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中国大众文化的消费特性研究
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消费社会中的女性文化分析
——以天涯论坛“娱乐八卦”版为例
　　● 董 薇
　　20世纪70年代以来，大众传播开始与女性主义相结合，以性别视角审视媒体文本中的性别思维与形象，也逐渐成为传播学研究的课题之一。在中国，女性形象经历了从封建社会的“男尊女卑”、“贤妻良母”到新中国成立之初的“半边天”，再到90年代后，崇尚消费主义的大众文化兴起，女性被物化和商品化的特殊轨迹。①同时，新媒体逐渐超越传统媒体，成为女性生活与交流的新场域。天涯社区是中国最大最具影响力的网络社区之一，其“娱乐八卦”版用户活跃、互动频繁，吸引了众多女性驻足分享经验。本文即以“娱乐八卦”版为窗口，以2013年11月至2014年11月年排行前80的帖子和部分有代表性的精品帖、热议帖为对象，深入分析新媒体情境中的女性文化。
　　身体消费
　　在消费时代，身体已成为商业美学所利用的一种资源，②诱导着女性为追求理想的身姿而进行服装、化妆等一系列身体消费活动。在新媒体情境中，身体消费也有其独特的呈现。
　　在“娱乐八卦”版中，讨论如何塑造更美身体的话题经久不衰。比如，娱乐明星精心打扮的妆容、时尚华美的服饰是女性用户讨论的内容。“奥克尼老人头”发帖对中外众多女明星的容貌进行细致的分析与评价，直言美貌是女人需要经营与维系的终生事业。③言语中流露出女性只有拥有美貌才会为社会所认可和赞美之意。
　　然而，明星的特殊身份及其背后的专业包装团队使他们的装扮与大众的现实生活相去甚远。与之相比，女性用户相互讨论日常衣着化妆的帖子则更实用、更受欢迎。此类帖子大致可分为两类：一类是打分帖，发帖人对每个发照片的女性从五官到脸型、从头发到服饰一一进行评价并打分；另一类则是女性用户邀请其他女性一起“晒”出自己的衣物等，相互讨论、点评——被戏称为“种草”和“拔草”的过程。
　　可见，从传统媒体到新媒体，女性被物化、商品化的现象并没有消失，反而可能因女性自身对消费压力的内化而更为根深蒂固：消费主义以充满诱惑性的语言和影像，从内到外将女性塑造为以消费奢侈品实现理想身姿的身体符号。帖子中对高消费生活的推崇，进一步引发了更多处于社会中低层女性的身体焦虑，导致她们为获得社会所承认的女性气质进行更多消费。④因此，看似新媒体环境中的女性是消费的主体，拥有消费主动权，但这种主体性张扬的背后是“一种假想式价值实现和个性突围效果”⑤且隐含着固有的性别秩序，实是以“主体性”之名行“依附性”之实。
　　情感角色
　　以消费主义为核心的大众文化在网络的推动下逐渐成为时尚潮流的引领者，⑥在煽动女性消费激情的同时，也使女性间的友谊和婚姻生活产生了新的变动。以高度流行于“娱乐八卦”版中的“绿茶婊”与“闺蜜”二词为例：“绿茶婊”本是网游新创的一个对外围女的侮辱性称呼，但在论坛中，这一词早已泛化：喜好发朋友圈、措辞较文艺的女性也可能被人吐槽为“绿茶婊”、“文艺婊”。“闺蜜”一词原指能够相互信任、相互依赖的“闺中密友”，然而，扫视“娱乐八卦”版中与闺蜜有关的热帖，无不在讲述曾经的知己成了如今的陌生人甚至是仇人的故事。
　　尽管女性间的友谊本身矛盾而又微妙，但消费主义所塑造的以美貌为资本、通过依附于男性提升社会地位的价值观，无疑与越来越多新时代女性主体意识与独立人格的追求背道而驰，不可避免地加剧了女性内部的分化。
