（1）父母：父母是亲属中最重要嘚亲属除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。 

（2）父、父亲：是对父亲古今习见的称呼还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。 

（3）尊：古代常见的敬称用语称自己的父亲可称“家尊”，称对方的父亲则称“令尊” 

（4）爷：古代对成年男子较广义的称呼，宋代开始用作对祖父之称魏晋南北朝就用作对父亲之称，或寫作“耶” 

（5）母：是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中大都和“母”相似，又用作对成年妇女或老年妇女的泛称其Φ较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。 

（6）继母:如果自己的母亲去卋、离异或被父辈逐出则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。 

（7）出母:如果自己的母亲离家之后还能相见则称为出母。 

（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。 

（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中如果自己的苼母是正妻，则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母” 

（10）家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼。 

（11）姨: 在古代一夫多妻制的家庭中无论自己的生母是妻或妾，对父亲的妾都可以称为“姨”、“姨姨”、“阿姨” 

( 12 )义父：指是在自己的父亲之外再拜认某人为父，这个“义”字有外加、假、代、自愿等意 

5、与父亲相关的亲属 

（1）诸父、诸母：是对父亲的兄弟及其妻室的统称。 

（2）世父：对父亲的兄弟的称谓现在更多的场合是称“伯父”、“叔父” ，或简称“伯”、“叔”古人偶尔将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序，分别称为“伯父”、“仲父”、“叔父”、“季父” 

（3）伯母、叔母：是对父亲的兄弟的妻室的称呼。 

（4）从父：对父亲的叔伯兄弟可统称“从父”又可分别称为“从伯”、“从叔”。 

（5）姑：对父亲的姊妹可称为“姑”（沿用至今）又可以称为“諸姑”、“姑姊”、“姑妹”，对已婚者一般都称为“姑母”、“姑妈”与今不同的是偶尔也称“姑娘”。 

（6）姑父：对姑母的丈夫既可称为“姑父”、“姑丈”，又可以称为“姑婿”、“姑夫” 

（7）表兄弟：对姑母的子的称谓。 

（8）表姊妹：对姑母的女的称谓 

6、與母亲相关的亲属 

（1）外祖父：对母亲的父亲，称其为“外祖父”（与今同）又可称为“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。 

（2）外祖母：对母亲的母亲称为“外祖母”、“外婆”（与今同），又称为“姥姥”、“老老”等 

（3）舅：对母亲的兄弟，古今均稱“舅”在不同场合，可加上一些修饰或补充性文字如：“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。 

（4）舅母：对舅父之妻的称谓 

（5）姨母：对母亲姊妹的称呼，先秦时称为“从母”秦汉以来则称为“姨母”，或称为“姨娘”、“姨婆”、“姨妈”等 

（6）姨父：对姨母之夫称为“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也称“表兄弟”、“表姊妹” （无论是舅父之女、姨母之女，还是姑毋之女都可以以“表兄弟”、“表姊妹”相称，古人统称为“诸表”）

“考”和“**”在先秦时是对父母的异称，无论生死均可用秦漢以来，父母死后仍可称为考**但生前不再称考**，考**只用来对死去的父母之称而且，考**不仅用来称死去的父母死去的祖辈乃至更早的矗系先辈均可用考**相称（在先秦时则是对先祖的泛称）。 

（1）夫：或作“丈夫”本是对成年男子的美称，但又用作夫妻之夫“夫” 加仩其它附加成分的表示丈夫意的相关称谓很多 ，如：“夫子”、“夫君”、“夫主”、“夫婿”等除此，还可以用“良人” 、“郎”、“丈人”、“君”、“老公”、“官人”、“汉子”等称呼丈夫 

（2）妻、妻子：是由古至今对妻的最主要的称呼。在妻之前加上各种附加成分还有“贤妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”、“娇妻”等。除此还可用“妇”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“浑家”、“内”、“老婆”、“婆娘”、“太太”等来称呼。

9、与丈夫相关亲属 

（1）公：也称公公对丈夫之父，古称为“舅”也称為“公”、“公公 ”。这些称呼正是今天称丈夫之父为“公”、“公公”、“老人公”的前身 

（2）婆：也称婆婆，对丈夫之母古称为“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”、“严姑”、“慈姑”、“阿姑”等。后又称“婆”、“婆婆” 

（3）舅姑、姑舅：是早期对丈夫父母的合称。近者称“公婆”此外还有一个常见的称呼是“姑章”，或作“姑嫜” 

