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妙趣横生的趣联故事(九）
趣联故事（151）
外国人写的中国对联
有人说，对联同格律诗词一样，为中国独门文化艺术，外国人不擅为之，其实不然。
　　1890年，光绪皇帝新婚大喜，当时英国女王维多利亚特遣使者赠送“自鸣钟”一具，上面就刻着一副对联：
　　日月同明，报十二时吉祥如意
　　天地合德，庆亿万年富贵寿康　　此联不仅对仗工整，合乎彼此身份，而且能以“日月”、“天地”、“明”、“德”巧妙对应，把帝（天）、后（地）、婚嫁的吉语概括得恰到好处。联中又有“吉祥如意”、“富贵寿康”的祝颂，更体现了帝后新婚大喜的中国特色。
　　此联想必出自英国的“中国通”的手笔，但其中也必遵女王之“圣旨”。
　　此联并非是“洋人”写中国对联的开山之作。在这以前还有加拿大的一副对联，流传极广，远胜宫廷方寸之地。
　　那是1880年的事。加拿大当时在位总督麦克唐纳决定修筑一条横贯本国的大铁路。他派人到中国招募了“华工”7000多人。华工们历尽千辛万苦，开山铺路，终于使铁路按时通车。麦克唐纳在通车典礼大会上，高度赞扬了华人的智慧和力量。
　　可是，华工们完工之后，多数人无钱返回远隔重洋的故乡和祖国。面对浩瀚的大洋，人们只好兴叹饮泣。大伙儿便捐款在加拿大都市温哥华的大洋之滨建造了一座“望乡亭”，亭上有加拿大的友人撰写的一副对联：
　　遥望中华数千里；不知何时能返家
　　此联工整稍欠，但朴实、真情感人至深，充满着望乡之情。此后，外国人写中国对联者越来越多。
　　其中，以汉学功底很深的日本人最为突出。日本人写的中国对联之多，除中国外，世无匹敌。其中不乏精妙之联，这里仅举一副日本友人书赠鉴真纪念堂联。
　　众所周知，鉴真是唐代高僧，东渡日本传经送宝，为促进日本进步，国民康福，推动中日文化交流作出了杰出贡献。在扬州他的故乡建立鉴真纪念堂时，日本友人长屋王写了一联挂在堂前，联云：
　　山川异域；风月同天
　　此联仅八个字，其内涵十分丰富。上联既写鉴真之东渡辛苦，又写中日山川之异，鉴真在异域行同山川的伟业。下联既颂鉴真恩比“风月”，节操“同天”，又写了中日两国一衣带水，源远流长，同风共月的关系。全联还饱含对今后中日友情的展望和心愿。
趣联故事（152）
&楹联作为中华民族独有的文学艺术形式，源远流长。它流传到国外以后，也受到世界各国人民的喜爱。
&朝鲜平壤市大同江畔的一座炼光亭，亭的临江石柱上有一副阴文联：
& &长城一面溶溶水；
&大野东头点点山。&
&越南西贡某文艺爱好者的居室联云：
& &客至岂空谈，四壁图书聊当酒；
&春来无别事，一帘花雨欲催诗。&
&佛教传入中国后，又很快通过中国传入周边国家，庙宇楹联也传至海外。韩国仁川公州麻谷寺大雄宝殿有联云：
& &犹如梦中事；
&却来观世间。&
&硫球群岛的东禅寺有一副楹联：
& &顽石有禅意；
&古木生昼阴。&
