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茂名年例：广东省非物质文化遗产
时间：日 11:05
年例是广东省粤西地区一个独特的汉族传统民俗节日，所谓年例，即是年年有例！在汉族众多传统节日中，春节可算是最为热闹的。然而在粤西岭南一带，有一个比春节还要重要的节日，那就是具有地方特色的民间文化习俗——年例。在这一天村子就是吃货们的天堂，其热闹程度从交通状况就可见一斑——专门交警到场指挥，下午5、6点高峰交通近乎瘫痪。年例融民间艺术、宗教信仰、文化娱乐为一体的汉族传统民俗盛会，倾注着汉族劳动人民的朴素情感并以其独特的艺术思维浓厚的生活气息，也表达了汉族劳动人民对美好生活的祈求。茂名（电白、化州、高州、信宜）年例的节庆活动丰富多彩，年例是粤西地区特别是茂名地区、吴川地区民间特有的节庆习俗。其中有些地方年例比春节还热闹，茂名就有年例“浓”（热闹）过年的说法。年例搞庆祝和宴客活动叫“做年例”，过去做年例多数是白天游神舞狮，晚上演大戏或做木偶戏或放电影、烧炮仗、放烟花，邀请亲友聚餐饮酒，欢庆节日。更是商家一年销量的头炮！《茂名市志》载：“‘年例’唯粤西鉴江、罗江两江流域的村落所独有，清代已十分流行。‘年例’是当地汉族民间敬神、游神、祭祀社稷、祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安的活动”。实际上，“年例”是扩大的春节、元宵节、庙会，也包括祖先迁移落脚纪念日等在内的综合节日。城乡各居民以社为单位，按各自原定的衬日集资举行祭社盛典，以祈风调雨顺，年丰人寿，俗称“做年例”或叫“祭社”，时间一般头尾三天。茂名市的年例日因各地而有所不同，大体上是从正月初二起至正月底止，尤十五、十六日为最多，也有些地方是在农历二月份的，年例节一般一个村庄为同一日期，亦有附近数条村庄的年例节都是在同一日期的。游神活动年例搞庆祝和宴请活动叫“做年例”，过去做年例多数是白天游神舞狮，晚上演大戏或做木偶戏或放电影、烧炮仗、放烟花，邀请亲友聚餐饮酒，尽情欢乐。茂名的年例节庆活动更加丰富多彩，越来越热闹。他们不但在村口搭门牌，张灯结彩，村中的老板们还捐资十万、百万邀请国内顶级球员来比赛篮球，请著名歌唱家和省粤剧团或粤剧名伶前来演出，请飘色仪仗队环村巡游或请高桩狮队舞狮，小小村庄引来八方亲朋、热闹非凡，真可谓“年例大过年”。年例甚至促使物价飞升，市场出现应激性的活跃，形成独特的年例经济年例菜肴年例期间，鞭炮声伴随着锣鼓声不绝于耳，家家张灯结彩，村镇街道布置彩楼、彩廊、画廊，搭建花桥、花塔，装扮飘色、泥塑等，各种民间艺术表演竭尽所能，尽献于众。一村过年例，周围村庄百姓都来看热闹助兴，家家户户大摆筵席招待亲朋好友，主人认识的客人带着主人不认识的客人都来了，主人也毫不见外，一律热情款待招呼茶饭，大家便很快融为一体，无拘无束地谈笑风生，茂名人也因此留给客人热情好客的好印象。过去，乡村青年交际圈狭小，“年例”就曾起过“情人节”的作用，深为年轻人所喜爱。每到“年例”，青年男女，走街串巷，一来二往，渐渐熟悉了，婚姻大事不用别人操心了。年例意义当大城市居民日益觉得传统的节日过得越来越无味的时候，茂名地区家乡的民间传统风俗依然可以保存得很好，茂名家乡的传统文化没有在今天的一切都全球化的大潮中消失殆尽。反而随着时代的变迁，生产力水平的不断提高带来文化环境的不断改变，茂名年例的节日内容和节日功能也随之不断发生变化。茂名年例文体活动的繁荣，是生存需要得到满足后心理需求这一层次的迫切需要。茂名地区年例是广东省乃至中国少有的风俗习惯，它以独特的地方特色和传统习俗，吸引越来越多的海外人士，一些民俗专家和学者也对此产生浓厚的兴趣。而且茂名地区以其优越的地理位置--依山傍海，自然旅游资源丰富，再加上融入这具有文化内涵的年例，将其加以开发、发展以此为主题特色的旅游经济，将为粤西旅游业添砖加瓦，市场潜力也是巨大的。在茂名年例期间，主人与在其他地方生活的有着共同血液的亲戚和在外工作、生活的朋友共聚一堂。或许，一年当中就只有年例这一天才能见到许多好久不见的朋友，在这一天，和好友们说着当年，说着以后，联络着朋友间真挚的感情。茂名年例作为茂名地区一项自古沿袭的重大传统节日，有着悠久的历史，它表现的更多的应是优良的传统，具有多方面的意义，如对整个地区的人们的精神文化就起着非常重要的作用。年例起源史志记载据地方史志记载，年例活动历史悠久，且非粤西地区独有。明嘉靖十八年（1539年）《钦州志》和清嘉庆《灵山县志》都记载了当地跳古乡傩闹年例的场面。但是，各地的年例活动中，粤西的年例活动却以其隆重、规模大、范围广、群众参与性强、流派众多等特点而独树一帜。民间说法说法一：年例由元宵节衍化而来。这种说法的依据有二：一是各地做年例的时间主要集中在正月，一般从正月初二开始，至元宵节为高峰，清明之后淡去；二是很多地方的年例时都张灯结彩，颇具庙会性质。随着汉唐以后中原文化习俗逐渐渗透粤西大地，元宵节持灯嬉游的习惯也被接受，于是民间便把元宵节、庙会、社祭、地方祖先迁移落脚纪念日等等扩大化，每年都热闹地举办一回，后来逐步演变成现今隆重热烈、极受村民重视的民俗节庆——年例；说法二：年例的兴起与冼夫人有一定关联。这种说法的依据有二：一是有史料显示，“年例活动最初由冼氏家族兴起，长期演化后成为今天的年例”。二是茂名有许多冼夫人庙，在茂名各地的年例游神常能见到“冼夫人”。据了解，生于高州的冼夫人是南北朝时期岭南百越族的著名领袖，率兵平定海南540年的兵乱，为维护国家统一、民族团结作出了卓越贡献，她对粤西及海南等地有深远的影响。说法三：做年例是为了驱瘟逐疫。据说古时候有一个瘟神，常常作恶粤西人民，搞得民不聊生，于是，粤西人民自发开展驱瘟逐疫活动，但瘟神十分狡猾，当一个地方驱赶它的时候，它就跑到另一个地方，为此，智慧无穷的粤西地区人民便采取各地各村有“年例期”的做法驱逐瘟疫。年例观念随着时代的发展，社会的进步，茂名人做年例的观念亦与时俱进！比如以往做年例，总是周而复始重操“游神、摆盅、烧炮”这“三步曲”。如今则不同，除了集体装花街、请名班、演大戏、舞狮舞龙、搭牌楼、立拱门、升气球欢庆年例外，各街区（乡场）还因地制宜，各出奇招，彰显特色与个性！若说到飘色、泥塑、花桥，无论是本地人和远方来客，都会说这“三绝”是茂名电白年例的最大亮点。年例宴客除“睇（看）年例”所看到的喜庆活动外，茂名的“食年例”（请亲友吃年例宴）更是远近闻名。茂名人做年例，一村做年例，周围村庄的群众都不得来看热闹助兴，家家户户大摆宴席招待亲朋戚友，故“做年例”又称“吃年例”。上世纪六七十年代，年例曾被当作：“四旧”，一度中断，但年例“吃”的内容还是保留下来。