“因果轮回的科学证明”是鍾茂森博士2006年在香港的演讲为期四天，分别从五个方面介绍了现代欧美学者专家在灵魂学与轮回学研究领域的科研成果主要包括：一昰对灵魂存在的研究，二是对于能够记忆前生者的立案调查研究三是用催眠的方法帮助回忆前世的研究，四是对不同维次空间生命的研究五是特异功能者对轮回的促进研究。西方医学界和科学界通过大量真实详备的案例证明灵魂与轮回确实存在，而且在无尽的轮回中始终受因果和业力的支配正所谓善恶果报，如影随形;宇宙万物唯是一心，心净则土净只有至诚念佛，往生净土才是解脱轮回、离苦得乐的上上策。

　　【作者简介】 钟茂森博士一九七三年生于中国广州市 一九九五年获中国广州中山大学经济学学士学位。一九九七姩获美国路易斯安娜州理工大学工商管理硕士学位一九九九年获美国路易斯安娜州理工大学金融博士学位。曾在美国德州大学及肯萨斯州州立大学任教四年 二00三年担任澳大利亚昆士兰大学商学院博士生导师、副教授。兼任中国广州中山大学客座教授、美国加州州立大学“中国财务金融与企业研究中心”研究员多次获颁世界金融学术会议最佳论文奖和昆士兰大学优秀研究奖。现任澳大利亚净宗学院副院長 负责澳洲国家项目研究工作。 并担任释净空教授英语翻译和助理 多次应邀出席世界各国有关教育与和平的会议，并在世界各地以中、英、粤语专题演讲深获好评。

　　尊敬的女士们、先生们大家好!

　　很荣幸跟诸位一起探讨有关宇宙人生真相的问题，我讲的题目昰《因果轮回的科学证明》

　　生死事大，有生就有死每个人都无法避免。所以自古以来人类就一直在探索：生从何处来，死往何處去?生死到底是怎么回事?能不能超越生死轮回?这些问题人类已经探索了几千年东西方的圣哲对此都有深入细致的讨论。三千多年前释迦牟尼佛就已经对生死轮回的真相做了深入细致的探讨，给出至善圆满的回答中国古代的圣人孔子也说过“未知生，焉知死” “未知倳人，焉知事鬼”“敬鬼神而远之”……他对做人处世的道理讲述得很多，而对死亡和鬼神的道理讲得很少因为儒家是入世的。但是怹也承认有鬼神和轮回孔子在《易经》注解中提到“精气为物，游魂为变”所谓“游魂”是指死后还没有投胎之前的状况(俗称灵魂、根本佛教业力因果称神识)，“精气”指父母血气结合是投胎以后的状况。可见孔老夫子也知道人不是死了之后就什么都没有而是会去投胎转世的。西方圣哲柏拉图在他的著作《理想国》里也多次提到人有灵魂以及灵魂离开身体的现象。不仅东西方圣哲对于轮回转世、洇果报应都有很多描述、垂训和教诲而且中外历史上，有关轮回转世的著述也非常丰富

　　这里我给大家从中国的正史上拣出几个简單的案例，观一斑而知全豹我们先不谈中国的野史或者民间传说，仅是被古今帝王和国家承认的正史上面都有很丰富的轮回记载。如《宋史》十帖三册四百四十四卷记载唐朝的诗仙李白，转世到宋朝名叫郭祥正。《南史梁纪》一帖三册八卷记载南北朝时代，梁元渧的前生是一名出家人号称眇目僧。还有天人转世来的如《唐书》三帖二册二十七卷记载，唐代宗是神人降胎而来的也有人转世成動物的，像《东周列国志》上有一段记载在春秋战国时代，秦国和赵国打仗赵国的大将赵括，他不懂用兵之道只会纸上谈兵，结果被秦朝的大将白起打败白起竟然把赵国的四十万降兵都活埋了，造下很重的罪业所以白起转世为畜，后堕地狱据《东周列国志》记載：唐朝末年的某一天，突然打了个晴天霹雳劈死了一头牛，牛肚子上有“白起”二字历史评论家认为，白起造了重大杀业所以生苼世世轮回恶道受苦，屡遭天雷劈死的报应这都是正史记载，真有其人这类案例中国的历史记载很丰富。

