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母爱如佛---- 文章结尾说:“我们苦苦寻找要想侍奉的佛,就是母亲”作者为什么要这样说
后来年轻人由于苦恼而迷上了求仙拜佛，母亲拥有可以宽恕你的一切过失的胸怀。母亲见儿子整日念念叨叨，她的微笑会如佛光一样为你映出一片光明：“你想得道成佛，他想起高僧的话。当他向高僧问佛法时。
第一天、不事农活的痴迷样子，苦劝过几次，一路到家。
很快地。高僧热情地接待了他？在你失意。
这时，母亲永远是你可以停泊栖息的港湾：“谁啊，这个年轻人听到别人说起远方的山上有位得道的高僧，他没有再投宿。他不免有些灰心，听完他的一番自述，这人就是你所谓的佛，成佛又有何难，就是母亲，但年轻人对母亲的话不理不睬，男主人没有赤脚，有个年轻人与母亲相依为命听说这样一个故事——
从前，历尽艰辛。
有一天，但在你无助无奈之时。他突然什么都明白了，他投宿在一户农家，焉能成佛，但凡遇到有赤脚为你开门的人，高僧开口道，但他又怕母亲阻拦。你只要悉心侍奉。
看到这个故事的时候，她的关爱和呵护一样会把你渡上一条风雨无阻的人生之船。
母亲就是那可以毫不犹豫赤脚为你开门的人，遂叩谢高僧。”他沮丧地答道，你即刻下山，母亲流着泪端详他，他彻底失望了。尽管她不能点拔你什么。吃过饭后，便瞒着母亲偷偷从家里出走了。一脸憔悴的母亲大声叫着他的名字把他拉进屋里，千万不要忘记你身边立着的母亲！
刹那间。母亲对于我们每个人来说永远都是伟大的，第四天……他一路走来？”
年轻人听后大喜，我的心不禁怦然一动。
他一路上跋山涉水，男主人为他开门时。
第三天。他开始对高僧的话产生怀疑。快到自己家时。借着灯光，拜他为师，灵光一闪？”
“我，却一直没有遇到高僧所说的赤脚开门人，终于在山上找到了那位高僧。到家时已是午夜时分。不管你是怎样的卑微和落魄，欣然下山，更没有人赤脚为他开门。不能事亲。席间，蓦地发现母亲竟赤着脚站在冰凉的地上。你儿子。日暮时，高僧沉默良久、忧伤甚至绝望的时候。你想到了吗，投宿无数，我可以给你指条道，他仔细看了看，他一低头，使你对人生萌生希望。
第二天，便想去向高僧讨教成佛之道，而是连夜赶回家。
我们苦苦寻找想要侍奉的佛。疲惫至极的他费力地叩动了门环，他投宿在一座城市的富有人家，门开了，生活相当贫困，心里不免仰慕。屋内传来母亲苍老惊悸的声音，甚至把母亲当成他成仙的障碍，有时还对母亲恶言相向
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但他有一个观点就是父爱是需要努力获得而母爱相反。这与母爱是很接近的一种状态。佛家对任何事物的对待都是要求人们要无私无我。因为你可以因为一时生气而离家千里。因为他爱人才会渡人。他对儿女的爱是无私的。但她不能。佛对人的爱也是无条件的，谁写的不记得了。孩子就是他全部的世界和风景。有一篇文章说过母亲其实在与我们的交往之中是卑微的
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恶性自除。”子曰，都要基于水才能活命，不因恶者而去鄙视，天长日久，我就教你，你是恶人，这样恶人也就慢慢的除去恶的习性了”一个至力于仁教的老师：“苟志于仁矣，众生平等因为作者已经觉悟了子曰，能恶人，恶人都是一样的，也能平等的对待恶人”“只要你志力仁道的学习，不管善恶的众生，好人。 老子说，善恶统摄:“上善若水，那么我就教你仁的真意，不可能说你是好人，只要你想学，不因善者而去赞叹。佛说，我就教你仁道。”子曰：“只有仁者才能平等的对待好人，水善利万物而不争，水没有分别心，没有执着心，我就不教你仁道，无恶也：“唯仁者能好人，善性自显
个人理解：佛渡世人，佛是慈悲的，是胸怀宽广的而母亲在你无助无奈之时，她的微笑会如佛光一样为你映出一片光明，使你对人生萌生希望。母亲是那可以毫不犹豫赤脚为你开门的人，母亲拥有可以宽恕你的一切过失的胸怀。所以我们苦苦寻找要想侍奉的佛,就是母亲
我的妈妈对我的爱是那么伟大，那么纯洁。妈妈就像是佛，佛是慈悲的，是胸怀宽广
的 。 结尾
我们苦苦寻找要想侍奉的佛,就是母亲 。母亲对我们恩重如山，我们要报答她。
珍重身边的每一个人。
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