《包法利夫人 bbc版》中艾玛的狗出现在第几章

身份错位的悲剧――浅析《包法利夫人》中爱玛的自我同一性危机_百度文库
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身份错位的悲剧――浅析《包法利夫人》中爱玛的自我同一性危机|《​包​法​利​夫​人​》
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《包法利夫人》中艾玛形象论析
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当利益交关的时候,爱情不过是梦幻中的游戏,它就萎缩了。爱玛绝望了。,
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出门在外也不愁浅析《包法利夫人》中艾玛悲剧人生的原因
《包法利夫人》是法国19世纪现实主义作家福楼拜的代表作,生动的再现了19世纪中期法国的社会生活。文章从包法利夫人婚姻生活的不满、婚外生活的混乱两方面入手,对艾玛·包法利人生悲剧进行深刻剖析,说明她的人生悲剧具有很大的自身原因,是其生活道路上的必然结果。
《包法利夫人》成功地塑造了一位富有激情的小资产阶级女性艾玛,通过她的人生悲剧再现了19世纪中叶法国外省生活风貌。该书对外省贵族、地主、市侩、高利贷者的丑恶面貌进行了淋漓尽致地剖析,揭露了资本主义社会精神生活的空虚与堕落,控诉了资本主义社会金钱关系的罪恶。它不仅成为法国批判现实主义文学中的一部优秀作品,而且在世界文学史上占有重要地位。【1】p72
150多年来,该著作一直受到广泛关注,褒贬不一。爱琳娜·马克思——艾威林在她的英译本的“导言”中这样评价:“完整无缺的《包法利夫人》出书以后,在文坛上产生了类似革命的效果。”【2】p3-p5而迪朗蒂却尖锐地批评《包法利夫人》枯燥无味,缺乏直接的激情。当今学术界对《包法利夫人》的研究各不相同,刘晓蕾认为“《包法利夫人》论述了艾玛不切实际、好高骛远的爱情观,为现代社会中一些一味追名逐利和贪图享乐的女性敲响了警钟。”【3】p51江苏省作家协会一级作家苏童把《包法利夫人》称作是一部关于人性弱点的百科全书。【4】p203寇研通过《包法利夫人》讲述了爱情与交通工具的关系,赵爽爽从《包法利夫人》的题目谈到了当时法国女性的地位,汪琳认为包法利夫人的“堕落”是命运的必然,对当时法国社会现实进行了研究。【5】p39本文主要通过对包法利夫人悲剧的解读,从婚姻生活的不满及婚外生活的混乱浅析产生这种悲剧的原因。
小说主人公艾玛是一个农家姑娘,形貌出众,心灵手巧。13岁时被父亲送到修道院读书。贵族式宗教教育及浪漫主义文学的熏陶使这位农家女充满了浪漫主义幻想,崇尚贵族的“风雅”生活。想象中的生活与婚后现实的差距使其越发不满丈夫的平庸与愚钝,于是红杏出墙,开始追求心目中“理想的”爱情,却被两位情人抛弃,又遭到奸商的敲诈,致使债台高筑,服毒自杀。
一、婚姻生活的不满
木讷、软弱、拘谨、老实是夏尔留给读者的第一印象。他是一个平庸普通的人,在作品的第一部中,对于少年包法利的描写就显露出了这点儿,他刚转学后,“拘束紧张”、“谨慎的不敢翘腿抬胳膊”、“他面露羞涩”、“不知如何是好”。从小受尽奚落,成年后娶了位又丑又老的有钱寡妇当媳妇。生活于他,没有一点称心如意之处。后来与艾玛结婚,不够细心,在婚房中,他竟然还保留着前妻结婚时使用的菊花,这让艾玛心生不快,与他内心的距离逐渐拉大。