　　再者，在“娱乐八卦”版中，女性讨论婚姻爱情的帖子一直很多。一个大二女生分享了与“男神”相遇相知的“欢脱生活”，勾起了众多网友的青涩回忆。然而也有网友一针见血地指出：“现在这么欢乐，以后能结婚吗？人生还长着呢。”⑦确实，爱情的浪漫幻想与家庭生活的平庸单调对比鲜明，很多女性不免感到失落与焦虑。投射到论坛中，女性在消费主义引导下或是进行身体消费、或是紧抓家庭财政大权以转移目光，更有直接建议在婚前将钱换成金条贮存起来，如此才能保证家庭地位的言论。⑧她们希冀通过财产均衡获得婚姻的平等地位，却不知失去了实现权利与履行义务之间的平衡，最终陷入了消费主义的陷阱。
　　社会身份
　　在作为言论集散地的“娱乐八卦”版中，女性对自我身份的认同呈现水火不容的两种声音：是成为有独立意识、竞争能力的职业精英，还是成为符合传统角色期待的贤妻良母？“天无我涯”发帖道出了女性夹在家庭与工作之间的两难处境，最终两害相权取其轻做出了为家庭牺牲个人事业的选择。⑨另一名发帖人自称美国大学硕士毕业，以做全职家庭主妇为人生目标。⑩面对质疑，她说读书乃至人生的目的都是为了活得舒服漂亮，工作不工作无关紧要。除此之外，也有女性提出，婚后继续工作是迫于家庭经济的压力，同时也能不与社会脱节，经济上的独立才能保证人格上的平等及在家庭内的话语权。双方立场明显对立、互不包容。
　　在学者吴小英看来，女性对自我身份的困惑根源于中国社会性别话语的转变。她将中国的性别话语划分为作为官方话语的平等话语、将性别关系还原为一种市场资源配置关系的市场话语及基于生理性别进行角色分工的父权制话语三类。进入市场化时代，这三种话语并非平起平坐，而是相互交叠、彼此牵制的关系：原先处于主导地位的作为官方话语的平等话语，逐渐让位于将性别作为一种市场资源配置关系的市场话语，开始强调女性自身的个性与发展；而传统父权制话语开始与市场结盟，成为消费时代的流行性别时尚。⑾女性在身份选择时的矛盾与困惑，即表现出消费文化与女性主义的相互对抗。
　　布尔迪厄曾说，在消费时代，商业逻辑对各个文化生产场所进行了侵蚀和渗透。⑿从上述对“娱乐八卦”版中女性身体消费、情感角色与社会身份三方面主要内容的梳理中，处处可见消费文化的身影。不过，我们应当看到，尽管新媒体情境中的女性文化受到消费主义的形塑，但其内部的博弈与对峙已然表露出传统性别秩序松动加速，也给予了女性建构多元化身份与认同的新的可能性。
　　注释：
　　①张开：《媒介中的女性：形象与意识》，《中国媒介与女性发展报告（）》，社会科学文献出版社，2013年版，第45页
　　②【美】约翰·奥尼尔：《身体形态——现代社会的五种身体》，春风文艺出版社，1999年版，第110页
　　③/post-funinfo-.shtml
　　④蔡琪 黄金：《女性媒介文化研究的源流与发展前景》；载张舍茹 陆道夫编：《西方女性媒介文化研究》，暨南大学出版社，2013年版，第6页
　　⑤李勇：《媒介文化的精神哲学——作为消费社会观念撒播者的当代传媒》，《新闻界》，2009年第4期
　　⑥蒋原伦 郑建丽：《大众文化的多重性——基于媒介因、经济因和社会因的视角》，《探索与争鸣》，2010年第10期
　　⑦/post-funinfo-.shtml
　　⑧/post-funinfo-.shtml
　　⑨/post-funinfo-.shtml
　　⑩/post-funinfo-.shtml
