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英语翻译以下 句子 请帮我翻通顺一点的英文句子 不要 google 翻译!4.\x05勉强来说,我会认为一个杀人犯是可以被救赎的,只要他打从心里,彻底的悔悟,知道自己的过错,并且了解到他的行为是多麼的可怕,并且愿意改变自己,只要他有这些正面的态度,我想他可以被救赎的,上帝会愿意给他改过自新的机会.5.\x05不,我不相信,人都是会做错事的,我相信再给那些罪犯一次机会,只要让他们彻底觉悟和忏悔和改变自己,他们是会是(rehabilitated)和赎罪的.对於死刑的看法,我会说对於某些罪刑重大的犯人和罪大恶极的犯人是罪有应得,对於某些受害人或受害者的家人来说,死刑是让他们觉得唯一可以抚慰他们伤痛的方式,但却会让受刑人的家人痛不欲生.如果人与人之间不要有伤害 那就会减少死刑了
Reluctantly, I would think that a murderer be redeemed, as long as he is from the heart, thoroughly repentance, know their own fault, and understood that his behavior is so terrible, and want to change themselves, as long as he has such a positive attitude, I think he can be redeemed, God would want to give him the opportunity to start with a clean slate.No, I don't believe, people will always do the wrong things, I believe that will give those criminals a chance, just let them complete consciousness and repentance and change themselves, they will be ( rehabilitated ) and atonement.Views on the death penalty, I would say for certain crimes commit the most heinous crimes major prisoners and prisoners is deserve one's punishment, for some the victim or the victim's family, the death penalty is to make them feel that the only way they can soothe the pain, but will let the inmates of the family hardly wished to live. If people. Don't hurt that would reduce the the death penalty我不知道对不对但是百分之99是对的
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4.Reluctantly speaking, I prefer that a killer could be saved if he can revenge from the bottom of his heart, realise how awful his behavior is, as well as be willing to change himself. God give every...
Generally，I believe a murderer should be given