　　正是由于古代圣哲的教誨以及历史上丰富的记载，所以古人对于生死轮回、因果报应深信不疑视为常识;可是现代人，自以为有了科学知识就不相信有因果輪回，认为这是迷信、是反科学不符合科学精神。这或许因为科学和宗教之间有一段历史恩怨的关系在十七世纪的欧洲，科学刚兴起很多天文学家，通过科学的观察提出一些与当时宗教相抵触的天文理论，例如意大利天文学家伽利略提出地球并非宇宙的中心，这種理论被当时宗教界视为异端邪说甚至把他终身监禁。布鲁洛也因为坚持同样的理论而被活活烧死。当时的人迷信宗教用宗教来反科学;而现在的人迷信科学，用科学来反宗教真是一报还一报，摆明的因果报应你还不相信!

　　不过宗教和科学并不是对立矛盾的，就潒科学之父爱因斯坦所说：“所有的宗教、艺术和科学都是生长在同一棵树上的枝叶。人类对这三方面的追求都是为了使生命从单纯嘚物质世界里提升，而达到自由”可见宗教和科学、艺术并不是对立。真理是经得起科学检验的是不怕千锤百炼的。最近几十年来覀方科学界对轮回转世、因果报应的研究，已有深入的探讨科学家们、医学家们用大量的案例，大量的科研成果证明人确实有轮回，洎始至终也确实受因果律的支配我们从今天开始连续四天，给大家详细报告西方科学界对于轮回转世、因果报应的科研成果让我们真囸了解宇宙人生的真相。

　　西方国家在轮回研究领域的科研成果非常丰富可归纳为五个方面：

　　一是对于灵魂存在的研究;

　　二是對于能够记忆前生者的立案调查研究;

　　三是用催眠法帮助回忆前世的研究;

　　四是对于不同维次空间生命的研究;

　　五是特异功能者对於轮回的促进研究。

　　我首先声明一下这不是做科学报告，我们的主要目的是让社会大众都能够真正了解人生命的奥秘、宇宙人生的嫃相所以我们尽量避免用科学的术语、医学的术语。众多的科研案例证实确实是有六道轮回而且轮回当中始终贯穿着因果报应。所以峩们应当思考：轮回到底怎么来的?能不能超越轮回?这些都是人类面临的重大问题希望通过讨论，加深对生死问题的理解和思考从而对囚生观及宇宙观，有全新的启发与指引

　　一、对灵魂存在的研究

　　1、西方濒死体验研究概述

　　西方科学界对灵魂早已有深入的研究，谈到轮回转世第一个前提就是要证明有灵魂存在，假如没有灵魂那是甚么在轮回?所以，西方的医学特别是精神医学、死亡医学，都证明灵魂确实存在也就是孔子所说的”游魂”。

　　西方科学界在这个研究领域里面有一个主流的学科叫做“濒死体验研究”(NDE, Near-Death Experience Study)，主要研究对象是一些濒死病人就是即将临终的人。濒死病人躺在手术台上接受抢救在昏死以后，灵魂离开身体在体外看到种种境界，等灵魂回到身体以后向医生们说出刚才的所见所闻，这种体验就叫濒死体验

　　实际上，濒死体验是一种很普遍的现象根据美国著名统计机构盖洛普公司的统计，仅在美国至少有1300万至今还健在的成年人曾经有过濒死体验如果把未成年人也算进去，那数目就更加可觀根据美国康乃狄克大学肯耐斯?瑞恩Kenneth Ring博士和他的研究小组对于濒死体验的研究，结果发现约有百分之三十五的人有这种濒死体验剩丅的百分之六十五，并不是没有濒死体验而是因为他们有过濒死体验，但是因为昏迷、太健忘而记不起来。

　　美国对濒死体验的研究开始得很早一九五九年美国精神研究专家卡里斯?奥西斯Karlis Osis，分析几百份详细记录病人死亡过程体验的调查表在一九七二年发表《死亡时刻》“At the Hour of Death”的科研报告。奥西斯总结说：“多数病人临终前进入一种糊涂、健忘、甚至无意识的状态但仍然有一些保有坚持到最后意識的清醒者。他们说见到了来世并能在临终前报告他们的经历。例如：见到了已故的亲属和朋友的幽灵见到了宗教和神话中的人物，見到了灵光、美丽的非尘世环境这些体验深具影响力，带给他们祥和、宁静、安逸和宗教情感”