年例宴请是茂名年例的重头戏，爱讲面子、重情义的茂名人特别注重年例宴席的“表现”，他们舍得全年挣钱年例花，手头拮据的也要摆一、两台宴请亲友，那些工头老板、阔绰人家花几万甚至十数万元摆十数、几十台，宴请一、两百人，全席山珍海味是常有的事。做年例为的是吸引更多的亲友前来赶热闹，哪一家吃年例的人来得越多，门口泊的汽车越多越靓，就越有面子。吃年例只需传个话，不用发请贴的，客人也不用封礼，有的有钱人家还给吃年例的亲友派“红包”呢。有吃、有睇、有钱派，去做年例何乐而不为呢？因而很多人逢例必到，不请自来，还呼朋引伴凑数去给主人凑热闹。主人花钱赚足人气只要人多热闹就觉得体面，根本不在乎你来的是谁，认不认识，因而有不少人闹出了“吃完年例还不知谁请”的笑话。茂名人热情好客、出手大方，喜庆宴席之丰盛闻名粤西，年例酒席亦无二至，每席都有一、二十道菜式，除传统的炸子鸡、鱼丸、腰卷、八宝饭、五香扣肉等菜式外，腰果、名贵菇类、白果糖、大虾、水鱼、海参、带子、白鲳、鲍鱼、鱼翅汤也是年例常见之菜式，有的还有清蒸大龙虾、原盅雪蛤，几百元一瓶的茅台、五粮液等名酒和轩尼诗、XO等洋酒，更有甚者还有每人一盅冬虫草原盅炖品呢！每台酒席一、两千元是常有的事，茂名年例宴席之高档、丰盛令人瞪目结舌，粤西无两。茂名个别大户人家年例时还请来大宾馆的厨师和全套餐具，在自己的家里摆自助餐做年例宴请亲朋呢，一应俱全的中餐美食（其中还有鱼翅汤呢）、西餐糕点随来随吃，“任吃唔嬲”，把年例宴又提高到一个新档次。茂名地区各村的年例表茂南区正月初三羊角镇福地角村正月初四金塘镇：姚村正月初七高山镇黄竹村、岭仔村（霞霖村委会）、顿谷车村正月初八镇盛镇联唐村、周屋村、文蓬村、忠保村；镇盛镇联唐村、周屋村、文蓬村、忠保村正月初十镇盛镇：白沙村(抗日名将邓龙光故乡)；金塘镇：牙象村；公馆镇：黄泥塘村、塘边村、埠头村、红坎村、下文运村、车田仔村、那陂启村、大龙尾村、边垌尾村、马路尾村、马路头村、塘尾村、石盘塘村、文运村、车仔村、文明村（彰教山头村、红坎村、下文运村、车田仔村、那陂启村、大龙尾村、边垌尾村、马路尾村、马路头村、塘尾村、石盘塘村、文运村、车仔村、文明村（彰教山村委会）、李屋村正月十一金塘镇：塘头村、正月十二金塘镇：洪山村、黄泥塘村、书房岭村、沃湖园村；鳌头镇：庄榄村；金塘镇：上河边村正月十三金塘镇：锡塘岭村、徐屋村；新坡镇官渡；鳌头镇林道新屋村正月十四金塘镇：金塘圩、桥坡村、沙湾村、桂山村、百福堂村、尚垌村；新坡镇：樟古村、东江村、苏村；公馆镇：石车村正月十五公馆镇：河之口莫屋村、下垌四季岭村；镇盛镇：古梁村；金塘镇：杨美埇村、樟木根村、平山村、大路尾村、坂坡村、光松林村、宋村、黎屋村、林屋村、背底坡村；新坡镇：黄塘村、官渡石鳌塘村；正月十六袂花镇：北斗村；林尘镇七芝坡村；镇盛镇：茂山碑岭村；山阁镇梁屋村；金塘镇：罗屋村、低山村、乐岭村正月十七鳌头镇：公文村；金塘镇：余屋村、谭村、屈屋村、中心塘村、文冲口村正月十八袂花镇：袂花圩；金塘镇：河塘村、坡心村正月十九袂花镇：上黄村正月二十公馆镇：油桁屋村、河之口村；金塘镇：崩塘村、黑泥塘、文林村；袂花镇：张村、宋村、旺基顶村、岭荡村、塘口村（彰教山村委会）正月廿二镇盛镇：樟岭村正月廿三金塘镇：南唐村、八卦岭村正月廿八鳌头镇：飞马村二月十二镇盛镇：彭村、后背塘村、塘尾村、油行屋村、上陂村、鸭头村、大边坡村、尖计岭村、禾里镜（大坡村委会）；鳌头镇：关刀岭村二月初六公馆镇：下山村二月十五金塘镇：板桥坡村、新塘仔村十月初七金塘：桂山村电白区正月初一观珠镇：新华岭下村、业村正月初二观珠镇：观珠墟正月初三观珠镇：晨光正月初四大衙镇：华楼；电城镇：楼阁村正月初五麻岗镇：麻岗圩；龙山镇：下低坡村、港口村、盐井头村；观珠镇；羊角镇坡仔村；正月初六电城镇：石井村；麻岗镇：那笈；龙山镇：横山村、尖岗村；观珠镇：和平、严坑；七迳镇：上岭莲村、下岭莲村、陂仔村；正月初七七迳镇：尼桥村；观珠镇：大陂；电城镇：南门头上村；霞洞镇：军屯村；正月初八电城镇：麻茂村；林头镇：樟木根村；大衙镇：热水；将军岭村；七迳镇：厂前村；正月初九麻岗镇：田头；林头镇：白水塘村；霞洞镇：石顶；七迳镇：边坡村；正月初十爵山镇：排坡村；大衙镇：禾塘坡村；七迳镇：那楼村；正月十一麻岗镇：热水；坡心镇：家家乐；树仔镇：登楼村、七迳镇：新屋仔村；霞洞镇：下岭村；正月十二马踏镇：长山；水东镇：盐灶村；观珠镇：红光村；正月十三麻岗镇：海棠、河陂园；树仔镇：海进村、山美村；岭门镇：大榜村，山阁镇：山阁村；林头镇：厚皮岭村；旦场镇黄村、松山正月十四茂港区沙院镇五和村，树仔镇福建园村正月十五树仔镇：树仔圩，旦场镇旦场圩，羊角镇南香村南海镇麻元头村，观珠镇观珠墟，博贺镇.开河村坡头村.塘尾子村正月十六旦场镇：青福山下村、青屋村、上坡村、麻岗镇仙桃园村，白马村，西边坡村，石龙，正月十七霞洞镇马路头、大村，观珠镇旱坪村，马踏镇埇表，羊角镇杨屋；正月十八麻岗镇：新屋村坡心镇下坡村，旦场青福鲁村仔，清潭美村、渡头村正月十九陈村镇：那行、大衙镇大衙墟、马踏镇石笏村、林头镇樟班村正月二十陈村镇：大村仔、白石村，高山村，麻岗镇：三陵墩仔园村、海陵村、后官田村，茂港区羊角镇：羊角圩，观珠镇：河垌大村、林头镇阁仔下村正月廿一长坡村正月廿二小良村正月廿三陈村镇陈村、陈村铺、村山、昌尾；大衙镇：大角、礼儒堂正月廿七羊角镇上庵、竹营正月廿八观珠：水垌村二月初一水口山村二月初二林头镇中田村（马姓）、电城镇大桥河村、电白霞洞镇古楼村、电白龙山镇杨梅村二月初三电白陈村镇彭村二月初四电白寨头三月初三电白红花村红花坡村、大衙镇官田尾村高州市正月初二云潭镇珍珠、河琅管理区正月初四南塘镇蔗地村、云潭镇垌尾、读岗管理区当铺村、荔枝山村正月初五石鼓镇良文塘村、荷塘镇六双村、长坡镇石龙大拜墟、黄姜坡管理区，镇江镇（低垌山村、山腰窝村、新安村、陂头村）正月初六长坡镇石龙周垌管理区、古丁里坑、镇江镇水郁村、荷塘镇旺久地镇江下街圩村、东岸镇甘川银珠表正月初七南塘镇罗村，长坡镇六里塘村(小六里塘村) 祥山大老涌村正月初八古丁黄沙坑尾一带地区（化仔村、村头村、岭脚、高坪等）新垌深镇镇横溪一带（梅子坪村、三进石村），长坡镇石龙潭坑管理区、平斗管理区等，不少地方年例有拜敬岭南之母冼太夫人的习俗。正月初九平山镇高坡田村到大仁庙圩一带，大坡镇部分管理区正月初十宝光街道：长坡镇中窝管理区，百家坡村，坡只村，廖径村，竹山村，富地坡村，秀力唐村，古丁黄沙村委附近众村（塘化、朱岗、塘底、一洞、二洞、对面村等）正月十一镇江镇上朋山、下朋山大井镇镇圩沙田镇那敢村大井镇大井村曹江镇大坡村正月十二镇江那射管理区大坡镇下榕村镇江福石村石鼓镇密山村平山镇墟地附近曹江镇涧洞正月十三镇江历陂村，低村。