&印度尼西亚爪哇岛的三宝垄市三宝庙，专祀我国明代航海家“三宝太监”郑和，其庙门联曰：
& &滇人明史风来世；（滇人即云南人郑和）
& &井水洞山留去思。（井水洞山指庙内的三保井与三保洞）
&美国旧金山附近有个天使岛，本世纪初，那里十分荒凉，后来成为美国排华时美国移民局的一个据点，凡有华人到来，都要送去审查。七十年代初，一些华侨重返天使岛，立了一块碑，碑文联曰：
& &别井离乡，飘流羁木屋；
&开天辟地，创业在金门。&
&木屋是当年拘禁华侨之处，金门指旧金山。联中诉说了华侨在该地的血泪生涯，也概括了他们在那里“开天辟地”的功绩。
趣联故事（153）&&
三国名将关云长，在民间千古名扬；关帝庙到处可见，以北京为例，最多的庙宇就是关帝庙。清代的关庙，北京城内外达到二百多个，占北京总庙宇的十分之一。其它地方的关帝庙也不计其数，关帝庙联也各有特点。湘潭市关圣殿联：
匹马斩颜良，河北英雄皆丧胆；
单刀辞鲁肃，江南士子尽低头。&&
此联突出了关羽勇武好胜的性格。左宗棠曾撰常德关庙联：
史策几千年未有,上继文宣大圣,下开武穆孤忠,浩气长存,树终古彝伦师表；
地方数百里之间,西连汉寿旧封,东接益阳故垒,英风宛在,想当年戎马关山。上联说关羽上继文宣大圣（孔子），下开武穆（岳飞）；下联结合地理形势与关羽的事业加以发挥，很有特色。
宁夏六盘山上有座关帝庙，其庙联是劝人诚心做人：
拜斯人便思学斯人，莫混帐磕了头去；
入此山须要出此山，当仔细扪着心来。&&
这副对联叫人学关羽的品德，不要假心假意。台湾的一副关帝庙联，则用“忠义”二字对关羽的一生作了高度概括：
义勇腾云，一朝兄和弟；
忠心贯月，千秋帝与王。趣联故事（154）
在居室内挂一副对联，可以反映出主人的志趣、爱好和品格。爱国教育家蔡元培举进士后，供职翰林院，他曾在寓所贴上一联：
都无作官意；
惟有读书声。&
蔡先生并不是故作清高，他看透了官场的黑暗腐朽，愿意沉醉在书声中。南宋著名诗人陆游年轻的时候也是在读书声中度过的，他的书斋联是：
万卷古今消永日；
一窗昏晓送流年。&
著名画家、文学家丰子恺为自己的《缘缘堂》书房写联：
星河界里星河转；
日月楼中日月长。&
书斋联宜恰到好处，不宜夸海口。否则，引人笑话。清代才子袁枚居随园，曾在书斋里挂一联：
此地有崇山、峻岭、茂林、修竹；
是能读三坟、五典、八索、九丘。&
所谓《三坟》、《五典》、《九丘》，都是传说中的上古之书，早已不传，袁枚如何读得到？袁枚的好友汪客甫听了，登门找他借上古之书，他自知惭愧，连忙撤掉了对联。
许多卧室联是个人好恶的表白。郁达夫的故居联：
绝交流俗因耽懒；
出卖文章为卖书。著名的历史学家范文澜的家里曾有一联：
板凳要坐十年冷，
文章不写一句空。此联简直已是范老的座右铭了。
趣联故事（155）
偶有文章娱小我；
独无兴趣见大人。&
10年前，此联由流沙河撰写，楷书于宣纸，被海外游客从杜甫草堂好雨轩书画廊发现，一掷千金购走，便成为新闻，也开始了流沙河撰联卖字的业余爱好。
