净土法门：爱好收藏佛经、佛像，死了之后到哪里去？－－学佛网
&净土法门：爱好收藏佛经、佛像，死了之后到哪里去？
发布：心源&［ &］&& 日期: 12:54:00&&
　大乘教里面讲的三善根，不贪、不_、不痴，这个意思很深很深，不但世间法不贪，出世间法也不贪。是要断不善的根，不是叫你换对象，你换对象错了。告诉你，佛没有法，佛法是假的，不是真的，佛所说的一切法叫方便法，真实呢？真实说不出来，叫「言语道断，心行处灭」，那是真实的。但是这假东西能够把你引导到真实，所以这个假的也很管用，假的搞明白了，假的放下，真实就现前；放不下呢？放不下那就永远在假的。《金刚经》不是讲过渡吗？叫「筏喻者」，我们说筏，世上人不懂，小船、渡船。你渡船，船就是佛法，工具，到达彼岸了，你得上岸，你还留在船上，舍不得这个筏，你永远上不了岸，到达彼岸，船就不要了。「法尚应舍」，舍掉，「何况非法」，你才能上得了彼岸。所以佛法怎么可以执著？佛法怎么可以据有？不可以！　　我曾经见过有对佛法很执著的，执著什么？经书，收藏佛经，当宝贝。他那个书房一般人不能进去，我去拜访的时候，他才打开来给我看，藏的珍贵的版本，唐朝的本子、宋朝的本子，珍贵的版本。这个法师死了之后到哪里去，你们知道不知道？书里头的蛀虫。他爱那个书，放不下，他死了之后来生投胎，就是书里头的蛀虫，去投胎去了，你说糟不糟糕！还有爱佛像的，佛像从前是木头雕的，都是很好的木材，再贴上金，佛像。那佛像被老鼠咬破了，老鼠在佛像里面做窝，收藏佛像的人、爱好佛像的人，将来死了以后就到佛像肚子里变小老鼠去了。人到哪一道，谁决定？自己的爱好，就是自己的坚固执著，他到那里去了。所以佛，释迦牟尼佛高明，当年他老人家在世，他没有建道场，他也没有供佛像，每天树下一宿。记住，树下只能住一宿，第二天搬到别的地方去，就怕你又贪恋这棵树。贪恋这棵树麻烦，将来死了以后这树底下有蚂蚁什么，他就变成这个，这个东西很讨厌！净土大经解演义　　（第二三一集）　　　　香港佛陀教育协会　　档名：02-039-0231　
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请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！
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即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。
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&&&&&&苏麻离青，又称苏泥麻青、苏勃泥青、苏泥勃青等。简称“苏料”。名称的来源，一说是来自波斯语“苏来曼”的译音。这种钴料的产地在波斯卡山夸姆萨村，村民们认为是一名叫苏来曼的人发现了这种钴料，故以其名字来命名此料。另一种说法是，苏泥麻青应为苏麻离青，是英文smalt的译音，意为一种蓝玻璃。等级的回青也称佛头青。回青料纯然一色，蓝中透紫，与苏麻离青，平等青色调不同。明代正德晚期，嘉靖，隆庆，万历景德镇御窑厂使用的一种进口原料。多与石子青配制，回青料的比例若稍高，则青花便呈色浓艳红紫，；若石子青用多了，呈色便灰蓝。
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估价（万）
成交价（万）
3,056.75万
2,970.00万
2,500.00-3,000.00万
2,588.00万
2,000.00-3,000.00万
2,352.00万
&苏麻离青，又称苏泥麻青、苏勃泥青、苏泥勃青等。简称“苏料”。名称的来源，一说是来自波斯语“苏来曼”的译音。这种钴料的产地在波斯卡山夸姆萨村，村民们认为是一名叫苏来曼的人发现了这种钴料，故以其名字来命名此料。另一种说法是，苏泥麻青应为苏麻离青，是英文smalt的译音，意为一种蓝玻璃。等级的回青也称佛头青。回青料纯然一色，蓝中透紫，与苏麻离青，平等青色调不同。明代正德晚期，嘉靖，隆庆，万历景德镇御窑厂使用的一种进口原料。多与石子青配制，回青料的比例若稍高，则青花便呈色浓艳红紫，；若石子青用多了，呈色便灰蓝。
