下面是一位同学为“鸟的天堂”做的一副对联,请你也试试着创作一幅.上联：古榕茂盛生南国 下联：众鸟欢乐宿天堂__________________________________________________________________________________________________百度作业帮
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一株榕树枝繁叶茂,万只飞鸟齐声欢唱.
guggfysyjsgjfjxgxjhuyshjugfjsghjjgsuf上联： 列神众仙恩泽广施民受惠；下联：先贤古圣厚福载德荫后生。_百度知道
上联： 列神众仙恩泽广施民受惠；下联：先贤古圣厚福载德荫后生。
庙里供有十几尊各种各样的神，你来帮我评一下吧，平仄我也不太懂我想作一副神庙对联
提问者采纳
给你个建议。”布“的普及面更大一些，这样“民众”和“后生”就对上了。把“众”和“泽”调整一下位置是为了组成“泽民众”。“民”是对象。希望能够帮到你，下联——先贤古圣厚福载德荫后生，下联——先贤古圣厚福载德荫后生。但是民受惠对荫后生略显欠工。我只是从文字角度对你说明一下：上联——列神诸仙慈恩广布泽民众。总的感觉较好，因为我点评的只是白璧微瑕，“后生”也是对象。你不用修改也可以用。这样一对比起来就稍显欠工了。另外，“施”和“布”的意义小有差别你的原联上联——列神众仙恩泽广施民受惠
多谢了！平仄方面可以说下吗？
多谢了！平仄方面可以说下吗？
不用客气。平仄基本可以。平仄不必严格到每个字都对应，重点在于断句处尽量不要相同。例如“仙”与“圣”是平对仄，“布”与“德”是仄对平，“众”与“生”是仄对平。原来的“施”与“德”是平对平，就显得稍差，但也不是绝对错误。原来的“惠”与生“是仄对平，没有问题。所以我说”你不用修改也可以用“。两个重点需要注意，一个是词性特别是动词上下联应一致，再一个是仄起平收。你做的是可以的，特别是仄起平收，你做到了。你可以看一下网上的对联，仄起仄收，平起平收的都有，这样的就是不符合对联基本规则的。特殊情况例外。
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出门在外也不愁上联:上仲永 幼年不学 泯然众人 .下联?用与孙权劝学有关的内容回答_百度作业帮
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上联:上仲永 幼年不学 泯然众人 .下联?用与孙权劝学有关的内容回答
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赞阿蒙,士别三日,刮目相看
吴阿蒙,士别三日,学富五车对联应该怎么写？_百度知道
对联应该怎么写？
要注意什么呢，讲明要点。最好边举例，这样似乎更好理解！先谢谢了！@_@
基本就三条：首先得意境搭调，要和上联有关系。关系无非两种，一种是“衔接”，一种是“对立”，比如：你说花鸟，我要么对鱼虫，要么就对鹰犬，不能对个扁担或者太阳出来……另外如果你选择“对立”的话最好在气势上压倒对方。其次得注意字数、节奏和词性，字数、节奏肯定要一致，词性一般来说字对字、词对词、名词对名词、动词对动词等等……举例，你上联说“上桌吃饭”，我下联说“出门抽烟”。最要注意的是有些字可以当名词也可以当动词，同一个字重叠或者间隔出现但用法不同，对的时候要特别注意畅禒扳溉殖防帮狮爆饯。最后得注意平仄、韵律。这个最难，有的上联出的暗藏“机关”，比如“一二三四五，上山打老虎”，“五”和“虎”为同韵，你下句接的时候也要注意这两个字要同韵……并且平仄要相反，一般只要韵脚(最后一字)相反就可以。
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声律启蒙上卷
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来鸿对去燕 宿鸟对鸣虫
三尺剑 六钧弓 岭北对江东
人间清暑殿 天上广寒宫
两岸晓烟杨柳绿 一园春雨杏花红
两鬓风霜 途次早行之客
一蓑烟雨 溪边晚钓之翁
沿对革 异对同 白叟对黄童
江风对海雾 牧子对渔翁
颜巷陋 阮途穷 冀北对辽东
池中濯足水 门外打头风
梁帝讲经同泰寺 汉皇置酒未央宫
尘虑萦心 懒抚七弦绿绮
霜华满鬓 羞看百炼青铜
贫对富 塞对通 野叟对溪童
鬓皤对眉绿 齿皓对唇红
天浩浩 日融融 佩剑对弯弓
半溪流水绿 千树落花红
野渡燕穿杨柳雨 芳池鱼戏芰荷风
女子眉纤 额下现一弯新月
男儿气壮 胸中吐万丈长虹
春对夏 秋对冬 暮鼓对晨钟
观山对玩水 绿竹对苍松
冯妇虎 叶公龙 舞蝶对鸣蛩
街泥双紫燕 ...
楹联家协会秘书长张亦伟讲撰写对联的一些禁忌。一是忌串声串调。句中偶数字位若连续两个或三个平声或仄声，则为串声；上下联句中偶数字位若平对平、仄对仄，叫串调。如：凤凰清音谐律吕；夷鼎古色灿云霞。此联遣词造句可谓不俗，但在声律上欠功夫，平仄失替。若调整为：鸾凤清音谐律吕；鼎夷古色灿云霞，声律意境则会更好。　　二是忌同异位重字。在对联中，出现重复字有损对联的形式美。如：四海春风浮天地；五岳翠岚醉春风。上下联重复使用的“春”字，使好端端的一副春联顿失光彩。根据联意可修改为：九州春色浮天地；五岳翠岚入画图。这样就使得对联合律而很有气势。　　三是忌同义相对。同义相对，又称合掌。在一副对联中，出句和对句所说的完全是一回事，就叫合掌。如：扬子碧波天天涌；长江银浪日日飞。...
还有注意仄起平收………对杖工整…最好不要重复的字
对联的相关知识
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