黄金遁, 九百一十三章 佛祖头发带来的神奇（上）-都市言情
黄金遁· 九百一十三章 佛祖头发带来的神奇（上）
&&&&因为知道了方游发现了佛祖真身舍利，所以柳远山的震撼只是暂时的，而旁边一些路过的游客，则是真正的一副目瞪口呆，活见鬼似的模样。
&&&&这些人的面上所露出的是完全的难以置信，眼前这一幕，是他们怎么想都不会想到的，这些前来朝圣的僧人，竟会突然的向着两个穿着普通的人双手合什的拜着。
&&&&如果这二人同为僧人的话，他们倒不会如此大惊小怪，问题是这二人根本不像是僧人，这令他们在震撼的同时，不禁有些匪夷所思。
&&&&同样有着这种感觉的还是缅甸仰光本地的民众，他们不像旁边的游客，不知道最前方那名老僧是谁，前方的那名年长的僧人，可是他们缅甸人为之尊敬的丹邦大师，一生行善无数，深受他们缅甸人的尊敬和爱戴。
&&&&丹邦大师带着头双手合什的去拜两个普通人，这也让他们有着非常的震撼与疑惑。
&&&&除了国家元老以及同辈佛教僧人，能够让丹邦大师作此动作，其他人根本没有资格，就像旁边这些僧人向丹邦大师打招呼一般，丹邦大师也只是微微点头。
&&&&虽然方游用手扶着，可是丹邦大师依然双手合什轻轻拜了一下，“方先生，这是我们向你表达感谢的唯一方式，佛祖真身舍利，是属于世界全体佛教弟子的，能够瞻仰到佛祖遗留的稀少身骨舍利，这是我们的荣幸，而这个荣幸正是方先生所带来的，所以方先生，你让我们拥有了更多瞻仰佛祖舍利的机会，能够感悟佛祖身骨遗留的佛法，我们向你表示感谢，这是应该的。”
&&&&方游点了点头，微微一笑，“丹邦大师，正如同我将舍利交给慧戒大师时曾说过的话，佛祖所遗留的身骨舍利，是圣物，放在我手中还有任何人的手中，都只会让其蒙尘，不会给社会带来任何的贡献，而交于佛教手中，接受万民的朝拜，才是舍利最佳的归宿，正如同您刚才所说，这是应该的。”
&&&&“哈哈，好一个应该的，在上次去到华夏，与慧戒大师交流佛法时，他曾说方先生你与佛有缘，今曰一看，果真不假，方先生，你既与佛有缘，今曰是朝圣之曰，佛祖遗留的八根头发将会被请出来，接受万众的朝拜，方先生，不如跟随我们一起，瞻仰佛祖遗留的头发，如何。”丹邦大师大笑了一声，然后向方游发出了邀请。
&&&&如果佛祖舍利被方游拿入手中，在世界各地游览，那么其所得到的名气，比现在要大得多，能够将其毫不犹豫的交入佛教手中，这种魄力和心姓，值得尊敬。
&&&&丹邦大师亦然感觉到，在自己和众僧拜向方游时，其旁边的那名中年人都是一脸震撼，而方游却依然是面色如常，这种定力，不是心姓平和之人，绝对无法拥有。
&&&&“丹邦大师，能够瞻仰到佛祖遗留的头发，是我的荣幸，不瞒您说，我刚才就有此意。”方游微微笑着说道，并没有提及那僧人拦住他们的事情。
&&&&丹邦大师面上露出笑容，“如此，方先生请。”
&&&&“丹邦大师，您请。”方游笑了笑，向着丹邦大师双手合什一拜说道。
&&&&随后，方游和柳远山跟随在丹邦大师身后，向着大金塔内而去，在路过守门僧人旁边时，方游能够感觉到那几名僧人眼中的感谢之意，他笑着点了点头。
&&&&柳远山的内心亦是充满了激动，跟在方游身边，什么都缺，就是不缺奇迹啊，刚才还怎么想着进入大金塔内观看佛祖的头发，现在却是跟随着丹邦大师一起进入，而他们的周围，众多僧人眼中的敬意，更是让他有一种难言的兴奋之感。
&&&&此时大金塔内除了一些游客，大部分都是身穿着各种佛教服饰的僧人，他们双手成合什状，面目虔诚的向着心中的圣地而去。
&&&&方游望着近在咫尺的大金塔，更加能感受到一种雄伟壮观的气势，此时在微风的吹动下，大金塔屋檐上无数金银铃铛开始摇摆，发出悦耳动听的祥和之音。
&&&&在大金塔之上，方游除了感受到一种雄伟壮观的震撼之外，更多的便是心的宁静，这座塔上贴了许多黄金，存在着许多宝石，可是却没有让他感受到半点关于利益的气息，有的只是浓浓的佛教气息。
&&&&而法门寺景区的合什舍利塔，说塔不是塔，说宫不是宫，真真正正的就是一个四不像，被利益扭曲了的物体，一些官员还引以为豪，说合什舍利塔耗资五十亿，是世界最为尊贵，耗资最多的塔，五十亿，只是建造了一个最丑的建筑，恐怕在暗中，不知有多少国外佛教机构都在嘲笑这个舍什舍利塔。
&&&&这个大金塔，雄伟而壮观，上面贴满各种黄金以及宝石，其总价值不过才几亿人民币而已，却是跟合什舍利塔有着极大差距。
&&&&金碧辉煌的缅甸仰光大金塔，与印度尼西亚的婆罗浮屠塔和柬埔寨的吴哥窟一起被称为东方艺术的瑰宝，是驰名世界的佛塔，也是缅甸国家的象征，是缅甸所有佛教僧人的理佛圣地。
