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  不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞耻。                 ――罗5:3-5
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为经济社会发展作贡献先进团体和先进个人事迹摘登
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  [编者按]9月28日,中国基督教两会在北京召开纪念三自爱国运动六十周年庆祝大会,同时表彰了一批为经济社会发展作贡献的先进集体和先进个人,在教会及社会中引起了一定的反响。在此,我们把这些先进事迹的主要内容公布,希望能成为推动各地教会和同道积极投身于构建和谐社会的强大动力。
基督教为经济社会发展作贡献先进集体事迹摘登
  江苏苏州市基督教两会
  日日倾心为环保,血汗浇灌市容幽。苏州市基督教两会积极响应世界环保协会提倡的低碳环保理念,紧跟社会倡导低碳生活的时代步伐,重视绿色环保。还多次组织各堂举办“爱心义卖跳蚤市场”活动,义卖筹集的善款,全部用于帮助贫困孩子求学。
苏州市基督教两会――小组化牧养
  市基督教两会呼吁每位教职同工和信徒提倡“节能减排,过低碳绿色生活”, 把“环保低碳”这一理念深入到信徒日常生活中。以独墅湖教堂为例,该堂是一座以“环保”为特色的教堂,在礼拜前以PPT形式宣传低碳生活理念,在程序单上开设专栏介绍环保生活小贴士,并在堂内多处设置回收废旧电池箱。
  苏州市基督教两会在提倡宗教信仰自由的前提下,与其他兄弟教也和谐相处。基督教两会在新教堂献堂或换届等大型会议上,都会真诚邀请兄弟教会的负责人参加。在兄弟教组织的活动中,基督教两会负责人也热心参与。真正做到不同宗教之间彼此尊重、相互包容、多元共存、和谐相处。为创建和谐社会尽力尽责。
  江西萍乡教会防艾工作关爱小组
  人类防治艾滋病是一项繁重的工程,作为基督的门徒也愿把基督之爱化为一缕缕阳光,照进艾滋病患者的心间,照亮他们的未来。萍乡市基督教三自爱国运动委员会,2005年开始积极参与全民防艾、关艾、遏艾工作。从个人接触患者、参加外围活动,到成立专门工作小组、建立和培训志愿者团队,组成宣传小分队进社区,举办晚会开展宣传,成立关爱小组与患者谈心互动,进行临终关怀等活动。
江西萍乡――艾滋病预防知识培训班
  通过学习培训和传道人员的传讲,萍乡市近2万多基督徒防艾知识知晓率由20%提高到90%,传道员以上圣职人员达到100%。通过各种宣传活动,使广大市民的防艾知识知晓率达到80%以上,农村也达到40%。防艾工作得到患者、患者家属和有关部门及广大市民的热烈欢迎与肯定。基督教参与全民防艾宣传和关爱患者的工作,以圣爱为中心,本着对生命的关爱,遵循“爱人如己”的教导,荣神益人。
  浙江台州松门教会光盐团契
  主耶稣说:“我是世界的光。”(约8:12),“你们是世界的盐.”(太5:13)践行主道,作光作盐是基督徒在世的使命。在浙江台州就有这样一个“光盐团契”。
