灵魂战场_百度百科
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后期制作：阴霾Jing
演唱/和声：阴霾Jing
作曲:阴霾Jing
编曲：Sinema
作词：阴霾Jing/Bullshit姓名：严慧晶（阴霾Jing、2080小晶）
性别：女 　生日：日〔处女座〕
国籍： 加拿大　地区： 加拿大 Alberta Edmonton
阴霾说唱团体：团长（阴霾 JING）发表于2011年3月份的一首中国原创DOTA歌曲[1]
深受许多DOTA爱好者的喜爱，歌曲试听Ah..
this is DOTA playing this game
号角响起燃烧灵魂战场
this is DOTA playing this game
singin this song and we'll never stop
here we are playing this game
im one in a million who sings this out
they try to stop me but they never can
cause faith told me and i can never stop
you think i cant
then bring it on quit joking
im here waiting for you to one on one
its not about winning the game
its all about making them miserable
and have some fun
来自地狱的嘶吼，灵魂在战栗
死亡毁灭了躯体，信仰依然坚毅
死灵书的沉寂，虚灵刃的锋利
浅唱悠扬的咒语，解开沉默的封印
强者的对抗，武器在碰撞
激烈的魔法元素在空气中回荡
这是我的战场，败者面对死亡
万众瞩目的英雄，现在轮我上场
this is DOTA playing this game
号角响起燃烧灵魂战场
this is DOTA playing this game
singin this song and we'll never stop
who the Fuck are they anyway?
they never play it right
they never stop insulting this game
they are all losers that keep fucking cheating
how can you win this game and not be ashamed
for those who wanna know what this is about
this is 10 percent faith
15 percent conscious
25 percent teamwork
50 percent addiction
and 100 percent reason
to remember this game
大地不安的动荡，来自地下的恐慌
席卷一切的沙城暴，这是地下沙王
冰冷的长剑刺破你们的喉咙
BM的无敌斩让所有人都害怕
森林的疾风吹起绿色的披风
空气的枷锁控制著敌人影踪
雷神之怒闪烁无穷白光
众神之王这是宙斯的力量
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号角响起燃烧灵魂战场
this is DOTA playing this game
singin this song and we'll never stop
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号角响起燃烧灵魂战场
this is DOTA playing this game
singin this song and we'll never stop
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看塔罗内涵之探索(7)：柏拉图的灵魂三重分区
内涵之探索(7)：柏拉图的灵魂三重分区
10．The Three Parts of The Soul（灵魂的三重区分）
