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最值得一看的佛教电视剧
灵明妙觉朗如珠，不生不灭体真如。了犹未了如是意，恰恰用心恰恰无。
&&&&&&&&继最近有关《妙法莲华经》法本之争后，索达吉堪布终于罕见地公开回应，原文将附本文后：
&&&&&&&末学首先对堪布大悲利物的发心和诚恳的态度赞叹，无愧大德风范！但末学尚有几点疑惑，再为请教：
&&&&1、堪布对法本的解释中说：“但现在汉地流通的鸠摩罗什版《妙法莲华经》，有些内容也并非鸠摩罗什所译，而是后人添加的，如《普门品》偈颂。”并据此认为：“在有可靠依据的情况下，为便于后人学习而对佛经有一些调整，这应该不违背佛法本意。”。
&&&&感谢堪布提醒，关于《妙法莲华经.普门品》偈颂问题，天台湛然大师在《法华文句记》第10卷早就明言：“文后偈颂什公不译，近代皆云梵本中有，此亦未测什公深意。《续僧传》中云偈是阇那崛多所译。今从旧本，故无所释。”湛然大师的话告诉我们三点：
&&&&第一，确如堪布所言，普门品偈颂为后人所加；
端为初始，午原为五。五月旧称午月，人们认为午月初五阳气始生，以艾草兰汤沐浴，可袪邪顺阳，百病不生，故称端阳、端五；端是端正，午为光明。屈原在端午的一跳，绝非因得不到重用的郁郁之跳，而是山河破碎不忍偷生的君子之跳。端午吃粽子，也是为了怀念先生“端心诚意、光明正大”的君子之风！或曰：“端午不可祝快乐，只可祝康安”，不快乐地平安活着，难道要“苟活”？佛家“日日是好日”，所以大家不仅要端午快乐，且每天都要快乐
曙师提醒的圣诞观：1、首先感谢大家圣诞节的祝福！圣诞者，古时西教圣人之节日也，现今已成为世界性的节日，虽出自基督教，但其意义，早已超越宗教，因此，提建议对盆友们送来的圣诞祝福，笑纳便是，他人一片祝福之心，我们何必过分解读？2、对佛弟子来说，觉悟了的人，才可称“圣人”；但大乘佛教更提倡“无我利他”的精神。所以，广义地说，凡一切无私奉献，利益众生的，都可称为“圣人”！这也体现了佛法的圆融。圆融并不意味着失去原则，圆融意味着不再对立！3、大家祝山僧圣诞快乐，山僧更愿人人都学“圣人行”，世间日日都是“圣诞节”！4、世界需要和平，宗教需要对话！山僧更愿：每年农历的四月初八，您我也会同聚蓝天下，纪念“佛诞”、为一切众生平安吉祥，共同祈愿！
国庆长假还在继续着……，太仓同觉寺三日精进禅修营已经进入第一天了。
5日晨，万物还在沉睡，静谧的夜空中，繁星璀璨。这时，一阵清脆的板声，响彻整个同觉寺，唤醒探索生命的行者。禅修营的学员们早已整装待发，走进与自己战斗的地方——禅堂。作为本次禅修营的第一次的禅修，许多营员充满着好奇和紧张。在曙提法师的带领下，大家通过行禅与坐禅、自念与自闻，体验着禅的奥妙，清净着内心。
1个小时的禅修在不知不觉中度过，随后，大家一起到斋堂用斋。大家依次而坐，看着由义工菩萨准备的粥和菜，大家带着崇敬与感恩，分享着粥饭的美味。早课后，营员们一起诵读妙法莲华经之方便品，清脆的木鱼声融入浩瀚的经文，声声振聋发聩，句句直指人心。
紧接着，在大雄宝殿庄严举行八关斋戒仪式。首先，引礼师带领受戒弟子及仪仗队伍，恭请此次八关斋戒得戒和尚曙提法师及羯磨和教授阿闍黎。曙提法师详细为大众开示
&&&&日下午，
&&& 2013年8
&&&&2013年月日，农历七月十五，
江南七月，炎炎酷暑，又恰逢进入大伏天时节。月
&&&&日，早课后，全体营员在常住法师的带领下，清扫同觉寺慧泉宝塔。1150多位营员分工协作，半个小时就把九层宝塔打扫的焕然一新。通过清扫外在灰尘，安住洗涤内心尘垢。这也是本次禅修营就如何在生活中运用的禅的实践之一，营员们欢喜赞叹。
上午9时许，全体营员在大雄宝殿求授八关斋戒。此次八关斋戒礼请同觉寺弘法导师宗舜大和尚为得戒和尚，同觉寺方丈曙提法师、监院常慧法师分别为教授和羯摩阿阇黎。传戒全程如法如仪，法会殊胜庄严!