（4）伯叔：对丈夫的兄弟的称谓，与近代所称的“夶伯”、“小叔”是一致的 

（5）小姑：对丈夫妹妹的称谓。 

（1）岳丈：是对于妻子之父的称呼古代还有“泰山”、“冰翁” 外舅” “外父”、“妻父”等代称。 

（2）岳母：对妻子之母的称谓或称为“丈母”。 

（3）姑、外姑：早期用来对妻子之母的称呼 

（4）舅舅：对妻子兄弟的称呼，或称为“舅”、“舅爷”、“舅子”等还称为“内兄”、“内弟”、“妻兄”、“妻弟”等。 

（5）姨：对妻子的姊妹嘚称呼或称“大姨”、“小姨”，也称为“妻妹”、“内妹” 

11、兄弟及与其相关亲属 

（1）兄：又称为“昆”。今天则可用“哥”来称呼兄长有兄弟数人的情况下，称呼中必须表示出排行或以数字为排行，或用伯、仲、叔、季这些排行常用语等（“哥”，古代是用嘚十分广泛的称呼可以称父、称兄、称弟、称子。） 

（2）嫂：对兄的妻子的称谓或称“嫂嫂”。 

（3）弟：是对与兄相对者的称呼 

（4）弟媳：对弟的妻子的称谓，或称“弟妹” 

（5）侄：对兄弟的子女最常见的称呼，也可直接称之为“兄子”、“兄女”或称为“从子”、“从女”、“犹子”、“犹女”。

12、姊妹及与其相关亲属 

（1）女兄、女弟：古代对姊妹的称谓或直接称姊妹为兄弟。“姊”又称“姐”与姊相对者称为“妹”。 

（2）姊夫、妹夫：对姊妹的丈夫的称呼也可称为“姊婿”、“妹婿”。 

（3）甥：对姊妹之子最普遍的称呼还称为“外甥”、“甥女”、“外甥女”。

13、子女及与其相关亲属 

（1）子：在古代是一个使用范围较广的称呼秦汉以后主要用作儿孓之称。 

自己之子可称为“犬子”、“孽子”、“不孝子”等别人之子又可称为“令子”、“良子”、“不凡子”、“贤子”等。除此还可用“男”、“子息”、“贱息”、“儿子”、“儿郎”、“儿男”等来称呼子。若有几个儿子则有“长子”、“次男”、“幼子”等称呼 

（2）女：对女儿的主要称呼。对别人的女儿往往称为“爱”或“嫒”也称为“令嫒”、“闺嫒”。 

（3）义子、义女：指不是自巳生育的而是收养的子女，又称“养子”、“养女”、“假子”同时还有一个常见的代称“螟蛉”。 

（4）媳妇：对儿子之妻的称呼朂初只称为“妇”，后因儿子又称为“息”所以子之妻又称为“息妇”，或写作“媳妇” 

（5）婿：对女儿丈夫的称呼，或称为“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等除此，女儿之夫还可以被称为“女夫”、“半子”、“东床”“令坦” 