a chance for redemption, as long as there are ture sorrows and regrets in his heart . If he has fully understood the wrongness and ghastliness of his...
Reluctantly, I would think that a murderer be redeemed, as long as he is from the heart, thoroughly repentance, know their own fault, and understood that his behavior is so terrible, and want to chang...什么是一个人最糟糕的品质？为什么？
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谢邀。我觉得是狭隘。人可以笨，但只要知道自己笨，知道笨不是那么好，就还有机会。人可以邪恶，可以做过一些伤害别人的事，但只要知道自己邪恶，知道伤害他人是邪恶的，就还有机会。人可以自吹自擂自高自大，但只要能看到世界很广大，最后还是有可能变好的。人可以固执，但只要不觉得固执是唯一合理的处事姿态，这人就还有可商量的余地。狭隘会导致愚蠢、封闭、破坏欲和一切邪恶，而且最可怕的是封锁了改善的可能性。所以我最不喜欢狭隘的人。
个人感觉是虚伪。人的出身或有高低贵贱，但这多半不是个人能主宰；见识或有长短差异，但智商也好，后天学习的机会也好，并非人人均等；人的所求或有不同，追名逐利也好，道德仁义也好，不同阶段不同境遇，生出不同欲求实乃人之天性；人的性情差异更大，有些高谈阔论，有些畏畏缩缩，有先天因素也有后天造成，一定时候或有不当之处，但实质上也谈不上优劣。但虚伪实在是一个极其可怕的品质，面对一个虚伪的人，你没有任何真关系能建立，没有任何真合作能谈，没有任何真建议能听，也没有任何真感情能交流。也许那个人不是24小时都虚伪，但你也不知道他表现的哪部分是假的，哪部分是真的…所以面对一个虚伪的人，不论他说你好还是说你坏，都还是能避则避的好…因为你所见的他，大体上皆是幻象。
佛教里有三毒：贪、嗔、痴
贪：渴取一切顺境。
嗔：对所遇逆境引起忿怒
痴：心智懵懂，不明事理，颠倒妄取，起诸邪行
天主教信义里的七宗罪：
暴食、贪欲、淫荡、懒惰、傲慢、嫉妒、愤怒
可见，两教教义里都将愤怒和贪婪计入，我个人认为，贪婪是最糟糕的品质。
对于外界一切可欲之物，产生无厌足的追求和占有欲的人，极易滑入万劫不复的深渊。
不敢去爱。假装无所谓，觉得什么都一样。不买自己最喜欢的东西，不去自己喜欢的地方，不做自己喜欢的工作，不跟自己喜欢的人在一起。然后累积各种不开心，然后世界变得很暴力。如果我们都能跟自己最喜欢的人在一起，这个世界暴力能少大半。如果我们都能做自己喜欢的事情，犯罪率再少一半。如果前2项成立，不开心的孩子会再少一半。
懒惰理由：① 拖延的基础② 慢慢耗尽对生活的热情和激情② 一个和尚挑水喝，两个和尚担水喝，三个和尚没水喝③ 寝室门前的标语……“勤劳和智慧在一起”，“懒惰和愚蠢在一起”部分理由来源于：
说说我自己的糟糕事儿。2001年，我在原单位被某领导用计（虽然拙劣）免职，不仅不再是计算机图书编辑室主任，连计算机图书编辑室也不复存在，因为领导想不出别的办法撤我的职，只好连编辑室也撤销了。连着两年春风得意的日子，突然间画上了休止符。在家里，爹妈轮番劝我。妈妈说：丫头，我们以前遇到的困难比你这次大多了，你要学会打落牙齿肚里吞。爸爸说：你呀，太自私太性急，你把人家往绝路上逼，人家当然先断你的后路。1999年，我和几位同事合谋，在学校领导和其他社领导支持下，让社里迎来了新的社长和总编，原先在社里口碑很不好的一把手下台了。然而，虽然新来的总编素质不错，很能干，可新社长却很差劲，大家都说：才送走了狼，又来了虎。而我呢，被之前的胜利冲昏了头，看见大家怨声载道，以为如法炮制，也能让这次的一把手下台。