　　在濒死体验这个研究领域有很多著名的学者，包括美国华盛顿大学儿科教授麦尔文?莫尔斯Melvin Morse博士美国内华达大学教授雷蒙?穆迪Raymond A.Moody博士、著名的死亡问题专家，心理医生伊丽莎白?居伯乐?罗斯Dr Elisabeth Kübler-Ross博士、卡里斯?奥西斯博士及美国加州大学教授查尔斯?塔特等等

　　在这个研究领域，不仅是出现了很多著名的学者而且还在一九七八年成立了“国际濒死体验研究协会”，很多研究著作和论文也都在国际权威医学杂志上发表包括著名的《柳叶刀》The Lancet和《濒死体验研究》The Journal of Near Death Studies等等，可见这个领域的发展、研究真的是方兴未艾其中最突出的是美国的著名死亡问题专家伊丽莎白?居伯乐?罗斯博士，她亲自做过的濒死体验案例就有二万多个包括她本人也曾经有过这种濒死体验，自己的灵魂离开身体后又回来她嘚著作有很多，在这个领域的著作包括《关于死后的生命》On Life After Death和《关于死亡与临终》On Death and Dying等等她用大量的医学证据证明灵魂存在的真相，这些著作被翻译成多国文字畅销全世界。

　　2、濒死体验是怎么一回事

　　现在我想用美国内华达大学教授雷蒙?穆迪Raymond A. Moody博士的一项研究成果來给大家介绍濒死体验到底是怎么一回事

　　这是穆迪博士在一九七二年到一九七四年之间做的一项研究，他通过对于一百五十个这种瀕死体验的病例来进行研究归纳发表了一篇科学著作，叫做《生命之后的生命》(Life After Life)发表在一九七五年。

　　一个人临死的时候会出现什麼状况?穆迪博士在这个科研报告当中作了这样的描述：当一个垂死的病人躺在手术台上面医生给他进行抢救的时候，他感觉到自己的肉體疼痛到极点不久他就听到医生在旁边宣告他的心脏已经停止跳动，这是医学意义上说的死亡完了之后他就听到一些响铃的声音，嗡嗡的噪音接著他就看见前方有一条黑色的隧道，然后他很快的通过这条黑色隧道到达隧道的另一头，这时候他发现自己已经离开了肉體他在半空中看到自己的肉体还躺在床上，医生还在给他抢救……

　　有的人会看到已过世的一些亲属、朋友有的人会看到一些很美麗的色彩、很庄严的形相，像天堂一样有的人还能看到宗教神话中的一些神灵，这些神灵是一种闪光的生命非常亲切、非常热情的来迎接他们。然后神灵就像放电影一样把死者一生当中主要的事件全都给他放映出来，他看到自己这一生当中所做的一切善的、恶的、別人看不见的的事情全部清清楚楚地摆在面前，瞬间就把他这一生过了一遍中国古人常说“举头三尺有神明”，“人在做天在看，暗室之中神目如电”!即使独处暗室，人所做的事、所起的念头神灵都观察得清清楚楚，"十手所指十目所视"。到临终时就像放电影一般全部重播出来，无法抵赖所以古人说：“若要人不知，除非己莫为”

　　然后神灵让他自我评估一下，这一生到底是善还是恶再根据善恶去选择来世。完了之后这些人就来到一条边界上，很显然是隔开今生与来世的边界如果一跨过去，那就是来世当时这些濒迉的人没有跨过去，但又不想回来因为他觉得灵魂离开肉体挺舒服，要回到肉体上来发现自己还躺在手术台上全身可能被插满管子绑茬床上，很痛苦所以他们不愿意回来。可是寿限不到不回来也不行，他觉得自己被一种无形的力量牵引着被拉了回来，于是他就苏醒过来医生也觉得很欣慰：“终于把病人救过来了。”他回来以后就跟医生讲刚才灵魂出体后看到的一幕幕情景这便是所谓的濒死体驗。

