这是一个伪命题。上世纪70年代，农业家大寨时，生产队的劳动根本不是吃大锅饭。那时，每个生产队都有“记工员”。绝不是不管是挖沟渠，积了多少肥，锄了多少亩地草，捡了多少棉花或割了多少亩麦子，都有详细的记载，到年底“分红”时（全部的纯收入），绝对是“多劳多得，按劳分配”。不存在“干劳干坏一个样！”

我以为：“70年代生产队的大锅饭”不符合历史事实，必须正本清源！

答:说集体年代坚大锅饭在当年根本没这说法，是改革开放后一些媒体人士编造的新词语，当年只是吃过一年左右的集体食堂，上世纪五八年春至五九夏天解散，当时人们说法是以为吃食堂铁饭碗了，结果没吃长远遭遇三年自然灾害办不下去了。现在看对吃大锅饭一词提法是对人民公社集体年代的贬低和污蔑。

说大锅饭，那是诬蔑和攻击！那时人民公社实行的是三级所有、队为基础的体制，经过不断的改革、调整，逐步趋于完善。以生产队为基本核算单位，实行按劳分配，即粮食分配是人口十工分，实物分配按人口，现金分配按劳动工分。一个家庭的经济收入，看生产队的经营状况，除粮食产量外，看经济作物和牧业等收入，还有搞副业的收入，总收入减去生产成本和管理成本，净収入除以总工分(以10分1个工)为单位，得数为劳动工分。由于各地各县各生产队情况不同，工值也不一样，大部分在0.4一0.8元之间，有的低于0.4元，有的高达1元左右，如果在0.3元以下，就不能平衡。有的说是0.2元以下，那是遭了灾以后的情况，就需要国家救济！当然，生活水平不能与今日相比，有的人总以那时的生活水平，进行诋毁和攻击！前30年是艰苦奋斗、艰苦创业的年代。不能把创造的价值全部用于消费，哪怎么创业？农民是对新中国建设和发展作出巨大贡献的，也为国家和社会积累了巨额的财富！一是为国家交公购粮，保障了军队和政府及各业人员和城镇人口的基本吃饭;二是给国家交售农副、林业、牧业、渔业产品，保证了非农业人口的生活副食品，还为国家换取外汇;三是国家从工农业产品剪刀差的差价中利润用于建工厂、开矿山、修铁路、修公路、建学校、建医院;四是抽调农民参加工业和城市建设;五是修河道、建水库，修灌渠、平田地…。这就是农业作出的贡献！有良知的人，看了这些成就和财富，就不会埋怨那时了！

说六七十年代吃大锅饭，纯属一个伪命题，我只知道，多劳多得，按劳分配，少干少得，不干不得，干部和群众一个样，请问头条一些认为六七十年代是吃大锅饭的人，你们吃过大锅饭吗？我来把我吃大锅饭的经历告诉你们。

一，至于吃大锅饭，我们小队，有菜园，鱼塘，养猪等付业，出门挖河打堤大家是在一起吃大锅饭，一切开销都是生产队的，基本上，歺歺都有鱼，有肉，米饭尽管吃，下午打腰歇的时候，每人5个一两的包子，就是干活累一点，但是大家都很高兴，干劲也大，说实话，生活比自家的还好。

二，吃大锅饭，由于生产队粮食年年丰收，付业也搞得好，从75年一82年，每年腊月二十八我们队都会吃一次大锅饭，整上十个菜，摆上二十桌，再请上大队书记，各小队队长到一起吃个饭，算是提前过年，后来我们大队搞得比较好的小队也仿照我们小队每年吃一次大锅饭，这样一直到分田单干，（当时分单干，都不愿分，一直拖到83年底才分），这就是我所见到的吃大锅饭。几十年过去了，大半个身子也进土里了，这样热闹的场景再也见不到了。