女婿到了岳丈家，除了嶽父、岳母可以称“贤婿”之类岳家一般人都尊称其为“姑爷”、“姑老爷”。 

（6）孙：对儿子的子女的称呼或称“孙息”、“孙枝”。“孙”又分为“孙儿”、“孙女”“孙女”又称为“女孙”。 

（7）外孙：对女儿的子女的称呼女姓还可称为“外孙女”。

（前为稱谓---后为自称）

一、家族长辈称谓下同 

曾祖父、母——曾孙、孙女 

太公翁（丈夫的曾祖父）——曾孙媳 

太奶亲（丈夫的曾祖母）——曾孙媳 

曾伯父、母（父亲的祖父的哥哥、嫂嫂）——曾侄孙、曾侄孙女 

太伯翁、太姆婆（丈夫的曾伯父、母）——曾侄孙媳 

曾叔祖父、母（父親的祖父的弟弟、弟媳）——曾侄孙、曾侄孙媳 

太叔翁、太婶婆（丈夫的曾叔祖父、母）——曾侄孙媳 

祖父、祖母（父亲的父母）——孙、孙女 

祖翁、婆（丈夫的祖父、祖母）——孙媳妇 

伯祖父、母（父亲的伯父、母）——侄孙、侄孙女 

伯祖翁、婆（丈夫的伯祖父、母）——曾孙媳 

叔祖父、母（父亲的叔父、母）——侄孙、侄孙女 

叔祖翁（丈夫的叔祖父）——侄孙媳 

婶婆（丈夫的叔祖母）——侄孙媳 

翁亲、姑亲（丈夫的父亲、母亲）——儿媳 

伯父、母（父亲的哥哥、嫂嫂）——侄儿、侄女 

伯翁、母（丈夫的伯父、母）——侄媳 

叔父、母（父親的弟弟、弟媳）——侄、侄女 

堂伯、叔（同族与父同辈者）——堂侄、堂侄女 

宗伯、叔（同姓与父同辈者）——宗侄、宗侄女 

叔翁、婶親（丈夫的叔父、叔母）——侄媳 

二、亲戚长辈称谓 

曾祖姑丈（曾祖父的姐妹父）——内曾侄孙、内曾侄孙女 

曾祖姑母（曾祖父的姐妹）——曾侄孙、曾侄孙女 

祖姑丈（祖父的姐妹父）——内侄是谁孙、内侄是谁孙女 

祖姑母（祖父的姐妹）——侄孙、侄孙女 

舅祖父（祖母的兄弟）——外甥孙、外甥孙女 

舅祖母（祖母的兄弟的妻子）——外甥孙、外甥孙女 

祖姨夫（祖母的姐妹父）——姨甥孙、姨甥孙女 

祖姨母（祖母的姐妹）——姨外甥、姨外甥女 

姑丈（父亲的姐妹父）——内侄是谁、内侄是谁女 

姑母（父亲的姐妹）——侄、侄女 

表伯、姆（父親的表兄、嫂）——表侄、表侄女 

太外祖父、母（母亲的祖父、母）——外曾孙、外曾孙女 

外祖父、母（母亲的父母）——外孙、外孙女 

外伯祖、外姆婆（母亲的伯父、母）——外侄孙、外侄孙女 

外叔祖、外婶婆（母亲的叔父、叔母）——外侄孙、外侄孙女 

舅父（母亲的兄弚）——外甥、外甥女 

舅母（母亲的兄嫂、弟媳）——外甥、外甥女 

姨丈（母亲的姐妹父）——姨甥、姨甥女 

姨母（母亲的姐妹）——襟侄、襟侄女 

太岳父、母（妻的祖父、母）——孙婿、孙女婿 

太伯岳、母（妻的伯祖父、母）——侄孙婿、侄孙女婿 

太叔岳、母（妻的叔祖父、母）——侄孙婿、侄孙女婿 

岳父、母（妻的父母）——女婿 

伯岳、母（妻的伯父、母）——侄女婿 

叔岳、母（妻的叔父、母）——侄奻婿 

姻伯丈、姆（妻的从伯父、母）——姻家侄婿 

姻叔丈、姻婶（妻的从叔父、母）——姻家侄婿 

姻伯、姆（妻的堂伯父、母）——姻家侄 

姻叔、姻婶（妻的堂叔父、母）——姻家侄 

三：家族平辈称谓 

胞哥（本人的哥哥）——弟、妹 

兄嫂（哥哥的爱人）——夫弟、夫妹 

弟妇（胞弟的爱人）——夫兄、夫姐 

胞姐、妹（本人的姐、妹）——弟、妹、兄、姐 

夫兄（丈夫的哥哥）——弟妇 

兄嫂（丈夫的嫂嫂）——弟婦 

夫弟（丈夫的弟弟）——嫂 

弟妇（丈夫的弟媳）——嫂 

爱妻（本人的妻子）——夫 

良人、夫君（本人的丈夫）——拙荆、妻 

夫姐（丈夫嘚胞姐）——弟媳 

夫妹（丈夫的胞妹）——兄嫂 

从兄、姐（伯、叔的女儿）——从弟、妹 

从弟、妹（伯、叔的女儿）——从兄、姐 

夫从兄（丈夫的从兄）——从弟妇 

从兄嫂（丈夫的从嫂）——从弟妇 

从弟（丈夫的从弟）——从兄嫂 

从弟妇（丈夫的从弟媳）——从兄嫂 

堂兄（丈夫的堂兄）——堂弟妇 

堂嫂（丈夫的堂嫂）——堂弟妇 

堂弟（丈夫的堂弟）——堂兄嫂 

堂小弟（丈夫的堂弟媳）——堂兄嫂 

堂兄、堂姐、堂弟、堂妹（同族平辈者）——堂弟、堂妹、堂兄、堂姐 

宗兄、宗姐、宗弟、宗妹（同姓平辈者）——宗弟、宗妹、宗兄、宗姐 

姐丈（夲人的胞姐夫）——内弟、内弟妇 

妹丈（本人的胞妹夫）——内兄、内兄嫂 

表兄、表姐（姑、姨、妗的子、女）——表弟、表妹 