镇江木垌村，镇江附近村（桩榭村、西山村、荷村等）大仁庙墟地附近，云炉管理区，卓村正月十四金山区长山、板桥、塘尾沙田镇学堂山村镇江达桥村石鼓黄岗村镇江镇大垌元山村正月十五石鼓镇黄坡砖屋村南塘镇大圹笃村、南塘镇新塘村、坡头、曹江镇帅堂管理区、荷花镇黄头村、东坡、水进坡，长坡镇旧城、长坡镇石龙管理区、乾亮村、白村、南塘镇周岸周村镇江泊水村镇江立古岭曹江镇丁坑村、石仔岭（田心村，香山村，秋林村）荷塘镇松明村沙田镇镇圩、罗屋村、乐山村、大德村、结彩村祥山镇塘表村广谭新村、广谭那垌村正月十六石仔岭（上潭蒲村、凤村）羊角镇清湖村榕树村老屋村石古大部地方年例镇江乐山村镇江（山口村、山脚垌、凤堂村）沙田镇岭头村荷塘镇枧头村顿梭西垌管理区镇江霞垌村镇江新圩村曹江（张屋村，低坡村，塘底村，孔屋村）金山街道办鹤山村、东岸镇、大井镇多个地区石仔岭坑垌村正月十七长坡镇长坡圩祥山镇上车村祥山周坡村新屋村坡儿村荔枝塘村长山村宝光街道丁堂管理区良坑村曹江镇银堂村平山镇仁耀垌管区正月十八深镇镇卢蓬车田社祥山镇鹤山坡管理区火山村大路山根子镇柏桥区镇江十八社（官冲岭、低山、六周坡、山塘、茶根、大村）泗水镇大塘村正月十九石仔岭（下潭蒲村，九良岭村）分界镇荷花镇垌尾咀村牛头坡村金坑村沙田镇水尾村、禾坑村镇江珍塘村东岸镇东岸村曹江镇荷垌村银塘村正月二十宝光街道双灯村石鼓墟石鼓镇新陂坦村、菠萝圹村、大山村长坡镇长冲村沙田镇曹岭村、山心村、石柜村、古邦村、合山村、高坡村、坡头、古电坡村、大井镇、大井镇上平村、镇江镇（水表山村、上岸村、坡心村）正月廿一东岸镇东岸圩、沙田镇塘湖村、塘仙村、新村、水口、山背村、山翠园村、黄泥洞村、石鼓镇丽山乡铺山村、镇江镇大垌丰满村正月廿四南塘镇旺罗湾头村，沙田曹岭村委西水村，塘楼村正月廿五沙田镇卢村、鸡滕岭村、南塘镇陈村冠龙长安坡曹江南山正月廿六沙田镇官岭村荷塘镇上伦道村、和平塘村、石龙陈家村正月廿七高州坡头二月初一镇江镇镇江墟谢鸡民胜村二月初二西基山村洪福岭村石板镇贺村村谢鸡鱼田、城区环城路以内二月初三南塘镇荔枝村、潭头镇谢村二月初四山美低村水涧坑福地坡雷公塘山瑶汉二月初六扬顿社，平江区荔枝圩二月初八曹江镇培坑村二月初九曹江镇溪朗曹江镇白坡村二月初十高州火神庙西岸五粮，石鼓三文田，平山二月十一西岸留驾曹江镇溪田龙眼园坡顶村二月十三城区新街，西岸宝光塔、南塘柳村二月十五荷花镇双底村、曹江镇溪田先圩沙田镇良塘村沙田镇汉道村南塘镇“六合社”（水口坡村，东岸坡村）等二月十六上南关广谭六进村、广谭泮水塘村二月十七下南关潭头镇大坡村三月初一荷花镇高丰村三月十五洋朋(洋朋乡)七月十四根子镇坡子村八月十八根子镇河贝岭村冬至荷塘镇东埇村化州市正月初二哨坡，赖家园，解放路,镇安目今村一带，中垌镇公居、塘泥根、大塘一带，那务镇竹子沙田坡村，长岭塘边村，石桥头，塘世坡，上埇吕正月初三三合口大坡，林尘令村正月初四中垌镇高佳村、东山村、那红坡，杨梅镇滨江乡水口村，流令村，镇安下坡，六车村，大村岭;平定镇低坡村,陆曾村正月初五鉴江新村，南盛五星村，林尘沙洲坡村正月初六杨梅大坡-黄坤，杨梅镇莲花园村，良光东冲，东山区丰门村，同庆镇塘溪，低山坡, 高科村,良光镇顺东坡、白银坡中垌：黄泥塘、彭仔山、六轴背、书房下、荔枝塘、油古山、那洪、里村、合山、新陂子、三条冲、中间垌、平坡,平定镇蓬利学头村、低山村、山车村、上边村、下坡村、良光镇石井村正月初七丽岗镇朱玉管理区旺久地村，旺官村，旺竹村，东古塘村，中垌鹤地，织帽村，大桥坡村，下郭禾里村，南盛银山村，道岸，下郭新山塘旧山塘正月初八湖艳村，大东山，山背村，坝头村，石湾山袅，鉴江低坡，鉴江京介，河东水尾，中间垌村，塘口村，山茄村，车头村，那务垌仔村正月初九丽岗镇赤坎村，长岐镇双牌东头村，中垌镇石岭村，石湾山口，同庆镇高木岭村，龙豆。下郭灵村东头村合江观山庄村六角涌陈高村、鉴江区白鸠棒乡山口村、鉴江区白鸠棒乡新塘村，杨梅镇谷埇村、鉴江区白鸠棒乡下能村、河西区山车乡塘良村，那务镇石头咀充表村正月初十：凤口村，增领村，良光路口，官桥名教村，同庆镇高村，山塘村，权连村，新屋村，大院村，张屋，张村(大山美)大张根村，合江圩；那务镇长岭，城边，平坡垌，埇口，六旺根，白坟脚，高华，路埇，水明良埇村，石头咀，石头咀山口村正月十一：马力，东山区博龙，山车，大茶，中垌石岭塘，中垌冬笋根村，同庆龙首地，下郭街，长歧村，南岭，坡巷、军田坡，合江田松架头公村，西桐，豺岭,江湖路八；那务泉埇大塘边村，中间堂，朗城，石岭，白鸠朗，珠六坡正月十二：马力，力古巷，梧桐付，岱山村，劳村，金鸡地，鉴江黄岭，鉴江白鸠棒，下郭七里，同庆墟，同庆劳律村，长山村，屋面村,低村，排塘菩萨冲村，鸦山塘村（良光镇），雪村,平定镇沙垌村；那务水明，广田，包子袋，新屋，新村，大坡，元洲，石港，大田垌，大富埇，下云马，良水井正月十三：杨梅村（现叫杨梅管理区，为中国罗州陈氏聚集地,全村约50000人左右全姓"陈"）（小村：岭上村,岭北村，岭南村,林达园，边园村等等周边村庄非常多这天做年例），中垌良山，同庆镇旧屋村，塘溪里坡村，坡积村，林尘镇下车下高岭村,平定镇沙坡村.平山营村.瓜勺塘村，那务东门，元山，沙垌，大田垌，六村沙田、大石鼓；合江山口岭，官桥镇山子坡村等地正月十四：杨梅九里山村（现叫杨梅管理区，为中国罗州陈氏聚集地,全村约50000人左右全姓"陈"）（小村：旧凉地山，新凉地山，边塘，书院底等）杨梅九里山村，杨梅凤塘村，三合口上垌村，同庆良洪，山磊坡石，尖岗朋村，合江开发区合江平山坡，塘北管区（长岐镇），官桥梅垌境；那务立塘，介排，埇田，大田头，车田坡，高田，河口，上王，安埇；新时代农场八队、九队、二十队；中垌镇青山管区金银垌、高利村正月十五：杨梅村（现叫杨梅管理区，为中国罗州陈氏聚集地,全村共50000人左右全姓"陈"）（小村：黄榄山，边塘下山坡岭北，等）大山美村，低山村，中垌圩、开发区、西门坡村、杨村、杨梅村（杨梅村的部分小村），河东，北岸开发区，三合口乐岭，河东塘尾，丽岗尖岗圩，同庆交竹村，谢白村，上三合口村，平定镇区，旺垌水口，江湖山尾、秧地坡村；那务竹子大塘咀村，南子地那鸡，泉埇，林坑，增村、高车、公山、礼村、六垌、低山、六脉、垭垌、田头、白马、高城、塘角；新时代农场六队、总场；播阳江佩华耀坡村正月十六：杨梅上冲村，同庆六塘村，长元山村，糖蓬村，六坡村，下郭；那务镇六村、平山坡，屋地山，南地坡、上浪，拱桥头，秧地龙、马骝径，壶垌邓塘、旺又琅，云琅，木林，大茶，宝树，荔枝根，灯笼坡，龙湾，坡尾；平定镇新华旺圹坝村；中垌镇青山管区上村、高岭、低山、青山龙;官桥镇，官桥那垭村正月十七：香冲村、石碑村、塘榄村，江湖米楼,平定镇石子巷村，播阳江佩村，那务镇京堂村，六村峨公埇，金菊，谭坡，京堂沙坡、大坡、新屋、粮仓、庙山，坡山，埠头湾，牛路水；新时代农场七队正月十八：中垌鸭塘低埌村，杨梅镇的江边村、古岭村、大塘村、沙路村、坡嘴村、播阳圩、笪桥木威塘、江湖镇坡心村，那务南子地、旺塘、上垌、江边铺正月十九：杨梅大塘村，江湖镇坡心管区姓莫水一带（以旧屋村为中心，木头坡，黄泥坡，大化山，满钱山，大涌口，燕岭，沙地坡，长坡，自卫坡，新建村等）上路村，那务壶垌、坡顶、竹子；新时代农场十九队正月二十：上郭，南盛圩，林尘山心，良光木林冲，同庆石板坡、鉴江区白鸠棒乡上能村、鉴江区白鸠棒乡旺谷城村；那务圩、那务大旺垌、九月垌、石水、莺涌村、庙咀村、新屋村、黄猫岭正月廿一：坡心正月廿二：同庆镇扫广坡村，那务那冰、安坡，同庆镇低垌村、上良正月廿五：蒲山村正月廿六：山口，那务镇六村木坑垌村正月廿七：宝圩二月初一：那务镇六村原子垌村、龙善塘、山心二月初二：南盛镇乐堂村，那务镇六村灯檠村，壶垌高车村、金岭头二月初四：那务镇泉埇庞城村、章道渡头村、六笛坡、六坡二月初五: 