&&&&而耗资五十亿的合什舍利塔呢，不过只是因为存放了佛祖真身指骨舍利而被众人所知，别说整个华夏的象征，别说整个华夏全体僧人的佛教圣地，就连法门寺中的僧人，都不会认为合什舍利塔是他们理佛的圣地。
&&&&“方先生，还不知你们为何来到缅甸，能够让我有机会当面向你致谢。”一边向着大金塔行走，丹邦大师一边缓缓的问道。
&&&&方游笑了笑，“丹邦大师，您也知道，我在华夏有一些珠宝公司，还有一家拍卖行存在，二天后，刚好是缅甸翡翠公盘的开启时间，所以，我便来参加公盘，来获取一些翡翠，让公司能够继续发展下去。”
&&&&“哦，原来如此，听闻方先生在发现舍利后，还成立了龙霖基金会，要将所有捐赠的资金以及物资全部用于慈善事业，对此，我深表敬意，我们佛教僧人讲究曰行一善，而方先生的慈善基金会，却是大善。”丹邦大师面带敬意的说道。
&&&&不只是因为一个龙霖基金会，而且在与慧戒大师交流佛法之时，亦是得知了方游为了将佛祖舍利放入古老佛塔付出了极大的努力，要不然，这一枚珍贵的佛祖指骨舍利，同样要被放于那个不伦不类的舍利塔中。
&&&&这在不知不觉中，让他对于方游产生了极大的敬意，与佛有缘，真的不是嘴上说说而已。
&&&&“丹邦大师，人活于世，如果不做些什么，即便是赚再多的钱，又有什么用处，之前看到那些需要帮助之人可怜的生活，我没有能力，而我有了能力，这些事情就必须要去做，不是为求心安，不是为求名气，只是心中所想，便去做了，有时候，做一些事情，根本不需要理由。”方游面带淡笑，轻轻的说道。
&&&&丹邦大师点了点头，“好一个心中所想，便去做了，方小友，你的境界不是些许旁人能够达到的。”以前关于方游的事情，大多为道听途说，现在与方游交流了几句，他的内心真正的对其充满了敬意。
&&&&“呵呵，丹邦大师，这不是境界的事情，人有时会自私，我也不例外，但是我做事，不求有功，只求问心无愧。”方游面色平和的说道。
&&&&“问心无愧，方小友，我明白了，走，于我一同进入塔内，瞻仰佛祖留下的八根头发。”丹邦大师面上似有所悟，然后缓缓行至金塔门口，向着方游说道。
&&&&丹邦大师在塔门外缓缓脱掉脚上的鞋子，笑着对方游说道：“方小友，请脱去鞋子，赤脚入塔，这是我们对佛表达敬意的一种方式。”
&&&&方游点了点头，脱去鞋子，在之前，柳远山早已对他说过，所有进入佛塔的人，都必须赤脚而入，就连国家元首也不例外，否则，会被视为对佛的大不敬。
&&&&诸多规矩，却是没有让方游有任何的烦燥，相反，内心更加平静，只是因为这里是真正的佛教圣地，其一举一动，都是为尊佛而定。
&&&&赤脚进入了佛塔，更加能感受到这座大金塔的宏伟之气，塔内供奉有几座佛像，并不是平常所见到的那般金光闪闪，仿若金子一样，而是用玉石雕刻而成的，朴素之中，有着玉石那能够让人平心静气的效果。
&&&&看到这些慈眉善目的佛像，方游微微一笑，双手合什，向着这些佛像一拜，丹邦大师不由看到方游做出如此动作，不由欣慰一笑，这时，他看向方游的目光突然停留在了方游的手上，其手腕上戴着一串佛珠，上面的浓厚佛气，他可以毫无障碍的感觉到。
&&&&“方小友，你手上带的佛珠好浓厚的佛气啊，不知从何得来，能否让我仔细观看一下。”丹邦大师不禁问道。
&&&&方游微微一笑，并没有言语，只是卷了卷袖子，将手腕上的佛珠手串显露了出来。
&&&&（未完待续）q
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为什么会对佛菩萨心生不敬？
我确定我是从心里敬重佛菩萨的我对佛菩萨是很敬重的，好像有另外一个我在说话一样。可是为什么在不注意的时候，心里有另外一种对佛菩萨产生歪念，不敬的声音，可是为什么又会有这样的一种恶念呢？我对此非常困扰，也念佛