　　⑾吴小英：《“干得好”还是“嫁得好”？——市场化时代女性身份认同危机及其主体性建构》，《女性的生存状况和社会心态》，中国社会科学出版社，2010年版，第276～277页
　　⑿【法】皮埃尔·布尔迪厄著，许钧译：《关于电视》，辽宁教育出版社，2000年版，第15页
　　（作者单位：武汉大学新闻与传播学院）
编辑: 解西伟
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警惕炫耀性消费带来的文化迷失
&&&&高度发展的中国经济极大地改变了我们的物质生活，中国人正在富起来。然而，由于文化发展的相对滞后，导致我们社会生活物质与精神发展的不平衡。一个突出的社会问题就是炫耀性消费现象。1899年，美国经济学家凡勃伦在其著作《有闲阶级论》中，首次提出了“炫耀性消费”这一概念，他认为炫耀性消费是一种“为财富或权力提供证明、以获得并保持某种尊荣的消费活动”。&&&&作为当今中国社会一种重要的社会经济现象，炫耀性消费不容忽视。本来，在市场经济时代，人们通过适度的物质消费，展示一下自我个性本无可厚非，甚至可以促进经济生活的活跃和产品品牌的培育。然而，炫耀性消费所关注的已经不只是消费产品的使用价值，而且更关注和在意消费产品的符号价值——为的是显示其身份、面子和地位，满足人的某种虚荣心。近年来网络流行的热词“土豪”，可谓是炫耀性消费群体的生动画像。&&&&通过这种外在符号来证明自我主体的价值，这就导致了人性的异化。既然消费的目的是为了炫耀，那么消费的本意就被颠覆了，结果人们看到，在消费生活中存在着贪欲、炫富、挥霍与浪费等等畸形消费现象。炫耀性消费对外在“符号”的关注，超过了对人主体“精神”的关注，消费由手段变成了人生目的，由理性变成非理性。我们知道，资本的逻辑就是最大限度地扩张对物的占有，相比之下却淡化了对主体精神的充实。用马克思的话来说，这是一个“以物的依赖性为基础的人的独立性”时代的消费特征。这种对物的炫耀其实恰恰折射出人们内心的空虚，甚至是人的主体性的丧失。&&&&炫耀性消费是一种病态和冒险的竞赛，它从一个侧面折射了我们社会文化的浮躁，甚至是文化方向感的迷失。炫耀性消费所推高的是消费至上主义，因为商品符号过多地放大人们的虚荣心和差异性，导致了感性消费的虚假繁荣，提高了消费主体外在的需要和欲望。如果一味强化这种建立在享乐主义基础上的病态欲望，人就彻底沦为消费物的奴隶，结果就必然导致现代社会中人的灵魂日渐麻木、人际关系日渐淡漠、人文精神日渐沉寂，我们生命中内在的、真实的精神需求被遮蔽了。&&&&健康、和谐与美好的生活，才是现代中国人的理想选择。我们必须正视炫耀性消费可能导致的文化危机，对其应保持理性的批判精神。人的需求是有层次的，生命如果沉湎于占有和欲望的层次，那人的理想境界是无法真正开掘出来的。也许，想要完成从“从炫富到富贵再到高雅”的演化，还需要一个艰难的文化洗礼过程。我们应该学会理智地驾驭财富，学会在财富面前超越财富，注重充盈我们的内心世界，并不断在眼界、见识上提升自己，突破自我生命的上限，从而实现真正的人生超越。
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（25分） 遏制“舌尖上的消费”！引领消费新风尚。每个时代的经济对当时消费文化观念的形成起着决定性作用，同一时期的政治、文化和社会思想也对消费文化观念的演变和发展产生巨大影响。阅读下面的材料，回答问题...