那务镇上浪车田村、均车村、庙山背二月初八：潭头北兰三月三：同庆丰告村，水埠村二月廿二：长岐墟十月初十；周村十月二十九：外村冬至竹山，塘吉，那务镇上浪羊史部村、灯檠信宜市正月初二双寿、坡岭正月初三白石扶龙正月初四白石四方田正月初五北界金渠、某棠、结坡正月初六北界西镇、新里正月初七北界六表正月初八水口旧县一带年例、至正月初十高岭一带。正月初十水口墟、水口简坡、横茶、双狮一带年例，东镇新里垌、三丫塘、丁堡墟、旺将，水口双狮管理区平楼村，正月十一至正月十五，水口双山一带。正月十二水口风岭村、大甲石碧庙正月十三大甲、河口、荔枝寨、石狗岭片正月十四双狮路口一带年例、水口双狮龙井社年例、北界汕口年例。正月十五塘面村、北界平山、市区大木洞、北界墟年例，水口长贵、双山、大坡山、高坡镇、池洞东安、池洞庙底、池洞墟、池洞铜鼓。正月十六北界路口、尚文、尚文路口年例，河廊铺。正月十七、十八城南、录鸦山、长塘、镇隆六双村、水口大甲、龙头寨、大寨、贺家。正月十七水口高岭村、水口樟岸村。正月十八水口垌心、水口骑马鸭州村、北界长坡。正月十七、正月十八北界镇西晋永和村。正月十九日六问、学地、长塘。正月二十城西、北界路口。正月廿一镇隆俊昌村。正月廿二尚文村。正月廿三新里垌年例正月廿四水库尾一带。正月廿六凤运坡年例。正月廿七水口都龙镇隆镇各村二月初一镇隆新圩年例，二月初二镇隆旧街年例.有花灯飘色看、镇隆西塘、西岸、北畔一带二月初三大水坡、六岸、六旺维基百科，自由的百科全书
观珠镇，是下辖的一个级行政单位。
观珠镇下辖以下地区：
观珠社区、观珠村、严坑村、樟木垌村、大榕村、大水坡村、石湾村、沙垌村、红光村、江下村、背岭村、河垌村、新华村、五一村、大陂村、葛山村、北田村、木师村、旱坪村、佛子楼村、棠芾村、和平村、蟠坑村、合利村、晨光村。
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& 观珠镇地图
文化教育小学：观珠镇各村均有小学，解决村中小孩上学的问题。其中在镇中心的是观珠镇中心小学和平标学校。观珠镇中心小学，1913年成立，当时叫电白县第七区第一小学（第七区即现在的观珠），解放后一度称电白县第五小学（即电白五小），后改现名。该校占地面积18000平方米，建筑总面积8500平方米，拥有教学楼3幢，教室39间，电脑室、语音室、图书阅览室等功能室齐全。该校严谨治校，健全规章制度40多项，建立教代会、家长会，实行民主管理，对教师工作实施目标量化考评，从而大大提升了该校的科学管理水平。该校注重教学改革，转变教学理念，以“愉快教学”、“创新教学”等新型教学模式推动和促进学生的创新精神和创造能力的培养；积极开展歌咏、作文比赛等各项文体活动，着力培养学生的综合素质，丰富学生的课余生活。该校先后被评为县“文明单位”，县“卫生先进单位”，连续十年被评为县“先进学校”和“安全事故为零”学校。在镇内每次主科竞赛中，该校各级各科均名居榜首。特别是在茂名市委宣传部、市教育局、市文联等单位联合举办的“百事可乐杯”征文比赛中，该校获小学组一等奖2名，二等奖1名，三等奖4名，成为参赛学校的佼佼者。平标学校，是一座民办小学，成立于世纪之交，地处新政府对面。办学之初管理严格，教学秩序比较好，取得不少好成绩，因此吸引不少周边学生前来就读。现在设施较以前更为完善。但是，近几年公办学校实行免费义务教育，在收费上，平标学校陷入比较被动的境地。相当一部分家长，因为经济等原因，把子女转到附近的观珠镇中心小学就读。在竞争上，平标当年的优势已经大减了。但是，平标继续突出民办学校严抓严管的优势，在一定程度上，还具有不错的影响力。中学：观珠镇原有中学三间，分别为电白县第六中学、观东中学和观西中学；几年前，观东观西两中学合并，称观珠中学，不久，观西原校址废弃。观西的废弃，是当代教育资源的一大浪费，也是县政府轻视县城以外地区教育的一大见证。电白县第六中学，简称电白六中或者电六中，原名观珠中学，位于西街，是一所茂名市一级学校。曾经是完全中学，因政策调整，从2002年秋开始，停止高中招生，故2005年本校正式成为初级中学，复办高中遥遥无期。自进入21世纪以来，教学硬件设施不断完善。2002年冬开始动工的科学楼，在2005年建成并投入使用，从而大大提升了本校的实力。师资队伍，也在同时壮大。通过师生的共同努力，在2005年底，成功通过茂名市教育局的评估，成为茂名市一级学校。但因2006年后初中招生政策的调整，以及县教育投入的减少，从此电白六中失去原来的优势，成为完全意义上的镇办初级中学。观珠中学，主体是原观东中学，并整合了原观西中学的师资力量（注意这里观珠中学不指电白六中的旧称）。观东中学，主体又是位于佛子楼的佛子楼中学，1995年该校整体迁至墟边，定址于军营坡村边的坡地上，并正式更名为观东中学。刚刚办学，除了进行初中教学，这里还招收五、六年级的“全镇班”，吸收全镇尖子学生（全镇班后迁到观珠镇中心小学，并于2001年夏正式结束）。后来专注初中教学，但是由于电白六中的底子厚资历老，在硬件、师资上观东中学一直无法与之比较。2006年，在未获县教育局批准的情况下，观东中学就与观西中学合并，称观珠中学。而此后，由于小学升初中政策的调整，小学升初中时，每个村的小学毕业生轮流分配到两所中学，在生源上与电白六中完全等同。加上其他种种原因，现在观珠中学与电白六中处于完全同等的地位，同样得不到教育局的重视，教学质量没有得到提升。经济状况总述：观珠物产丰富，主要农作物有：水稻、花生、蔬菜（包含外销冬运菜，如四季豆、辣椒、茄瓜等）、荔枝、龙眼、黄榄以及各贵药材沉香、巴戟等，素有“电白粮仓”的美誉，是广东水果、南药贸易集散地。养殖业蓬勃发展，历来是粤桂12县市小耳花猪（本地猪）贸易集散地，年销售有药材市场、小耳花猪市场、水果批发市场等10个，淡水鱼（主要是塘鱼、水库鱼）也有发展。