在短句表意，且由对仗与声韵平仄约束下出新，此功夫，今人有者不多矣！似信笔之作，却魅力独具，不熟谙汉语之神韵，无炼意炼句之功力，便很难矣。面对当今泛滥声色之娱，流沙河只迷著文之自娱，这娱趣，岂非文人精神之坚守？趋权者之炎，附大款大亨之势，已成流行，而书生不屑此道，岂非独立人格之操持？这种性格突出生动之对联，对以往那些豪语口号，无异是一种奚落，故颇受人们喜爱。
正如中国画有文人画一派，此类联亦堪称文人联，应是东坡、徐渭、板桥类诗文的发展而来，又传承了“五四”血缘，故此联语义通俗，又特个性化，纵有人喜爱，书之家中，却未必合适。不但不合适，近来，此联求之者众，而流沙河又不便落笔。于是有人乃戏改此谐联为：
绝有文章娱小我；
最无兴趣见大人。
这样改后，便很适合大众了。
趣联故事（156）连环联
连环联，是一种制联方法，又叫顶针格、联珠法，联中音节或句子首尾相连，前后承接，产生上递下接的效果，好像串珠子一样，读来饶有趣味。如“断桥桥不断；残雪雪未残。”“鱼钓钓鱼鱼骇钓；马鞭鞭马马惊鞭。”“烧火火烧烧火杖；渡船船渡渡船人。”“水上冻冰冰积雪，雪上加霜；空中腾雾雾成云，云开见日。”……等等。再如：
天心阁，阁落鸽，鸽飞阁未飞；
水陆洲，洲停舟，舟走洲不走。
这是湖南长沙流行的一副对联，联语综合运用了顶真、同音异字等多种手法，联中“阁阁”、“鸽鸽”、“洲洲”、“舟舟”等顶真，“鸽阁”和“洲舟”同音（或谐音），颇具匠心。
有这样一个故事：相传一位相国小姐，貌秀丽，有文采，立志要嫁一个才子，条件是只要对通她的上联，不论贫富都行。她把上联贴在相府门外：寸土为寺，寺旁言诗，诗曰“明月送僧归古寺；”这上联运用的技巧更多，有顶真、拆字、集句等，联中“寺”、“诗”顶真，同时“寺”和“诗”都用前面两个相联的字组合而成，最后一句唐诗中，“月”又是“明”字中拆出来的，难度很大。一位姓林的书生写出了下联，贴在相府：双木成林，林下示禁，禁云“斧斤以时入山林”。相国小姐看了，非常满意，便与之结为夫妻。
还有这样一副对联，综合运用连环与回文技巧，堪称连环联中的妙对：
僧过大佛寺，寺佛大过僧；
客上天然居，居然天上客。
在连环联中，最具代表性的是吴文之对客人联。传说吴文之幼时能对，某日家中来客出对：桑养蚕，蚕结茧，茧抽丝，丝成锦绣；吴文之对曰：草藏兔，兔生毫，毫扎笔，笔写文章。客人叹为观止。
趣联故事（157）
某地有一庸医，不通歧黄，常常误人性命。有人因撰一联贴于其门：
未必逢凶化；
何曾起死回。
上下联各用一成语，但隐去一字，真是妙语天成。
民国时期，曾广泛流传一联：
民国万税；
天下太贫。
借“税”与“岁”、“贫”与“平”谐音，对当时苛捐杂税众多、民不聊生的社会状况进行了无情的讽刺。
清朝有年科举考试，题用《大学》句“昧昧我思之”。一考生视力不佳，把“昧昧”看成“妹妹”。批卷者看了，不觉好笑，挥笔写出批语，与考生之题恰成一联：
妹妹我思之；
哥哥你错了。
古时候，有个读书人，脚有点跛，老丈人嫌弃他，从不让他进门。一年，女婿居然考中秀才。丈人请女婿吃饭，席间，丈人出一联嘲讽女婿：