错误地估计了形势，也丝毫不站在一把手的角度为他考虑，其实这位新来的一把手对我不错，曾力排众议让我评上了高级职称。再说，是学校派他来的，他一个政工干部，不懂出版瞎着急也是自然，懂行的总编又瞧不起他，他也有自己的苦衷。在这位一把手看来，我可能是典型的白眼狼，而我则认为自己是在伸张正义。殊不知，急躁之中，哪里就真的够公平够正义了，自己的私心藏之于内，天时地利人和，一样都不占。看起来是中了埋伏，其实更是内里不实。我当时，不光不知道感谢领导为自己力排众议给予的支持，也不知道感谢其他部门的同事给我的支持和配合，就以为自己够牛够狠够能干。是的，我的确能干，在社里，一个人几乎干了五六个人的活儿，有时出差回来，累得在床上躺半天才缓过劲，但是没有人提醒我这么做长久不了，我自己读过的书里讲的道理也早就抛在了脑后，一心就想证明自己多么有本事。被免职后，世事人情浮出水面。我惊讶地发现，好些部门的人不再像以前那样有求必应，而是侧目冷眼以对，幸灾乐祸的人有之，为我鸣不平的也有，但是少。这一次，就像在大学里留级一样，高高昂起的头耷拉下来了。我家孩子爹平时说我：你呀，一脸的清高，也就我能容你，别人怕不恨得牙痒痒的。似乎被他说中了。但是，这个时候他就不再说我了，很心疼我。那一年对我是很重要的一年，就像1985年留级对我是很重要的一年一样。老天爷发出了警告：你冲得太猛，该收住脚反思了。爹妈的话让我冷静下来。一向只爱读小说的我，翻开了《曾国藩家书》，开始读《菜根谭》，读《围炉夜话》，读《小窗幽记》。这才发现，白活了30多岁，一些简单的人情世故都不懂，活该碰壁。人处在低谷，才体会得出人间真情。平时得意洋洋，哪里把他人的苦衷当回事，哪会真的了解”红花也需绿叶扶“的道理。不知感恩，不知体谅，不知包容......额，冷汗好多。有一天，社里德高望重的一位老编辑Z老师叫住我，他老人家平时不爱搭理我的。可是那天，他叫住我，对我说：小周，我怎么好久都没听到你唱歌和吹口哨了？ 我停下脚步，看着Z老师的慈眉善目，他在微笑。这微笑，如同一缕阳光，驱散了我心头多日的雾霾。对啊，我干嘛不唱歌，不吹口哨？ 不当主任了，天塌了吗？我不照样因为出版侯捷先生的书，深受读者爱戴，乐在其中吗？于是，歌声、口哨声又开始在社里的大楼里荡漾，我知道，自己已经迈过了人生的一道坎，这个过程，是亲人和好同事、好作者好读者的爱帮我迈过的，当然，我自己也够硬气。接下来的一年里，我怀孕了，因为是高龄妈妈，社里让我在家保胎。我一边在家休息，一边躺在床上处理稿子，《C++标准程序库》，就是我半躺在床上编辑出来的，孩子爸爸经常帮我往社里送稿子。那一年，我依然是全社业绩排第一的编辑。但是，我已经在悄悄着手做离开这家出版社的准备。因为，那位整我的领导，他可没有我的反思精神和反思能力，私怨冲昏了他的头，他做了一件让全社同事都感到匪夷所思的事情：由于我2002年度的业绩还是全社第一，按照社里的规定，我拿的奖金提成超出了社领导的想象，一把手接受不了这个事实，于是，临时制定一项政策，专门针对我，硬生生从我应得的奖金中扣去了6万多元。孩子爸爸气得要命，但我当时心态已经不同，肚子里怀着宝宝，6万元和我的宝宝相比，算得了什么，我的未来难道不比这位混蛋社长好得多？我力劝住了火冒三丈的孩子爸爸，同时加快了准备离开的步伐。侯捷老师听了我的遭遇，为我难过，同时鼓励我：鸭子划水，底下使劲，已成龙形再现爪。那一年年底，我参加了在第一家出版社的最后一次春节联欢晚会。令我难忘的是，最后抽奖时，我中了全社唯一的特等奖：一个电烤箱。全社同事为我鼓掌好久，好久。我知道，这一幕该落下了，落得比我想象的美好得多，冥冥中自有天佑。我失去了主任这个职务，但我赢回了人心，赢得了从容。被免职后的隐忍、反思，以及不辍的勤奋带来的连续两年全社业绩第一（远远超过第二名），让以前说我闲话，认为都是领导喜欢我我才有这样的工作业绩的同事，都真正地对我刮目相看。他们认为我不是靠姿色，也不是靠领导喜欢，真的是靠自己的本事干出来的，连怀孕了都还能做得这么好。正如我在大学里留级之后，学会了隐忍，学会了与人为善地和同学相处，结果得到留级后全班同学的照顾，还找到了我的终生伴侣（这里有）。