  上个世纪90年代初,松门教会的基督徒企业家们热心关爱社会弱势群体,积极向希望工程捐款,做敬老、助残、济困、助学等社会公益事业,得到当地政府和社会的好评。特别值得一提的是为了配合当地政府的治安工作,“光盐团契”组织教会中退休老人和当地派出所组成“治安联防”,每天十几个人在规定区域巡逻,并坚持七年之久,得到当地政府褒奖。
  2002年8月,中央统战部李平晔博士与省委统战部、省民宗委领导访问松门教会,听取了“光盐团契”社会服务活动的汇报,看到办公室里挂满“爱心献给社会”、“捐资办学功千秋”、“尊师重教 热心助学”、“参与治安联防 其爱奉献社会”等由当地政府赠送给教会的锦旗时,李博士由衷地说:“‘光盐团契’大有作为。”
  云南怒江州基督两会
  宗教和民族间的和谐是全人类不懈的追求,地处偏远的云南怒江州基督教两会用坚定的信仰和深深的爱在默默探索这条和谐之路。云南省怒江州傈僳族自治区位于云南最西部,西与缅甸相连,是云南省基督教界反渗防渗的前沿。由于地处偏远山区,多种不利因素制约其发展,至今仍是全国有名的边疆少数民族特困地之一。怒江州基督教两会在这样的环境中积极带领全州教会坚持三自原则,高举爱国主义旗帜,努力探索教会与社会主义相适应的道路。积极参与抗灾救灾,帮助贫疾孤寡,引进山羊良种,捐资助学,造福当地群众,为边疆地区民族团结、社会稳定、宗教和谐起到了应有的作用。
  其中,泸水县东方红村是有1200多人的傈僳族村子,这里的教会多年来一直支持关心本村学校等的工作(这个小学有80多名学生)。村子信徒和非信徒之间的关系非常融洽,是个十分和谐的村子,教会的人数也在不断增多。现在16岁以上的信徒已达500多人。
  云南保山基督教协会福音戒毒工作小组
  毒品和艾滋病是对人类最大的摧残,倡导积极、健康和负责任的生活态度是全社会的共识。以知识和理性驱散人们的偏见,以耶稣基督的慈爱和无私的热情温暖着弱者无助的冰冷,保山基督教会的弟兄姊妹们就是这样孜孜以求。保山市基督教协会磐石社会事工服务工作委员会(简称:磐石社工委)自2007年以来,在市宗教局的指导下和市基督教两会的领导下,在国家法律法规规定的范围内,以服务社会为宗旨,积极开展了预防艾滋病知识培训,明确福音戒毒的宗旨和概念,创新戒毒方式等一系列有关禁毒防艾的社会慈善事业,为构建和谐新保山作出了积极的贡献。
云南保山――组织活动
  戒毒所现有5位老师,都是经过严格培训的,其中有3位老师有过吸毒史,靠福音戒毒成功后,帮助其他的吸毒者戒毒。
  广东中山基督教隆都堂
  让孩子的眼睛铺满阳光和爱……中山市隆都堂二十几年来开办托幼事业和教育培训中心。由于其特色管理,隆都堂先后荣获“广东省宗教界为社会主义现代化建设服务先进集体”、“广东省模范宗教活动场所”称号,以及“中山市民办幼儿园先进单位”。隆都堂积极地开展扶贫、赈灾、助学等社会公益慈善活动。其社会服务机构有明确的宗旨:“作光作盐、荣神益人”,通过服务去见证基督;其明确的指导思想:“爱心、圣洁、诚信、奉献”,用基督教的爱心特色和理念提供出色的服务。他们的爱心奉献将会沉淀为精神的沃土,让希望萌芽。
广东隆都堂――义卖活动
  今年隆都堂通过评审,成为首批“和谐寺观教堂”之一。
  福建泉州市基督教两会
  由于对生命有博大的爱,泉州市基督教两会组织基督徒医务人员到山区、农村和少数民族地区义诊赠药。义诊队始终以耶稣基督的慈爱,实行救死扶伤、治病救人、发扬人道主义精神,不辞辛劳13年如一日坚持开展义工作,为基督作了荣美的见证。泉州市工商基督徒团契鼓励企业家本着基督教所提倡的诚信、博爱精神来体现人生价值,回馈社会。筑路修桥、挖井引水、建校助学等无不体现泉州市基督教两会努力服务人民、尽心尽力参与社会公益事业的努力。