在前几小节中，我们了解到了数字7在塔罗大牌排列结构中的地位，同时也了解到数字7在新柏拉图派哲学作为流溢阶梯的象征意义。那么在这部分里，我们将讨论塔罗的创造者为什么为大牌的结构选择为三组七张的体系。塔罗大牌的流溢模式表现为三阶，每一阶七张牌。要解开这个结构的涵义的话，我们就必须要讲到柏拉图的“灵魂的三个部分”：欲望、情感（又称激情）与理智。&&
在第二大章节中，我们说到了de Mellet的塔罗理论，他说到21张马赛塔罗大牌可分为三组，每组七张，每一组都在说着不同的主题，de Mellet将这三组分别与历史上神话中的三个时代予以等同：黄金时代、白银时代、和青铜时代。即使Mellet那用神话来作出的解释不全正确，但至少他对三部分的划分是对的。即使是Michael Dummett——一个深入研究塔罗历史、从不轻易对象征符号作出解释的历史学家，都承认Mellet的这点说法是正确的。
第一部分：从到战车，世俗层面的人物图像；
第二部分：正义到节制，是关于时间、受难、死亡、当然还有美德，美德表示与苦难抗衡精神的培养；
第三部分：从魔鬼到世界，描述了从从魔鬼的陷阱到天堂的上升。
我们知道，马赛塔罗大牌的排列次序不是文艺复兴时期仅有的排列方式；我们还知道，十五世纪的塔罗大牌主要有三种不同的排列次序，而每一种排列方式中大牌的序号都不同。起先，人们都认为这是研究塔罗大牌涵义的一道不可逾越的障碍，但是后来发现并非如此，因为这种序号上或者说排列次序上的改变并没打破上面提到的三重结构，也就是三大组的结构，而说没有打破三重结构的理由，是因为排列次序的改变仅仅发生在各个小组之内，并没有跳出组的范围——也就是说，原先第一组的牌即使排列有变也仅仅只是第一组内部的调动，不会跟第二组或是第三组的牌发生位置上的对换。比如，第一组中四个方面的俗世统治角色可能被互相改变次序，但无论怎么换都是在整个序列的开头。像第一开始的五张牌，为魔术师、女祭司、皇后、、，或者为魔术师、皇后、皇帝、女祭司、教皇。后面恋人和战车也有互换位置的情况，但都在第一组内。最后两张大牌为审判和世界，也有其他一些牌的次序为世界和审判，无论怎么改他们也都在最后位置。
但是，也有例外，也是很主要的一点，那就是三张代表主要美德的牌：正义、力量和节制。我们会发觉他们往往集中在大牌的第二组里，有的是前后连续排列，有的则是分散在第二组的首尾，不过有时这三种美德的代表牌也会分散的置于第一、第二、和第三组里，在这种排列情况里，正义这张牌是在第三组的审判和世界之间。这种排列方式证明了三种美德和三组结构之间是存在关联的。柏拉图对三美德和他的三重灵魂理论作出了关联，而这就是确定柏拉图哲学思想性质的有效线索。
11．柏拉图的战车
柏拉图在Phaedrus《法律篇》中善辩的表达了灵魂的三重本质，在那里柏拉图创建了一个神话故事，在故事中他将灵魂比喻为战车，这个战车由一名驾驭者和两只有翅膀的飞马组成。柏拉图也在《法律篇》中还为其设计了一个图像来表达这个不朽的灵魂，但是驾驭者和飞马同时也代表着灵魂的三重区分。一只马为黑色，代表欲望，为灵魂最低级的部分，这个部分是对物质的需求。另一只马为白色，代表意志或精神，这是英雄的灵魂，可以使人从物质的沉沦中脱离和提升，能够通过修行来寻找个人的荣耀。最后这个战车的驭者为理性灵魂，驭者驾驭着两匹马说明理性灵魂对另外两部分的灵魂起到指导和控制作用，为最高级灵魂。拥有能够觉知到超越物质世界的智慧与洞见。
每一个人都在另一个空间里拥有属于自己的战车，其目的就是将自己的灵魂装载到天堂。这个旅程会持续很长很长的时间，因为柏拉图相信转世轮回一说。当一个人做出不善的行为时，他的那两匹马就会失去羽毛而无法上升。但是如果不断实践美德将又会使飞马重新长出羽毛。在这个神话故事中，我们可以看到第二章里Levi对战车设计图像的来源。
柏拉图详细描述了三重灵魂的理论，他在The Republic（《理想国》）里对其进行了最大范围的解释。《理想国》是柏拉图想象中的社会，在那里，统治者是一个受过精神上启迪的大师，同时也是哲人之王。在那里的每一个公民都可以通过发展自己的精神来获得地位的上升。柏拉图相信因为灵魂最强的一面支配着个人的人格，所以肯定就会有三种类型的人，这三种类型的状态在《理想国》里有过表述：“有三种等级的人——智慧爱好者、荣誉爱好者和财物爱好者。智慧爱好者是那些受理智灵魂支配的人；荣誉爱好者则受情感灵魂支配；财物爱好者则是那些欲望灵魂的支配。”