消业障去习气，“声气合一”（声音与气场合为一体）：请问卢台长我们怎么样念经才能注意集中。 如何使自己念诵经文时注意力集中、烦恼 ，其中一个原因就是念诵经文的时候，或者卢台长网易博客，杂念太多，会分心。如念经给自己的时候，可以念经之前：念经后的效果不好，或者观想大慈大悲的观世音菩萨，请您开示，一时半会儿是解决不了的，念大悲咒。如果能做到这三合一，不管什么念头。 念诵经文时、礼佛大忏悔文，最好是观想自己所祈求的事物。观音菩萨心灵法门里面有具体的去杂念方法，不要想任何事情？现在我念经时候一直有杂念，礼佛大忏悔文消业障，可以拿出经文合集，想到家人，其实都是杂念。 如果背诵经文时，使我念诵经文时注意力集中”，比如每天做点功课歪念？——《玄学问答 十一》问011，你杂念自然会少的，这样结合起来，心经开智慧去除杂念，然后再念经，其实这是累生的习气的关系，保持健康、心经。 更多问题的解答可以参考心灵法门网，除了念佛克制妄念，有可能一部分经文就变成念给家人了，注意力不集中。答011。 念经的时候要“心气合一”（心与气场合为一体），帮助我开智慧，你还可以通过念经的方式，先看看远处天空1－3分钟，大悲咒提升自己能量，“身心合一”（身体与心合为一体），“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx：有关念经注意力集中的问题。 可以平时念《心经》的功课时加一句、恶念，念诵经文的效果就会非常好，照着读
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恨不得钻进地洞里来忏悔自己的恶念，把妄念转为念佛，也会受到障魔的侵扰，久而久之心里的妄念就会少了，我有时也会这样，真的很惭愧的，向佛的心这是我们久远以来，在学佛的过程中，痴，我们真的要把念佛的心常常提起来，这时候只能用一句佛号去伏住，造作的一些恶业结在心间，疑，包括贪，慢，嗔，念佛，种种恶业随因缘转在心间，无论外界如何阻碍自己一颗念佛，就用一句佛号打断，久不能退
只是个过程，坚持下去，慢慢克服，不着急。顺其自然，一段时间就好了。
心态，缘分，觉悟，修为，境界，传承与理解决定的。
是自己一个心魔，克服掉就好了。你的欲望引起的
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出门在外也不愁念佛持咒时对佛菩萨出现不敬念头怎么办？ - 索达吉堪布?问答释疑 - 显密文库 佛教文集
念佛持咒时对佛菩萨出现不敬念头怎么办？
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问：有个人在念佛持咒时，经常出现对佛菩萨的不净念头，他自己也是特别恐惧，害怕堕入地狱，请问怎么消除这种念头？
索达吉堪布答：什么样的不清净念头？贪心、嗔心还是痴心？
问：比如说，见到莲花生大士像时非常害怕。
索达吉堪布答：那没有什么吧。最好多念一些金刚萨市闹洌
有些众生前世没有积累福报，今生经常出现一些不如法的邪念，这完全是自己的业力和妄执现前。了知这些念头的来源之后，尽量地祈祷诸佛菩萨，进行忏悔，多看一些诸佛菩萨的传记，了知诸佛菩萨浩瀚如海的智慧和悲心，再观察自己有没有这方面的功德，如果没有的话，凭什么对他们生起不清净的念头？
所以，自己一方面要好好地忏悔，另一方面多观想诸佛菩萨的功德，渐渐地，这种念头会消失的。
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随身携带佛像或咒语卡片好不好，有些人说对佛不敬。
提问者采纳
随身携带能常见佛的庄严相貌。但是虽然随身携带，而佛菩萨的造像也蕴含着巨大的能量，譬如裤袋啊，一般都有天人守护，也是可以的，尽量避免（所谓尽量，就只有放在钱包里，也就是实在没有地方放的时候，心生恭敬与欢喜，要起很大的恭敬心，不能放在不尊敬的地方，是一件很殊胜的事情，腰袋啊，这个十分重要的），自然对自己也有莫大的好处，但要时刻有恭敬心说不敬的人多半就是迷信了
提问者评价
原来是这样，感谢！
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皮具（如钱包）啊，必须放在高于腰的口袋里，而且掏干净放进去的可以随身携带，而且有的咒随身携带还可保平安，钥匙（亦挂坏）啊等不清净的或者会岁坏卡片的东西放在一起。但是要注意存放。我在寺庙里请的卡片佛像几乎都是僧人亲自放到我胸口的包包里的。总之要恭敬的放好，而且不能和钱啊
您这样想，佛菩萨是我们永生永世的父母，我把我父母的照片带在身上，父母会对我不好吗？当然对自己的父母确实要恭敬的，看你怎么带了。我天天把我师傅的相片放在我的钱包里，我是每天随时都能看到他老人家，随时想念他。那您说我是恭敬还是不恭敬呢？恭敬是心不是嘴。
这对于佛或者咒语都是不恭敬的，阿弥陀佛。
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