这是有人提过的老问题，什么是大锅饭？凡过来的勤快的老人，有良心的老人，都否认这种提法。

人民公社生产队时，虽然大多数是集体劳动，但并不是干孬干好一个样，也不是干多干少一个样，更不是不干也一样。

一、集体劳动时，生产队长都是生产老把式，他一边干活一边检查质量，干的不合格的，立即让你回头重干，想偷懒或偷工都做不到。如收割小麦，每人一下割二垄，割不干净，回头自已重新翻工。

二、有的容易包工的农活，安工日包给几个劳力去干，多劳多得。干完后队长验收，若质量达不到要求，不但返工重干，还要扣工分。

三、全大队组织社员集体劳动时，也是划分地段、定额包工。如整修丰产田，划地块包给各生产队去干，还如兴修水利工程，也是把土石方数分到各生产队，生产队再分工到每个人。看起来是大集体劳动，实际上都是任务定额到每个人。

那种说大锅饭养懒汉的，也可能有极个别人。如果这个队都养懒汉，说明这个村生产搞的太糟糕了，懒汉只能外出逃饭。

74年7月中旬，正值生产队夏收夏种的时候，也是我高中毕业回乡的第3天（7月18日），全大队为争＂双抢＂进度，比丶学丶赶｀帮，我所在生产队为加快早稻收割进度，决定加一个晚班，并通知参加加班的所有社员在加班中途吃一次大锅饭，在生产队的鱼圹里捞鱼，让大家大吃一歺，我也参加了，一直干到天亮，人多力量大，超额完成了预期任务，争到全大队第三名，（全大队11个生产队）那时每个大队每天都有《＂双抢＂简报》，通报各生产队的进度排名和表扬好人好事，我曾担任过大队的《＂双抢＂简报》土编辑。

这是一个伪命题！70年代根本没听过有吃大锅饭的生产队。那时是各尽所能，按劳计工，多劳多得，少劳少得，不劳就不得。干群一个样，上下一个样。

我经历过，69年至72年这期间我当知青，生产队搞三治修大寨田，县里面调劳力修公路，都是集体伙食大锅饭，在比较贫困的年代，大锅饭还是比较好的，起码可以吃饱，那时每人每天一斤半粮食。

实践是检验真理的唯一标准

生产队里的工分是按人的干活能力定的，到年底工分少的要拿钱给工分多的人家，那是各尽所能按劳分配。私人有自留地，家里都养猪羊鸡鸭长毛兔，喂家畜家禽所积攒的土粪交给队里队里给计工分。那时候没有化肥，每年春秋两季都要上一遍土粪，俗话说养猪不赚钱回头看看田。并不像电视剧那样不许喂家畜家禽。生产队可以做生意，搞副业。

大集体大锅饭，出力不出工，大家都不干，花钱天下掉，吃粮地自产，如若再不够，美国来贡献。

“大锅饭”是黑子们为抹黑诋毁前三十发明的词，他们好象与前三十年有仇，这都是些什人呢？

我是经历过生产队那个时期的，挖土方修水利，每四方土一个工，你挖少了就挣不到一个工，挖多了就多记工。由领工员和队长亲自测量，根本就不是什么大锅饭。所说的那个时代吃大锅饭的人是受人蛊惑，居心区测，别有用心的黑心人编造的