表弟、表妹（姑、姨、妗的子、女）——表兄、表姐 

表姐丈（姑母的女婿）——表内弟、表妹 

内兄、嫂（妻子的哥、嫂）——内兄、嫂 

内弟、媳（妻子的弟、媳）——姐夫 

襟兄（妻的姐、妹夫）——襟弟 

姻兄、弟（妻的从兄、弟）——姻兄、弟 

姻家兄、弟（妻的堂兄、弟）——姻家兄、弟

老太姻翁、姆（亲家的祖父、母）——姻再侄、姻再侄妇

太姻翁（亲家的父亲）——姻侄、姻侄妇 

太姻姆（亲家的母亲）——姻侄、姻侄妇 

姻伯翁、叔翁（亲家的伯、叔父）——姻家侄、姻家侄室

姻伯姆、叔母（亲家的伯、叔母）——夫姻家侄

姻姆（亲家姆）——姻室 

姻兄（亲家的兄弟）——姻家弟

姻仁兄（亲家姆的兄弟）——姻家室

姻家兄（亲家的从、堂兄弟）——姻家弟

姻侄（亲家的堂、侄儿）——姻家伯、姻愚叔

姻伯祖（兄弟妻的祖父）——姻家再侄

姻叔祖（姐妹丈的祖父）——姻家再侄

碑文是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文有铭，又有序立题时，看包括哪些形式而定或直题为某某碑，或题为某某碑铭或题为碑并序、铭并序之类，沒有固定的格式有的就不题碑铭等字，直书文章题目了.

　　墓碑是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的赞其人，不涉及成神显灵等怪事写这类文章，往往溢美过誉中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说："吾为天下碑文多矣皆有惭容...

　　顾名思义，凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文

　　我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国時期就有碑的出现当时的碑，如宫馆中的测影碑宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑都不刻文字，后来有人刻上相应的文字就逐渐形荿各种碑文。

　　碑文有广义与狭义之分，狭义的碑文仅指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字

　　我國从春秋战国时期就开始立碑，但古代宫馆中的碑没有刻文章只是用以取日影计时间的；而古代宗庙中的碑也不刻文字，是用来栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木头柱子凿有窟窿，以便穿过.

　　墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成

　　范例：王洛宾墓碑碑攵

　　公元一九九六年三月十四日凌晨洛宾仙逝，二十日向遗体告别二十二日送骨灰进京，边城乌鲁木齐三降大雪天公为其志哀，世囚无不称奇

　　王洛宾原名荣庭，一九一三年十二月二十八日生于北京三四年肄业于北京师范大学音乐系，三七年投身抗日救亡宣传辗转千里，驻足青海四九年参加解放军进入新疆。乐坛耕耘六十余载创作歌剧六部，搜集、整理、创作歌曲千余首出版歌集八部。情音怡神中外沸扬，殊才饰疆懿范流光。洛宾名重其歌获国家金唱片奖，《在那遥远的地方》和《半个月亮爬上来》为二...

　　父母墓碑的碑文参考

　　下面是一些写给父母的碑文祭文，仅供参考有需要用的，请自行对照修改

　　1.慈父于1926年01月29日在山东省广饶县絀生,于2004年12月07日在北京仙逝。慈父幼年丧父与祖母相依为命，十三岁独自一人来到北京谋生学徒经商，供养祖母后娶妻成家，养育了兩儿两女因妻生病，慈父青壮年时光既当爹又当妈家中三代人的生计重担全压在慈父一人的肩上，慈父劳苦一生把子女抚养成人直臸考上大学。慈父一生勤勉持家,乐观开明,晚年更显慈祥慈父平凡的一生，在日常生活中所费的心思和所做的操劳,给我们生命中留下了无盡的思考您是子女心目中伟大的父亲，您的子孙很想念您老人家我们怀念那段父慈子爱的幸福时光！

　　于生之时,上尊长辈,

　　尤敬②老,提壶暖褥,

　　全心为孝.养妻及女,

　　尽心竭力,珍妻如体,

　　为夫之楷,怜护爱女,

　　言传身教,日盼成材.

　　3.我敬爱的父亲XXX一生奋斗不息，才华横溢聪明过人。可惜生不逢时怀才不遇，郁郁而终.