夏尔的生活习惯不被艾玛接受。长久以来保持着戴棉布帽子睡觉的习惯,平时穿一双很牢固的长筒靴,两条深褶,从脚背斜伸到脚踝,靴筒笔直地绷在腿上,腿就像木头,他的这种节俭得到母亲的赏识,但是在艾玛看来,她的丈夫应该是身穿青绒紧袖大衣,穿着软皮长筒靴,头戴尖顶帽。
夏尔出身贫困,没有接触过上层社会,不懂得游泳、击剑、打枪和马术,他对这些心安理得,却不知妻子梦想中的丈夫应该是博识广知、才华横溢,能让人感受到爱情的力量,生活的甜美和人世的神妙。夏尔无法理解艾玛的浪漫,艾玛根据自己对爱情的信条,与夏尔之间培养浪漫,在皎洁的月光下,花园小径上,艾玛对他朗诵情诗,柔情万种,低回不已的唱忧郁情歌,但是夏尔却不能给予她相应的回应。
夏尔不求上进,只想与妻子过普通的生活。吃过晚饭,他翻上两页自己订购的《医学精粹》,读不上5分钟就眼皮发困,手托着下巴,一个劲儿打盹,头发像马鬃毛一样松散地搭下来,一直抵到灯座脚下。随着时光流逝,他的动作显得比以前笨拙,饭后吃点心,他切开空瓶子的塞子,吃完东西后用舌头舔牙齿,喝汤时会发出怪声,他开始发福两颊上臃肿的肉团把两只小眼睛挤得接近太阳穴。
夏尔是这样的一个平庸普通的人,而艾玛却对自己的丈夫要求甚高,这与艾玛早年接受的贵族化宗教教育、浪漫主义文学熏陶及当时的社会风气有关。
首先,艾玛爱慕虚荣。在作品描写中可以清楚的看出来。伯爵舞会归来后,艾玛“买了一张巴黎地图,用手指在纸上划着路线,在纸上游览京城……她知道流行的时装式样,上等服装店的地址,森林公园和歌剧院每天演出的节目。”【6】p61她给女儿取名贝尔特,是因为在伯爵的舞会上听到一位贵妇人叫这个名字。甚至死到临头时还贪婪地盯着公证人吉约曼家中的餐厅:“这才叫做餐厅,我想要的就是这样的餐厅。”【7】p108
其次,艾玛渴望获得一种带有传奇色彩的浪漫爱情。她曾幻想在半夜举行火烛婚礼。在修道院时所读的浪漫主义作品,使艾玛渴望自己将来也可以如书中所写,有一个多情的小哥哥,竹子搭建的小房子,给她读情诗,共同看星空。当发现和夏尔的婚姻生活平淡无奇时,她就竭力想象自己的无缘谋面的理想中的丈夫。
再次,艾玛有不正常的骄夫心理。她得骄夫的心理是建立在不正常的心理基础上的,她是一位怀有严重的以夫为荣,借丈夫来炫耀自己心理的女性。她希望丈夫可以名扬天下,为此她渴望丈夫成为一代名医,怂恿丈夫给一瘸子做腿部整形手术,结果失败后,她却对失落的丈夫不闻不问,投入情人的怀抱。
夏尔与艾玛性格的差异,追求的不同为艾玛日后出轨做好了精神上的铺垫。
二、婚外生活的混乱
艾玛有两个情夫,罗多夫·布朗瑞和莱昂,这两个人是促成艾玛悲剧的直接原因,他们懦弱虚伪,玩弄艾玛之后又将其无情的抛弃。商人勒合的引诱也使艾玛债台高筑,最终走向死亡。
1、罗多夫的玩弄
艾玛与罗多夫的第一次见面是给一个男工放血的时候,艾玛的临危不乱、沉稳冷静吸引了罗多夫,这个心肠狠、脾气暴、脑子灵、也有眼光的家伙就开始打起了艾玛的主意,在想怎样把艾玛弄到手的同时,他已经在想将来怎样甩掉艾玛。
在这个风月高手面前,婚姻生活空虚的艾玛只能屈服,很快他们在野外跨过道德的最后一道防线,艾玛成为罗多夫的情妇。
