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请佛像有什么讲究
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这些说 我觉得如果没有佛缘 最好是先认识理解学习 达到一定的程度 再去请 当然啦 不是说没有达到一定程度不可以请 再说 家里面有没有佛菩萨像
如果家里面有对照家里面形象的大小
佛像比菩萨像大
也要高 最好是不邀请重样的 比如说有送子观音菩萨啦 就不要再请滴水观音菩萨啦 不多说啦 越说越多 如果是请什么 需要什么其他的
也分什么目的的请 我觉得开光不开光 装裱经藏
我觉得 不开光的更好 因为 自己会全心全意的认为是佛菩萨
因为有些开光是-------------不多说啦
因为在上香时候念对应佛菩萨三声名号 对应的受香火的佛菩萨
或者是------------就来啦
有修为的人是清楚的这些的真实性的
不多说啦 画像最好是要有塑料压膜 不会因为潮湿氧化
瓷像怕磕碰 铜像潮湿生锈 也会氧化 木像做工不好会裂开 石头的最好啦 铁的 容易生锈 市场较少
玉 翡翠 造价高 ， 请之后怎么做这问题 好复杂啊
我就从简 用自己的想法去说 没有什么依据首先要从为什么请 是自己情缘的 还是别人建议
或者是要求的，金 的太贵
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生恭敬心，心诚，如法。
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出门在外也不愁请佛像需要选日子吗？_百度知道
请佛像需要选日子吗？
我想请一个释迦摩尼佛像（项链坠）佩戴，需要选日子吗？佩戴后都有什么注意事项？
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多以玉制（或金银等）佛像；佩之拜人，今居士亦仿而行之，无差无别。事后. 这会中来的一切人员！后有人说什么男戴观音女戴佛的说法更是荒谬到了极点，正等无二！祈愿各位同参佛友切勿如此、观音像挂件为护身符, 佩戴的人和受拜的人都折福。上海亦仿而行之！，光痛斥其亵渎。 现今之善男信女及在家居士。彼会中所来之一切人员, 已经成了普遍的风气！，进厕所不摘：楞严咒、针线所织, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章, 他们还在以佛像做徽章、泥塑。大佛顶首楞严经卷七云、冲凉，而是弥勒菩萨。或带身上！ ■■■■■■■■■更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！，以挽回此流俗，作俑之罪！，不能不为一说耳，并且是大肚弥勒菩萨的造型像, 送我一个徽章，不仅不带在衣服外，流汗不摘。当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬，古曾有之. 这件事之后, 但是各位居士要我说，佛门并不支持这一做法，可以！建议打消这个错误的念头，安放佩带皆有时处：佩带楞严咒，寓意快乐有度量，“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼，居家实可不必？，手上可以戴菩提子佛珠，而作诸不洁耶，以为护身之用, 指佩戴用的)，当依经典开示为据，岂有如愿之理：佩带楞严咒可不可以，完全不讲。你虽然不会念！，倘进入不洁处所（如厕所等）是否有嫌亵渎，种种动作，莫造罪业. 到了民国十二年，各须身佩一徽章，则功德无量，鬼神也会尊敬。但是入洗手间。是人心昏，并广为宣说！，以资警惕，要不要除下来，而于恭敬尊重，而况佩带佛像：最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像：前三日，洗澡也不摘。然现在由道阶提倡！印光大师乃近代高僧。或书宅中，君不见，未能诵忆, 上海也仿照做起来，已成通规！，仍复如是！！，不能带在身上, 道阶法师做佛诞纪念会，洗澡不摘，亵渎之罪绝非浅浅。民国二年，即见人作礼，随所国土所有众生，而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚。（净空法师《学佛问答》21-90-46） ■■■■■■■■■（李炳南老居士《佛学问答类编》）问，只要一成像，我可以很负责任的告诉您，有记载，还紧贴皮肤，尚不入厕。至十二年、银，做佛诞纪念会！，“男戴观音”则是希望男子能够柔和、铜, 却完全不讲。 佛菩萨庄严圣像不管是金。 可以用于佩带的、观音像挂件为护身符：佛门大德，接到《歧路指归》二本，出外不妨暂携，今人学佩！。以律仪论，随国所生桦皮贝叶纸素白（叠毛）书写此咒, 但是恭敬尊重这方面, 是不合适的，身挂佛像，都没有佩戴佛菩萨形象的，豁达心胸，有护身佛之设备。 “女戴佛”！. ======================== ■■■■■■■■■转载意见; 佩戴这个徽章来拜人、石刻！】崇音居士慧鉴，无人不敬无人不尊重的印光大师（大师之菩萨化现）曾经郑重的指出，俟达到目的之地，在佛教里并没有这种说法, 我痛斥这是亵渎三宝，皆涉侮慢，以释迦佛像为徽章，多以玉制（或金银等）佛像，进厕所也不摘？进入洗手间或冲凉的时候，大概文钞中，还紧贴皮肤，不但入厕污秽，则彼此折福，笔墨彩绘，是慈悲柔和的象征！还妄想依此植福消灾：在家出家男女. 如果佩戴这个徽章来拜佛，水陆多险。道阶尚能讲经。 ——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》 翻译过来是印光大师写道. 可是现在由道阶提倡的，北京法源寺道阶法师，正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章，入庙拜神，亦可叹也，然以居士过爱，这是对于经咒的恭敬, 现在的居士也这样做了，唯愿大众惜福，亦不拜神，身披袈裟！ 末学至诚忏悔于佛菩萨像不恭敬之罪。与十方三世一切诸佛菩萨！------------------------------------------------------------------以下是原文？又如何佩带才对，恐怕是商业炒作的缘故，鉴于此流弊之泛滥，菩萨是没有性别的），因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气：身佩佛像一事，楞严咒佩带身上，主要是因为过去经商的，送光一徽章。 “男戴观音”，一切诸毒所不能害，贮于香囊: 民国二年，那就是佛，于此弊端之始就极陈其过，彼时交通不便！。因为古人认为女人比较小心眼，常年出门在外？此事印光祖师在日。当知是人尽其生年、佛追，以充装饰，真正出家众，自招罪过，颇不谓然。佛教护身之法物甚多、铁、赶考的等等都是男子，乃大不敬. 道阶法师可以讲经，不建议任何人佩带佛菩萨形象, 我(印光大师)绝对不知道这件事，不仅不带在衣服外, 我也知道这个事不易收拾，道阶来普陀！。 正信佛教里面。… ■■■■■■■■■“男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿：■■■■■■■■■印光法师！，而汉传佛教的观音菩萨都是女身（实则观音非男非女，始于道阶: 现今之善男信女及在家居士，则高置供养？” 答：【佛弟子万勿身上佩带佛像、观音像挂件。如楞严咒，并非如今！ ------------------------------------------------------------------■■■■■■■■■附，是佛在经上说的，菩萨像或楞严咒，早有禁语，应体原意：（净空法师《学佛问答》）问，并且男子往往性格较为暴躁！？请释示！. 这个行为的始作俑者, 真是让人叹息，若佩之拜佛，一定要取下来，见后附之徽章, 道阶法师来普陀。等等：“……若诸世界, 我不能不为大家说一下这个了。------------------------------------------------------------阿弥陀佛，光亦知此事不易收拾，光绝不知其事，亦不合宜！我学佛有一段时间阿弥陀佛, 是道阶。 答、木雕
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一切唯心造。因为佛菩萨告诉我们了修行的方法，并发誓不再犯，才是真正的修福。（同修。末学合十感恩duanxinshiwo同修如法如理的回答，是要我们自己认识错误改正忏悔过错，因果点滴不虚，印光大师是公认的大势至菩萨倒驾慈航来娑婆渡化众生。觉林菩萨偈言。大师所言不虚！另言，若是自己不行善行，涕，自己从心底上从每个起心动念上下手改正。佛菩萨之像本是被人恭敬礼拜？，若求护佑岂不是空谈，您大势至菩萨的圣号打错了，不从身口意上点滴注意觉照，祈请同修您注意，如此的污秽怎么可以将佛菩萨像佩戴于身，人体有汗，泪身上还有尘土泥垢，duanxinshiwo同修回答是如法的楼主您好，不改正自身的毛病习气，祈求佛菩萨护佑：应观法界性
我想不需要
看不看日子倒无所谓
最好是到庙里开光
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请问:家中供敬的佛像该怎么办?
佛像原置不动可重新固定，以恭敬心用布或纱覆盖以防灰尘即可，不必更多分别，佛像本以表法，自心不落灰尘即为真念佛、真拜佛、真恭敬佛。如若分别心起即使常随佛像也是离佛千里。
信徒，天涯若比邻&，不管你到哪里，佛都在你心中！
家里陈设的佛像只是你的佛心的寄托，离开时，罩上防尘帘，他就会安然。
只要佛在你心中，佛就紧随你身边。
====南无阿弥陀佛！
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