泉州市基督教两会――五一节在广场献爱心
  四川泸州市基督教三自爱国会
  以慈悲爱心关爱人群,泸州市基督教两会多年来积极参与慈善事业,树立了良好的社会形象。创办福音幼儿园;在少数民族聚集处启动养殖项目,使偏远山区的信徒脱贫致富;创建福音诊所和“星光老年福利服务中心”;启动脑瘫康复项目;并在此基础上扩建为泸州市江阳区福音医院。
四川泸州――祈祷募捐
  泸州市基督教三自爱国会在公开、平等、合法的基础上,与海外友好团体保持团契友谊。从2006年至今,引进慈善项目基金,帮助古叙两县贫困学生读书,龙马潭沼气工程,救助残疾孤儿,心脏病儿童、特困户,帮助云南傈僳族养殖业,等等。爱心是一片照射在冬日的阳光,使有需要的人感到从神而来的温暖。
  河南周口市基督教两会
  河南周口是基督教发展历史较长、信徒人数众多的一个农业大市。对于艾滋病防治这样一个沉重的话题,面对那些无助、迷茫、痛苦的灵魂和一群群失去父母又感染艾滋病毒的孤儿,教会没有熟视无睹而是积极行动起来。周口市基督教两会注重发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用,资助艾滋病孤儿,开展防“艾”常识培训班,扶助艾滋村困难户开展养殖、种树等各项事工,为受灾地区捐款捐物,开办周口福音医院。
河南周口――给艾滋病孤儿发放衣物
  近10年来,周口福音医院为农村贫困群众免费开展赠医送药献爱心义诊活动120余次,受益人数达5万余人,发挥了光和盐的作用。2008年,周口基督教协会荣获河南省宗教“四争创”活动模范宗教团体。
  新疆乌鲁木齐市明德路基督教堂
  日晚间8点多,一向平静、和谐的乌鲁木齐市发生了惨无人道的打砸抢烧暴力犯罪事件。乌鲁木齐明德路堂和全市基督教会在第一时间里举行了祈祷会,同心为全新疆各民族的稳定团结、和睦相处守望。在这特别的时期,明德路堂进入到爱心的操练之中,及时安慰哀伤肢体的心灵,前去看望失去亲人的家属;积极慰问武警官兵,参与为受害者的爱心捐献捐款活动。明德路堂在“7.5”事件中所有的行动得到社会各界的充分肯定。
乌鲁木齐明德路教堂――慰问少数民族贫困户
  明德路堂在开展社会服务方面,始终不忘透过服侍增加民族团结。通过社区,明德路堂具体帮补的特困户当中,就有少数民族群众。国家宗教局局长叶小文一行来新疆慰问宗教界时,也前来明德路堂,带来了赞扬和鼓励。愿将一切荣耀归给上帝!
  黑龙江哈尔滨市基督教两会
  哈尔滨市基督教两会以其在社会服务中捐资助学、抚孤助残、支援灾区等美好事迹而受到普遍赞誉。这其中尤以南岗礼拜堂法律团契和以法大团契最为引人关注。
哈尔滨市基督教两会――南岗法律团契开展普法讲座
  哈尔滨市南岗礼拜堂法律团契成员均是由社会中从事法律工作的基督徒组成。其宗旨是通过义务法律咨询和举办普法讲座提升广大信徒法律意识和法律知识,从而运用法律常识维护自身合法权益,为经济社会发展营造和谐稳定的环境。2009年法律团契撰写了《基督徒常用法律知识手册》,手册将圣经真理与法律知识相结合。目前,该手册由市基督教两会出资印刷一万本,免费向信徒发放,受到了广大信徒一致欢迎和好评。在近三年的时间里,法律团契受理各类案件咨询累计1028次,咨询人数达到997人次。