罗多夫的确是个情场高手,而他动人的言语、绅士的表现也恰是艾玛心目中丈夫的表现,因此艾玛逐渐沉沦。“他们经常坐在花棚底下,看着天边闪烁的群星,背后的河水潺潺流过,堤岸边干枯的芦苇发出嘁嘁喳喳的声响。静夜里,他们的窃窃私语都落在灵魂深处,透明如水,余音缭绕,泛开出去,如涟如漪。”【8】p88艾玛变得更加缠绵多情,可是艾玛的狂热在罗多夫看来则是一钱不值,由于艾玛的爱不会动摇,他就不必费心思去争取,不知不觉中,他便随便起来,艾玛不愿面对这一现实,她想加倍浓情蜜意,可是罗多夫却越来越不掩饰他的无所谓了,为此艾玛困惑过,羞愧过,也怨恨过。艾玛经过考虑,她准备寻找“比爱情更可靠的东西”,她支持丈夫的医学事业,但是夏尔的失败使她再次从罗多夫那寻找安慰。两人的“爱情”恢复了,在丈夫平庸无能的衬托下,罗多夫的温柔多情更是吸引着艾玛。艾玛不断的给罗多夫送礼物,他不觉得这是艾玛对他爱的一种体现,反而觉得这种礼物很丢面子,而且觉得艾玛很专横,强人所难。
艾玛对于罗多夫来说跟其他情妇是一样的,他不相信艾玛的生活已经离不开他了,他没有如艾玛一样在情场中迷失方向,对于艾玛的真诚付出,难以自拔,他都弃之如俾履,不屑一顾。当艾玛乞求罗多夫带她离开时,罗多夫觉得她不可理喻,随口应付,但是他的随口回应却让艾玛欣喜若狂,积极准备私奔的行李,而罗多夫对这一切却毫不上心,他自己叹息“我是多么糊涂啊!有什么呢?只不过是个漂亮的情妇!”,然后给艾玛写了一份分手信,他残忍的扼杀了艾玛的激情,艾玛从此重病不起。罗多夫的玩弄和背叛使艾玛的心灵和身体都受到重创,也导致了艾玛对爱情的绝望,这也为艾玛悲惨人生奠定了基础,罗多夫使艾玛身欠巨款,而艾玛的重病又使夏尔身欠巨款,金钱正是艾玛悲剧人生的导火索。
2、莱昂的欺骗
艾玛对莱昂不是爱情,而只是为了情欲上的满足,或许开始艾玛对莱昂有好感,但是在经受罗多夫的无情欺骗和背叛后,她已不相信爱情,多年后在剧院再遇莱昂,虽然让她回忆起以前他们在一起的时光,但是似乎肉体上的满足更多一点儿。在莱昂的住处,莱昂向艾玛表白,艾玛清楚的意识到自己与莱昂的不般配,她说:“我已经老了,你还年轻——忘记我吧,你会找到更合适的人,会有人爱你的!”“别像个孩子似的!听话,好吗?我要你听话。”但是看着莱昂难为情的表情,红红的脸,她竟然萌生出去吻莱昂的念头!与莱昂观赏完教堂,公公去世,无聊的葬礼后,她终于还是对自己的欲望屈服了。
艾玛这个成熟风流的女人对莱昂也有致命的吸引力,但是莱昂对艾玛也不是爱情,遇到参加完葬礼后的艾玛,莱昂欲火中烧,把艾玛推上马车,在马车中强行苟且之事。艾玛与莱昂,只是肉体的满足而已。为了与莱昂幽会,骗夏尔说自己要去学习钢琴,夏尔欣然同意,却不知艾玛拿这笔钱与莱昂厮混。她为莱昂大手大脚的花钱,置办窗帘,买了大量奢侈品,总价值两千多法郎。但是面对升职,为了前途,莱昂选择抛弃艾玛。
当艾玛被逼还债走投无路要求帮忙时,莱昂觉得艾玛疯了,他搪塞艾玛,说第二天向富商好友借钱,但是却没有兑现,这是导致艾玛最后崩溃的重要原因。
罗多夫和莱昂,都玩弄和欺骗了艾玛,艾玛为他们付出了大量的感情和金钱,但是回报艾玛的却是无情的背叛和欺骗,这是艾玛背叛婚姻追求浪漫爱情的结果,这是艾玛为当时社会风气影响,虚荣、不理性的结果。
3、商人勒合的引诱