生产队的时候分配制度，就是多劳多得少劳少得不劳不得。说生产队吃大锅饭纯粹是造谣污蔑。这帮人与反对成立人民公社的那帮人是一伙的。

我经历过七十年代，到八十年代农村生活，是不是不锅饭，不重要了，生产力没得到极大解放，农民的生产积极性，没有充分调动起来，不看广告看疗效，看数据，看产量！

大锅饭应该是从六十年代中期开始的，由互助组改成初级生产合作社是在一九五六年左右，后来上升到高级农业生产合作社，一个村为一个核算单位，土地，牲口，农俱，分别作价记工分，入社以后，农民改名为“社员”参加劳动记工分，分整劳动力和半劳动力，整劳动力如果劳动一天记十分，半劳动力就记五分（妇女，和未成年孩子）年终按产值和工分分配报酬。如一分是一角钱一天挣十分就是一元钱，口粮是按人口分的，哪时粮食国家实行统购统销。每人每年的定量是360斤，当时有句口头谈叫作“够不够360”分口粮剩余粮食除留种子和交公粮外，剩余部分全部卖给国家。卖粮的钱按工分值分红。一九五八年成立人民公社，实行大跃进，刮了一阵共产主义风，各村都办起了大食堂，哪才是真正的吃大锅饭，深翻土地，虚夸产量，各级都在抛卫星。只维持到六九年的春天粮食就吃没了，又赶上六O年开始的自然灾害，社员生活进入困难时期，饿死人就是在哪个阶段，一九六二年春天中央召开了“七千人大会”进行纠偏，又把原来的以公社为核算单位回归到生产小队，生产大队，人民公社三级所有制。社员生活开始有了转机，按人口分了自留地，社员又恢复工分制，一直延续到包产到户。哪时候人们说的是吃大锅饭，当时不是社员干活不卖力，而是比现在费力。为什么生活困难呢？其原因：一是种子不行，种植特别稀，有句农谚叫“稀谷密高粱，棒子三棵一锄杠。谷穗也特别小。”二是没有化肥，靠农家肥种庄稼。三是灌概落后，靠天吃饭。四是农药不多，虫害年年发生。五是机械化成程度差，靠牛耕地，牛是生产力，宰杀耕牛犯法。所以产量很低，小麦亩产一般在二三佰斤。

吃大鍋飯最先是老百姓私下對合大火時期的叫法，六、七年代都有。只是到八十年代才出現在官方口中和媒體上。

人性吃饭，科学分配，人心凝聚，力量如天。阴谋论点，不得人心，天地昭然。

我只能说：这个命题本身就是“项庄舞剑”，是一个伪命题。这个题的背后隐藏着一个不可告人的目的。试问：现在中国大地上尚存的一批从70年代保留下来的人民公社模式如：南街村、华西等，你认为他们比起现在中国农村绝大多数的单干户差吗？

其实，70年代生产队没食堂可吃了，我67年下乡插队，都是家家户户自己烧饭！不存在社员吃食堂大锅饭的情况！所以，我认为题目所指的是生产劳动时吃大锅饭的情况。

其实，那时劳动并不全都存在现在三农作者诬蔑农民劳动个个偷懒不干活吃大锅饭情况！因为那时农村已经出现现在企业岗位管理的雏形。说农民参加劳动吃大锅饭偷懒，那是80后三农作者闭着眼睛对那个时代的抹黑，因为这些70年代还未出生的三农作者，诸如重生者的作者之流，是吃着伤痕文学毒汁面包长大的，他们观念中不是当年真实世界，而是伤痕文学作者创造的意识形态世界。就像抗疫，几十年后，身临抗疫其境的人感受是一回事，而喝着方方《武汉日记》伤痕文学毒汁的21后的新生代人恐怕感受又是一回事！前者感受中国抗疫气壮山河，后者读伤痕文学者感受恐怕死亡悲惨无力混乱的地狱级生态。谁相信三农作者的话谁就输了！因为他们踏着伤痕文学之路而来，骨子里浸透着对共和国初始时代的蔑视仇恨和攻击！所以，不是曾经在那个时代劳动过的三农作者特别是70后80后90后三农作者请闭嘴！

是的，那时代物质生活是匮乏的！道理很简单，一个打了百年战争的山河，每一寸土地都死神亲吻而浸透血液，每个人家都被兵焚而一切皆空，年轻的共和国赤条条从旧世界诞生，同时，当年才诞生的共和国还要同世界上最强大的16国联军，西南恶霸，五大常任理事国和两个超级大国打仗，物质匮乏是应有之理。

但是，那时代人们精神生活是强大的，上甘岭的战神气壮山河，大庆油田工人打出争气油顶天立地，二弹一星科学元勋们功绩永垂不朽！这其中也包括那时代农民！用一句吃大锅饭来概括那时代农民精神风貌，实在是浅薄的诸如重生者的春天之流们的无知与诬蔑！

