揭秘古代妃子侍寝过程 清朝皇帝临幸嫔妃跟青楼一样流程
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揭秘古代妃子侍寝过程 清朝皇帝临幸嫔妃跟青楼一样流程
文章摘要：宫中所谓侍寝，就是侍候帝王睡觉。这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。因为嫔妃太多，帝王为了决定侍寝人选，嫔妃为了邀得宠幸，就发生了许多令今人匪夷所思的事。 骰子是一种du具，在唐开元年间，曾被宫中称作『媒人』。原来，皇帝不耐烦为择妃侍寝而费神，就
宫中所谓侍寝，就是侍候帝王睡觉。这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。因为嫔妃太多，帝王为了决定侍寝人选，嫔妃为了邀得宠幸，就发生了许多令今人匪夷所思的事。
　　骰子是一种du具，在唐开元年间，曾被宫中称作『媒人』。原来，皇帝不耐烦为择妃侍寝而费神，就让嫔妃们掷骰子来定待寝者。
　　大多数嫔妃对于侍寝只能抱以听天由命、无可奈何的态度。然而，亦有不少宫中女子对待寝采取积极主动的态度，以种种方式争取侍寝，以图获得帝王的宠爱。
　　太监进去后，妃子必须面对皇帝，倒着爬出被子。君臣朝堂相见，臣子退下，是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的，得面朝皇帝，往后挪步，这叫却行.
　　皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。帝、后每行房一次，敬事房总管太监都得记下年月日时，以备日后怀孕时核对验证。
　　皇帝与妃嫔行房，程序则复杂一点。每日晚餐完毕，总管太监就奉上一个大银盘，里面盛了几十块绿牌子，每块牌子上都写着一个妃子的姓名。这天，皇帝若没有性欲，便说声去;有点意思，则拈出一块牌子，翻过来，背面朝上，再放进盘里。总管记住这个牌子，出来后将牌子交给手下--专负责背妃子进寝宫并一直送到龙床上的太监。
　　届时，皇帝睡觉了，则先上床，将被子盖到踝关节处，脚露在外面;那太监先已在妃子房中将其脱个精光，随即裹上大披风，一直背到寝宫，再扯去披风，将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的龙爪这头匍匐钻进大被，然后与帝交焉.
　　此时，太监退出房外，和总管守候窗外，敬候事毕。为防止皇帝中马上风而死，时间稍长，总管就得在外高唱：是时候了。若皇帝兴致高，装聋作哑，则再喊一次。如是者三,皇帝就不能再拖延，而得止乎礼,(因人而异。康熙帝是一般人不敢得罪的。爱多久就多久。)招呼太监进房。
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风流乾隆的十一位妃子 个个国色天香
　　后和十一位肖像，美国克利夫兰艺术博物馆藏。原存圆明园的“乾隆及后妃图卷”，为等宫廷画家所绘。
　　图卷展出时的文字说明为：“乾隆元年（1736年）等为乾隆皇帝和皇后、十一位妃嫔的画的像。其中皇帝、皇后、令妃为所画，其余七人为的弟子所绘，最后三人是宫廷画家续画的。”
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　　在位60年，又做了四年的太上皇，是整个封建王朝在位时间第二长的皇帝。他在位期间，曾六次下江南，留下不了少风流韵事，也多了很多坊间野史趣谈。他的两位皇后先后在他南巡过程中一个病死，一个被废。于是人们就猜想，这两位皇后的遭遇肯定都与乾隆风流有关，那真实情况是怎么样的呢?　　乾隆生前一共有过两个皇后。第一个皇后，是他还是宝亲王时的嫡福晋，乾隆二年被册封为皇后。富察氏温情脉脉，为人恭谨简朴，得到赏识，后宫嫔妃敬重，也对她恭敬有加。帝后二人心心相印，非常恩爱。　　有一年，乾隆帝下令将畅春园、长春馆以及三处并为一处。当园工告成后，乾隆非常高兴，命皇后率六宫妃嫔、宗室命妇、公主福晋等入园随同玩赏。在这些如云的人群里，有一个贵妇格外出众，与她比较起来，六宫粉黛皆无颜色，乾隆不禁为之心动。