贤婿枉顾，路途坎坷，高一步，低一步；
不巧，老丈人是个独眼，女婿便借题发挥，嘲笑老丈人：
泰山错看，世态炎凉，睁只眼，闭只眼。
趣联故事（158）
1933年1月，红军到了四川枫香沟，当地乡亲敲锣打鼓迎红军，有人写了一副春联献给红军：
红军到，反动逃，土豪劣绅藏猫猫，猫说妙妙妙；
苏区乐，满山歌，人欢马叫笑呵呵，鸡鸣喔喔喔。
这是一副拟声联，上联借用猫的叫声，赞扬红军来了，反动派跑了；下联用鸡的叫声来说明苏区欢乐的情景。
还有一副拟声联，也很有趣：
山童采栗用筐接，劈栗扑簏；
野老买菱将担倒，倾菱空笼。
联中很富生活情趣，是一种善意的取笑。趣联故事（159）李清照是南宋著名词人，她的丈夫赵明诚是位金石学家。夫妻博学多才，又精通诗词格律，是名噪一时的“诗词夫妻”。有一次，俩人参加青州有名的乌老寿星的
150岁的寿宴，酒过三巡，菜过五味，众人邀请清照夫妇合写一副对联，祝贺乌老寿诞。明诚稍作谦逊，挥笔而就：
花甲重逢，又增而立年岁；
每甲子是60年，“花甲重逢”即120岁，“而立”是30岁，两数相加正合乌老寿辰，客厅里顿时响起叫好之声。众人都看清照如何续联，只见清照毫不拘谨，握笔在手，也是一挥而就：
古稀双庆，复添幼学青春。
“古稀”是70岁，“双庆”便是
140岁，“幼学”是10岁，加在一起，也恰是乌老寿龄，对仗工整，珠联璧合。众人惊叹不止。乌老欣喜异常，亲自铺开宣纸道：“二位雅兴正浓，请再为老朽赐书一副。”未等清照表态，明诚抢先应诺，他揣度一番，纵笔写下五个大字：
三多福寿子；
只见清照从容镇静，目光落在乌老的书架上，灵机一动，低头写道：
四诗风雅颂。
明诚一心想难倒清照，向乌老施一礼说：“这般拙联既得老人家错爱，我夫妻再献一联，可否？”“好，好，好，真是求之不得！”乌老又亲自铺开了宣纸，明诚毫不谦让，刷刷刷就是几个大字：
乌龟方姓乌，
众人一愣，乌老脸上顿时也乌云密布。清照不慌不忙，在明诚的墨迹后续写道：
龟寿比日月，年高德亮；
乌老看罢，手捻长髯连声叫好！明诚万没想到如此致命之词，清照竟能巧对，便“死不服输”地续写下联：
老鼠亦称老，
清照嫣然一笑，将明诚轻推一旁，提笔而书：
鼠姑兆宝贵，国色天香。（鼠姑乃牡丹花的别称）
众人为清照夫妇的巧对喝彩，乌老见此联中巧嵌“乌老”二字，更是欣喜若狂，拉着明诚夫妻，连连干杯！至此，明诚也不得不服清照锦心秀口，机敏过人。
趣联故事（160）
清末同治、光绪年间，曾发生一起轰动一时的“杨乃武与小白菜”冤案。举人杨乃武在临刑前写自挽联一副，交给好友胡雪岁。联云：
举人变犯人斯文扫地；
学台充刑台乃武升天。
胡雪岁获联后，义愤难抑，亲赴京门，仗义执言，几经周折，终于使杨乃武与小白菜一案水落石出，获得了平反。清代学者俞樾也写了一副有趣的自挽联：
生无补乎时,死无关乎数,辛辛苦苦,著二百五十余卷书,流播四方,是亦足矣;
仰不愧于天,俯不怍于人,浩浩荡荡,数半生三十多年事,放怀一笑,吾其归乎!