除了象小岗村那样年年吃返销粮救济粮的懒人式大队，中国象大寨那样充满正气战天斗地的大队比比皆是，因此，生产队吃大锅饭根本不是当时农业农村的主流。为什么这样说？

首先，那个时代人的精神境界现在人无法理解

生产队是哪儿来的？七十年代离建国才二十一年，建国前大多数农民没有土地，全国80%的土地掌握在20%人口的大地主手中。是党和政府通过土地改革给广大农民送来了土地，送来了生命之源。这就给农民生命的春天。这就是社会的暖流，是让人温暖的太阳，是激动人心的待遇。

但是，当年又出现另一种情况，农民生产力严重不足，耕牛，种子，肥料全都没有着落，面对旱涝灾风自然灾害，一家一户农民完全没有能力抗御，加之粮食产量很低，很多土地到1957年在丰年时亩产至多50斤，即使这五十斤粮食也被麻雀老鼠吃个罄尽，因此当年才产生打麻雀除老鼠的除四害运动。所以，组织起来，充分调动农民生产积极性是当年至关重要的任务。农民自己创造了互助组这样互相帮工的先进组织生产形式，然后，逐渐走向更高级的初级社，合作社，高级社和人民公社。所以，人民公社是当六七十年高级的农民带股份制的合作组织，三级所有，队为基础。正是在当年缺乏农机农药化肥及杂交水稻良种情况下，中国农村唯一改变命运的就是农民的奋斗与劳动，这种奋斗与劳动必须通过集体组织，否则个人一盘散沙根本无法形成合力。所以，当年所有农民都明白这个最浅白的道理，所以社员们是真诚的，努力的，不是象三农作者们所想想的瞎胡混的。【当代三农作者】根本无法懂得这个社会时代背景，一说那个时代就是吃大锅饭】

其次，那个时代是有体制性管理的

大小队是有体制性管理的，这种体制性管理表现在公平化民主化。比如，每晚小队都会开社员会，主要内容，一是总结白天劳动出现的问题，讨论整改方案。二是搞扫文盲识字班，三是加强农业科技教育，四是对第二天甚至一周内劳动任务与质量要求作工作部署。再比如，当时时代人们都要脸皮，诚所谓树要皮，人要脸，在比学赶帮超社会风气支配下，人分先进与落后，甚至有黑帮黑五类之说，所以，每天晚上若是老是被点名批评，那种剥脸皮的事很令人难受，如果进入落后分子评价，无论是评工分，年终分红都会受到影响，不是现在一些人认为只要耍无赖就可以过关的。这就决定了当时时代人没有什么偷懒的生态条件。社员与社员比，小队与小队比，大队与大队比，公社与公社比，形成一种社会性竞赛风潮，这是现在人难以感知的事。

第三，当时管理还是比较到位的

对农村生产活动，虽然不存在象企业那样严格的企业管理，但原始形态管理还是有的，并不存在象三农作者们想象的那样干与不干一个样，勤劳的与懒惰的一个样，出大汗与偷着玩一个样，不是那种完全吃大锅饭。天下农村象小岗村那样懒惰年年吃国家返销粮救济粮的，毕竟比较少。也许那是一个地方民风问题，不能成为人民公社社员吃大锅饭的依据。比如，工分，会驱牛耕田的，一天耕多亩，给五分工或者十分工，不会耕种者望着也没办法，比如会罱泥积肥做草泥塘的，比收割的插秧的工分要多得多。而且，这些工作的工分全是由社员自己评议出来的，不是大小队干部自己空想出来的，大小队干部至多只是在民主评议基础上作微调而已。所以，吃大锅饭事实上空间很小，几乎不存在。有人以为不干活也给饭吃，其实除了老年人由生产队包养外，其余全部实行社会主义按劳取酬制度，多劳多得，少劳少得，不劳不得。你一个社员不劳动就想吃白饭，完全没有可能性。