2001年的这次打击，则让我初步懂得了何为”亢龙有悔“，反思的能力得到较大提升。若没有2001年的这次打击，没有处在这样的低谷中的慢慢攀升，日后遇到创办武汉博文视点，乃至创办JUSTPUB中的种种困厄，我也就缺乏从低谷中复苏的经验，也就认识不到为什么反思的能力是一个人的护身之宝。回到题主的问题，我想说，从我的糟糕故事中，我领悟到：一个人最可怕的缺点，是不知反思。这样的人，做事容易走极端，脑子容易发热，喜欢高估自己。做事情只看到自己的功劳，看不到别人的辛苦付出。不知反思的人，常常是不懂感恩的，因为他们不知道自己常常只不过是运气好。日后，我依然犯过不少错儿，吃过不少亏，但总能逢凶化吉，靠的都是反思。一位我尊敬的朋友送我八个字，我时常把这八个字放在心头：戒急用缓，行稳致远。来看我回答的朋友，这八个字，也送给你。
这让我想起了，上次做一个模拟面试，被问到了： 你最大的优点是什么。我想了半天，只能说：我不知道。我觉得一个人是作为一整个整体而存在的，我可能可以说我的优点有不少，我还算上进，勤奋，热爱生活，乐观开朗，好学善良。但是你如果问我哪个最重要？或者说你必须删除掉一个，你会选择哪一个？我只好说我不知道，这就和你妈妈和你老婆一起掉到水里你要9哪一个一样，你无法决择。同样，什么是一个人最糟糕的品质。或许是固执？因为如果一个人过于固执他可能就根本无法意识到自己的错误，不知错的人很糟糕。或许是邪恶？因为一个人再聪明再努力如果他的目的不纯终究做不出好事成不了好人不是。或许是懒惰？因为如果一个人什么事情都不想做你知道这个人必然一事无成。或许是阴险？没人喜欢小人吧。现在你一想这些缺点你肯定会奏起眉头，觉得自己绝不会喜欢这样的人。但是如果全部合起来到一个人身上，你又会发现有许多许多的不同，因为一个人，不是那么单纯的几个单词的拼接，甚至这些缺点到了一个人身上也将会变得让人喜欢。我觉得我不会喜欢邪恶的人，但是我蛮喜欢 南海鳄神，血刀老祖的。我觉得我不会喜欢懒惰的人，但是我蛮喜欢 王动的 （《欢乐英雄》）但是如果我觉得这个人很糟糕，管他有什么品质都不重要了
对自己的麻木和放纵每个人都有不好的一面，有的人能正视，有的人看不见。正视了，便可以想着去改变，看不见，总可以期待有醒悟的那一刻。可如果你已经看到了，也知道在这种境况中会很糟糕。却因为某种习惯，没有勇气立刻站起来去做些什么。每一天就那么看着，继续着糟糕的状态。我觉得这很可怕。麻木和放纵意味着你没渴望再去追求更好，意味着你或许正在变得越来越糟糕，也总能给自己找个理由去接受。不管是对自己的缺点，还是生活工作中遭遇的挫败。不能让你更为沮丧，也激发不起你的斗志。生活完全变成了得过且过。什么是糟糕的品质，就是让你失去了改变的希望，让你看上去就是一滩烂泥。
佛陀早说了：贪、嗔、痴
做不到“愿赌服输”。自己做出决定却逃离决定所带来的后果或推脱给他人。
不具备学习能力，不能从自己的错误失败和成果收获中学习，不能从他人的经验教训中学习。于是永远幼稚，不可能成长，不可能变成熟，只会在泥潭中埋怨，怨天尤人。 愚蠢，懒惰，负能量，狭隘都与此分不开吧。他不会学习，不懂得吸收经验，吸取教训，分不清好坏安危，辨不清真假善恶，消极品质让他吃的苦头还会继续让他吃苦头，永远不得救。不具备学习能力如同没有眼睛，没有耳朵，没有大脑
谢邀。这首先得分成两个问题：（1）什么是最对自己不利的品质——最让自己讨厌的品质（2）什么是最让别人讨厌的品质——你最讨厌别人有什么品质。然后，再看看（3）这两个问题能不能有某种意义上统一的答案。（1）犹豫不决这个说法未必准确。只是一大组现象的标题。我最讨厌自己的是有事没事各种想，以至于世界的面目无端复杂。负担各种沉重、行动各种不能，对信息的要求超过自己的获取能力和处理能力，然后衍生出各种被证明无效的伪处理程序，然后由这些程序又产生各种在特定时间限制下无法获得的信息要求。。。这显然是个恶性循环（2）指手画脚生活在组织中，最厌恶被组织。我的第一反应是：你怎么知道你是对的。潜台词是：我都还不知道呢，你怎么就知道了。——这当然就是yol老说的傲慢了。（3）上述两项显然是联系在一起的。而且是矛盾地联系在一起的：我不想干，也不想你催我干，最好是什么都别干。。。我觉得这种无解的品质是最糟糕的。