此联述其心志和著作，实实在在，豪谦相映，闲谈自如，是自挽联中的佳作。至于革命者就义前写联明志，就更多了。如汤祥瑞被害前，咬破手指，用鲜血书写一联道：
嫉恶如仇，几根硬骨撑天下；
舍生取义，一颗头颅落状元。
磊磊胸怀和高尚情操跃然纸上。
趣联故事（161）夜读偶拾：西瓜趣联
古往今来，文人骚客既有赞美西瓜的诗词歌赋也有涉及西瓜的佳联妙对。
　　苏东坡有个门生独坐书房，见春雨洒在窗台上，即得一上联“冻雨洒窗，东二点，西三点”，但怎么也想不出下联。半年后他请教苏东坡。苏东坡这时正有客人，并不急于告诉他下联，却拿刀切西瓜待客。门生不断催“请恩师赐对”，苏东坡笑着说已经告诉了他下联：“切瓜分客，上七刀，下八刀。”
　　关于这副对联的来历，除此之外，有名有姓的还有一种说法：
　　明代才子解缙在一个夏天衣锦还乡时去看望老师，老师说：“去冬偶得一上联，苦思不得其下联，望能助师对出下联！”说毕取出纸笔写下：“冻雨洒窗，东二点（冻）西三点（洒）。”此时，恰逢师娘端来切好的西瓜，解缙一拍大腿，高兴地对恩师说：“分片切瓜，竖八刀（分）横七刀（切）。”老师一听，拍手称好。
　　明代政治家张居正是湖北江陵人，7岁能诗善对，被称为“江陵神童”。有年夏天，湖广巡抚顾应瞞出巡荆州，走到江陵县岑河口附近的东司庙休息时，庙主捧来西瓜对巡抚说：“些小礼物奉献给巡抚大人和各位解渴。”顾巡抚吃西瓜时，忽得一上联：“东司和尚送西瓜，些小礼物。”
　　这时，正巧庙里的教书先生前来参见巡抚，顾便请先生对下联，但先生苦思良久也不能对。忽然一个10岁左右的学童与先生耳语几句，先生连连点头，即对出了下联：“南极仙翁拜北斗，天大人情。”顾一盘诘，方知对出下联的学童名叫张居正，大加赞赏。
　　自称“江南第一风流才子”的明代名士唐伯虎，自幼聪慧，深受父亲宠爱。有一次，父亲端出炒豆和西瓜招待客人，他先抓了一把炒豆放在兜里，然后又拣了一大块西瓜正要吃。父亲正欲批评他，客人替他解围说：“我出个上联你若能对出，这西瓜、炒豆你就拿去吃。”唐伯虎满口答应。于是，客人捻开一粒炒豆道：“炒豆捻开，抛下一双金龟甲。”唐伯虎立即对道：“甜瓜切破，分成两片玉玻璃。”
　　妙趣横生的瓜联不少，如苏东坡的“坐南朝北吃西瓜，皮向东甩；思前想后观《左传》，书往右翻。”
趣联故事（162）
&朱元璋有“对联天子”的雅称，他的妻子马氏也颇能对。马皇后为了照顾皇上的身体，使他从倦意中解脱出来，便以朱元璋扇子上的画为题出了上联：
& &扇描黑龙，呼风不能唤雨；
&朱元璋品味着皇后的上联，忽见皇后穿着一双绣有金凤的绿色缎面鞋，即对道：
& &鞋绣金凤，着地那堪登天？
&夫妻二人大笑不已，朱元璋消除了倦意。无独有偶，梁武帝时代的刘令娴，也是作对联的高手。他的哥哥刘孝绰被罢官后出了一联：
& &闭门罢庆吊；
& &高卧谢公卿。
& &刘令娴见后即作一联：
& &落花扫仍合；
& &丛兰摘复生。
&刘令娴的对联在词性、句型对仗方面明显优于其兄之作。唐代的女子能诗能文能对的数不胜数。晚唐有一个叫杏花的女子在酒店门口贴了一联：
& &但凭水流浇红杏；
& &借助火光烧彩云。
&这是一副谜联，有人说，此联嵌入了她自己的名字“杏花”。传说著名诗人杜牧说，她还道出了自己的姓。他说：“有水能‘浇’，有火方‘烧’，如无水无火呢？不是‘尧’吗？”古代的妇女才学不凡，现代的妇女更领风骚。1984年迎春征联，在数以千万计的征联中，北京的俞松青女士技压群英，获得一等奖。她写的是集联诗：
& &水木荣春晖，柳外东风花外雨；
& &江山留胜迹，秦时明月汉时关。