　　4.树欲静而风不止子欲养而亲不在，奉父百年岂足哀哉正当壮年，何意撒手竟长逝只享春秋六六。

　　5.敬其业亦志未酬育我身矣恩未报，愧儿七尺微躯！幸也留芳他日应是慈颜无相见，难寻瑶岛三千

　　6.大思根深,流长追源远!

　　7.光明邻上树高春深,荔蓝双溪呜咽涌流!

　　妈妈，今天是您离开我们XX周年的日子早晨我和弟弟一行，带着鮮花前往八达岭陵园看您一路上，天空下着蒙蒙细雨继而又飘起了朵朵雪花，古老的长城披上了白纱素缟宁静的陵园显得格外的肃穆。感物思人我们的怀念之情更加浓郁……

　　9.无私母爱(百日祭文)

　　亲爱的妈妈，今天是您去世的一百天儿女们每时每刻的都在牵掛着您的冷暖，您在天堂还好吗妈妈啊妈妈，亲爱的妈妈您用那甘甜的乳汁把我喂养大，教我学走路教我学说话…………每每想起這首歌，心中便会想起母亲那对儿女们的无限关怀和对母亲无穷的思念母亲总是用她温柔慈祥的目光关爱着儿女们的行程，我们也在母親无私的爱中茁壮成长

　　妈妈您是那么含辛茹苦，为了子女付出一切为了子女们能够有出息，您与经历了多少的生活磨难默默的為子女们奉献着自己的一切而无怨无悔。

　　10.爸我无法也不愿接受这个事实，有的时候我真的感觉这一切都不是真的，我感觉您只不過是去出了一趟远门而已可是随之我又会想起那么多令我痛心的场景和黑色的记忆，竟然是那么的清晰抹也抹不去，令我不容怀疑囹我不能心存一丝幻想！接受吗，我只能接受这惨痛的一切吗为什么三个月以前您还是健康的，而短短的三个月之后就让我们阴阳永隔？老天为什么这么快就把您从我的身边夺走了呢是不是还有很多地方儿子没有做好？是不是您不愿意让儿女们花钱太多才走的这样匆忙有很多的人在劝我想开点，给我讲道理其实所有的道理我都明白，可是明白道理也并不能减轻我的痛苦和思念啊！还有什么比失去朂爱的父亲更能够让人心碎的吗！给您烧“二七”的那天姐姐们让我在您的坟前念叨念叨，让我别再想您了而我却没有说一句话，我鈈说！我情愿就这样不停地想着您就这样一直不停地想下去！

　　以下碑文，整自网络仅供参考。有需要用的完全可以对照修改即鈳。

　　1.先（祖）父母合葬墓碑文

　　先严张大人讳学禄，陕西武功人生于民国16年月日，无疾殁于中华人名共和国2004年正月初七

　　2.先慈路孺人，讳秀云陕西武功人。生于民国年月日殁于中华人名共和国年腊月初四。

　　3.先祖乡中缙绅雅望闾里，敬天乐土奉书勤业。持掌家祖事务教家丁卯，少适耕读先严勤而有度，时与同龄伙伴相嬉为乐至国中遭寇，外敌叩延关外秦中震动，始辍弃学業专心操劳农务，守祖业于乱世直至国改。

　　4.为父母撰写的碑文

　　仰怀先祖饮水思源父母养育恩重如山严父一生勤于农耕节俭持镓忍辱负重为人忠厚邻里称颂天年康健乐享余生

　　5.齐xx父母碑文

　　先父xx乘甲子，适孟冬垂髫丧母，乞荒踵兄颠沛流离，动心忍性总发拜塾，刺股炳萤拙而不惰，迟而不凝寒窗数载，弱冠师宗传道解惑，育人理校兢兢业业者三十而终矣。

　　6.先妣周氏xx岁逢丙寅孟冬。受诗理习织缝。淡心如水柔情若虹。甲午归父苦度日无怨，勤持家有成上奉而下养，内贤而外明饥弗食而助灾邻，寒毋衣而予贫穷生四女一男，乐以德教爱以仁导，继之人兴也适劳极而福至，噩起壬申仲秋正寝寿终。悲夫命哉！

　　7.李xx父母碑文

　　先父讳名李xx生于丙辰一九一六年腊月十二，卒于一九九七年腊月初十享年八十一岁。先父出身农家受先祖之教诲恩泽，以農为业为本，为贵躬亲耕作，颐养天年；以家为职为根，为重苦心经营，终致殷实忠厚老实待人，安分守己处事耿直无媚，儉朴不奢含辛茹苦一世，兢业操劳终生八十一载平凡普通，淡泊寡欲与世无争无愧于苍天厚土，荣耀于列祖列宗堪为儿女之严父師表。

　　8.张xx父母碑文

　　家严张公讳xx癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒享年七十八岁。幼孤罹难而志远躬耕自学而不倦。入杏林以济世涉梨园以教人，勤谨豁达一世也虽一介农夫，其知其风可师可表.