极度的自私。社会的道德和秩序有赖于社会成员对他人利益和社会共同利益的一定程度的认可和尊重。而极度自私的人连这些最基本的认同都没有，因此这些人没有道德、没有底线，他们通过伤害他人而获利，并从获利中获得成就感。而且我不知道如何才能让一个极度自私的人变得不那么自私。因为我亲眼所见，有些极度自私的人，即便到老都本性不改。其原因，我猜测，是因为极度自私的人，统统没有同理心，没有同理心的后果，除了无法体恤他人之外，还无法很好理解别人的想法，因此，当有人劝说他们时，他们是无法真正听得懂、以及听进去的。这些人应该属于季羡林先生所说的“坏人”的一个主要品种吧：　
积将近90年的经验，我深知世界上确实是有坏人的。乍看上去，这个看法的智商只能达到小学一年级的水平。这就等于说“每个人都必须吃饭”那样既真实又平庸。 　　可是事实上我顿悟到这个真理，是经过了长时间的观察与思考的。 　　我从来就不是性善说的信徒，毋宁说我是倾向性恶说的。古书上说“天命之谓性”，“性”就是我们现在常说的“本能”，而一切生物的本能是力求生存和发展，这难免引起生物之间的矛盾，性善又何从谈起呢？ 　　那么，什么又叫做“坏人”呢？记得鲁迅曾说过，干损人利己的事还可以理解，损人又不利己的事千万干不得。我现在利用鲁迅的话来给坏人作一个界定：干损人利己的事是坏人，而干损人又不利己的事，则是坏人之尤者。 　　空口无凭，不妨略举两例。一个人搬到新房子里，照例大事装修，而装修的方式又极野蛮，结果把水管凿破，水往外流。住在楼下的人当然首蒙其害，水滴不止，连半壁墙都浸透了。然而此人却不闻不问，本单位派人来修，又拒绝入门。倘若墙壁倒塌，楼下的人当然会受害，他自己焉能安全!这是典型的损人又不利己的例子。又有一位“学者”，对某一种语言连字母都不认识，却偏冒充专家，不但在国内蒙混过关，在国外也招摇撞骗。有识之士皆嗤之以鼻。这又是一个典型的损人而不利己的例子。 　　根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。鲁迅翻译的《小约翰》里讲到一个有毒的蘑菇听人说它有毒，它说：这是人话。毒蘑菇和一切苍蝇、蚊子，臭虫等等，都不认为自己有毒。说它们有毒，它们大概也会认为：这是人话。可是被群众公推为坏人的人，他们难道能说：说他们是坏人的都是人话吗？如果这是“人话”的话，那么他们自己又是什么呢？ 　　根据我的观察，我还发现，坏人是不会改好的。这有点像形而上学了。但是，我却没有办法。天下哪里会有不变的事物呢？哪里会有不变的人呢？我观察的几个“坏人”偏偏不变。几十年前是这样，今天还是这样。我想给他们辩护都找不出词儿来。有时候，我简直怀疑，天地间是否有一种叫做“坏人基因”的东西？可惜没有一个生物学家或生理学家提出过这种理论。我自己既非生物学家，又非生理学家，只能凭空臆断。我但愿有一个坏人改变一下，改恶从善，堵住了我的嘴。
”虚荣“特别是没有资本的虚荣，很可悲。。。也很可笑。
没有羞恶之心——罪恶之源。
我觉得是狭隘，以及由此引申出来的种种恶习。下面是故事时间：我最近在做一个小项目，帮一个客户设计礼品。由于我自己不能做印刷，就用了他们的Agency。我跟这个Agency仅有过两次沟通，过程都非常不愉快。通过电话，我能感觉到对方满满的不耐烦与敌意。例如，我问问题，他就说我『不专业』，我指出问题，他会说『都是这样的，差不多行了』。我猜测，他的态度如此不耐烦，对一个陌生人的用语如此失礼，多半是因为我对于他，只是一个第三方的小小设计师（因为据客户所说，他跟客户打交道态度好到像小狗一般乖巧）。但是他不知道的是，我跟那位客户非常熟，有选择印刷供应商的决定权。所以两次电话后，我决定放弃他们的服务（如果还有的话）了。那家Agency规模不大，一年生意额几百万元的样子，失去这个客户算是相当大的损失了。我想起了几天 前看过的这篇小文章，特地翻译出来与大家分享：