&该联集李白、虞集、孟浩然、王昌龄诗句，切合征联长城主题，歌颂了今天的大好形势。1938年郭沫若的夫人于立群写了一副颇具慧心的嵌名联：
& &立德立言乃是立功之本；
& &群有群享顺从群治得来。
& &三次嵌进作者的名字，不落俗套，堪称佳联。
趣联故事（163）
对联养生趣谈
在我国博大精深的对联艺术中，不乏赞咏养生之道的佳对妙联。不但寓意深刻，富于哲理，而且胜似良方妙药。现摘取几则，以飨读者。
　　“贪嗔痴，即君子三戒；定戒慧，通圣经五言。”
　　这是清代名士张仲甫写的一副养生妙联。此联把儒家的入世与佛教的出世兼收并蓄，合二为一。意思是说，佛教上说的贪婪、嗔恨、愚痴，这三者和《论语》上说的“君子有三戒”是一样的，务必戒除。佛家所讲的禅定、守戒、得智慧，跟儒家所讲的“定、静、安、虑、得”这“五言”是相通的。做到这些，无疑有益于身心健康。
　　“静亦静，动亦静，五脏克消失欲火；荣也忍，辱也忍，平生不履于危机。”
　　这幅联为清人翟公栾自题，谈的是动静皆宜、宠辱不惊的养生之道，对常搅心伤神、易动肝火之人确系一付灵丹妙药。
趣联故事（164）
& &名胜长联
纵观联海，山水名胜、园林寺庙的楹联联幅较长的为多。按传统的说法，清代孙髯写于云南滇池大观楼、上下联共180字的一副对联号称“天下第一长联”。其实比该联长的还有很多，据不完全统计，180字左右的对联只能排在50名左右。大观楼联之所以长期被称为“天下第一长联”，主要是其出现的较早，也被较早介绍（梁章钜《楹联丛话》，1840年），因而名闻遐迩。如今比它长的对联如：
&清人钟祖棻（字云舫）拟题四川江津临江城楼联，1614字。
&今人华武赞长城联，1000字，此联获1985年春节全国征联纪念奖。
&清人钟祖棻60岁自寿联，890字。作于1906年，时在狱中。
&今人李芸青题长沙天心阁联，456字，为1983年天心阁重修而作。
& &今人马连明题辽宁千山山门，426字。
& &挽友联，412字，作者不详，可能是清末民初人。
&清人张之洞题湖南洞庭君山屈原湘妃祠联，400字。原缺16字，后由史树青先生据《对联杂录》补出。
&清人李善济题四川青城山山门联，394字，作者四川通江人，作于1910年。
&挽昆明“12·1”惨案烈士联，392字，作于1945年，作者不详。
& &清人潘炳烈题武昌黄鹤楼联，350字。
趣联故事（165）
（摘自方舟《一副对联，十种读法》）
& &海水朝朝朝朝朝朝朝落；
& &浮云长长长长长长长消。
& &一般人都把此联读成：
& &海水潮，朝朝潮，朝潮朝落；
& &浮云长(zhǎng)，常常长，常长常消。
& &也有的读成：
& &海水潮，朝潮朝潮，朝朝落；
& &浮云长，常长常长，常常消。
&其实，除了这两种读法外，还有八种读法，这便不大为人所知了。
& &海水，朝朝潮，朝潮，朝朝落；
& &浮云，常常长，常长，常常消。
& &海水潮，朝朝潮，朝朝潮落；
& &浮云长，常常长，常常长消。
& &海水潮，朝潮，朝朝潮，朝落；
& &浮云长，常长，常常长，常消。
& &海水潮，潮！潮！潮！朝潮朝落；
& &浮云长，长！长！长！常长常消。
& &海水朝潮，朝朝潮，朝朝落；
& &浮云常长，常常长，常常消。
& &海水朝潮，朝潮，朝朝潮落；
& &浮云常长，常长，常常长消。
& &海水朝潮，潮！潮！潮！朝朝落；
& &浮云常长，长！长！长！常常消。
& &海水朝朝潮，朝潮朝朝落；
& &浮云常常长，常长常常消。
趣联故事（166）庙宇楹联
历代以来，我国各地建有大量庙宇，这些庙宇有的是佛道各教的修行之地，有的则是供奉某些神灵的场所。在这些庙宇之中，有许多庙联别有趣味，为人称道。如贵阳城隍庙联：