写这么长，目的就是揭示当年无论从政治角度看，还是从分配体制看，还是从管理体制看，吃大锅饭的空间其实比今天还要少得多。别被三农作者们忽悠骗了。

警惕一些不怀好意的敌对分子千方百计想篡改历史。

本人经历过七十年代的大锅饭。也许有人说我记忆力不好，大锅饭（公社食堂）不是5O年代末6O年代初那个特殊时期的事吗？7O年代早没有了。其实还有，那是在水利工地上民工的伙房大锅饭。本人修过水库，挖过灌渠，吃过这样的大锅饭。

70年代中期，麦收期间白天割麦运输，晚上脱粒机脱粒，全队男女老少齐上阵热火朝天，队里安排吃伙饭油条蛋汤

这个题目不对啊，70年代哪个生产队在吃大锅饭。

不管它什么大锅饭，小锅饭那个年代的成绩有也是有目共睹的。

我50年代出生在农村，老家在农村，农村的事情我清楚。

说来话长，言简意赅，生产队是一种生产关系，生产队的产量干不过现在的个体，这是不争的事实。为什么集体干不过个体，我可以写出100种集体的fubai现象，这里不在赘述。

70年代高中毕业下乡挿队到河南新野新甸铺公社津湾大队，吃过小队，大队，公社，三级集体的大锅饭，吃的最差是小队，最好是公社，大队占中间。

七十年代的大锅饭不同于六十年代，七十年代只有外出务工才能吃大锅饭，72年冬季我们小队组织10个人到湖北襄阳黄集农场拾马粪，住当地亲戚家，10个人算小大锅饭自己人做饭，粗粮为主，比在家强一点凑合能吃饱。七三年春季参加大队机井队，中午大队管一顿饭，红薯面花卷馍，也叫一溜线，红薯面外皮和中间夹薄薄的一层白面，大白菜汤不限量，能吃饱。七四年夏季参加了公社农用电线建设，挖电线杆子坑，树电线杆，县电业局统一组织二个人民公社出劳动力，一个公社一个食堂，县电业局对一个民工补3毛钱伙食费，主粮公社出，这一次破天荒的吃上了白蒸馍，一个星期天吃一次白蒸馍，猪肉粉条萝卜白菜一个人一大碗，比过年还吃的好，吃的太好引起了挖水库民工妒忌有人告状，据说当年县电业局领导为此还受到县里一个副主任严厉批评。

什么叫大锅饭？不能人云亦云。70年代根本没有所谓大锅饭，集体劳动评工记分能算是大锅饭吗？那也是按劳取酬。大食堂只是五十年代末搞了一段时间，但很短时间就纠正了。历史就是历史，不是橡皮泥，不能凭空想去揑，更不能纂改历史，更不能胡说八道。

小时候帮助生产队拾稻穗。全体社员在一起吃饭。总感觉那时候的的饭，菜都很好吃，能吃几碗饭。至今记忆犹新。

我经历过，但时间不是上世纪七十年代而是在1958年初至1959年大约一年多的时间。1958年初我父亲在北京复兴门外第一机械重工业部设计总院工作，正赶上全国干部下放劳动去农村。当年我7岁随父母一起下放到河南省新乡市七里营公社(毛主席当年树的刘庄大队就隶属于七里营公社)劳动。

当年我一听到公社的钟声就知道要开饭了，于是和父母一起从公社食堂里拿出自家饭盆碗筷，在窗口排队打饭菜再以家庭为单位围桌吃饭。饭菜简单但是量不少，大人孩子都能吃饱……。

我们国家在上世纪五十年后期曾经有个极左头脑发热的时期，口号是“要超英(国)赶美国，一天要等于二十年”。同时党中央树起三面红旗即:总路线、大跃进和人民公社。

这一切生活在今天的中青年人是不可思议难以想象的…。

今天，我对当年成立人民公社大锅饭的理解是一一

既有学习法国大革命时期巴黎公社的成分，也有当时我国农业照搬学习苏联老大哥走农村集体农庄道路的借鉴，还有当时极左思潮主导下，把马克思对共产主义理论学说(人人平等、人人有饭可吃等)在中国的实线…