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等考点的理解。
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与“（25分） 遏制“舌尖上的消费”！引领消费新风尚。每个时代的经济对当时消费文化观念的形成起着决定性作用，同一时期的政治、文化和社会思想也对消费文化观念的演变和发展产生巨大影响。阅读下面的材料，回答问题。材料一西...”相似的题目：
希腊债务危机引发了全球经济的剧烈动荡，(债务危机是指在国际借贷领域中大量负债，超过了借款者自身的清偿能力，造成无力还债或必须延期还债的现象)。希腊目前的财政赤字占GDP的比重高达12%，远远超过欧元区设定的3%上限。下列与希腊债务危机的发生有关的是人民资本主义经营者革命高福利政策企业国有化
（25分）世界市场在19世纪中期初步形成，从那时起就出现了关于自由贸易和国家保护之争。至今，它仍是世界史研究中的一个重要课题。阅读下列材料，并回答问题：材料一& 1849年国会废除了臭名昭著的航海条例并从1850牟开始生效！……年间，英国继续削减关税，许多商品的关税甚至被取消。……年间，通过与法国签订条约，大多数欧洲国家加入了自由贸易网络，即所谓的“科布登—谢瓦利埃条约”的网络。——彼得·马赛厄斯悉尼·波拉德《剑桥欧洲经济史》材料二&所应统制的是人民的什么经济行为呢？据我的愚见，政府（指国民政府）至少应该从事以下的工作：一、统制国内的农产品，使全国的衣食二项，可以自给自足，不必依靠外洋。二、统制国外贸易，减少不利的输入，增加有利的输出。三、统制货币及金融，使国内物价安定，民生康乐。一一李权时《统制经济的前瞻与后顾》1934年材料三&弗里德曼（1976年经济学诺贝尔奖获得者，美国现代货币主义代表）的经济自由思想实际上是亚当·斯密的经济自由主义的翻版，……只有经济自由的市场经济才能实现资源的最佳配置，促进社会经济的更为理想的发展。因此在货币学派看来，实际相机抉择的凯恩新主义的财政政策和货币政策，对社会经济的调节是无效的。一一据丁冰主编《现代西方经济学说》（1）据材料一及所学知识，分析英国废除航海条例的原因，并说明科布登—谢瓦利埃条约网络的建立对世界经济发展的影响。（10分）（2）依据材料二、三，比较国民政府统制经济与弗里德曼经济思想的不同点，并分析各自观点产生的主要背景。（12分）（3）某历史兴趣小组决定围绕以上课题开展研究性学习，请你为他们提供三种获取相关探究资料的方法。（3分）&&&&
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欢迎来到乐乐题库，查看习题“（25分） 遏制“舌尖上的消费”！引领消费新风尚。每个时代的经济对当时消费文化观念的形成起着决定性作用，同一时期的政治、文化和社会思想也对消费文化观念的演变和发展产生巨大影响。阅读下面的材料，回答问题。材料一西方消费文化观念的历史变迁年代历史时代消费实态和消费观念公元前9世纪至公元前4世纪古典时期消费实态：反对奢侈消费，提倡节制和等级消费，轻日常生活消费，重公共消费，轻物资消费，重精神性娱乐消费。消费观念：快乐幸福的理性节俭消费观为主流。5世纪至15世纪中世纪消费实态：轻世俗消费，追求来世。消费观念：非理性节俭为主流。16世纪至19世纪上半叶现代前期消费实态：肯定消费地位，注重生活质量，进行有节制的消费。消费观念：理性节俭为主流。19世纪下半叶至20世纪上半叶现代时期消费实态：大众消费主义兴起，追求物质享受，注重休闲娱乐，奢侈品进入普通家庭。消费观念：非理性奢侈为主流。