经过询问，此女乃皇后的亲嫂子，内务府大臣傅恒的妻子。此后几天乾隆都心不在焉，心里时时想起那个傅夫人。过了一段时间，恰逢皇后生辰，傅夫人进宫贺寿。酒过几寻后，傅夫人就醉了，乾隆借机让宫女将傅夫人扶到别宫休息，自己也偷偷跟了过来。宴席中突然不见了皇帝，皇后忙命人去找。宫女回报，傅夫人所住宫殿宫门紧闭，不便入内。皇后就明白了八九分。第二天，傅夫人去慈宁宫辞行，皇后意味深长的说了一句“嫂嫂恭喜!”傅夫顿时脸红，很羞愧地匆匆离去。　　从这以后，皇后对皇帝似乎有了心结，整天闷闷不乐。乾隆自知理亏，也就没说什么。过了几年皇后生了一个儿子，不久就得天花死了，皇后心情更是糟糕，整天以泪洗面。乾隆十三年，为了替皇后分愁解忧，乾隆借东巡之名，带她出去散心。一路上游览江山美景，皇后富察氏仍然无法释怀，不久就受了风寒，乾隆顿时慌了手脚，下令马上回京，可刚走到德州，皇后就不行了，终年三十七岁。富察氏皇后临死前只留给乾隆一个幽怨的目光。这个目光让乾隆愧疚了一生。乾隆后来为了纪念富察氏皇后，就为她写了一篇情真意切的《述悲赋》。大意是，我是多么悲痛啊，这样生死离别，失去贤惠内助，今后谁来陪伴我呢?　　富察氏皇后去世后，六宫不能一日无主。就在太后的决议下，将娴妃乌喇那拉氏封为皇贵妃暂时代行皇后之职，统领六宫。乌喇那拉氏是左领那尔布之女，乾隆为宝亲王时的侧福晋。乾隆对乌喇那拉氏感情一般，因后宫没有太合适的人选，就同意了太后的提议。乾隆十五年，富察氏去世三周年后，乌喇那拉氏被正式册封为皇后。　　乾隆三十年，弘历生了一场大病，两个皇子永璐、永琪也接连病逝，使他愁怀难解。大臣建议去江南巡幸散心，太后也建议将皇后乌喇那拉氏也一起带上，毕竟她已经做了这么多年的正牌皇后了。母命难违，乾隆只好答应。　　上次游览因富察氏皇后病逝，没能尽兴。这次，乾隆可要游遍名山大川。到了杭州，听说登上秦淮河上的画舫游览一周，其味无穷。在和珅的撺掇下，君臣二人一拍结合，便换上便服，登上一艘大船。船上都是江南，歌舞升平，饮酒谈笑，乾隆乐不思蜀。后来，几名奉太后命摇船来找他，乾隆才登岸回宫。这件事让很不高兴，自从她被册封后，皇帝对她一直很冷淡，想到自己在皇上心目中还不如那些名妓，气就不打一处来，忍不住与乾隆争吵了起来。据说她当时大哭大闹不依不饶，竟然发脾气把自己的头发给剪了。按照大清国俗，只有在皇太后和皇帝驾崩的时候皇后才能剪头发。皇后的行为触怒了龙颜，被命提前回京了。此后几天乾隆仍余怒未消，也匆匆赶回京城，将乌喇那拉氏打入冷宫。对于乌喇那拉氏被打入冷宫一事，《清实录》是这样记载的：“皇后自册立以来并无失德，去年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承欢恰庆之时，皇后性忽改常，于皇太后前不能恪尽孝道，比至杭州，则举动尤乖正理，迹类疯迷，因令先回京，在宫调摄”。意思是说，皇后自打嫁过门后并没有什么错，直到去年春天，我陪着皇太后巡幸江浙一带，正玩得高兴呢，皇后突然转了性子了，对皇太后大不敬，到了杭州就更加过分了，疑似精神病，因此我让她先回宫，好好调养，这话说得婉转，其实就是把皇后打入冷宫了。如果按照《清实录》上所说，是因为皇后对太后不能恪尽孝道，这个理由相信很多人都能理解，但是关于真相，民间还流传着另一版本，就是在那拉皇后身上说事了，简而言之，那拉皇后一切不贤不惠罪名，都是乾隆皇上的借口，为的是遮盖他的风流韵事。　　被打入冷宫的那拉皇后积郁成疾，第二年就病逝了。据说当时乾隆皇帝正在木兰围场打猎，他听到这个死讯后竟然无动于衷，并下令丧礼只能按皇贵妃的礼仪入葬，就葬在那里，不给她单独的陵寝，自己百年之后也不要她陪葬在身边。　　就这样去世后的乌喇那拉氏不但没有资格陪葬在乾隆身边，她甚至在妃子的园寝里都没有落脚之地，只能寄居在纯惠皇贵妃的旁边。两个皇后两种结局，他们用自己的一生把后宫佳丽的幸与不幸诠释得淋漓尽致，至今耐人寻味。分页：1/5页&&相关阅读推荐：
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人物朝代、地区索引:皇帝宠幸妃子后“去”和“留”是什么意思?_百度知道
皇帝宠幸妃子后“去”和“留”是什么意思?