艾玛第一次与勒合合作,是给依波利特买假腿,从这之后,勒合就开始接近艾玛,常常对她说起巴黎街面上流行的种种新奇玩意儿以及女人感兴趣的小东西,而且从来不提钱的事,紧接着艾玛就从勒合那为情夫罗多夫买了条漂亮的马鞭,勒合的办事效率很高,从此之后,艾玛就开始了与这位商人的长期合作。
当艾玛无力偿还时,勒合就会露出商人的市侩嘴脸,要求艾玛还债,但是一旦艾玛还上欠款,他就立马曲意逢迎,笑脸以待,又是说好话,又是道歉,并表示自己愿意为敬爱的夫人效力,勒合的奸商嘴脸可见一斑。
后来艾玛准备私奔的行李,在勒合那订购了一件披风,一个箱子还有一个旅行袋,并把金表作为抵押,开始勒合表示抗议,说这样等
于是对夫人的不信任,他决不能收下,话虽如此,他还是带走了金表。在此,勒合的商人本质再次显露,可是艾玛依然未察觉。
艾玛病后,夏尔欠下一大笔医药费,从勒合处借了一笔钱,勒合暗中高兴,甚至希望夏尔到时还不上这笔贷款,这样利滚利,他就可以吃医生的,喝医生的,不用担心以后的日子。
后来艾玛替夏尔处理债务,他又偷偷的延长夏尔的借据,夏尔很忙,没有时间管理债务,而艾玛对这笔债务又不是很清楚,因此由着勒合胡作非为。
在与莱昂交往的交往中,艾玛又从勒合那为莱昂购买了大量东西,勒合都会亲自将货物送上门,服务方式与态度都无可挑剔,这让艾玛在购物中感到愉悦,但是艾玛却忘记了债务是迟早要还的。
艾玛欠钱无力偿还,勒合就出主意让艾玛抵押房产,后来艾玛的借据被勒合转让给他人,法院将会扣押艾玛的动产、不动产,艾玛去求勒合私了,但是勒合却说自己无能为力,他提出开期票解决艾玛的债务问题,艾玛对此一窍不通,只得听勒合的。在艾玛临走的时候,勒合又向艾玛推荐新鲜玩意,艾玛为债务所困,不想再购买,但是勒合拿出货物用纸包好,硬塞到艾玛手中,简直就是强买强卖。
勒合的殷勤服务不是免费的,最终他翻脸不认人,要求艾玛在二十四小时内还清八千法郎,并且是国君之旨,法院之命,艾玛去找勒合,认为债务没有那么多,但她忽略了利滚利这个因素,她买东西不付款,借钱不还,签了期票又延期,这样正好成全了勒合先生的一笔大生意,她苦苦哀求勒合,但是勒合不为所动,无情的把她哄了出去。
艾玛有如此下场,是由她的虚荣、当时的社会风气所致,她想像上层贵妇那样生活,想与情夫双宿双飞,但是她没明白这一切都是建立在金钱的基础上的,没有金钱这一雄厚的基础,附庸风雅只能让她走向灭亡。
三、艾玛自身原因
艾玛出身于一财大气粗的农户家庭,是家里的独生女,所以艾玛的少女时代是很幸福的,她少年时代在修道院受过良好的教育,能歌善舞,她曾读过一些浪漫主义的作品,心中为那些浪漫的氛围所感动,渴望自己将来也可以如书中所写,有一个多情的小哥哥,竹子搭建的小房子,给她读情诗,共同看星空。
艾玛从一开始就是一个充满浪漫想法的姑娘,她想举办一场蜡烛婚礼,只是被卢奥老爹认为太离奇而否决了。如此浪漫的一个姑娘会嫁给平庸普通的夏尔是有社会原因的,“常有人说,真正的爱情只是那种一见钟情。那样的情况原本与个人的生活习惯有很大的关系。如果姑娘们长期闭门不出,而且平常也没人与她们交谈,如果她们整天想的就是希望能遇上如意郎君,那么,她们就有可能会一见钟情。因为,她们迟早要有爱情,如果没有更具吸引力的对象,眼前的这一个就足够了。”【9】p35-p36
婚后不久,艾玛就开始对婚姻生活产生厌烦之感,因为这与她在书中看到的,与她所渴望的相差甚远,丈夫是一个平庸古板的人,而不是她所渴望的“小哥哥”,参加完伯爵的宴会,她仿佛被那种奢侈华丽的场景唤醒,对简陋的新居愈加不满,对婚姻生活的不满使艾玛越来越不尽人情,夏尔也无计可施。