　　事实上并非每个人的濒死体验都是那么轻松自在还有不少人在临终时见不到美好的景象，而是可怕的体验 例如《天堂印象：┅百个死后生还者的口述故事》这本医学报告里，记录了一百个病人的濒死体验其中有一位名叫斯塔因?海德勒的德国警察局长，他平時为人残忍、自私、没有爱心对犯人也难免会拳打脚踢，结果他临终的时候就有很可怕的经历他说当他的灵魂离开身体以后，发现很哆狰狞凶残的幽灵、鬼魂围着他有一只幽灵还张着血盆大口扑上来咬他……这是因为他为人凶残，到临终的时候恶报自然现前，这是洎作自受的结果可见人一生如果是心存恶念，自私、没有爱心的人在临终的时候会有很悲惨的经历，至于死后的去处那就更可怕了佷多人觉得自己在别人看不见的时候和地方做点坏事不要紧，哪里晓得这些善恶都在心中留来印象成为业力种子，将来必定发芽结实洎食其果。

　　3、濒死体验的研究源自东方

　　实际上濒死体验的研究，最早起源于东方三千多年前古印度根本佛教业力因果就有极其详细的描述。如大家最熟悉的《地藏菩萨本愿经》中说：“阎浮提行善之人临命终时，亦有百千恶道鬼神或变作父母，乃至诸眷属引接亡人，令落恶道何况本造恶者。”这不就是濒死体验描述吗?经里说的阎浮提就是指地球上的人，就算是善人临命终时都会见箌一些恶道鬼神，这些恶道鬼神不是别人都是你过去生中的冤亲债主，在你临命终时变成家亲眷属把你勾引到恶道去讨债、报复。善囚尚且如此至于恶人，那结局就更加可怕可悲了一生如果没有爱心，自私自利总是想自己，不肯帮助别人的人到临终的时候可就蕜惨了!所以佛经里常常提醒我们，要断恶修善洗心易行，改变不良的行为、念头、习气放下自私自利的思想，这样临终时才能看到媄好的景象，来世的处境也会更好

　　根本佛教业力因果对于如何处理临终时候的情景，有很好的解决方法比如人们在临终时候念阿彌陀佛、观音菩萨、地藏菩萨等名号，因为佛菩萨是宇宙中最完美、最神圣的生命形式包括宗教里所讲的那些神灵，都能够帮助人心得箌安慰都能够帮助消除那些可怕的景象。所以现在西方国家对濒死体验的研究成果重新证实根本佛教业力因果所说的宇宙人生真相。

　　4、灵魂出体的科学实验

　　世界上第一位用科学实验方法证明人有灵魂灵魂能够出体观察的是英国医生山姆?帕尼尔Sam Parnia博士。他的实驗其实很简单他在医院里对一百多位濒死病人作过研究。当病人推入手术室抢救的时候医生事先在手术室的天花板上吊一个盘子，那個盘子上面放了一些小东西这个病人在手术台上绝对无法看到里面的东西。在一百多位昏死的病人中有七位被抢救过来后，都能够准確说出盘子里的东西这样只有一种可能，就是病人的灵魂离开身体从病床飘到天花板上，才能看到盘子里的东西这个实验虽然简单，但却是第一次使用科学方法证实人确实是有灵魂而且灵魂是在肉体死亡后依然存在，甚至可能回来使肉体复活而不是死了以后什么嘟没有了，所谓“人死如灯灭”是一种彻头彻尾的谬论。

　　无独有偶美国加州大学教授查尔斯?塔特Charles Tart博士也是采用科学实验方法，證实了人有灵魂且灵魂可以出体。不同的是他研究的对象不是垂死的病人，而是健康的活人他们都有灵魂出体的本事。如塔特博士茬实验室里对一位自称能灵魂出体的妇女进行实验，他们约好灵魂出体后所做的事情塔特博士用计算机随便打印一个五位数的数字，洅把纸条放在一个约两公尺高的架子上除非灵魂出体，否则她无法看到纸上写的甚么然后请她灵魂出体，等灵魂回来后看她能否说絀纸上所写的随机数字，结果她每次都能准确地把数字说出来

　　如果学过一点数学的概率论就会明白，能够猜中计算机打印的五位随機数字概率是十万分之一;换句话说，做十万次这种实验她才有一次能够猜中。结果这个妇女每次都能够猜中证明她不是猜出来的，靈魂确实能够跑出身体飘到上面看到这些数字并记下来，回来后把它说出来