最后仅经过全国农村一年多的实践证明，人民公社的大锅饭是行不通的非常错误的。后经中央工作会议加以纠正。俱往矣，当年社会主义道路的功与过任人评说。但是，前人从未走过的路，不走怎知对与错？！

我是上世纪五十年代58年生人，七十年代刚好二十来岁，那时候真正在农业上的都是在家吃饭。被抽到工程（修渠，修路，修水库等）上的，都是带上被褥离开家去工地的。我们那里凡是工程上每人每天定量二斤半粮食，吃大锅饭，每个星期中午改善两次伙食，以面条和蒸馍为主，晚上每周四次汤面。不知道当时怎么那么肚大，平均每人一顿能吃一斤二两面，菜里也是有猪肉的。晚上平均七两面还是汤面。大队每两个月去慰问一次，大队领导来了就是给发条毛巾，草帽，肥皂什么的。当时的人欲望也不大。我们认为抽到工程上比在家好点，首先把粮食省下给家人吃。工程上年轻人多，热闹。日子过得快。现在老了，每吨三两面准够，晩上一个馍头。市场上买的肯定不够二两面。那个年代都是那样，没有感觉不愉快。七五年高中毕业，七八年考学出来了。这是我的体验。不代表别人。

沒有的事，各家吃各家的，

这个提法是为实行农村单干鸣锣开道，其实完全不在大锅饭一说！

我说的是用大锅煮的饭，不是集体食堂。

那些人口中的“大锅饭”是针对集体食堂。而集体食堂主要是厂矿企业，农村食堂只在五八年试行了半年或一年左右时间，因农村各项实际情况而结束。有些人把集体食堂攻击什么“大锅饭”这是别有用心！毛泽东时代的集体食堂，完全是新中国建设的一种有别于资本主义社会的新形式，是集体主义的一种福利，是国家对工人农民的一种关心与体贴！工人职工因有了集体食堂（亦有只职工食堂的），免去了一日三餐的烦锁生活家务，减轻了生活压力，更加把时间精神集中在工作学习上去。如果将毛泽东时代的工农干劲与现在的比较，那是一个比二一个比三！

75年下乡插队，下乡四年生产队的大锅经历过。我们知青拿半个劳力的工分最高的六分，五分，四点五分，分三等，年终分红按工分值分，一分和多少钱二毛，三毛，在按出工天数算，一年挣一百多元钱这也算多的了，跟现在实在是无法比。

不是大锅饭是什么？出工不出力，出力不出心，亩产400斤左右，现在亩产2000斤了。

70年代以前出生在农村的

笼统的讲大锅饭，就是一起吃一锅的饭，那不是70年代，那是60年一段时间

我只是在50年未到60年初经过。I958年农业大丰收，工业也大上，把各家的鍋砸烂炼钢，生产队成立大食堂，那天我从学校回到家，父母拿出了油条、包子等稀见食品叫我吃，问他们哪儿买的？答曰食堂分的。使我对大鍋饭产生好感。他们还有食谱，換着样儿改善，我当时就觉得：是否已到共产主义了？由于衣暖食足，人们对粮食有所忽视，红薯刨不净就翻地了，玉米棒子掉地里没人捡，犁地时被翻到地下了。最让人心疼的是各家打回的饭吃不完就倒掉了，浪费剩饭菜和现在的歺馆有一拚。这样到五九年秋粮食减产，食堂也不景气，六0年闹飢荒，“三年自然灾害”开始，食堂的饭不够吃，各家各户从地里拾些菜叶等能吃的东西“开小灶”，由于粮食太紧缺，“巧媳妇难做无米之炊”，大食堂不得不随之关闭，各户自家做饭，进入了“低指标、瓜代菜”时期，全国上下吃不饱肚皮，教训非常深刻……

“前车之鑑，后事之师”，我们应牢记过去的教训，爱护、节约每一粒粮食，使人们以后不再挨饿，这是做好一切事情，以至強国强军、打败国内外一切敌人、实现祖国统一的大前提。