旅游资源丰富，有旱平水库、磻坑锦盖山等80多个景点，另有观珠温泉（位于五一根竹园附近），水温89.8℃，泉水清澈，含有多种矿物质，是疗养健身的好去处，目前也在筹划发展中。沉香经济：现以沉香为例介绍观珠经济：沉香是采自沉香木（学名白木香）结香部位的名贵药材，不但燃之可闻香健体，而且对止血止痛有神奇疗效。它适宜生长于温暖潮湿的气候，我国广东、广西、云南、海南、福建、台湾等省，以及印度尼西亚、马来西亚、越南等国为主产区。目前，沉香野生资源枯竭，货源严重不足，致使价格疯狂上升，等外品每公斤可买三四十元，上等或特等沉水沉香，每公斤高达3-6万元！，自古电白观珠镇就有人自产自销沉香。沉香药材遍布这里的山地丘陵，一年四季郁郁葱葱。如今，观珠经营沉香的专业户不下1000个，每天都有大量沉香从外地运来销售，使这里成为闻名全国的沉香集散地，还吸引大批国内外客商前来采购。早就听说观珠农民喜爱储蓄沉香，把它当作黄金、美钞来保值。记者最近到该镇沙垌、河垌等村实地探访，果然看到一栋栋漂亮农家洋楼里，堆着不少看似木块的沉香。村民张伯指着楼上楼下堆积如山的沉香，得意地对记者说：“我家有4人采挖沉香，现库存3000多公斤，各种等级都有，市值达300多万元。”说着，张伯亮出一叠订货单兴奋地说：“我刚从马来西亚参加国际药展会回来，签订的销售任务恐怕一年内都完成不了。”，据介绍，观珠一位汪姓老板（名字是什么观珠人都知道）于几年前承包开发3000亩荒地，已种下30万棵沉香木。到十年后收成时，这里将成为名副其实的金山银山。在此打工的六十多位农民说，每一棵树他们都有分成，届时大家都将摇身变老板。杰出人物人杰地灵的观珠，走出过许多响当当的人物，如著名土壤学家谢申（已故），原深圳市龙岗区人大常委会主任、深圳电白乡亲联谊会会长廖寿伦，著名书法家、原广州市人大常委会副主任汪铭珊，中共电白县委常委、县委办公室主任梁小江，哈佛商学院广东第一人汪泽其，“沉香山“创建者、广东君元药业有限公司总经理、电白县南药药业公司总经理汪科元，等等。他们在经济、政治、文化或科学教育等领域作出自己应有的贡献，值本词条不断完善的机会，现挑选几位介绍，以飨读者。谢申：谢申，字崧生，日生于广东省电白县观珠区石湾乡的一个农民家庭。父亲谢瑞书以务农兼营小商贩为生。谢申从小就随父母在农村务农，目睹当时农作技术的落后状况，从而立下为农业科学献身的意愿。1920年，谢申中学毕业后，考入当时广东唯一的农业学校——广东农业专门学校，选读农业化学系。由于他学习勤奋，深受系主任刘寅教授的赏识和提携。在校期间，曾先后在校刊《农声》上发表了《作物之轮栽》、《绿肥之研究》等十多篇学术论文。在广东农业专门学校就读期间（），由于政局动荡，学校经费困难。谢申组织同学声援教师向校方索取欠薪，并在校刊《农声》上发表了《对政府变卖学校实习农场感言》、《铲地皮》等讽刺文章。1924年成立广东大学，广东农业专门学校改为广东大学农科学院（1926年改为中山大学农学院）。谢申以半工半读的形式就读于该院农化系。1927年以优异成绩取得学士学位，成为中山大学第一届毕业生，并为著名水稻专家丁颖当过助手，在丁颖指导下进行水稻土地力试验和肥料试验，从而打下了较好的基础。大学毕业后，谢申曾先后在广西和广东省农务局和农业试验站任技士，并于1930年回到中山大学广东土壤调查所，在土壤学界老前辈邓植仪教授领导和指导下从事广东省土壤调查研究工作。1935年夏天，谢申受中山大学派遣去美国威斯康星大学攻读土壤学硕士学位，1937年学成回国。先后担任中山大学土壤调查所技正、所长、教授、农化系主任、院学部主任等职务。中华人民共和国成立后，先后担任中山大学农学院农化系主任和华南农学院土壤农化系主任。更多介绍请到谢申词条查看。廖寿伦：廖寿伦是原深圳市龙岗区人大常委会主任、党组书记，2000年退休后，担任龙岗区关心下一代工作委员会主任，他不为名、不为利，以党的事业为重，发挥余热，带领关工委一班人积极努力工作，取得了辉煌的业绩。广东省关心下一代工作委员会在龙岗区召开全省关工委主任会议，推广了龙岗的经验。与会者一致认为，龙岗区关工工作是广东省关工工作的典范。由于工作出色，2002年他被广东省关工委评为优秀工作者，他领导的集体被评为广东省关工工作先进集体。努力学习更新观念：多年来，廖寿伦一直以自觉学习为己任，他把“学习是做好工作的本钱，是前进的加油站，活到老就要学到老”作为自己的行为规范。几年来，他始终坚持“三性”：一是经常性，每天挤出一两个小时读书看报；二是制度性，建立班子成员的学习制度，根据形势的发展变化，每月组织驻会主任集中学习一次，学习“三个代表”重要思想、学习时事；三是针对性，有针对性地解决思想和工作中存在的问题。2000年7月，廖寿伦从龙岗区人大常委会退休后，面对外界的多次高薪聘请，他都选择了放弃。他认为自己是一名老共产党员，退休了也应该继续为党和人民工作，不能贪图金钱。在他的感染下，陈春华、徐元成、刘须恕、关宝文等一批刚从领导岗位上退下来的老同志也拒绝聘请，纷纷积极参加到关工委工作中来，为关心下一代发挥余热。廖寿伦带领关工委领导深入到各镇找党政一把手商量成立关工组织事宜，使各镇及时建立健全了由镇党政领导兼任主任、离退休老同志担任常务副主任的工作班子。如今，该区关工委已经发展到17个，关工小组发展到257个，成员发展到3280余人，关工委组织不断壮大。在廖寿伦的重视下，龙岗区关工委实行了驻会主任每周轮流值班制度，不定期召开主任会议，研究工作。他本人则身先士卒，天天按时上班，工作亲历亲为、任劳任怨。机关干部称赞说：“他退休后与没退休一个样，精神状态很好，精力非常充沛，工作非常认真积极。”深入调查总结经验：这几年来，廖寿伦始终把工作的重点放在抓基层工作上。一是调查研究，摸清情况。每年春节过后，上班伊始，他就亲自带队，深入各镇和村（居）委会调查研究，通过座谈了解情况，对关工委的工作思路、重点和方法统一思想，达成共识。通过调查研究，他提出关心青少年就要在“关心”上下工夫，特别是要把青少年思想上的难点、学习上的难题、生活中的难处作为工作的重点，尽力为他们排忧解难。二是建立联系点制度，及时指导基层工作。在他的带动下，每位驻会主任挂钩联系2～3个镇（含区直属单位），指导他们的工作。在全区内选定16个“老少共建”文明社区试点单位。他们经常深入联系点调查研究，总结先进典型给予推广。几年来，区关工委在全区总结表彰了12个关心下一代的先进单位和25个关心下一代先进个人。三是以点带面，全面推进。2003年第一季度在龙岗镇推广了法制副校长的经验；第二季度在大鹏镇推广了办好家庭学校的经验；第三季度在横岗镇推广了以健康快乐为主题的经验；第四季度在坪山镇推广了“老少共建”文明社区活动的经验。2004年，第一季度在平湖镇推广了“采用多种形式，加强中小学法制教育”的经验。