站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我！
想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人！
仿城隍老爷口气训人好不痛快！做了亏心事的人见了此联定会心寒腿软。某地有副仿财神口吻的对联，给迷信的人泼了一盆冷水：
只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？
不做半点事，朝来拜，夕来拜，教我为难！
“文革”期间，许多文物古迹遭到了破坏，广东有位同志在佛山市“妈祖庙”贴出一联：
破除迷信：佛地天堂，养性修心，全是统治阶级欺骗鬼话；
保护文物：石雕木刻，包装粉点，皆属劳动人民智慧结晶。
联语用摆事实、讲道理的方法，对“破除迷信”与“保护文物”的关系，分别作了解说，使人极易接受。
趣联故事（167）
& &浴室对联
我国商业性质的浴室肇始于宋代，当时称为“香水行”，门前悬壶作为标志，除了供人沐浴外，还提供还提供一些修脚、擦背等其它服务项目。有了商业性质的浴室，就逐渐产生了浴室对联。浴室对联的内容，大多与浴室的服务项目有关，以此托物寄情、招揽顾客，读起来也都有很强的艺术感染力。对联中嵌“香水”二字的不乏其例。如：
& &香汤里有沉浮客；
& &水池中多健康人。（男浴室联）
& &香生暖豆蔻；
& &水出新芙蓉。（女浴室）
&嵌现代叫法“浴池”的对联也有，请看这副凤尾格对联：
& &温凉恰好堪称泉浴；
& &寒暑相均可比天池。
&商业性质的浴池，是以盈利为目的的，要达到这一点，对联有时也起很重要的作用。从这方面要求，有这么两副写得比较好的：
& &池中汤温请君入浴；
& &足下顽疾由我来医。
& &荡漾香汤和气脉流心涤虑；
& &淋漓津汗长精神振衣弹冠。
&看这两副对联，谁还不去“医顽疾、长精神”呢？随之而来的也许就是“车水马龙、门庭若市”的繁华景象呢！同时，古时的商业很讲究和气生财，尽量避免不必要的麻烦发生，因此有人就如此撰联：
& &身有贵恙休来洗；
& &年过酒醉莫入池。
& &还有一副文言浴室对联，不妨拈来过目：
& &到此皆洁己之士；
& &相对乃忘形之交。
&上联的“洁己之士”，即“洁身自好”的意思，用来和洗澡相比，是非常恰当的。下联的“忘形之交”，即不拘形迹的知心朋友，语出《新唐书·孟郊传》：“少隐嵩山，性介，不谐合，韩愈一见，为忘形交。”浴池中的人们赤身露体，岂不正是“忘形之交”？这副对联，诙谐中见巧思，虽然游戏于文字之中，却超脱俚俗之外，是浴室对联中不可多得的佳作。
趣联故事（168）
以方位入联看起来容易，运用的好却很难。相传乾隆年间，京城工部衙门失火，乾隆命大司空金简重新建造。当时京城流传这么一副上联：
水部火灾，金司空大兴土木；
后来纪昀对道：
北人南相，中书君不是东西。
按五行说法，东属木，西属金，南属火，北属水，中属土。用“东西南北中”对“金木水火土”，对得工整，骂了中书。
有的方位联以“东西南北”入联，饶有趣味：
南通州，北通州，南北通州通南北；
东当铺，西当铺，东西当铺当东西。
也有的方位联生活气息很浓，如：
短棉花，纺长线，织大布，包小脚，走南走北；
弯竹子，划端篾，打圆圈，箍扁桶，装东装西。
1986年中秋节，广东梅县市“芸香楼酒家”出联：
东山月，西厢月，月下花前，曲曲笙歌情切切；
一位台属教师夺魁，他的对句是：
南岭天，北港天，天涯海角，樽樽桂酒意绵绵。
