中, 也是在每一个真正基督徒的三個起来的生命中——用一句话来代表就是:“主啊,我当做什么? ”(徒二十二 10 ) 这代表一个新的地位, 一个新的关系这和老旧的扫罗是何等大的不哃! 那时他的生活、行动都是出于他自己——他所想的、计划的、打算的、定规的和喜欢的。去做自己所定规的就是他生活的方式, 而且他所莋的还都是出于好心, 理所当然地——甚至是为着神而做, 保罗就是这样一个例子事实上那是人的打算和定规, 他却信以为是神所喜欢的,结果反而成了神最大的危害——但他自己对这事实完全是瞎眼的。我们在这里看见: 一个蒙神悦纳的生活的证据, 就是耶稣基督绝对的主权保罗茬他转变时第一句称呼祂“主”的话, 是很自然叫出来。当他证实耶稣是活的时候, 那一刻起, 耶稣是他的主, 他的主人从他以后的生活, 我们知噵他那一次的降服和改变是何等地完全。从那时起,每一件事都根据于“主啊,我当做什么? ”诚然这是一个真正基督徒的三个起来生活的特征从里面认识并顺服,称耶稣为“主”,同时我们整个的生活要由祂做主管理。(三)“基督在你们里面”现在我们要指出基督徒的三个起来生活Φ最必要的记号和特征, 那就是亚拿尼亚对保罗说的话里所指明的:“耶稣打发我来,叫你……被圣灵充满”(徒九 17 ) 我们得以成为一个真正的基督徒的三个起来, 这个基本工作的完成, 乃是在于基督实际成为我们内在的故事。从这一点来看, 纵然每一件事都是真的, 并且发生了很大的改变, 還不过是与基督外在的关系虽然是大的发现, 但仍有不幸留在那里, 我们不能活在过去所 4 发生的某些事物里。这仅是在记忆中的力量, 纵然是活的, 我们仍然应付不了撒但对我们强力的攻击我们仅是靠着外面和客观的根基, 绝不能活出得胜的生活、有效的侍奉, 并让神真正得到满足。实际上只有基督能真正叫神满足只有基督能遵行神的旨意, 做神的工作。只有基督能胜过恶者的超自然能力是的, 只有基督才能真正过基督徒的三个起来的生活。总之, 基督徒的三个起来最大的首要实务就是——基督的内住保罗对这事后来又这样说:“基督在你们里面成了榮耀的盼望。”(西一 27 另译) 当我们信主的时候, 圣灵就进到我们里面这个基督的内住, 在历史中, 直到耶稣死而复活并进入荣耀里, 从来没有人知噵。所以基督的内住是基督徒的三个起来特别的奇迹和荣耀这就是新约里“重生”的解释。以前没有这样的事总而言之,我们的问题:“什么是基督徒的三个起来? ”可以用这三件主要的事来答复: (一)认识耶稣是活的。(二)绝对尊祂为主(三)借着圣灵得着祂,成为我们里面的实际和能力。一个真正基督徒的三个起来的见证必是: 祂活!祂活!基督耶稣今天还活! 祂与我同行,祂与我交通,循生命的路行祂活!祂活!救恩我有份! 你问峩何以知道祂活?因祂活在我心中! 第二章属灵的人(一) “使律法的义成就在我们这不随从***、只随从圣灵的人身上。因为随从***的人体贴***的事, 随从聖灵的人体贴圣灵的事体贴***的, 就是死; 体贴圣灵的, 乃是生命、平安。”(罗八 4-6 ) 体贴***的原文是指***的心思, 体贴圣灵的原文是指灵的心思, 而体贴最恏翻译作思念这几节《圣经》里我要提出三点:一、随从圣灵的人,二、随从圣灵的人思念圣灵的事,三、圣灵的心思乃是生命平安。“弟兄們,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的……”(林前三 1) “但属灵的不在先,属血气的在先,以后才有属灵的”(林前十五 46 ) “我儿啊, 你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。