这些经验的总结和推广，受到省市关工委领导的充分肯定。他们说：“龙岗区关工委建立了在各镇轮流召开的每季度一次经验交流会的制度，每次抓一个主题，总结交流一方面的经验，是抓基层关工委工作的一个新创举。”与时俱进开拓创新：廖寿伦不断改革创新关工工作，使关工工作发生了较大的变化。他联系多年来关工工作的实践，总结了三个创新。一是工作载体创新。近两年来，他多次在布吉镇关工委调查研究，根据老同志的特点和青少年存在的思想问题，与布吉镇关工委一道，探索出“两队一校”（即老年义工队、老年文艺宣传队和家长学校）为工作载体，取得了较好的成效。全镇有老、中、青服务1498人，文艺宣传队员1355人，家庭学校12所，他们参加“十个一”活动达7100多次。二是工作方法创新。他从实践中总结出做好关工工作必须做到经常化、制度化、规范化：即革命传统、爱国主义、法制教育经常化；关工工作办公、学习、值班、调研和联系基层制度化；老同志开展活动时，身着“义工服”，佩戴“值勤”袖章，做到规范化。这样就使全区关工工作能持之以恒，循序渐进，常抓常新，有效地进行。三是工作内容创新。他在工作中要求自己每年要有新思路、新内容、新进步。今年年初，他和几位副主任深入到各镇、村、区戒毒所调研，发现全区登记在册吸毒人员3000多人，青少年占60%以上，最小年龄14岁，复吸率占75%，最多次者达“十进宫”，情况十分严重。他根据国外的经验，大胆提出筹建阳光关爱培训中心的设想，对已强制戒毒后的青少年，组织他们学习劳动、技能培训，帮助就业一条龙服务，这个设想得到了区委区政府领导和上级关工委的认同，同时也得到了有识之士的捐资。2003年12月，港商王有德听了廖寿伦对关心下一代工作情况的介绍后，深受感动，当即表示：今后5年为区关爱基金捐赠100万元，首期10万元已与2004年元月到账。廖寿伦曾先后到有关部门和企业筹资近30万元，用于扶贫助学和公益事业。他还提出并制定了“阳光关爱基金”章程，以发动更多的有识之士和企业家捐资，乐善好施，扶贫帮困。名利淡似水，“关工”重如山。廖寿伦同志无疑是龙岗区关工委优秀带头人之一，他始终怀着一颗赤诚的心，一片真挚的情，一缕炽热的爱，支撑起了龙岗区关工委工作的一片艳阳天！汪泽其：幼年立下鸿鹄志：1975年，他出生在一个干部家庭，其父汪铭鼎在县矿产资源办公室工作。在电白一小读书时，他对未来就充满憧憬，暗下决心拿到全国重点高等学府的“入门券”。为此。他作出了不懈的努力，常到县图书馆泛舟书海。家里的藏书，能搜到的都翻阅过。在学习上，他方法很特别，常提前一个学期或一个月翻看下学期的书籍，了解基本概念，做到心中有数。在没有做完课本习题、例题时，他从不看参考资料。有趣的是，江泽其会自己编题目考自己。“功夫不负有心人”。1994年，汪泽其以政治、化学单科茂名市第一，全县总分第二（734分）的优异成绩，考上了全国重点大学浙江大学，就读工业外贸专业。在四年大学生涯中，汪泽其学习刻苦，成绩突出，曾二次获得学校奖学金。他的成长与家庭环境有很大关系，多亏了开朗的父亲。其父毕业于师范学校，对儿童心理学较有研究。在对汪泽其的教育中，主要以引导为主，从小培养孩子的学习兴趣。经常以谈心的形式加强沟通，并注意日常行为的潜默化，从不采取打骂粗暴方式。汪父不管工作多忙，都会督促检查泽其完成作业，要求当天作业当天完成，决不能拖到次日。孜孜求学不言悔：1998年6月，汪泽其大学毕业，取得工业外贸学士学位。在50个国家和地区有分公司、子公司或办事处，代表处的深圳市中兴通讯股份有限公司，到该校招贤时，“慧眼识英才”，“诚激汪泽其加盟。”1998年7月，汪泽其到该公司工作，任过市场科科长、部门经理。2000年12月至2001年2月，公司派其到孟加拉国任代表处总代表，月薪由原来的4275元升到9000多元。2003年秋，汪泽其被派往马来西亚，组建马来西亚有限公司，出任董事总经理，月薪近2万元。汪泽其从公司一般员工中脱颖而出，升任中层管理领导，摸索出较好的现代企业管理路子，创造不少新鲜经验。特别是组建马来西亚有限公司仅一年多，就取得了2004年销售额1240万美元的辉煌成绩。按照这样发展下去，汪泽其在“中兴”是前途无量的。但他面对优厚的待遇和良好的生活条件并不满足，他要向更高的目标迈进。2000年，他抓紧备考哈佛大学商学院。工作之余，他不沉迷在饭局、麻将桌、歌舞厅、网络中，而是投入紧张的复习中。他几乎每晚8时复习到11时，甚至凌晨2时。期间，他的未婚妻于慧慧给予了莫大的支持。于慧慧1998年毕业于哈尔滨工程大学，2001年同校研究生毕业。2003年9月，汪泽其与同时在“中兴”公司工作的于慧慧相爱了。“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮？”共同的理想追求，使他俩心贴得更近。于慧慧为使汪泽其安心复习，从不轻易打扰他，并且在物质上支持、精神上鼓励。2003年，汪泽其通过了管理类（GMAD）研究生入学统考。2005年3月，他终于如愿以偿考上了哈佛大学商学院。汪科元：十一年前（注：该报道写于2008年，现在是2010年，故把原文的九改为十一），时任茂名市政协委员、广东君元药业有限公司总经理、电白县南药药业公司总经理汪科元大力发动电白县沙琅镇和他的家乡电白县观珠镇的父老乡亲加盟沉香种植，率先在观珠镇磻坑村境内的一个荒山上创办了“沉香山”，几年后“沉香山”已种上面积6000多亩超过100万株沉香，成为目前中国面积最大的白木香（沉香）规范化种植研究示范基地。2005年该基地已被列为国家星火计划项目。“沉香山”使人心旷神怡：汪科元这位已过不惑之年的中年人，小时候就跟着别人到海南岛去采集沉香，后来经营药材生意，对沉香的用途、价值乃至特性及地域分布等情况十分了解。据汪科元介绍，沉香是一种名贵的稀有中药，极品沉香每公斤收购价可达三至四万元，而且市场货紧价扬。沉香的形成是由沉香乔木树长到一定年限后，树体中心部位产生树脂，树体被切开损伤后，真菌侵入并寄生其中，与树脂产生系列化学反应，最后形成香脂，凝结于树体内，而成“沉香”。来到电白县观珠镇境内的“沉香山”，只见漫山遍野沉香树已成行成林，大的已有碗口粗。汪科元介绍说，这些沉香树每逢初夏开花，四周弥漫着一股淡淡的清香，置身其中，令人心旷神怡，“沉香山”极具诱惑力。“沉香山”将是金山银山：汪科元介绍说，沉香从种植到收获，一般要经过10年甚至12年，时间越长其价值越高。由于沉香适粗生，所以荒山野岭也可种植。位于观珠镇境内的“沉香山”，是汪科元在1997年开发的，单在山上开路就投入了100多万元，几年间“沉香山”投入一千多万元。由于我国沉香相当部分依靠进口，国家每年得花大笔外汇，电白观珠、沙琅等地气候宜种沉香，周期虽长，但成本较低，十年后，丰厚的经济回报难以估算。