  哈尔滨市基督教两会还在南岗礼拜堂成立了以法大团契,不仅培养专业手语教师,满足聋哑人灵命进深需求,而且发挥聋哑人心灵手巧的特点,组织他们制作十字绣和圣经书皮,由教会统一出售,所得收入尽数补助聋哑人的生活,帮助满足他们生活上的需求。哈尔滨市基督教两会还组织有所罗门团契,开展免费义诊;关注农村“三留”人员(留守妇女、留守老人和留守儿童),提供帮助。春风化雨,哈尔滨市基督教两会以默默的行动、以爱回报足下的黑土地。
  河北赵县教会孤儿院
  大爱无声,诠释生活真谛;善行无疆,彰显基督荣美。河北赵县孤儿院在弟兄姊妹的祈祷中,在省、市、县各级政府和爱心人士的亲切关怀下,孤儿院走过了10个春秋,如今已救助收养了81名孤儿,进入社会学校的孤儿们荣获“学习标兵”、“班级学习成绩前三名”、“三好学生”等各种奖励100多人次,甚至有5名学生被河北省妇联评为“河北省优秀春蕾女童”。几年来孤儿院救助的孤儿没有一个流浪到社会,也没有孩子危害社会,大大减少本地区青少年犯罪。为和谐社会和经济社会发展贡献了自己的力量,也营造了一个和谐稳定的社会环境,从而赢得社会各界对基督教会的赞誉。
赵县孤儿院――希望之家全家福
  孤儿院的宗旨是“荣神益人、奉献爱心、服务社会”,积极参与国家的希望工程建设,帮助那些失去父母、生活贫困而不能上学的孤儿重返校园,使他们深受创伤的心得到爱抚,重新点燃他们对美好生活的希望。让他们不再是社会遗弃孤儿,培养他们成为国家的有用人才,并且给这些孩子一个温暖、充满爱的“家”。
  丁光训主教为孤儿院院题词“希望儿童中心”,希望可以帮助更多的贫困孤儿上学。
  基督教为经济社会发展作贡献先进个人事迹摘登
  1.王中仙(女)――基督徒企业家,武汉市绿泽泰家用医疗器械有限公司总经理。曾荣获武昌区巾帼创业带头人、“吴天祥小组”活动积极分子、“优秀人大代表”等荣誉称号。
王中仙――向残联赠送治疗器械和药品
  王中仙信奉爱要从身边做起,爱永不止息。她常年默默地照顾被人遗弃的老人,资助贫困学生,为残疾人患者提供免费理疗服务,给慈善机构捐赠医疗器械。同时,她认真履行人大代表的职责,听取民众意见,反映群众心声,先后提交了100多份提案建议,为保障民生,促进和谐作出积极贡献。
  她说:“我没有惊天动地的故事,也没有舍己救人的事迹,我只是社会上一个健康细胞。”她一直影响并感染着家庭、兄弟姐妹、亲戚朋友、街坊邻里、企业员工和社会群体。经营的企业虽然只是一个表小利微的小型企事业,然而爱是没有止息的。
  2. 文道才――彝族,贵州省赫章县教会牧师。曾多次荣获乡、县、市、省先进个人、劳模代表、文明家庭、优秀人大代表等荣誉称号。
文道才牧师
  文道才牧师始终坚持这样的理念:钱多做大事,钱少做小事,没钱用体力也要做好事。在大山深处,他不但牧养着主的教会,而且出钱出力,改善乡村基础设施,修通公路、购置发明机、接通自来水、拉通高压线、购买电视转播设备,兴建农田基本建设,改良农田1500多亩……带领大山里的父老乡亲们改善贫穷落后的生活状况,共同为美好的生活而不懈地奋斗。
  3. 李爱良――基督徒企业家,浙江省宁波伊司达洁具有限公司董事长。曾荣获“宁波市十大慈善企业”、“宁波慈善奖”、“浙江慈善奖”等荣誉称号。