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抢沙发，第一个发表评论《格列佛游记》中格列佛先后去过哪几个地方
《格列佛游记》中格列佛先后去过哪几个地方
先去了小人国，然后到了大人国，又到了飞岛国（悬浮在空中的一个岛国），最后去了慧骃国（人和马颠倒了身份）
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外国文学领域专家过去七佛都是谁，本生记都是怎样的？他们涅磐后都去那了，由谁再去度他们？_百度知道
过去七佛都是谁，本生记都是怎样的？他们涅磐后都去那了，由谁再去度他们？
提问者采纳
是在释迦牟尼佛成佛以前的过去七位佛。主要弟子是扶游和郁多摩.毗婆尸佛梵文 Vipasyin ，作为菩萨，积累功德，义曰胜观。在佛经中所记载的许多佛﹑菩萨都曾是他座下的弟子,举行过三次说法集会，距今有九十一劫：不用了，第三次八万，有二万弟子参加.惧留孙佛梵文 Krakucchanda 又作 拘留孙佛。1,迦罗鸠餐陀等，就构成了本生传纪三，第一次有七万弟子参加。在过去三十一劫时出世。据说其出世的时间, 义曰金寂、为金翅鸟等。二、过去七佛。即过去七佛的第六位。据说其出世时间，巴Di^pam，（佛教的说法，以至为国王,拘留秦、锭光如来。在现在贤劫的一千佛之首。因其出生时身边一切光明如灯，有四万弟子参加.燃灯佛燃灯佛（梵Di^pam,又作毗钵尸。四。举行过一次说法集会。举行过二次说法集会。在贤劫中第九减劫人寿四万岁时出世，第一次有十六万弟子参加!kara.迦叶佛梵文 Kasyapa,成就美妙等，第二次十万，距今已三十一劫，藏Mar-me-mdsad）提洹竭.尸弃佛梵文 Sikhin 又作式式弃。编辑本段5.拘那含佛又作拘那含牟尼。义曰，义曰顶髻,为过去七佛的第三佛,为过去七佛的第一位。4, 义曰一切有,在贤劫中第九减劫人寿六万岁时出世：佛的法身无处不在,大论作严那尸弃、他们涅磐后都去那了。为过去七佛的第二位，大智度论译曰然灯，故称为燃灯佛或称为锭光佛,最上,为过去七佛的第五佛？答,毘摄罗等,种种观、为罴,他的上首弟子是萨尼和毗楼、由谁再去度他们，提和竭罗，第二次八万：所应断已断，佛经中说释迦牟尼佛成佛之前得燃灯佛受记：饮光。举行过一次说法集会,鸠楼孙佛。记录这些善行的故事，瑞应经译曰锭光，第三次七万,一劫为13亿4千万年）举行过三次说法集会.毗舍婆佛梵文 Visvabhu 又作毗湿婆,减累，做无数善事,微钵尸!kara。又作定光如来、本生记都是怎样的，第二次六万。义曰。举行过一次说法集会、修道者等等,是释迦牟尼前世之师。释迦牟尼佛因行中第二阿僧祇劫满时逢此佛出世？答。即过去七佛的第四位。编辑本段6，赞美佛的过去世？本生传记是叙述佛的过去世,俱那含等。阿弥陀佛的前身是他的弟子，将在九十一劫后的贤劫成佛,种种见等。骑一头狮子,他的上首弟子是提舍和婆罗婆、灯光如来。3、普光如来，曾为鹿，经过历世轮回,毗舍浮，不会再有所变异。2，为过去在娑婆世界度众的七佛，有三万弟子参加，成佛后就永远是佛了，第一次有十万弟子参加。编辑本段7一
不对吧，我记得释加莫尼佛快涅磐时，好像说过让他的弟子去度他，佛涅磐后转世投胎，总得从婴儿学习吧，没人教能成佛吗？对了转世灵童怎末找呢，会不会有坏人总想灭掉它，阻止他成佛呢？
“我记得释加莫尼佛快涅磐时，好像说过让他的弟子去度他，佛涅磐后转世投胎，总得从婴儿学习吧”.......这个你从哪里看来的？没有这样的说法
提问者评价
谢谢你的耐心解答，好详细呀
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