在搬家后碰到莱昂,艾玛为他所吸引,但此时的艾玛还是坚守自己的贞操的,与莱昂是“柏拉图式的爱情”,直到艾玛碰到罗多夫,这个风流的男人彻底征服了艾玛,让艾玛感受到了她以前所渴望的爱情,她也曾想做回原本的家庭主妇,老老实实的当一个贤妻良母,她把希望寄托在丈夫身上,但是夏尔的失败使她彻底对婚姻生活失去希望,从此再也无法回头。
艾玛对爱情的追求是强烈的,她甚至愿意和爱人过着艰苦的生活,她说“有什么能让我们改变主意呢?险恶的自然环境还是贫困的物质生活?不会的,都不会的,我们的爱情将能抵御一切的困难,只要我们在一起……”【10】p104但是艾玛又是虚荣的,她不允许莱昂因为手头拮据而更换到便宜的幽会场所,她甚至让莱昂典当父亲送的陪嫁品。在对待两个情夫上,艾玛有较大差别。这是因为艾玛对罗多夫是爱情,而罗多夫的背叛,大病一场之后的艾玛就不再相信爱情,她与莱昂只能说是情欲上的满足,而不是以前她所追求的那种纯洁的爱情,这一切都是情夫的背叛所致。而也正是后来的这种单纯的情欲满足和虚荣,使艾玛身欠巨债,走投无路之际才选择了离开人世。
艾玛追求爱情没有错,但是她错就错在没有意识到她所追求的浪漫爱情是建立在雄厚的金钱基础上的,没有这一基础,等待她的始终是悲剧!
《包法利夫人》给我们再现了19世纪中期法国的社会生活,艾玛的悲剧也是当时无数纯真少女的悲剧,她们追求爱情,但却为社会所困,为金钱所困,为道德所困。虽然到最后艾玛变得有点儿不尽人情,但这一切并不是她本身所愿,她一生追逐爱情,但也是为爱情所毁,心灰意冷才会做出后来的荒唐事。艾玛是婚姻的牺牲品,她错误的嫁给夏尔,却从来没有享受过婚姻生活的幸福;艾玛是爱情的牺牲品,她错误的轻信了罗多夫,却换来最终的背叛与抛弃;艾玛是投机的牺牲品,她错误的依赖商人勒合,最终却被勒合弄的一无所有,艾玛是牺牲品,在当时的崇尚金钱、虚荣挥霍的社会风气和浪漫主义思想影响下,她的悲剧是注定的,无法避免。如今时代已不同,女人要想摆脱人生悲剧,应树立起正确的人生观,爱情观,价值观,做到自尊、自爱、自立、自强,另外,应该放弃那些束缚自身的陈规陋俗,自由选择生活、工作和事业,充分发挥自己才智,为自己撑起一方天地,实现自身及社会价值。
[1]陈立乾:《浅析艾玛·包法利人生悲剧的自身原因》,赤峰学院学报,2010.12.第31卷.第12期.
[2] 李健吾:《包法利夫人》译本序.人民文学出版社,1984年.
[3]刘晓蕾:庸俗的浪漫之爱-浅论《包法利夫人》中艾玛的爱情,《常州工学院院报》,2010年10月第28卷第5期.
[4]周小珊 苏童:苏童读《包法利夫人》,《译林》,2002年第1期.
[5]汪琳:《“堕落”的命运-包法利夫人与潘金莲之比较》,《文学界》.
[6]福楼拜:《包法利夫人》,中国农业出版社印刷厂,2008年1月.
[7]福楼拜:《包法利夫人》,中国农业出版社印刷厂,2008年1月.
[8]福楼拜:《包法利夫人&,中国农业出版社印刷厂,2008年1月.
[9]桑塔亚纳:《人性与价值》,广东人民出版社,2003年1月.
[10]福楼拜:《包法利夫人》,中国农业出版社印刷厂,2008年1月.
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