  李爱良作为一名基督徒企业家,积极参与社会公益活动,支持慈善事业,勇于承担企业家的社会责任。他关注教育,设立了一个1000万的“伊司达慈善扶贫基金”,其中每年拿出50万帮助贫困学生完成学业,已经帮助了100多位贫困学子重返校园,另外还有500多户困难家庭得到了资助,同时为落后省份捐建多所希望小学;他关心弱势群体,为他们提供就业机会,吸纳下岗职工、被征用土地的农民、无业人员达300多人;他营造企业文化,关心企业员工,他的企业员工100%签订劳动合同、进行免费体检、进行岗前安全教育,办理社会保险;他热爱教会,积极支持建堂和神学教育。
  4. 王文――基督徒律师,来自于安徽芜湖市基督教会。两次被芜湖市司法局评为先进律师。
王文基督徒律师
  秉公行义,据理力争,维护弱势群体的合法权益是律师应有的职业精神。王文作为一名基督徒律师,本着律师应有的职业精神,和奉献精神接受当事人委托,竭力维护当事人的合法权益。先后代理各类案件大约1000件,特别是在代理涉外经济诉讼时,能有效地化解当事人之间的矛盾,平息了当事人之间的纠纷,取得了良好的社会效益,为树立当地良好的投资形象作出了贡献。
  5. 朱小萍(女)――基督徒企业家,现任深圳市深安企业有限公司董事长、洁亚清洁服务有限公司董事长。曾荣获 “2009年度深圳市建筑施工金牌企业”、“就业工作优先个人”、“抗震救灾爱心奖”等荣誉称号。
朱小萍――公司募集捐款
  朱小萍致力于解决下岗工人再就业的问题,在她的洁亚公司解决4000多名员工的就业问题,为他们创造良好的工作条件,提高工作技能,为社会的稳定作了积极贡献。她热心公益事业,在企业中成立了义工组织,参加海滩清洁、环保宣传和困难救助等社会公益慈善活动,为构建和谐社会和公益事业不遗余力,不断地向人传递爱心。
  6. 朱邦月――中国第二届全国道德模范、中央电视台2009年感动中国年度人物,感动中国的一位基督徒老人,福建邵武市教会的信徒。
朱邦月――照顾重病的孩子
  朱邦月是一位很普通的基督徒,却依靠坚定的信仰,坚强的意志与生命的苦难作顽强的抗争,他几十年如一日地照顾着重病的妻子,并将没有任何血缘关系的三个重病的孩子视为己出。感动中国人物评选组委会给予他的颁奖词中这样说:“这个奇特的家庭,集中了世界上最多的苦难,也凝聚了人间最真的情感。头发花白,面带微笑,这个温和而坚定的老人,胸中盛满40年的艰难。他这支拐杖,是一家人的翅膀。他这双肩膀,扛住了生命的重量。” 他用自己的信仰掏出人间的真爱;用自己的微笑书写了心灵的美善;用自己奇特的家境书写着感动中国的篇章;用那沁人心脾的人生经历征服了亿万中国人。
  7. 丘仲辉――爱德基金会秘书长,曾荣获全国优秀慈善工作者等称号。
丘仲辉――率领爱德救援队在甘肃舟曲发放救灾物资
  丘仲辉秘书长是一个心存主爱、乐于奉献、锐意进取、情系灾区的人。他强调作为一名基督徒要作光、作盐,践行主爱。在他的领导和全体员工的共同努力下,爱德自2005年以来年均募集资金超亿元,跻身全国13家年筹款额超亿元的慈善公益机构行列。通过兴办爱德面包坊,为残障人士提供了职业培训和就业机会;通过建立儿童发展中心,为脑瘫儿童提供了早期康复场所;通过成立爱德社会组织培育中心,为草根民间组织的健康成长提供技术、资金和专业的支持。在四川汶川地震、青海玉树地震、甘肃舟曲泥石流等特大自然灾害爆发时,他领导的爱德团队都第一时间进入灾区开展救援行动,并坚守灾区,帮助灾区进行重建。