意思就是留不留皇帝留在妃子体内的精液，换句话说就是要不要让这个妃子怀孕了。如果同意那就说留，如果不同意就会让嬷嬷按住妃子的某个穴位使精液流出，再喝一碗避子汤药。　中国古代的皇帝拥有三宫六院，妻妾成群，当他想和后妃交欢时，选择谁侍寝就变成一桩令人头痛的麻烦事。中国古代皇帝的性生活十分随意，但临幸后妃却是一件大事，因为这事关系到皇家血脉的正统与否。为此，历代皇帝“发明”了许多办法，有的还生出不少有趣的风流故事。　　皇帝从数量众多的后妃中选一名与其交欢，是对被选中女子的龙恩和宠爱，因此称为“临幸”、“驾幸”、“恩露”……从后妃的角度来讲则是 “承幸”。皇帝临幸后妃可是内廷的大事情，万万马虎不得。据记载，周代时已有专门负责天子临幸后宫之事的官员，称为“阴令”；汉代则设掖廷令，负责每天傍晚记录当夜由谁侍御寝；东汉以后，这类事情专由宦官太监担当，此后每朝每代宫中必有一本备忘录，专录皇帝临幸之事，以备由于后宫中尽是娇艳美女，每天临幸谁有时就会变成一桩令皇帝非常头痛的麻烦事，尤其是那些后宫队伍庞大无比的皇帝。　　西晋武帝司马炎后宫规模突破万人，为了解决寝宿的难题，他发明了“羊车选侍”的办法：坐在羊车上在通往后宫的路上溜达，羊车停留在谁的门前，就选谁当晚陪侍。到了南朝，宋文帝也采用晋武帝发明的办法选侍。妃妾们当然都希望羊车停在自己门前，有一名聪明的妃子名叫潘淑妃，她在羊车经过的路上洒上盐汁，引诱羊舔着盐汁一路来到门前。由于羊老是停在潘淑妃的门前，文帝于是感叹道： “羊都为你留连，何况人呢？”　　据说风流皇帝唐玄宗在开元、天宝年间，后宫妃妾多至四万人，他不知道该如何临幸她们。亏他在这方面主意还挺多，终于想出一个办法：每天将一群宫殡召集在一起，让她们掷骸子定输赢，最后的优胜者便是当夜陪侍人。到了春秋时节，唐玄宗命令后宫女子在各自的门前栽花，自己跟随蝴蝶信步款款，蝴蝶停在谁门前的花枝上，皇帝当晚便留宿在谁处。这一方法又被戏称为“蝶幸”。　　到了明代，开始制定一套严格的制度来对皇帝的性生活进行管理，皇帝在很大程度上失去了自由选择侍寝妃妾的权力，当然也少了许多风流故事。明代时，在紫禁城内设立了敬事房，专责管理皇帝的夜生活，敬事房的总管称为敬事房太监，他的主要任务就是安排并记录皇帝与后妃交欢的有关事宜，皇帝每晚在哪里与谁寝宿，全都记录在案。与此同时，宫中的女官彤史则负责记录后妃们每晚的形迹。两相对照，一旦后宫中有谁怀孕生产，查一查受胎年月日，初生儿的身份即刻辨明。　　明代除了皇后，皇帝的所有妃妾都备有一块绿头牌，即末端为绿色的名牌。皇帝吃晚饭时，由敬事房太监将几十块绿头牌置于一只银盘中，端到皇帝面前，然后跪听皇帝指示。如果皇帝选中哪个妃子与她同房，就把这个妃子的名牌翻过来，放回银盘；如果皇帝这天没“性”趣，则说一声“去”。敬事房太监退下后，把皇帝选中的妃子名牌交给手下太监，由手下太监去通知被选中的妃子兰汤沐浴，做好“承幸”准备。到了晚上，妃殡们所住的宫门前统统挂起红纱灯笼，而 “承幸”妃子宫门前的灯笼则被卸下，表示皇帝当晚已选定寝宿的地方。负责巡街的太监看到信号，便传令其余各宫熄灯寝息。皇帝临幸的妃殡处按照惯例要焚香，香气异常，焚香的目的正如一首宫词所言：“参于鼻观气非清，脉脉遗芳媚寝情。雨迹云踪易牵引，莫容轻霭上空明。”通俗地说，就是起到催情的作用。假如是皇帝第一次临幸的妃殡处，还要“铺宫”，即由太监将房间装饰一新。　　明代的这种制度，一直到清朝还被承袭下来，顺治皇帝认为这一制度对于确保皇帝子女的纯正血统很有用处，同时也可对后代皇帝的纵欲起到一定的限制作用。
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