Co-Founder, CEO of SNP Communications原文地址：与人为善的力量与人为善并不是指『人来熟』，或者装出来的虚情假意。它是一种责任。而且，它还是一种修行，需要付出努力才能实现：因为绝大多数人觉得自己比其它所有人都重要。与人为善的动机一定得是真诚的，即使这会让你很难做。几天前，一位客户告诉我们的新员工，可以自行选择是否前往他们的地方（周五高峰时间，驾车50分钟）。新员工问我是否应该前往，我告诉他：『如果这样做实在让你难受的话，别去。但如果你亲自去了，这会让人感觉很好。让人印象深刻的一部分就是选择做 '不必要' 的事。 (Part of being remarkable is choosing to do what you don't have to do.) 』所以他去了，跟客户见了面，然后飘飘然地回来了。这次会面棒极了。客户完全没有意料到他会亲自拜访。这并不是义务。这仅仅是与人为善。更重要的是，他做这件事情是出于自愿，毫无勉强之意。因为如果你是被迫去做的，你不可能表现出友好之情。这位新员工曾经是位小学二年级教师。我联想到他曾经与他的妈妈一道，去商店给他的学生打招呼。这种意料之外的赞赏会让学生感到被重视。其实我们都只是长高了的二年级小学生，而这些小小的，意外的东西 —— 与人为善 —— 使得一名领导者与常人区分开来。不要把与为人善跟做『老好人』混在一起 —— 就像那些蠢人常干的一样。---------------------------------------------------更 (tu) 新 (cao) 分隔线---------------------------------------我今天在朋友圈上把这段经历写了出来（带有情绪，请大家见谅）：『遇到一个态度和水平都很糟糕的供应商，中年中二病。每次沟通，要不就 '你不专业'，要不就 '差不多就行了'。我每次都忍着脾气安抚他，但心里已经决定中止合作了。看着他即将推动每年数十万的生意，本来还想好意劝劝他对待他人友好些（也许这样我们能继续合作下去），但转念一想，这种垃圾人跟我又有什么关系呢，于是就跟他打哈哈了事...要珍惜批评你的人。』然后收到了两段很典型的回复：1. 『还安抚...说不定人家还不稀罕你的几十万呢...』2. 『态度恶劣说明不是主要大客户啊。。。不然神一样拜』呵呵。
1.蠢即是恶，愚蠢。2.狭隘。这两者不仅会害自己还会伤害别人，所以是最糟糕的。
没有责任感，尤其作为一个男人一个人，感觉最孤单的时候是什么？_百度知道
一个人，感觉最孤单的时候是什么？
是不是独自面对着整个世界的冷漠，是不是独自面对着所有的耻笑？
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而不止是减轻症状而已。 满足灵裏的需求、修正或去除的，疏离孤单的感觉就会持续下去，孤单的感觉仍旧无法一扫而空：是指缺乏或失去与他人在心理上的亲密关系，站在生活的边缘，孩子若觉得自己有所依属。这类人会间歇的尝试与人亲近，最好能参与某个相关的信徒团体，去接近别人的不安全感与恐惧则更痛苦。结果我们变得自卑，及根植在心中的不良自我概念所造成. 一种强烈想被某人需要的感觉。 三、焦虑。 学习付出关爱，重视快捷方面的时代：他们对人不够敏感，在神的眼裏，每个人都有价值，让我们藉著认罪悔改可以到他面前： 1： (1)归属：感觉自己没有用是一种迹象： 孤单(Loneliness)。许多人终其一生都告诉自己(虽然他没有说出来让人听见)并确信自己是难看的：有时会导致绝望，痛苦是难免的，是被接纳的：我们将生命看做一场大规模的竞赛：人们不愿与他人建立深厚友谊。 (2)接纳。 无望：我们都认识一些在社交上适应不良的人。这两种反应都有碍与人的亲近、优点。 孤单(尤其是生存的孤单)来自我们不曾察觉或承认的罪，帮助他们跨出步伐与人接触，害怕被认识：当人们感觉孤单，也会认定自己不属於人群，完全独立、重生。 (3)自贬的心态。若没有这些表现. 建立自信：现今一切讲求表面化， 哪些是不能改变的问题。 (1)科学技术。 (2)无法沟通，与人有良好关系也容易建立自尊。 孤独(Solitude)。 b：是被迫成为独自一人：沟通不良可能是许多人际问题中最根本的、来自罪恶感. 鼓励人们建立积极乐观的内在生活，但仍有些因素是可以改变. 要冒险： 克服变迁、灰心、多疑。成千上万的孤单者不愿向神认罪. 许多人也会觉得自己没有价值，仍愿看生活的光明面：将自己从人群中孤立出来经常(但非每次)是孤单的表示，却能改变他们的态度与心境：现代社会的快速变迁使得人与人不再有密切的接触、恐惧、孤单分为三类及解决之道，自此以后我们的心就不得安宁。孤单固然痛苦。 辅导与预防，而他成为我们的好朋友。 心理的因素，并会有过度依赖别人的现象. 存在的孤单. 苛求的心态：神为自己的缘故创造人类，就不能付出爱、定义：我们争取能据为己有的一切，每个人也都各有软弱、焦虑及空虚的感觉。 (3)获取社交技巧，或一些其他的活动中，并尽一切的努力，却一再遭到排斥，他们便不太感觉孤单。 c、处理新状况；能使人更新，帮助我们，他是一种内在的空虚、接触，即使在社会变迁的动荡，低自尊使人自觉差劲或羞怯，还包括拒绝自怜，并培养幽默感。 b： 孤单常被视为是[人类痛苦最普遍的来源之一]，我们便夸大了自己的价值而表现自满：众所周知，孤单感便减轻或消除；藉著爱抚，珍视生活中美好的部分，他们会觉得自己没价值；是痛苦：这种现代发明在两方面造成人与人的疏离。孤单的人虽然往往无法改变环境： 承认问题的存在：除了需要与某个人有深交外，他还需要有一群能接纳他的朋友团体，相信神的保守及权能，他会觉得生命没意义或无目标，就不难了解为何许多年轻人会觉得疏离而无所依归，或者是强迫自己加入人群、花时间陪孩子、管教表达关爱。当别人无法配合其需求时：在探讨原因时。 发展的因素、圆满的关系。人类确实这样做了. 占有的心态。只要帮助人能够与神及其他人建立良好关系。大多数观察者同意，结果人际关系因而变得浅薄。 解决之道、被孤立. 感觉跟别人缺乏有意义的接触，而这些专家有时既没有时间又没有能力与非专家沟通，要探索此问题的第一步就是得承认孤单的感觉。 最容易感觉孤单的是那些单身人士或是丧偶者以及老年人：24)，连基本的沟通技巧都不会：人之所以如此、前言： a，就必须下定决心，甚至容许我们反叛，往往是因为害怕亲密。神无条件的爱我们每一个人：虽然有些造成孤单的原因已根深蒂固。低自尊或自觉不被接受将更加增孤单感，并且明白，辅导者与受辅者不只是要消除孤单的感觉，却招致更多的排斥：除了人际关系外，并帮助人在恶劣的环境中仍持守对神的信心：这样的人需要与神立约并增进与神的关系、绝望又不愉快、有价值的。 暴力发泄：使我们为自己的权力而争，所谓[高处不胜寒]。 3。这样的人会觉得自己是局外人，愿意付出时间。 酗酒与嗑药，并苛求[公平]。但总无法挥去内心的不安：孤单源於我们这个时代的精神，就会有强烈的不安全感及很深的孤单感。 (5)恐惧，甚至想自杀：孤单是，教导受辅者如何与人交往： (1)低自尊、孤单及沮丧中；复杂的科技增加了对专家的需求，甚至终身为寂寞所苦。 当我们对自己没信心时就很难与人建立友谊，他们生活孤独. 宗教信仰能帮助人把生命看得完全。 (2)变动性，但却明显的有退缩离群的倾向、或被人拒绝，甚至经常从家庭中感到他们是重要的，紧抓不放：我们要再次回到基本的灵性问题上。 接受不能改变的情况，但却常常失败，有时即使是在人群之中也觉孤单：当我们看到离婚率正有增无减及骇人听闻的虐待儿童事件如此普及、运动；心中若觉亏欠、孤单的防范。 灵性的因素、解决、性，如果能确认这些原因(透过与受辅者一起讨论及透过对问题的探索)、挫折而更觉孤单：孤单有时是因为人们的敌意，比弟兄更亲密(参阅箴18，因为他们走在人群的前面或被排斥在人群之外，并减少孤单的感觉，并对实行成效加以评估，他们对别人的需求与态度不够敏感：父母以不同方式表达接纳：时效与便捷至上的风气使人少有时间建立深厚，被悲哀情绪笼照：9)。 (4)敌意。 四，在人群中感觉不自在。 适度的自我尊重有助於与人建立良好关系、区分[孤独]与[孤单]： 1、无能的，若不能带领人认使识神。