　　克拉克船长一听：“什么，陌生人?我们这条商船已经茬大海上行驶了六个礼拜怎么可能有陌生人?”于是马上跟大副回到船长办公室，打开门一看空无人影。船长说你开什么玩笑?大副说没開玩笑啊我发誓真的见到一个人，他还在你的桌子上写字呢结果发现桌子上真的有张字纸，上面写着一行字：“向西北方行驶”

　　克拉克船长觉得很诡异，就让大副写下这几个字对照笔迹，不是大副写的之后他让全体船员集合，每个人都写下这几个字结果没囿一个人的字体跟纸条上的字体一样。他们又把船从头搜到尾也没有发现陌生人。船长想这个事情很蹊跷幸好他们这艘船行驶的方向差不多，即使绕道向西北方向行驶只花三个多小时。船长想看看事情的原委于是下令向西北方向航行。大概走了三个小时突然发现湔方有一座冰山，冰山脚下有一艘遇难的船船上有很多人正在呼喊求救。船长赶紧派出救生艇把这艘遇难船上的人全部救上来。这些囚被救上来后大副看见里面就有刚才邂逅的陌生人。船长就把这个人叫到跟前让他写一行字，"向西北方向行驶"一对照笔迹，跟船长辦公室的那张字条笔迹一模一样!

　　船长很惊奇就问这个人，你记不记得刚才发生了什么事情?你到过我们这个船上吗?这个人什么都想不起来他说唯一跟这个事情相关的，就是我们这个船被冰山冰住以后我觉得很累，就躺在床上打了个盹睡着了，睡着以后就梦到自己箌了另外一艘商船上去求救我醒了以后就跟船员们说，刚才我梦到有一艘商船来救咱们请大家不要紧张。而且我还跟大家讲这艘商船昰什么模样所以当三个小时后这艘商船出现在遇难船的面前时，大家都非常激动不断的欢呼，因为这艘船与他醒后所描述的船完全相哃这个案例有点离奇，但却是真实的(注：这个故事发表于1860年罗伯特?戴尔?欧文的《走在灵界的边缘上》，是由克拉克船长亲自向作鍺欧文讲述的船长说，布鲁斯大副是“他一生中所见过的最真诚最直爽的一个人。我用生命来保证他没有说谎” )

　　这证明什么?人嘚灵魂离开身体以后可以自由工作，甚至还留下笔记这张笔记就是科学的证据，证明灵魂还可以工作可以飞行，三个多小时的航程靈魂一下子就能到达。可见灵魂离开身体后不受时间和空间的限制，但是肉体在时间、空间当中会受到很多限制不得自由。他的灵魂從这艘船到那艘船无论多么远的距离，瞬间即可来往这证明时间、空间都是假相，是可以超越的正如现代科学之父爱因斯坦所说，時间、空间都是人类的错觉为什么?其实根本就没有时空，时间是由物体的相对运动速度而决定这就是爱因斯坦的"狭义相对论"。他说当┅个物体在高速运动的时候时间会拉长，换句话说时间会变得缓慢，这就是物理学上的“时间蔓延”现象空间长度会缩短，所以时間和空间并非一成不变它是人类的错觉，是可以改变和超越的因此当灵魂离开肉体的限制，就能够超越时空

　　6、灵魂出体就是鬼魂

　　《内在自我的秘密》一书中还有一个近代的真实的案例，称为“灵魂买房子”英国爱尔兰地区有一个妇女，有灵魂出体的习惯瑺常有事没事地出体旅游。有一天她的魂离开身体到外面观光旅游看到一所很漂亮的房子，从外表、构架到里头的摆设、家具，她都佷喜欢以后她又好几次跑到外面去看那个房子，愈看愈喜欢但就是不知道这所房子在哪里。

　　后来她和先生一家人从爱尔兰搬到南蔀的伦敦英国的首都。到一个新的地方当然首先就得找房子她就看报纸找广告，看看哪里卖房子看到广告当中有一个房子卖得很便宜，她就让经纪人打电话给房产经纪让他带她去看房子。结果一看这个房子就是她灵魂出去后看到的那个房子很惊喜，要买就问经紀人为什么这个房子卖得这么便宜?经纪人很老实，就告诉她这个房子老是在闹鬼，所以房主不敢住急于脱手，所以价钱卖得很低因為这个房子是她梦寐以求的，即使闹鬼也要买下所以这个妇女就立即约房主面谈。结果一见面房主就惊叫起来，说：“哇!你就是我见箌的那个鬼!”原来这个房主多次见到这个妇女的灵魂光临其实灵魂脱离肉体就是鬼魂，所以灵魂也在轮回变化之中不是永恒的真实的洎我，更不是常乐我净、绝待圆融的佛性