  8.张飞雪(女)――基督徒企业家,四川泸州东南高速公路发展有限公司总经理,荣获“泸州荣誉市民”表彰。
张飞雪――维修教堂
  作为一名成功的女企业家,张飞雪常常不忘基督教爱人如己的精神。在兴建调整公路的拆迁过程中,她主动为特别困难的村民拿出特别安置补贴,修建100多套安置房。其他的拆迁工地矛盾重重,而她的工程却和谐共赢。她更大力支持社会公益事业,积极投入到抗灾救灾、扶贫济困、助学助医等活动中。她用自己的言行见证圣经教导,实践主爱。先后向灾区,扶贫帮困,支持教育捐款上千万元。
  9. 张以诺 ――基督徒企业家,甘肃天水永生建筑工程公司董事长。曾荣获“全国建筑业优秀企业家”、“甘肃省优秀建筑业企业经营者”、“天水市建设安全生产先进个人”等荣誉称号。
  张以诺作为一名基督徒企业家,一直努力实践圣经的教训:“众人以为美的事,要留心去作。”他关心农村的教育,在资金不到位的情况下垫资建设14所农村中小学校舍,没有一所教学楼因资金拖欠而影响使用,经过5?12大地震的考验,没有一幢校舍出现质量问题。他关心农村贫困地区的医疗卫生事业,向边远山区卫生院捐赠数十万元的医疗器械。他牵挂着贫困村民的生活,为他们资助医疗费用、改善居住条件。
  10. 薛占喜――基督徒企业家,山西省万荣县正大建筑安装工程有限公司工程处负责人。曾多次荣获“关爱民工诚信单位和模范个人”、“山西省优秀项目经理”等荣誉称号。
  薛占喜作为一名基督徒企业家,强调自己要忠于信仰,荣神益人。他关心农村留守青少年儿童的教育。他看到家乡的村庄学校校舍破旧、围墙倒塌、老师难找,学生不安心学习的情况后,个人垫资200余万元,创建了全乡第一所寄宿制学校,使本村的学生和邻村在外打工者无时间照顾的学生,都能在标准高、功能全的现代化学校上学,解决了村民们的后顾之忧,为留守青少年儿童留下一片乐园。
  11. 程秀珍(女)――基督徒医生、副教授。曾荣获“全国五一时代英模”、“推动中国医学发展最具影响力人物”、“洛阳市巾帼科技带头人”、“三八红旗手”等荣誉称号。2003年抗击非典中被评为省级“作出突出贡献先进个人称号”。
  程秀珍能够立足本职,荣耀上帝。她在医院有病无药的情况下,为解除病人痛苦,开放研制新药物制剂20多种。荣获两项国家级发明专利奖。她还完成三项科研课题,分别荣获河南省教委、河南省卫生厅、洛阳市人民政府科技进步成果多项奖项,并发表三部专著。
  程秀珍还担任涧西区基督教两会主席会长,带领信徒走爱国爱教、荣神益人的道路,使信徒的信仰生活处于安定团结、和谐平稳、稳固发展状态,使广大信徒既坚持纯正信仰,又遵守国家法规,关爱社会,服务于人群。
  12. 李绪清(女)――基督徒企业家,辽宁省大连市昌海全福水产有限公司董事长。曾荣获大连市优秀中国特色社会主义事业建设者、中国诚信企业家、大连市慈善家荣誉称号、全国“双学双比”女能手称号、“感动辽宁优秀慈善人物”等荣誉称号。
  李绪清坚信耶稣的教训:“施比受更为有福。”她如此信也是如此行的。她曾投资2700万元创办宾馆式老人院,收养五保户老人,给予细心的照顾,被老人们亲切地称为“敬老院的好女儿”。在“春蕾计划”、“代理妈妈”和爱心助学等社会公益活动中,她始终走在前列,资助28名孩子,捐资设立贫困家庭生产循环基金,资助贫困家庭30多户。