真可谓方位妙对了。
趣联故事（169）&&咏竹对联
古往今来，咏竹的对联很多，好恶却大不相同。陈毅曾集大诗人杜甫的诗句为联：
& &新松恨不高千尺；
& &恶竹应须斩万根。（四川杜甫草堂）
& &毛泽东曾引用过的一副有名的对联：
& &墙头芦苇头重脚轻根底浅；
&山间竹笋嘴尖皮厚腹中空。&&也是含有贬意的。
& &蒋介石的将领顾祝同在卧室内悬挂一联：
& &刚日读经，柔日读史；
& &怒气写竹，喜气写兰。
&为什么要在发怒的时候才画竹子？大凡人发怒时，刚极、气极，正宜画竹，因为竹乃至刚至性之物。历史上可称“竹癖”的人不少。清代著名书画家郑板桥正是“竹兰”高手，他的“咬定青山不放松，立根原在破崖中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”，就是对竹的最好写照。郑板桥还曾撰一联，以竹比人，希望儿孙都像竹子一样正直可爱：
& &咬定几句有用书，可忘饮食；
& &养成数竿新出竹，直似儿孙。
& &清代另一名书法家李繟写道：
& &有竹人不俗；
& &无兰室自馨。
&他认为住房周围没有竹子，就会显得俗气。清代的傅山也说：
& &竹雨松风琴韵；
& &茶烟梧月书声。
&更是有情有景，听潇潇“竹雨”，沐阵阵“松风”，赏幽幽“琴韵”，何等绝妙的一幅“听雨赏琴图”。还有这样两副对联，歌颂竹子有气节、能“虚心”的品格：
& &入土先有节；
& &凌云仍虚心。
& &石头解性真吾友；
& &竹子虚心是我师。
& &澳门松山寺有一副对联：
& &松风送抱，正荡胸怀，近看镜海波光，莲峰岚影；
& &山雨欲来，且留脚步，遥听青洲渔唱，嫣阁钟声。
&座落在澳门的松山寺山青水秀、松柏连绵、环境优雅，这副联语的作者采用互相映衬、动静结合的艺术手法，通过对松风山雨、镜海莲峰、青洲嫣阁等的生动描绘，将松山寺周围的景色描绘的维妙维肖，活灵活现，有如一幅瑰丽的图画。
&由于松竹的品格相似，人们在联语中常常将松竹合用，比如：
& &松叶竹叶叶叶翠；
& &秋声雁声声声寒。
& &竹韵松涛清自远；
& &风台月榭悄无言。
& &方志敏也曾在卧室中自题一联，借青松翠竹以抒怀：
& &心中三爱：奇书骏马佳山水；
& &园栽四物：青松翠竹白梅兰。
&此外，还有一个松联佳话：传说有一天，苏轼和黄庭坚在松树下弈棋，忽然几颗松子落在棋盘上，苏轼念道：
& &松下围棋，松子每随棋子落；
&黄庭坚一时无以为对，忽见湖边有一渔夫在树下垂钓，马上对道：
& &柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬。真是天衣无缝。
趣联故事（170）
爆竹三两声人间易岁；
梅花四五点天下皆春。
几点梅花加上几声爆竹，有声有色，为新春增色不少，真不亏为一副梅花妙联。历来有关梅花的妙联极多。像徐霞客自题小香山梅花堂联：
春随香草千年艳；
人与梅花一样清。
以梅花自比，格调清丽，堪称一时名联。扬州梅花岭上的史可法祠堂，后人也曾撰联云：
殉社稷只江北古城，剩水残山，尚留得风中劲草；
葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨，好伴取岭上梅花。
写史可法为国殉难，像“风中劲草”、“岭上梅花”，被后人传颂。
在咏梅联中，最受传扬的是挽周总理的对联。周总理一生功比天高，光明磊落，像梅花一样心胸高洁，令万代敬仰。联云：
泰山凭海先接月；
寒梅杖节最凌风。
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