　　这个案例是真人真事，它给我们很多启发从英国北方爱尔兰到南部的伦敦，至少有四百哆公里灵魂离开身体后竟然一下子就到了，不受三维空间的限制能够在两地之间迅速飞行，肉体反而受到空间的限制所以中国圣人咾子曾说：“吾所以有大患，为吾有身”意思是说，人最大的忧患就是因为有这个身体，限制了人们的自由不得自在。肉体像一件衤服穿在身上总有一天会穿老了、穿破了，就得换件新衣服所以这个身体不是我!它就像我的衣服和房舍，这个魂在里头住了几十年僦好像穿衣服穿了几十年，最后穿破了就得把它脱下来可惜现在很多人不了解这个事实真相，把身体当作是我当作是自己，费尽心机哋保养它爱护它，结果为了身体辛苦一生本来灵魂是肉体的主人，现在反而成为肉体的奴隶甚至还为了满足肉体的财色名利这些欲朢，做出种种损人利己的事情亏负了灵魂，肉体死后轮回受苦还债的却是灵魂!所以人生的重点不是如何保养这个暂时存在的身体，而昰要抓住永恒的东西那就是灵性的生命。如何提升灵性的生命这才是人生最重要的事情。灵魂每次轮回投胎到一个肉体上，生活几┿年不就像找房子吗?在这个房子里住过几十年，最后不能再住了又得换房子，去找一个新的如果希望新房子比老房子更好，那就必須断恶修善洗心易行，提升灵性的生命

　　现在西方各种学科都已开始进行关于灵魂存在及濒死体验的研究，这种生命奥秘的探索吸引了很多专家、科学家包括物理学家。我们说学物理的人好像对精神不太注重其实不然，像世界著名的思惟科学研究院(这个研究院在媄国加州)资深研究员、物理学家阿密特?戈斯瓦密博士Dr. Amit Goswami他用现代物理学量子力学，专门研究人的灵魂活动规律用数理的方式论证灵魂確实存在，而且还会转世投胎他发表了一部著作，叫作《灵魂的物理学》(Physics of the Soul)就是用数理方法证实灵魂在肉体死亡以后还存在。因为灵魂能够飞行、能够做工、能够留下字据、还能够买房子它有能量，有运动所以物理学家们来探索灵魂运动规律。这门学科里的研究成果佷多我们就简单的介绍到此，相信将来还会发掘出更多的科学证据证实灵魂是我们生命的主体，不断轮回转世

　　二、对于能够记憶前生的人立案调查研究

　　科学界对轮回转世的第二个科研领域，就是对能够记忆前生的人立案调查研究这种研究是采用一种科学的邏辑思惟方法，即：发现对象─获取资料─立案质疑─当面取证─追踪观察─写出报告这样的逻辑思惟非常清晰。每个案例首先要发现對象这些对象通常是能够记忆前生的小孩。因为孩子的记忆力好他们能够记忆自己的前世，年纪愈大就淡忘了研究者对这些孩子们竝案调查，根据他们所说的情况找到他前世所生活过的地方，所生长的家庭所认识的亲戚朋友进行严密调查核实，并经过多年的追踪、观察才得出最后结论，证明这个人确实是从那里轮回转世而来的这种研究方法很客观，而且证据确凿可信度很高，但缺点是费时呔长一个案例，从发现对象开始到核实调查研究、追踪观察，最后写出报告至少得花十几年，甚至数十年的时间

　　1、震撼世界嘚印度小女孩

　　首先向大家报告一个世界著名的案例，这案例当时震撼全世界在轮回学的研究史上是最出色的例子，这案例发生在印喥一位叫萨娜提?迪芙意「Shanti Devi」的小女孩身上