著名的中药资源专家、广州中医药大学教授徐鸿华去年曾到“沉香山”考察。徐教授在考察后赞叹不已：这个“沉香山”到了收获的时候就是金山银山了，这个“沉香山”是一个“绿色银行”。据介绍，2005年初国家科学技术部星火计划办公室已把其白木香（沉香）规范化、产业化种植GAP基地列为国家级星火计划项目。发展沉香生产铺致富路：电白县观珠镇、沙琅镇山岭多、耕地少，农民收入不高，经济欠发达。1997年开始，汪科元创办沉香基地时，采取“公司+农户”的模式，通过股田制、会员制和一般合作等多种方式，把分散的农户联合起来，成为基地的成员。农民每天的酬劳，一部分直接兑现为现金发放，另一部分以自愿为原则可作为劳力入股计入股份，单磻坑村就有500多人在基地做工，每月每人可获四五百元的固定收入，农户基本无忧孩子学杂费和家什开支。汪科元的目标是要通过企业科研+公司+基地+农户的运作模式，打造粤西农产品经营的航空母舰。开始之初，汪科元亲自到会向群众推广种植沉香的好处，以及栽培技术，联结山区农户加盟种植沉香。对于贫困户、独生子女户、纯女户等，汪科元则免费赠沉香苗，进行“沉香扶贫”。为了减少农户购买沉香苗的经济压力（成批售价都要10元一株），汪科元根据农户的承受能力每株苗仅收取农户0.5至0.8元的“种植管理”成活至成材（采香）责任押金，并签订合同包收购产品，收获按比例分成，充分调动农户种植沉香的积极性。创建“中国沉香第一县”，汪科元在自己的家乡观珠镇创办“沉香山”的成功经验，引起国家科技部及省、市、县等各有关部门的重视，电白县决定在该县范围内大力推广种植沉香，创建“中国沉香第一县”。之后，汪科元又在沙琅镇扩建沉香基地15000亩，目前已种植共21000亩，稳坐“中国沉香第一县”的位置，打造沉香航母，为老百姓造福。语言风俗语言：一、涯话：全镇通行涯话，即粤西客家话，分布于圩镇中心以及24条行政村庄。观珠的涯话，整体上与电白其他乡镇的涯话相同，但又有自己的特色，详细的研究可以参看陈云龙的《广东电白观珠客家话止摄精组字的读音》。二、黎话（或海话）：作为同一方言体系（闽语系）的黎话和海话，外人实在难以区分，黎话（或海话）分布在石湾、河垌，以两行政村的杨、梁姓为代表（注意两行政村谢姓等使用涯话，但与其交流要使用黎话（或海话））。他们只有到了镇上涯话强势明显时才使用涯话。三、白话：应该和高州白话类似，分布在明塘村（姓朱）等地，据说木师也有分布。需要说明的是，本地白话在涯话的夹击下已经不多少，现在讲白的大多来自外地，并以广州白话为准。风俗：与粤西其他地方差不多，也有做年例等风俗。这些从略，现讲些有特色的：打春：一年的立春，又称交春，要打春，具体做法是用某植物叶子与鸡蛋一起做汤喝，现在多用葱与鸡蛋做汤。春与鸡春（即鸡蛋）的“春”谐音，寓意一年有个好开头。五月节：每逢五月初一，老人们会用艾叶、桃叶、风茅叶等一块煮水，给小孩洗身，一边洗还一边哼唱歌谣，寓意于去邪保平安。到初五时，再洗一次。另外，还有五月节放纸鹞的风俗，这成了小孩子过五月节一大乐事。做“田了”：田，即耕种，了（liǎo)，即完成、结束；田了，即耕种结束，可以休息了。每年夏季的农忙，是农家最辛苦的时途，因为要在烈日炎炎下从事农业生产活动，除了收割之外，还要播种、插田等等。而立秋之前要完成的插田，则是田了之前的最后冲刺。老古话教训农家人，立秋后太阳斜照，此后再插田，禾苗就长不正。当最后一块田插完后，全家如释重负，会在当天或次日隆重地吃上一顿并美其名曰“做田了”。七月十四每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”，有些地方又州俗称“鬼节”，“施孤”，又称亡人节、七月半。根据古书记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”由于种种原因，观珠及周边地区一般提前一日，即七月十四过鬼节，绝少数地区则推迟一日（七月十六）。七月十四当日，要杀鸡摆三牲敬神，以敬畏鬼神。七月十四期间，通常有吃粉皮的习俗，另有老古话：七月十四鸭嫲圆，汝圆涯也圆。在吃着鸭嫲圆（应该是汤圆的一种，无馅），享受团圆的幸福。另外，大人会对小孩子说：七月十四鬼子晒衣，无好捡菇稔（岗稔）；莫去搞水；等，大意是告诫孩子在鬼节中不要贪玩。八月十五：八月十五晚，全家聚一块，备好柚子和香蕉等水果还有檀香，准备“敬”月光。一般在“敬”月光时，大人会向小孩讲关于月光的传说。如果当晚见不到月光，全家都会显得很失望。人文景观磻坑锦盖山：位于观珠镇东南8公里处，是海拔460米大云脑岭的一座山峰。不可多得的旅游处女地方圆达三十里，地处电白腹地，即将开通的广湛高速公路观珠路口就在西向山脚600米处，是中国巾帼英雄第一人——洗太夫人当年行军用师的古战场之一，60年代曾出土俚人铜鼓。锦盖山山势磅礴，山石秀丽，形状各异，又有多处洞穴、寺庙，其景点有无底洞、出烟洞庭湖、出水洞、塔石厅、金龟窥浴石、醉仙望月石、飞鹰擒蛇石、皇帝印石、石船、姐妹石、武力石、赵子龙战迹，还有地下河、磻仙湖、万年老松等，是茂名乃至粤西地区不可多得的尚未完全开发的很有价值和潜质的旅游处女地。旱平水库：位于大水坡村边，是观珠较为出名的水库之一。旱平水库有三千多亩水面，四周没有工厂和村庄，只有林场的几间屋，这里风景优美，人烟稀少（水库周边，不含水库大坝下方的大水坡村），植被又好，又不受污染，非常适合露营，烧烤，放烟花，做游戏。水库附近有旱平革命史迹碑志（烈士墓因建水库迁到观珠卫生院后面），是感受历史陶冶情操的好去处。现将相关事迹简要介绍如下：1948年，党组织派王学明、李新民来开辟了旱平游击区。1948年，温业荣、邓勋、谢克明、邓素芬、陈国华等以陈灼辉家为联络点，活动在周边山村。随后，县委调黄祖文来任华东区委副书记，何强任武工队副队长。他们于日，在旱平村陈灼辉家遭国民党电白县自卫队总队百余人夜袭，被迫突围，黄祖文、何强、卢松子、陈什林四人中弹牺牲；何燕兆右手被打断，仍用左手持枪还击。敌兵见状，冲上用刀捅死何燕兆。小交通员林兴为保陈家，烧毁文件后，化作放牛仔牵一头牛出门，装着接牛尿，瞒过敌人。汪氏宗祠：（本人注：观珠各大姓氏都有自己的宗祠，但是很多解放后因众所周知的原因被毁了，汪氏宗祠得以保存下来，实为一大幸事。现在，谢氏宗祠（位于雅仕陂村附近）与刘氏宗祠正在重建中，但是，昔日的气息，我们永远无法感受到。或许，这也是汪氏宗祠应该庆幸之处。），日，位于电白县观珠镇中心小学内的汪氏宗祠举行了县级文物保护单位的立碑揭幕仪式，数以千计的群众与汪氏宗亲从四面八方赶来这里见证了这一百年古祠的新开始。汪氏宗祠，是电白县内现存规模最大、保存最好的古祠堂建筑，是一座典型的民间宗祠式艺术建筑古香古色的传统建筑。