柏拉图将他的理想国呈现为三种等级，再次反应了灵魂的三个方面。那些受到欲望灵魂支配的人构成了社会中最底层的阶级，比如劳工；受到情感支配的人构成了次级，比如战士；理性灵魂的支配者则为最高级，也就是统治阶级。统治阶级里的顶层人士中，如果谁的灵魂三部分的运作是和谐完美时，那么他将被提升到哲人之王的位置。哲人之王必须是在精神上获得启迪的，因为要使理想国中的三个阶层互相和谐运作，这位首领必须是一个和谐的榜样。除了描述这些阶级构成之外，《理想国》还提供了使精神获得提升和成长的方法，这个方法为三阶式的流溢体系，每一阶对应灵魂的一个方面。我们可以发现，这个流溢模式与塔罗大牌的的流溢模式相同。
柏拉图对于精神成长的方法涉及到了对灵魂每一个部分的净化，这里所谓的净化就是对美德的实行。首先，柏拉图说的是欲望的灵魂，位于腹部。如果欲望的灵魂失控，那么这个人将会堕落，主要表现在性欲、贪食、贪欲方面。要成为理想国的公平，首先就要发展美德“节制”，用来平衡和调节自己的欲望，以此达到中庸的欲望，这里柏拉图建议学习音乐。那么拥有节制美德的人便可成为劳工，融入最普遍的等级。
在劳工群体中，有一些人能够来净化灵魂的第二部分——情感的灵魂，这是对渴望力量和威望的灵魂，不过如果失控则会导致恼怒与残忍。情感的灵魂于心脏位置情感的灵魂则要通过美德“坚毅、力量和勇气”来净化。这项美德可以通过体育来发展，同时也包括战争的艺术、纪律训练、恐惧的克服、以及身体力量的锻炼。发展了坚毅美德之后就能提升到第二阶级，成为战士。
同样，在第二个群体里的人可以向美德“审慎”发展，审慎美德或称智慧，通过净化便可到达理智的灵魂，理智灵魂位于头部。审慎可以通过学习数学和逻辑思维来发展。达到这一阶层的这些人可以有成为领袖的资格，要做首领必须发展所有的这三种美德。
但是，并不会因为一个人达到最高等级就停止修行。在那个最高等级的群体里，他们将发展最高美德——正义，这样才可成为哲人之王。要发展正义，柏拉图建议学习哲学，这是对神的冥想、也是对宇宙万物的研究。柏拉图并没有将正义简单的视为第四种美德，他认为前面提到的三种美德——节制、力量、审慎都是正义的一个方面，当这三种美德互相协调达到一定程度的和谐状态时，正义就被达成。正义的和谐就是反映了神性，只有当三重灵魂与世界灵魂融合时才能达到。柏拉图将这种境界称为：“神之智慧的常驻”。
柏拉图在《理想国》里提到的四种美德与晚期基督教所称的四种基本美德是一样的。中世纪作家和基督神学作家在关于这四种美德及其关系的应用上和柏拉图也是一致的。他们认为这里四种美德里有一种主要美德使得其余三种美德都为主要美德的一部分，在这里他们就作出了一个改变，中世纪基督教将正义与审慎的位置互换了一下，他们将正义作为第三个美德，审慎为主要美德。那么在基督教的这种安排中，节制、力量、正义这三种美德我们能在塔罗大牌里找到，这三者都是审慎的一部分，而审慎这个美德则代表上帝的智慧，同等于塔罗中的世界牌。
我们从《理想国》了解到，柏拉图是将正义代表智慧的。因为智慧与审慎相关，所以有时在他的写作中也会将正义和审慎对调。后来希腊文化时期的哲学家们特别是斯多葛学派哲学家们深受柏拉图关于美德理论的影响。斯多葛哲学是一个希腊文化时期的哲学传统，由希腊哲学家Zeno（齐诺335－263B.C.E）创建。齐诺认为，理性应当作为人类行为背后的指导性法则，人类的理性是宇宙秩序的神性反映。斯多葛哲学采用了柏拉图关于世界灵魂和四种基本美德的内容，但是因为他们将重点放在理性这点上，认为理性是宇宙的指导法则，所以他们比较有倾向性的认为：审慎美德才是主要的美德。斯多葛哲学认为通过对哲学、理性的实践并结合世界灵魂将帮助正义在人类灵魂上取得支配地位，从而达到安宁。在理性的指导下，情感的灵魂可以使哲学家们在面对生命的死亡和苦难时保持沉稳之态；在理性的指导下，欲望的灵魂则可抵御物质与肉欲的诱惑。斯多葛哲学认为世界灵魂和物质世界并存于一个层面，因此他们并不包含流溢理论（因为流溢是经由一个层面往另一个层面的发展），但是也有一些斯多葛哲学中的思想则受到新柏拉图派哲学和早期基督神学的影响。