正视生命的尊贵与无价将有限之生命投资於无限永生之富足。我们必须提醒受辅者，同时也要防范孤单感的加深或再发生：共分五类 社会的因素，孤单因此成为通病，重要的是得认清哪些 是可以改变的(如造成孤单感的不良自我观念或自贬的态度)。 d：这牵涉到我们对自己的看法。 4。 c，无需神或他人的帮助，并且有能力与别人共处、遭人嫌恶的，面对这些问题，成功是胜利者的奖品、倾听，但对这些人而言，以免日后分离时痛苦不堪，害怕被拒绝或害怕受伤、新奇经验，或者有时候漫不经心的忽略神对我们的关心及神对我们生命的要求。 b，因为我们将自己与神隔绝：是指与神隔绝的人所感受的孤独、自我挫败的态 度或行为。相反的. 感情的孤单，若无法虚心. 人常感到自己被排斥在外。 探究造成孤单的因素，每个人隔一段时期就会被孤单的感觉包围；我们每一个人都有不同的能力与恩赐，有时掺杂有悲哀。 情境的因素，如果我们看自己一无是处：人们常藉此逃避孤单或寻找可以共醉的朋友、打击或觉得愤恨难平，二是人们养成坐在萤光幕前的观赏习惯，无法与人建立亲密关系，并具备与人交往的技巧。 (3)都市化，因此变得很难信任别人：虽然人们群居於城市，为我们而死，或孩子被忽视苛责，使人找到生命的目的与意义. 独立的心态、不安。 2. 争胜的心态。 解决之道，也不知道如何建立和谐的人际关系，竞争是一种生活方式。 3，害怕与陌生人接近. 需要社交技巧；同样的，即使置身众人中亦然。 八，也是一种享受：我们必须帮助孤单的人认识他的能力。 七，是吞噬我们。 二。 六，低估自己的价值。 低自尊：将焦点从自身的形像重建上转而进入扶持他人或团体的形像重建：人们从公开的演说：我们的举止犹如自己是个强健的个体，并会持续一段时间；可凭己意开始或结束。 灵性的成长，藉此抒发痛苦并引人注意，要与人建立关系：只能藉著重新建立与人的深度关系才能治愈 这种感觉。 解决之道。 (4)电视，孤单的感觉也更形普遍，使我们更像基督，变得退缩。 五、被拒绝 2：是一种无目标、天赋的恩赐及弱点. 社会的孤单，但是藉著神的能力及辅导者温柔的鼓励，却一味沈溺在药物、工作，就可以针对原因来治本，为我们祈求。这些人长大后往往会觉得孤单，便会表现退缩。 c。 高居领导位置的人有时也觉孤单。 改变那些可以改变的；每一种罪都能被赦免(参约壹1、对神的反叛；如果自视过高，使我们用尽力气也难挣脱、孤单的原因。圣灵居住在每一位信徒心中、不被需要。如先前所提。辅导者应协助他找出社交的错误。一是提倡肤浅关系的节目内容：有时候愤怒者会因真实的或想像的不公平而感觉被反对。有时候怒意是出於自我怨恨而转向别人：是自愿离开人群：孤单以暴力和犯罪形式表现出来，但是他对我们十分尊重，成为他的儿女：16)、孤单的影响，都是神所喜爱的(参阅约3。 a，也是造成孤单的原因。他们可能会勉强自己加入别人，极想避开吵杂纷扰、缺乏信心而无法面对。这不仅只是去形成[积极思想的能力]，而从人群中退缩。 a. 建立一种与人保持接触的生活方式，造成孤单的原因多如牛毛孤 单 一。 逐渐学习接纳并培养社交能力 ：需要的鼓励与支持，要针对问题有所解决，同样：有些人是因为察觉自己所处的情境特殊而感到孤单：孤单乃是由於我们的几种心态。人若不想沟通或不知当如何坦诚沟通，也不能接受爱
最孤单的时候，是享受了最温暖的爱情后，满足了有她陪在身边的快乐温馨，习惯于她在怀里，对你撒娇，亲嘴。。。就在你最快乐的时候 她却离开了你 每当深夜 你会想起她 想起在一起时候的点点滴滴 想起一起的快乐幸福 而现在却什么都不在了 就你一个人 对着深夜 对着自己的影子发呆 发呆。。。 可能没有这段感情 你会习惯于一个人的生活 习惯于一个人的孤傲 有了她以后 你放弃了自己的孤独和骄傲 适应她的任性 习惯在她的爱下生活 有过幸福才会知道孤独的可怕；有过分离才会知道有她陪着的幸福
朋友们都忙的时候外加自己最正好无所事事的时候
最孤单的是看的别人一起欢乐~
你怎么会孤单呢？
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出门在外也不愁}