鲁迅先生在他的书简里面,也曾经告诉青年人说：“必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得非常有限……”它们从花园里和培根和,鲁迅赞美蜜蜂,但侧重点不同.培根突出蜜蜂的 ；鲁迅则强调 .
鲁迅突出蜜蜂的博采兼收
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日本藤田梨那教授来文学院讲学
日下午6点，国际郭沫若学会会长、日本郭沫若研究会副会长、国土馆大学教授藤田梨那女士应邀为我校师生做了一场题为&郭沫若与日本&的讲座。
此次讲座主要围绕郭沫若先生在日本时期的文学创作以及人生经历所展开。藤田梨那先生首先为同学们讲述了郭沫若先生与鲁迅先生几乎相同的人生经历，两人都是出生在清朝末代的旧家族，都有着丰富的古典文学教养，初到日本时都有过短暂的从医经历。通过藤田梨那先生的讲述，同学们对郭沫若先生的生命体验有了更为深刻的了解。藤田先生将郭沫若先生与日本的关系在时间的向度上概括为三个主要的时间点：留学（1914年-1923年）、亡命（1928年-1937年）、访日（日-12月26日）。先后为同学们介绍了郭沫若先生在留学时期所接触到的日本、西方文学、现代文明，以及他从接触自然到发现风景的全过程。郭沫若先生创作的艺术特色之中有一点就是来自接触自然、发现风景&&&&游泳与登山，这在当时深受志贺重昂（杂志《日本人》的创刊人）《日本风景评论》的影响。例如郭沫若所创作的《女神》中就不乏《笔立山头展望》、《登临》、《梅花树下醉歌》这样关于登山的诗歌。藤田先生在讲座的第二部分为大家谈到郭沫若先生关于自由恋爱的思想，郭沫若先生的第一次自由恋爱缘起于他在医院结识的日本女子佐藤富子，他在此期间创作了《别离》、《死的诱惑》、《Venus》等一系列作品。佐藤富子一方面促进了诗人郭沫若的诞生，另一方面在流亡日本的艰难岁月中保护了郭沫若。藤田先生还介绍了郭沫若先生在1928年到1937年这一时期的主要人生经历，亡命时期的他在精神上和生活上都经历了一次磨练，唯物辨证论的思考模式也经过了一次实践，为他在古代社会研究和古文字研究方面打下了辩证思考的基础。郭沫若先生在亡命时期的作品主要有《我是中国人》、《跨着东海》、《创作十年》、《浪花十日》、《中国古代社会研究和古代文字研究》等，这其中主要体现他对自己归属性认识的进一步加深，以及他的爱国的民族意识的大幅度提高。
在提问环节中藤田先生耐心细致地回答了同学们热情的提问，同在场师生进行了良好的交流与互动，得到了大家一致的好评。提问结束后，讲座主持人王学谦教授作了学术总结，他认为藤田梨那先生以日本学者独特的学术视角透析了郭沫若先生的艺术理念，虽怀揣着个人情感却能以严谨的态度对待学术研究的态度值得肯定。
(文学院 赵靓)
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藤田君是我认识的为数不多的日本友人，与他相识竟是在纽约。我因为签证问题滞留在异地，911给了无数人末世感，所以我也并不十分着急回国，闲着无事便在纽约街头到处流窜。他那刻正在帝国大厦前伫立，认真又虔诚的表情仿佛只该在跪拜天皇时才有。我迎面走过去，是日秋风凉爽，帝国大厦的正面仿佛一大块黑巧克力。藤田君蓦地叫住了我，他大概以为我亦是旅美的同胞，用日文招呼我，大意应该是你好，能够在这里遇见真是荣幸之类。我的英文使他的笑容停住，随后又介绍自己是中国人，他也管不了那么多，便与我攀谈起来。用严重的五十音腔的英文跟我谈论纽约的历史，我作为千年古国的人民，虚情假意地随他附和着美利坚合众国的伟大。再谈下去，便大概知道他为什么会站在帝国大厦前如拜神。他在日本京都大学修习西方电影，对中国电影的认识也让我有些汗颜。勤奋上进，诚恳热情，有些像明治时代的日本人。《帝国大厦》，Andy Warhol，1964年。你知道么，明华君，我简直可以为这部电影去杀人放火，甚至毁灭我自己。我不大能理解藤田君，这部电影在我看来真是无聊透顶。只是作为一名教授影视制作的讲师，我随后坚定有力的声称这部电影是革命性的，是具备创世纪意义的。令人愤慨的是，研究者并没有充分认识到它的重大意义。我大抵是这样吹嘘的，不负责任的学院派声明使得藤田君激动万分，我们俩如两名身处地球两极又同时发现月亮围绕地球转这一真理的天体物理学家。情绪高亢中，我及时结束了会话，互留了电子邮件，握手告别。而后他有发电邮过来同我探讨电影史，我教务繁忙，回得十分简略，像批改作业一般，只差没添一个阅字。在七月时，碰巧有一个去京都大学交流的机会，就又想起藤田君来。他知道我在京都十分兴奋，在电话里约定了地点，最后说，明华君，这次见面我还想请您帮我一个忙，请您务必答应我。几口清酒下肚，我们像相交多年的挚友般热烈而聒噪。他说想请我做一个片子，主题十分简单，只是要我拍下藤田君的一天，是那种24小时连绵不绝的拍摄。我红着眼举起杯，两人摇摇晃晃地便算立下了契约。为了有充足的精力，拍摄之前我足足睡了一天，进食也有保障，总之不会中途停下而功亏一篑。藤田君很是兴奋，一再深鞠躬，拜托了，拜托了。我学着水浒中的鲁莽英雄们，拍胸以对。拍摄是从藤田君早上起床那一串闹铃声中正式开始的，此时的藤田君已经从京都大学毕业，在当地一家名气颇大的制作公司，只是做的是一些极其琐碎的助理工作。在敬业的日本人面前，我不好显露倦态，扛着摄像机跟了藤田24小时。没等片子出来，我的交流便结束了，回国前也大概忘了这么一件事，只是想想这一生做过的无数无聊的事中，惟这一件好像还有些意思，有些重复实验检验真理的精神。春去秋来，随着无聊的事情越做越多，我开始更加惦记起藤田君来。有一日，便打去他们单位问候，只是没想到，他同事笑着同我说的是一个死讯。藤田君已经离开了，去帝国大厦了，他同事竟这样无动于衷。对于藤田君的死，我无法排遣。因为我身边的人并没有一个知道他，而那些知道他的人又根本不能理解他。我每每想同别人谈起，却又不知要怎样开始。我有一次上课，讲到《帝国大厦》，说，藤田君为了这部片子牺牲了自己。看着底下愕然而冷漠的年轻面孔们，我不禁流下了眼泪。但直到我清理邮箱时候，才真正明白了藤田君的死，现在看来，信写于他离世前一周。明华君：&&& 你帮我拍的片子已经刻成碟，非常感谢你同我一起做了这么一件无聊至极的傻事。我没有你的地址，本来想寄一张给你。但是想来，这于你是毫无意义的藤田君的一天，所以便作罢了。&&& 没有想到，这藤田君的一天于藤田君我来说，竟也是毫无意义的一天。我辞职回来后，便百无聊赖地看藤田君的一天，两天，三天。不得不说的是，这藤田君还真是无聊啊，呵呵。&&& 不论怎样，还是十分感谢你帮我拍下藤田君的一天。这对我很重要，我才明白，我以前是并不认识我自己的。&&& 我已经买好了去纽约的机票，想再去看看帝国大厦。&&& 嗯，就说这么多吧。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 藤田
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