在古罗马，斯多葛哲学将审慎作为首要美德的这种安排方式被注明的罗马哲学家Cicero（西塞罗，106－143B.C.E）所采用。通过他还有Augustine（奥古斯汀354－430）的影响下，斯多葛哲学的这种哲学模式被基督学的哲学家们采用。对于这些美德最有影响力和最完整的论述可以在Thomas Aquinas（托马斯·阿奎那）的Summa Theological《神学大全》中可以找到，阿奎那的文章在文艺复兴时期被广泛阅读，影响力甚广，他对美德的观点一定为那些创作的艺术家们所深知。在对主要美德予以探讨的部分中，阿奎那明确的指出：“审慎绝对应该居于所有美德的首位，其他三种美德作为审慎的各个分类。理性的这部分灵魂则被分为三重……”为了使审慎美德的三重本质呈现样貌，有的文艺复兴的艺术家会将他画成拥有三张脸的女人。那么这里提到的三重灵魂同样也表现于塔罗的大牌中。现在，我们就要将以上的这些内容应用到塔罗大牌的解释中去。 (星座)
《The Tarot: History, Symbolism, and Divination》by Robert Michael Place
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没有你以后 我灵魂失控。
你有什么好，只是长的恰巧是我喜欢的模样罢了！真心很无语，一打开今日精选全是青果学院，还有好多一样的句子，连标点符号都一样，你进去就真成学霸了吗？青果学院彻底火了 - -你若化成风我便华晨宇。今天我哭了，他会关心我。我想让他看见“”我爱他“”。你们懂得。过百好么？我们彼此关注，谁也没迈不出那一步今天中午我家男神李小龙向我表白了，好激动~不管他如何对你 你总会找到原谅他的理由Time cut scar is called growth.[ 时间划破的伤疤叫做成长]不论我再活多少年，再遇到多少人，可是，我再也，再也找不到第二个你。我曾经亿万次幻想被杀的场景
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慢慢的我的缺点都显现在你的面前，你还会义无反顾的爱我么？]会不会你想起我 然后问自己为什么当初没有珍惜她这么多签名都是青果学院的，看来每个学渣心里都有一个学霸的梦，我要加油！太不懂得心疼人了今天破壳日..求祝福我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近的人 з从此以后欢笑给你们，痛苦留给我，我想說 我今年至今沒有那一天是過得開心的 每天都很煩躁 心裡很亂很憂傷
你們能讓我高興高興嗎？憔悴了，落泪了，心累了，你世界的一幕幕，在我眼前放映，却怎么也按不下“关闭”。别让一时温暖便误认为那是爱情 з你是我最重要的决定。被青果学院刷屏了 虽然我没去过.爱情，那从来都是有的，只是没有永恒。我发现我是第一波鉴证青果学院火起来的人i尼玛，明天又要上夜班了，讨厌夜班的孩纸在哪里？我们都还太年轻, 有些事别太认真懂得疼爱女友的男生最耀眼学着看淡一些事情 才是对自己最好的保护 зYou not feel consumes me how many tears.[你一句没感觉 消耗了我多少眼泪 ]你成不了心态的主人，必然会沦为情绪的奴隶。今天是白色情人节
在一起的72天
差点分手。我羡慕的不是风华正茂的情侣，而是搀扶到老的夫妻。最漫长的是等待，你和别人好些没事我只是眼红没什么的我可以装不在乎反正我那么坚强采一缕阳光，赠与我生命中那最可爱的人！面具的笑容，遮挡不了我的悲伤，谁能看到我面具的眼泪你还好吗？ 深夜的十二点你睡着了吗？老子爱你。是在呼你。别人指着你的痛处哈哈大笑,你却只能傻傻地笑着。你翻脸 别人会说你开不起玩笑　。做人大步往前走,别管身后几条狗.我傻傻地活在我们的回忆中，不断回味那个有你和我的天空。天蝎座不但个性强悍而且遇事不妥协，更是非常好胜，以不断填补内心深处的欲望。别把自己看的太清高，你也有狗瘠薄不是的时候 ]不懂我的人，请别用你那SB旳思想对我指指点点。毕竟我们不熟，你还没资格。明知是梦,心却还是会痛
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留住已经逝去的峥嵘岁月 记住曾经绽现的万种风情 在记忆即将淡漠的时候 来把这些重新回味