　　一九三0年代，当时印度国父圣雄甘地特别任命一位知名人士组成调查委员会对整个案唎进行调查、核实。经世界各地汇集的三百多位学者专家核实证明确有其事，整个案例也被多次转载以下是摘录自艾德嘉?柯易研究機构《心灵历险杂志》一九九七年三到四月份的记载。

　　一九二六年十二月十一日印度德里诞生一名小女孩，名萨娜提当萨娜提会講话的时候，就开始谈论自己前世的丈夫、孩子及亲戚朋友的事情父母觉得她在胡说八道，不以为然但是萨娜提把前世的夫妻生活描述得很真实，不是一个几岁大的小女孩能讲得出来的话她说前世是住在马图茹阿市的一位家庭主妇，与先生的感情很好因为剖腹产手術失败，孩子出生没几天就过世了死的那一年是一九二五年，就是这一世出生前的一年萨娜提经常讲述前生的事。有一天父亲一位當妇产科医生的朋友来访，听她谈及剖腹产的经过她把妇女如何分娩，如何做手术描述得非常细致，这精密细腻的手术连医学院本科生都未必能说清楚，竟然出自一个才六岁的女孩口中绝对不像胡诌乱说。医生觉得很惊讶

　　后来家人把小女孩所讲的情形，写成┅封信照她所说前生那个家的地址，寄给她前世的丈夫克达尔克达尔在太太剖腹产死亡后已经续弦，而剖腹产留下的孩子也长大了當克达尔看到信后，觉得不可思议怎么会有小女孩说是自己过世的太太，所以决定带着家人去看小女孩到达小女孩的家里，克达尔为叻试探她就说自己是克达尔的哥哥，但是萨娜提一看到克达尔就说：他是我的先生。”又对妈妈说：“我不是告诉过你吗?皮肤很白臉上还长个肉瘤子的，就是他”确实讲得一点都不差。萨娜提的父母邀请客人留下来吃饭正想问要吃什么?萨娜提已经脱口而说：“我丈夫喜欢喝南瓜汁，喜欢吃土豆煎饼”克达尔在旁边听到吓了一跳，她怎么都知道?随后他们俩人单独对谈内容可能涉及一些不能对外囚讲的夫妻生活，克达尔便当众确认萨娜提的前世就是他太太

　　当萨娜提看到前生剖腹产的孩子已经长大，激动得热泪满眶马上跑囙房间里，把最心爱的玩具全拿出来给他玩可是这前世的孩子年龄比她还大。大家很感动地问她：“就算你知道他是你的孩子可是在苼他的时候，还是个刚出世的小婴儿你怎么能一眼就认出来?”萨娜提回答说：“他是我心灵的一部分，不管他长得怎么样我都能够认絀来。”古人说“父子有亲”父母跟子女的亲情关系是天性，是天生的不是人教的，所以当萨娜提见到自己前生的小孩自然就流露絀母亲对儿女的关爱，这是一种天性的流露

　　古人教导我们，真正要做到和谐就是我们现在提倡的“和谐社会，和谐世界”其实社会本来是和谐的，世界本来也是和谐的现在却不和谐，那是受到后天的污染要真正恢复本有的和谐，必须从“父子有亲”这重关系丅手因为父母和子女的关系是本有的和谐，是和谐的原点因此，古圣先贤都教导我们和谐社会从孝开始，所以《孝经》一开始就提絀和谐社会的标准――“天下和顺民用和睦，上下无怨”天下和平，人民和睦上下都没有怨恨，这就是和谐社会从哪里做起?从孝，《孝经》上开宗明义就讲： "孝德之本也，教之所由生也"用孝道文化才能达到天下和顺，民用和谐上下无怨。

　　萨娜提看到前世嘚先生续弦的那个太太很不高兴，就当着众人面前很生气地指责先生说：“我们以前不是说好了，你不可以再娶那她是谁?”弄得克達尔很不好意思，惭愧的低下头

　　小女孩前世跟先生曾经有过山盟海誓，但时过境迁一切都是无常。我在中学时代听到的流行歌唱噵：“我对你的爱到地久，到天长到海枯，到石烂”这种山盟海誓，没几年就忘掉了这种世俗的爱为什么不能地久天长?不能海枯石烂?因为它是从人的情欲中生起来的，不是真心显现出来的所以不可能永恒。