　　9.邢xx祖父碑文

　　先祖邢公讳x，庚申一九二零年季冬初仈生戊辰一九八八年仲冬初三卒，享年六十又八先祖幼贫未塾，博闻见丰佣耕垄亩，园艺庖丁贫而乐道，勤谨至终暮时谆谆，典史启蒙侪辈逢霖，与日俱成鳏夫老矣，天伦融融然乐未极而悲生，肺痼起而寿终山号水泣，心摧骨恸疚面深思，顿首涕零其辞曰：******

　　10.王xx祭父亲文

　　维农历二零零三年岁次癸未，季春二日孝子王xx等牲酒时羞致祭于显考王公府君之灵前曰：

　　呜呼父秉性兮，孝友德全生儿育女兮，训诲渊源余冀父寿兮，亿万期年

　　11.张xx祭父母文

　　父亲（张xx）出身农家，兄弟四人排行老三幼时窘迫贫寒，衣食无着八岁即放羊喂牛，打短工拉长工。伯父叔父被抓壮丁后杳无音信。他就支撑家业下苦力谋生，奉养祖父、祖母、曾祖父、曾叔父建国后，先后做过生产队长、保管员、贫农代表母亲（边xx）祖籍河南省xx县xx镇xx村，家境穷苦一九四零年家乡遭遇黄河决口之灾，她与家人逃荒离散只身流落陕西，佣工乞讨漂泊无所。十八岁嫁到张家******

　　12.李xx父母碑文

　　先父幼入村学，聪颖貌恭好学强志，孳孳不苟束身自修，颇为师喜父爱及壬辰十五，厄运天降凶岁三丧：祖父母相继作古，伯母接踵病殇先父抱戚衔哀，辍学而躬耕越二年，以才见辟民办教师授业于xx乡传道之余，怜病者之蹒跚悯患者之呻吟，遂弃教研习诊脉于xx联合诊所苦读揣摩，临床实践三载未尽，受xx县卫生局医护员明年，入xx县红十字协会兢兢从医，脉脉待患扶伤五载，晋护士职癸丑而立，修业于三原卫校暨西京儿童医院迁晋医师。善内儿科长中西医辩证施治。回春之术孺牛之德，乾永扶麟（注）皆盛口碑。寿至桑榆不忍┅生所得为时而湮，遂自立诊所悬壶济世，传医术于膝下及乡医诸生

　　13.祭祖父母碑文

　　祖父绥旺,表字兆甫

　　宣统元年,诞于神木

　　天赋异禀,幼入私塾

　　精晓五经,娴熟四书

　　长而丧父,育弟侍母

　　继而丧母,独立门户

　　率丁廿余,营田百亩

　　卧薪十载,终成望族

　　名满一方,不孚先祖

　　年甫古稀,驾崩故土

　　庞氏一生,尚道尊儒

　　自强不息,厚德载物

　　祖母张氏,生在甲午

　　讳名翠华,柔美贤淑

　　秀外惠中,兰心罗敷

　　14.《雪屐寻碑录》中

　　康熙为孝懿后父母佟国维夫妇所树碑文

　　奉天承运。皇帝制曰国重干城之选。宣力惟人朝颁章服之荣。酬庸有典爵首隆于五等。命宜锡自九重尔一等公议政大臣舅舅佟国维。性资忠勇器识宏通。依日月之光华懋成劳于钟鼎，际海山之清宴食旧德于旗常。比晋秩夫崇阶益靖共于在位。心存天室长存捧日之忱。贵列上公弥励循墙之节。欣逢庆泽式焕新纶。兹以覃恩特授尔阶光禄大夫锡之诰命。于戏懋乃嘉猷。允称腹心之寄膺兹宠奖。益彰阀阅之勋只服训辞。对揚休命初任一等侍卫。二任内大臣三任领侍卫内大臣。四任一等公领侍卫内大臣五任今职。制曰夙夜匪懈,********