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绝想网友交流QQ群医治“失控的灵魂”需“三方”合力
日16:54&&&来源：
11月23日9时30分左右，广州鹤山广场人人乐出口处发生砍人事件，据悉疑似一名精神病男子拿着火油引火不成，然后再持玻璃利器斩伤4人，1小孩伤到颈部情况较严重，无生命危险，鹤山出动公安消防120前往处置，凶手已被控制。（11月24日 中新网）
虽然此事件官方还没给出定论，但精神病人施暴现象足以引起我们的认真思考。国家这几年加大了对精神病人群体的保护和管理，去年还颁布实施了《精神卫生法》，但精神病人肇事还是频频发生。今年1月20日，福建宁德市蕉城区洋中镇一名精神病人病情突然发作后，挥舞菜刀接连砍伤7人。5月9日，家住肇东松辽小区3号楼的刘艳出门去上班时，在楼道内被楼上患有精神疾病的男子用手指生生挖出了双眼。9月11日，泰兴市珊瑚镇焦土港河边，患有精神分裂症的梅某病情突然发作，用菜刀将父亲砍伤，并将当地派出所所长丁海波砍成了“血人”，等等。
这屡屡发生的雷同案件折射出政府投入不足、家庭监管无力、社会认知缺失等更深层次问题，使精神病人变成一颗社会上不定时引爆的“炸弹”。生命是无法“亡羊补牢”的，那些因此受伤甚至失去生命的无辜百姓又该向谁诉说？这类案件让人揪心又纠结，他不是社会上的恩怨报复，也不是对特定人群进行的计划性伤害，受害人都是毫无防备的无辜者，案件发生的不定时性、不确定性和受害人群的广泛性让人揪心。但是，与一般案件不同的是这种案件的作案者同时也是受害者，同样的无辜可怜，这类案件显得更为荒诞，一时间竟找不出众矢之的，对于如何处理着实令人纠结。
从发达国家的经验来看，“精神病人伤人有罪”的法律条款也许更加有利于社会发展，伤人就是有罪，有罪就应当受到处罚，可是这里的“处罚”有着不同的含义，对于精神病人来说，给于他们最合适的“处罚”应该是将他们送到医院进行强制性的免费治疗和监管，若坐视不管，无疑是放“虎”归山。然而，具体操作起来困难重重，精神病人是弱势群体这一点是毋庸置疑的，他们需要更多的关爱与理解。也只有政府、社会与家庭共同联手，真正建立起网格化、全覆盖的管理模式，才能让患者在正常的轨道上走向康复之路。
家人，是这些精神病人的最直接照料人与责任人，然而在现实中，有些病人家属，不愿意面对现实，采取关押、锁链等隐瞒措施，不尽早给患者就医，结果耽误了治疗的最佳时间；也有的病人症状刚刚有所好转，家人出于种种考虑，擅自停药，导致病人病情再次发作，一旦几次复发下来，再治疗就有了一定的难度。家有精神病人不是一般的苦，入院治疗需要昂贵的费用，一般家庭难以长期负担，把精神病人安置在家中又必须时时有人看管，不仅如此，患者家人还要承受邻里的疏远和异样的眼光，就像被锁进了牢笼，可谓身心俱疲。
政府，应该在精神病人管理上承担更多的责任，这也是众望所归。给精神病人政策上的倾斜，提供更好的救治与照顾，不仅是国家精神文明的发展，社会关爱的体现，也是在为社会大众排除潜在的危险因素。要给予精神病人更好的照料和经济帮扶，建立设施更加完善的医院来接纳这些患者，让患者家人得到一定程度的解放，过上正常人的生活。条件好的地方可以建立精神病人康复站，让精神病人修养的同时，做一些工艺简单的手工活，如此一来，不仅可以给康复站带来一些收入，减轻政府财政负担，同时，也让康复者通过自己的劳动，慢慢自食其力，能成为一个对家庭、对社会有用的人。
社会，要对精神病人有正确的认识。专业人士认为“精神病是很容易复发的一种病，需要长期规范的服药治疗，如果能做到早期治疗、维持服药，一般不会复发”。精神病跟高血压、糖尿病一样，它只是一种病，对全社会来说，目前，迫切需要做的是拿出关心和关爱，消除各种偏见，能理性地认识精神疾病，而不必讳疾忌医，更不必谈病色变，因为按照目前的治疗水平，只要能早期发现，及时治疗，并且在后期能规范用药调理，最起码一半以上的病人能正常回归社会。
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(责编：黄策舆、谢磊)
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