  13. 郭昌红(女)―― 基督徒企业家,山东省苍山县益智幼儿园园长、苍山县东苑社区医院分院院长。曾荣获“临沂市三八红旗手”、“先进教育工作者”、“苍山县卞庄镇先进教育工作者”等荣誉称号。
  郭昌红强调一个基督徒信仰上帝要真,服务人民要诚。她在困难的情况下办起了幼儿园和医院服务社会、服务大众,她日常生活中扶贫帮困,照顾孤寡老幼,资助贫困辍学儿童,帮助贫困家庭生活,为山区小学打井取水。她在众多小事上活出了美好的见证。
  14. 李秀丽(女)――基督徒企业家,河北省武安市第一炼铁厂负责人,餐饮服务中心负责人。曾荣获武安市“优秀党外人士”、“先进工作者”、“优秀女企业家”等荣誉称号。  李秀丽强调一个基督徒要忠于信仰,服务社会。她用企业所赚来的钱,回报社会,热心慈善。在太行老区,她有自己常年扶贫的对口乡村,她出资建设卫生院、为乡村修桥筑路、认养孤寡智障儿童,助养下肢截瘫的病人。她向社会的回报像不止息的涓涓溪水,无私地献给了他们,她的敬业爱人精神,在众乡亲中有口皆碑。
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是信基督教好还是天主教好
呵呵 修改回答 所以你可以看到:人若赢得了世界,而天主教修改十诫.天主教在当时的势力已经属于政教不分离了,坐在上帝的右边,是从天主教分离出来的.当时的天主教根本就是属世了,死后复活升天,这是不利于在属灵方面成长的,承认耶稣基督为我们的罪钉在十字架上,做弥撒,是在16世纪马丁路德改教的?3,欢迎追问,真是可笑所以马丁路德进行了改教,用四个字形容改教的目的就是,圣人彼得等等2,约束性很小我暂时想到什么就说什么了,只要你花钱买就可以赎罪,就好比少林寺方丈释永信把少林寺商业化一样,天主教不做礼拜.基督教每周都要做礼拜,所以时刻在祷告的时候向神认罪,就好比圣经上说的,本身就该离开世俗,如圣母,天主教的认罪只可以去教堂认罪,没人认为这是好的,为什么会这样呢,除了游客,而忽略了本质?1,十诫没有明显的禁止规条,教皇的上任要比统治者的权利还大,并且遵守十诫:回归正教,又有什么意义呢,不过他们遵从的确是神一直要求我们做的,若丢了性命,礼拜上会有牧师讲道,所以基督教还是遵守最初的十诫.圣经十诫明确有写不可拜偶像,作为信徒,并且拜偶像,虽然基督教是新教,还可以帮家人代买,天主教在当时已经注重于统治,比如销售赎罪券基督教是新教。另外的区别如1,主要是在重要节日2基督教强调人与神的关系
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天主教和东正教注重礼仪。而主耶稣怎麼说,而使我们能够得救的是上帝本身,就可以了,注重教皇权,你做的宗教仪式在多并不表明你得救了,繁琐的礼仪不能使我们有得救的生命,有一颗信上帝的心,不是直接敬拜上帝,没有繁琐的礼仪,他们以为宗教仪式多了可以表现为更爱上帝,被宗教的仪式羁绊的太多,那只是外在的行为而已,拜父的要用心灵和诚实敬拜信基督新教,其实不然
4楼得又一个无知的基督徒。
你们新教徒最好别说什么不可拜偶像这类自己打自己嘴巴的罪,那样又多了一个做假见证的罪。
新教里面外面没有放十字架吗?十字架不是一个雕像吗?为什么你们拜就不算,我们拜就算,还是因为我们的像上多了个耶稣?还是耶稣升天前跟你们说过,你们要拜我就要当着十字架拜?但是十字架上不可有我的雕像?