（符号消费：指消费者除消费产品本身外，还消费这些产品所象征和代表的意义、心情、美感、档次、情调和气氛，即对这些符号所代表的“意义”或“内涵”的消费）——据高海霞《西方消费文化观念变迁研究》材料二（开埠通商后），近代上海的商人们讲求体面排场，追求奢侈豪华，为的是得到某种优胜者的快感，为的是向人们证实自己的社会价值。——朱时英《近代中国商业发展与消费习俗变迁》材料三分期付款、抵押贷款、信用卡等消费方式引诱人们用手头还没有的钱买用不着的东西，……由新教伦理的节俭观让位于享乐消费观。——潘海林《20世纪20年代美国消费文化的崛起》凯恩斯主义主张国家采用扩张性的经济政策，通过增加需求促进经济增长，曾把那些上街购物的家庭妇女称作爱国者。——韩毅《美国30年代经济危机的历史反思》从长期来看，如果（二战后形成的）这种高福利带来的高消费制度不加以变革，……各类危机也将持续出现。——（2012年）周建民《欧债危机最新进展及未来走向》请回答：（1）指出“古典时期”西方消费观念的思想来源。（2分）（2）从“中世纪”到“现代前期”，西方消费观念发生了怎样的变化？简要分析变化的原因。（6分）（3）简要分析“现代时期”西方消费文化观念形成的原因。（4分）（4）材料二对研究近代中国消费观的变迁是否有历史价值？为什么？（6分）（5）结合所学知识，说明材料三所反映的不同时期历史现象的内在联系。（7分）”的答案、考点梳理，并查找与习题“（25分） 遏制“舌尖上的消费”！引领消费新风尚。每个时代的经济对当时消费文化观念的形成起着决定性作用，同一时期的政治、文化和社会思想也对消费文化观念的演变和发展产生巨大影响。阅读下面的材料，回答问题。材料一西方消费文化观念的历史变迁年代历史时代消费实态和消费观念公元前9世纪至公元前4世纪古典时期消费实态：反对奢侈消费，提倡节制和等级消费，轻日常生活消费，重公共消费，轻物资消费，重精神性娱乐消费。消费观念：快乐幸福的理性节俭消费观为主流。5世纪至15世纪中世纪消费实态：轻世俗消费，追求来世。消费观念：非理性节俭为主流。16世纪至19世纪上半叶现代前期消费实态：肯定消费地位，注重生活质量，进行有节制的消费。消费观念：理性节俭为主流。19世纪下半叶至20世纪上半叶现代时期消费实态：大众消费主义兴起，追求物质享受，注重休闲娱乐，奢侈品进入普通家庭。消费观念：非理性奢侈为主流。（符号消费：指消费者除消费产品本身外，还消费这些产品所象征和代表的意义、心情、美感、档次、情调和气氛，即对这些符号所代表的“意义”或“内涵”的消费）——据高海霞《西方消费文化观念变迁研究》材料二（开埠通商后），近代上海的商人们讲求体面排场，追求奢侈豪华，为的是得到某种优胜者的快感，为的是向人们证实自己的社会价值。——朱时英《近代中国商业发展与消费习俗变迁》材料三分期付款、抵押贷款、信用卡等消费方式引诱人们用手头还没有的钱买用不着的东西，……由新教伦理的节俭观让位于享乐消费观。——潘海林《20世纪20年代美国消费文化的崛起》凯恩斯主义主张国家采用扩张性的经济政策，通过增加需求促进经济增长，曾把那些上街购物的家庭妇女称作爱国者。——韩毅《美国30年代经济危机的历史反思》从长期来看，如果（二战后形成的）这种高福利带来的高消费制度不加以变革，……各类危机也将持续出现。——（2012年）周建民《欧债危机最新进展及未来走向》请回答：（1）指出“古典时期”西方消费观念的思想来源。（2分）（2）从“中世纪”到“现代前期”，西方消费观念发生了怎样的变化？简要分析变化的原因。（6分）（3）简要分析“现代时期”西方消费文化观念形成的原因。（4分）（4）材料二对研究近代中国消费观的变迁是否有历史价值？为什么？（6分）（5）结合所学知识，说明材料三所反映的不同时期历史现象的内在联系。（7分）”相似的习题。}