汪氏宗祠始建于清道光八年（1828），迄今已有182年，几经修缮，风采仍存。犹如走进艺术殿堂：走近汪氏宗祠，驻足大门前，“汪氏宗祠”几个字苍劲有力，令人肃然起敬。门联曰：鲁公世泽，越国家风。汪氏宗祠坐东朝西，为砖木结构，占地面积约1000平方米，主轴九开间，采用古代三进格局，建筑布局层次分明，给人一种匀称的美感。里面的空间宽敞，厅堂高大雄伟，雍容大方。在厅堂的两侧，匀称地分布着大小厢房，各有回廊通道，里面行走自如。各个天井使光线充足，空气流畅。该祠的门楣、门框、门墩、门槛以及支撑屋梁的柱子均是选用上等的石材精雕而成。推开汪氏宗祠的大门，一股古朴清香的气味扑面而来，令人倍觉精神。呈现在眼前的一幕实在是令人惊呆了，犹如走进了一个艺术的殿堂：建筑风格独特，古朴典雅，祠内壁上图写禽兽，画彩仙灵。汪氏宗祠建筑中的梁架、斗拱、雀替等木构件都饰以精美绝伦的雕刻装饰，其刀法精细，技艺高超，生动传神，惟妙惟肖，令人惊叹不已。许多舞台上的历史故事，被民间艺人搬上汪氏宗祠的栋梁上，这些艺术与日常生活的巧妙结合，处处寄寓着汪氏族人对美好生活的希冀与憧憬。雕刻中既有以传说故事为题材的，也有以历史人物为题材的，又有以祥禽瑞兽为题材的，又有以吉祥文字类为题材的。如：日月神、李世民东征、三羊开泰、龙凤、麒麟、花鸟、福禄寿等吉祥物为图案背景的雕刻品，均是采用优质的樟木为原料，樟木木质坚硬，带有独特的防虫气味，不轻易被虫蛀，是优质的建筑材料，同时其纹理清晰，也是雕刻的上乘木材。栩栩如生的雕刻具有较高的艺术观赏价值，走在汪氏宗祠，就如同步进一个艺术的殿堂一样，步步是景，处处是传说，令人目不暇接。令人拍案叫绝的不仅是祠内的雕刻精品，那优良的地下排水系统，一百余年间，从不堵塞，令人不得不折服于古代劳动人民的聪明才智。巧妙保护宗祠幸免于难：其实这些雕刻之所以保存得这么完好，后面还有一小段故事的。那就是在文革期间的破“四旧”运动中，汪氏族人为了保护好这些雕刻品，试图避开红卫兵的恶意破环，他们费尽心思，最后决定把一些黄泥浆抹上去，意图将这些雕刻层层掩盖，使它与普通墙体的外表一样，连宗祠内外的石柱也用石灰粉刷得通白，就这样巧妙地幸免于难，真是令人倍感欣慰。直到上世纪八十年代末，汪氏族人才把屋梁上的雕刻品，小心翼翼地逐一清洗干净，之所以今天呈现在世人面前的木雕刻品依然是原始的雕刻品，其美轮美奂，光彩依然，历182年而不朽，更是弥足珍贵。由此可见，汪氏对宗祠、对文物的保护意识是超乎常人的！曾是孕育人才的学堂：汪氏宗祠不但是艺术的殿堂，还是一个培养文人学子的教育学堂。1913年，电白县第七区（今观珠）第一小学在此成立（今观珠中心小学），首任校长为汪穆棠。该学堂为国家、社会培养了一大批人才。著名学者、土壤学家谢申先生（已故），是从这里毕业出最早的一批学生，上世纪八十年代谢申先生回乡省亲期间，第一时间到母校（即汪氏宗祠）参拜、缅怀当年的启蒙恩师，追忆当年求学时的难忘情景，并呼吁社会各界要好好保护先人遗留下的心血，因为这是历史长河、沧桑岁月的见证，是一笔弥足珍贵的财富！著名书法家、原广州市人大常委会副主任汪铭珊和原深圳市龙岗区人大常委会主任、深圳电白乡亲联谊会会长廖寿伦以及中共电白县委常委、县委办公室主任梁小江等领导，均在这里留下童年求知时期难忘的时光。上世纪末汪铭珊主任回乡省亲期间亲笔为祠堂题字于中进思贤堂；己丑年春，梁小江回到阔别多年的母校叙旧，期间题七言绝句，诗曰“风尘岁月锁深堂，归燕新栖玳瑁梁。最是春回伤景处，檐红依旧掩书窗。”自上世纪九十年代初，新的中心小学教学大楼落成后，汪氏宗祠才光荣地退出了办学的历史舞台。可贵是，汪氏宗祠内至今仍然可以见到许多当时办学的设施，由此可见汪氏世代对文化教育的追求与向往，使汪氏宗祠更具魅力。汪氏世代崇文尚武：观珠汪氏世代崇文尚武。据考，仅在清朝中末期，汪氏就出了不少武举人，其中有：清道光甲辰科举人汪元彬；清咸丰壬子科举人汪玉兰；清咸丰辛酉科举人汪玉麟等。其为国家作出了卓越的贡献，不少人还受过圣上赐封的褒奖。翻开浩若烟海的典籍，并结合《汪氏族谱》，我们可以清晰地了解到，载有不少关于汪氏历朝受册封（赠）的史料记载。其中有：汪元椿封武功将军；汪润孙赠武功将军；汪玉麟受封为宣武都尉等等。更可贵的是，汪氏至今还保存着两块分别是咸丰、同治年间受圣上册封的牌匾。百年古宗祠，喜迎新篇章。古朴典雅的汪氏宗祠，终于迎来了它新的启程，在汪氏史志上也翻开了崭新的一页。如今该祠已被列入电白县文物保护单位，正在重新修缮，致力恢复最原始的样茂。相信不久，它与闻名省内外的沉香山、观珠五一温泉等景点形成了一道独特亮丽的风景线。，为了保护和挖掘汪氏宗祠其独特的历史、艺术价值，2011年6月，汪氏宗祠格为市级文物保护单位。其文物价值得到进一步的肯定和重视。文化广场：文化广场，2005年春节期间，电白县观珠镇文化广场文体活动好戏连台，成为当地群众休闲健身的好去处。这个气派的文化广场是观珠镇投资400万元兴建并于春节前竣工启用的。这个粤西地区镇级一流的文化广场占地60多亩，功能齐全，设有文化站、图书馆、曲艺社、电子阅览室、老人活动室、棋牌室、乒乓球室等。广场设计新颖，视野开阔，整体呈灯笼状，入口正中央为标志性建筑物，中间部分为下沉区，有喷泉、灯光球场。圆形的舞台大约有2000平方米，阶梯式的座位可容纳2万观众观看演出。东面是文化功能室，功能室两边则是极具欧洲风格的罗马柱廊。如茵的草地上种植着各种错落有致的植物，还安装了高杆灯、椰树灯、礼花灯等灯饰。每当夜幕降临，霓虹闪烁，五光十色，煞是迷人。40岁的廖叔自豪地告诉记者，想不到我们山区镇也能建起可以媲美城市的文化广场。以前晚上村民们看完电视便睡觉，现在我们也可以像城里人一样晚晚到广场散步健身，不愁没节目了。为何一个山区镇会如此大手笔兴建文化广场？据观珠镇郑会书记介绍，1999年国庆节，该镇在野外搭台举行文艺汇演，原本只能容纳几千观众的地方一下子涌来了两万群众，连站的地方也没有。镇领导深感到观珠的文化设施无法跟上时代的步伐，他们便商议建个大型的文化广场，以满足山区群众文化生活的需要。这个提案经镇人大讨论后获得通过。同年10月份，广场便动工兴建。经过四年多的时间，该镇克服资金不足等重重困难，终于建成了这个极具现代气息的广场，改变了观珠镇文化设施落后的局面，使得观珠的形象、品位大为提升。这也是该镇用具体行动响应省委提出的“建设文化大省”所取得的重要成果。郑会书记表示，今后要更好地发挥文化广场的作用，多举办些有益身心的文体活动，让先进文化占领乡镇的思想文化阵地，使“六合彩”、吸毒等违法现象远离群众的生活。，（因为缺乏必要的维护，加上部分民众素质有待提高，现文化广场已经部分受损，显得有些残旧。）
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