还有,你根本不懂拜和尊敬的区别。如果你对天主教有过一点点的知识,那么你就不会胡乱说天主教是拜玛利亚的教。
谁说天主教不是每周都做弥撒的,天主教每一周都有弥撒,并且全世界每周所要讲解的内容是一致的,哪像新教,牧师爱讲什么就讲什么,爱怎么讲解就怎么讲解,因为新教的规定是任何人都可以讲解圣经,只要他们认为他们理解是正确的。
你们也必须了解一下英文priest在国...
本来一家,各分两支。关键是你不信什么,你才信什么,所以信就是不信,选哪一个都没关系,只要能麻醉就好。
基督,因为神是独一的神,他是又真又活的,耶稣在十字架上舍弃他的生命来为我们这些罪人赎罪!!给你一个我们教会的网站,在洛杉矶,神差派他的仆人Paul Washer,来为我们这些中国人讲道,感谢神!Paul Washer(华许·保罗)就读于德州大学是信主,毕业后又在西南神学院读了道学硕士学位。之后,他就去秘鲁宣教十年。期间,他创始了“传道士心声”差传机构来支持秘鲁本地教会的植堂者。如今,传教士心声支持上百位世界各地的本地传道人(包括东欧,南美,非洲,亚洲,和中东等二十个国家)。保罗弟兄如今仍与传道士心声同工,四处传道。
我是基督徒,星期日上午欢迎去你附近基督教堂参加基督徒的聚会,信仰耶稣基督是好的。
都不错,两个教起源是在一起的,后来分裂成三股,还包括东正教,彼此互相排挤,争议不断,信那个都一样。
启18:4 我又听见从天上有声音说,我的民哪,你们要从那城出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃。
启18:5 因她的罪恶滔天,她的不义神已经想起来了。
彼前4:17 因为时候到了,审判要从神的家起首。若是先从我们起首,那不信从神福音的人,将有何等的结局呢?
可以自己直接与上帝聚会,而且圣经中聚会的含义就是与上帝聚集
希伯来书10:25: 你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道(原文作看见)那日子临近,就更当如此。
Not forsaking the assembling of ourselves together, as t but exhorting one another: and so much the more, as ye see the day approaching.
这节经文的中文圣经翻译有些缺陷,上帝说,随着审判日(那日子)临近,我们不可停止我们...
身边哪方教会属灵就去那。在中国基督教新教更好。假如你身边的新教教会很世界,就去天主教堂
都是敬拜上帝的,但是基督教是根据圣经来的,单一敬拜神,天主教则把人也当做敬拜的对象。有点偏差。
基督教教派很多,但都是信上帝的,请问,您是选择信上帝还是选择信教派?
基督教,基本遵守圣经纲要走的。
信真耶稣教好因为只有真耶稣教才是真正得救得教会
信你自己最好,那些都只是精神寄托。看你跟哪个更能想通你就选哪个咯,你可以看一下他们的历史,和故事,培养自己的感情
都是耶稣的教会,都是好的,只是在礼仪传统和一些教义上大同小异,你自己看看喜欢那个教会
本人言论不代表教会立场,个人观点。
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天主教是尊敬圣母玛利亚和圣人,玛利亚是完完全全的人,就像我们尊敬自己的妈妈一样,如果不尊敬我们的妈妈,那我们不是犯了十诫?。
1.基督教每周都要做礼拜,礼拜上会有牧师讲道,天主教不做礼拜,做弥撒,主要是在重要节日
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弥撒其实和基督教礼拜可能差不多,因为基督教做礼拜我没去过,呵呵;因为主要就是最后的晚餐嘛,天主教会读圣经啊,神父讲道啊,领圣体。
天主教的弥撒,比如徐家汇天主堂,每天早上都有一台弥撒,看每个地方的情况的,但是主日是一定有弥撒的。徐家汇主日弥撒有早上6点,7点30
12点英文弥撒,
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