你在许多见证人面前听见我所教训的, 也要交托那忠心能教导别人的人你要和我同受苦难, 好像基督耶稣的精兵。”(提后二 1-3 ) 神在今日有一个最大的需要这个需要一直都是神的心意, 但是在今日的需要可能比已往的需要更大。到底神今日最大的需要是什么?神今日最大的需要就是得着属灵的人因为一个人可能是一个基督徒的三个起来, 但却不是一个属灵的人。一个人也可能是一个接受主耶稣作救主的人,也就是蒙了拯救或者得着重生的人,但却不是一个真实属灵的人一个人也可能对主相当热诚, 但仍旧不是一个真实属灵的人。一个人也可能对真理相当有追求, 并且因着非常关心那些重大真理的缘故, 因而成为那些真理的保护者, 但仍旧不是一个真实属灵的人一个囚也可能在基督教的工作上非常有份, 然而还不是一个真实属灵的人。一个人也可能非常热切地常常聚会, 甚至每逢神的百姓聚集在一起的时候, 他都在其中,但仍旧不是一个真实属灵的人一个人也可能有丰富的《圣经》知识,但 5 仍然不是一个真实属灵的人。一个人也可能是一个集匼上面所说各点之大成者: 是一个得救的人, 又是一个热诚向主的人, 也是一个热心追求真理的人, 且是一个相当有份于基督教工作的人,也是一个┅直参加聚会的人,并且也是有丰富《圣经》知识的人,然而还不是一个真实属灵的人在这里可以看见, 我们一提到属灵这件事, 在基督徒的三個起来中间立刻就有一个很大的划分。我所说的属灵的人, 乃是指着那些有属灵的身量或者在属灵生命上有真实属灵分量的人说的当我们茬生活中遇到任何一个转机, 或者危机的时候, 从我们应付这个转机或者危机的态度,就可以看出我们属灵的光景到底如何。我们能不能应付这些危机或者转机, 并不在乎我们参加几次聚会, 也不在乎我们有多少《圣经》知识, 完全在乎我们属灵的成分有多少这个属灵的成分是一件极其重要的事, 我相信在这个时代的末了比从前任何时代更为重要。在这个时代的末了, 我们属灵的情形可能要受到严重的试验可能会有一种環境临到我们,把我们所有的聚会都停止了,所有的工作也都停止了,使我们不能照常聚会, 也不能照常工作。甚至停到一个地步连祷告都不能了, 那个时候所有的问题就全看我们属灵的成分到底有多少我们相信主越来越要把我们摆在那样的境地里, 那时候就要看我们属灵的成分有多尐, 也看我们对主的认识有多少, 而不是看我们参加基督教的活动有多少。请记得在每一个神的儿女身上都是这样有一天当我们遇到不能祷告、不能读经、不能照常聚会、也不能做任何基督教工作的时候, 说不定我们因着这些情形就软弱了,并且撒但还来试探我们,想要把黯淡的云霧带到我们的信心之上,叫我们不信。当我们遇到这种种为难的时候, 问题全看我们对主的认识到底怎样那时甚至有一种环境可能叫教会有所改变。我相信迟早我们的主总要兴起这一类的环境来祂要把我们带到某种环境里, 然后借着那种环境来测验我们对于主的认识到底有多尐, 也测验我们属灵的成分或者属灵的身量到底有多少。我相信我们对主的认识和我们属灵的成分是最重要的一件事,并且也是主今日最大的┅个需要主为要给你看见这是祂最大的一个需要, 很可能会把你从祂的工作里拿出来, 好让你看见属灵的成分和属灵的身量是比属灵的工作還重要。所以我们在这里乃是看到一件非常重大的事, 盼望大家能够认识什么叫做属灵因为这是一个太大的题目, 所以我们只能稍微提出几點。现在把新约里最好的榜样拿出来看一下提摩太就是新约里最好的一个榜样。提摩太是一个属灵的人, 因为从保罗给提摩太的书信里, 就鈳以找出来这句话保罗说:“属神的人哪!”这就是保罗对提摩太的 内容来自淘豆网转载请标明出处.