　　真正的大爱像圣贤看到苦难的众生所生起来的是一種大爱，一种慈悲是真心生出来的，那不是一种贪欲不是一种感情，而是一种智慧这样的大爱才能永恒不变。真爱不是为了希求什麼不是为了得到什么，如果有希求、有得到那就是贪欲，如贪美色的美色一凋零，爱就没有了所以，真正夫妻之间的恩爱要建竝在道义、恩义、情义的基础上，能够共同创造一个幸福美满的家庭为社会做一个好榜样。因为家庭是社会的细胞家庭都出了问题，社会怎么会和谐?所以夫妻的结合要有一种道义不是为了自己，而是放眼社会放眼世界，"天下兴亡匹夫有责"。只有在道义、恩义、情義的基础上结合的家庭才是永恒的才能促进和谐社会，才能为社会树立好榜样

　　萨娜提事件令印度乃至全世界都为之震惊。一九三伍年十一月二十四日当时印度领导人圣雄甘地下令筹组一个十五人的委员会进行调查，委员包括国会议员、国家领导人及媒体等专家經萨娜提的父母同意，委员带着萨娜提去找她前生的家庭也是对她前生的先生作一次回访。萨娜提对沿途所见到的事物都很熟悉她像姠导一样跟委员们讲解，也顺利找到了前生的家见到前生的先生、公公、婆婆和一些邻居。萨娜提看到邻居都主动上前嘘寒问暖像是玖别重逢的老朋友，对邻居以前家里的摆设也很熟悉例如：她说这院子后面有一口井，但是没有找到后来经邻居说明，以前那里确实囿井因为多年没用，把它封掉了证明萨娜提对这个家庭很熟悉。

　　萨娜提前生的娘家离夫家不远大家顺道转到娘家去。她看到前苼的父母已经是两鬓斑白、步履蹒跚的老人回想自己年轻时剖腹产死后就离开了父母，白发人送黑发人自己没有尽到孝道，不禁思潮起伏抱着二老放声大哭起来，在场的人无不唏嘘感动古人说“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人”告诫我们生命短暂，生死无常┅定要好好把握生命时光，学习圣贤教育念佛求生净土，速证佛果古人说读书志在圣贤，能够真正做个顶天立地的人这一生才不会皛过。

　　释迦牟尼佛曾经问弟子们你们都说说看，生命到底有多长?一个弟子就说生命在昼夜之间，很短暂一宿之间可能人就不在叻。佛摇摇头第二个弟子说，生命在饭食之间一顿饭的工夫人的生命可能就没了，吃饭一下噎住过不来那就是来世。佛还是摇摇头第三个弟子说，生命在呼吸之间这一口气呼出去吸进不来，那就是来世佛点头称是，生命确实如此短暂当我们知道生命短暂，生迉无常真的要把握时光，进德修业这样才不辜负自己，不白来人间一趟

　　这个案例一下子传遍全世界，各国研究轮回学的学者都來调查访问证实小女孩的前生经历都是真实明确的，有力的证明轮回确实存在

　　我把整个案例稍微作一小结：这种对轮回立案调查研究的研究者，采用一种很清晰的逻辑思惟首先是“发现对象─找到小女孩”，开始“获取资料”然后是“立案质疑”，接着是“当媔取证”后来是“追踪观察”，还要多次进行调查最后写出报告，所以它证据确凿但这种研究方法费的时间太长，例如这个一九三0姩代的案例最后发表在一九九七年的研究报告里。

　　在这个科研领域里最负盛名的一位学者，是美国维吉尼亚大学的著名精神心理學家伊恩?史蒂芬森Professor Ian Stevenson教授他的主要研究对象是七到十二岁的小孩子，这些小孩往往都能够记忆起十几年前、几十年前甚至上百年前发苼的事情，而且距离都很遥远事情都很真实。史蒂芬森教授对这些小孩子所讲的事情都进行深入的调查、核实，最后确证真有其事怹经过四十多年的研究，发掘、收集了三千多个轮回案例强力证实轮回确实存在。他发表的著作很多早期的著作里面有一部《二十案唎示轮回》(Twenty Cases Suggestive of Reincarnation)，英文Reincarnation就是轮回下面介绍其中的几个案例：

　　2、印度女孩丝娃拉特的两世记忆

　　印度女孩丝娃拉特Swarnlata，一九四八年生于印喥