随后，全体营员和三位法师一起在大雄宝殿前合影留念！
&&& 中午，弘法导师觉真长老从百忙之中远道而来，曙提法师带领两序大众及营员们列队欢迎，并恭听了长老的精彩开示。
&&&&下午，宗舜法师为大家作了《佛教正信的礼赞—三宝歌浅释》的佛学讲座，法师引经据典，深入浅出
春回大地，万物复苏。年净慧长老80后弟子明象法师的佛门之路｜导师风采净慧长老80后弟子明象法师的佛门之路｜导师风采人人文百家号明象法师2009年依净慧长老披剃同年于传印长老座下圆具2011年考取中国佛学院现于中国佛学院研究生禅宗专业学习2012年获汉传佛教讲经交流会金莲花二等奖2016年获首届汉传佛教辩经金莲花一等奖佛说：一沙一世界，一叶一菩提世界万物无不包罗在宇宙之内而宇宙又蕴藏于世间万物之间比如藏在一盏钧瓷之中……初见明象法师，印象最深的他头上的戒疤，非常的醒目，我就好奇的问他“疼不疼啊”。明象法师浅浅的一笑，说“戒疤是受菩萨戒时，表示燃顶供佛的。过去大菩萨们都是真的燃身燃指，我们效仿，就在头顶燃几个小香塔。这种香塔是处理过的，所以也不怎么有感觉就好了。”于是我很好奇，张嘴就问：“有的法师没有烫，你为什么还要烫呢？”他说：“我受戒的时候，传印长老为我们开示菩萨的学处，讲到了燃顶供佛，虽然这几个疤并不能说明什么，却是初发心的一份愿力，过去的祖师们都这样做，虚云长老、本焕长老……只有到了现在，大家看法不一样了，有的烫有的不烫了。”不管明象法师怎么说，我们还是感觉戒疤显得比较古老、传统。明象法师看起来也就20多岁的样子，谈吐间显着一份老成持重，不失幽默却又很准的把握着法师的身份，相处下来使我们并没有太多违和感。想起师父（曙提法师）说起他辩才无碍，想来会有很多年轻人喜欢与法师交流。我又问道“平时你被大家问到最多的问题是什么啊？”明象法师爽朗地笑着说“我被问的最多的是，我为什么出家。”其实我自己内心中也有这样的疑问，只是没好意思问出口，见法师这么说，我便顺水推舟的说了一句“那您就说说嘛，正好为大家解除疑惑。”明象法师并不回避，他给我们讲了一个故事，他说“每个人都在说佛法的慈悲，到底这种慈悲给人一种什么样的感觉呢？或许很多人会拿经典解释，我的感觉不一样，我从小就在寺院里玩儿，当初自己还没供桌高，寺院里的老菩萨们哄着，那时候感觉慈悲就是这些老修行的笑容。因为这样愉快的经历，开始学习佛法，很多人接触佛法是从义理开始，从一个完全陌生的角度开始体会佛法的道理，我不是的。很多佛教的义理，我是在小的时候就那么认为的，对于佛教的生活方式已然成为一种愿景，并没有感觉有多不适应，真的是一种理所当然。”“那你是独生子吗？父母怎么看呢？”“我是独生子女啊，父母肯定是不能接受我这样的人生选择，但是他们还是选择了接受。”“那有没有考虑过父母老了的问题呢？”“这是一定要考虑的，作为独生子女，无论我身份是什么都要考虑这个问题。这个问题也恰恰反映出社会对于出家的一种偏见，认为出家就是与家庭、社会的割裂，这是错误的，作为出家人，他的使命是度化所有的众生，如果说他连自己的父母都度化不了，那么其他的从何说起？有人会认为能不能度化父母要看因缘，我感觉这一世我们能成为世间至亲，这便是最殊勝的因缘！”聊到这个话题，我们的谈话内容又开阔了许多，很自然的聊起了现今社会年轻人学佛现象，比如说前一段在网络上很火的“北京龙泉寺出家人制造机器人贤二”，我很想知道明象法师怎么看。明象法师谈及了两点现象，第一是吸引年轻人学佛的是佛法的思辨性；第二是年轻人学佛与自身信仰二者之间的差异。明象法师认为，当今社会是一个信息大爆炸，思想学说极为丰富的时代。无论是西方的文化、哲学，还是本土的思想、传统，无疑是历史上最为丰富的时期。现在的年轻人接受的教育，使他们对于生活的追求意境不仅仅是物质的层面，还有了更高的追求。在众多的文化当中，佛法的思辨性最容易引起大家的关注，因为在形式上和逻辑上更接近于科学的精神。但是以文化的角度去认知佛教，实际上很难使人们对于佛法产生自身的受用，受用是佛教的词汇，也就是只是在文化层面去了解佛教，对自身很难得到有效的帮助。而信仰是帮助人们解决问题，完成有限的时空向无限跨越的，真正的要从佛教上得到滋养，必然要以信仰的角度去看待它。这里最关键的是皈依三宝，进而是五戒十善。这些大家都能做得到，对于自身能够起到积极的影响，如果说只是一味强调文化、强调“我心中有就可以了”，一定不会真正的体会到佛法的殊勝。说到了对于佛法的受用，我们很想知道明象法师的一些感受，特别是他与他师父净慧长老之间的一些故事。我问他“您是净慧长老的侍者吧，作为青年的僧人，能否从你与师父的交往中谈一谈这个问题呢？”明象法师先纠正了我一下“我不是老和尚的侍者，一直以来都没有过这样的福报。师父对于我而言，最大的影响是他坚定了我对于汉传佛教的信心。跟随老和尚出家，让我切身的感受到，汉传佛教指导我们的解脱是没有问题的，这个世界真的有菩萨！”学法修行什么最重要？信心最重要！对于这一点我并不十分理解，就想让师父再解释几句，明象法师说“很多人都把师徒关系看作是父子关系，由于独生子女多，很多人希望自己是'师父的唯一'，但是在大道场、大丛林这一点是不现实的，师徒之间应该是法与法的关系，而不是人与人的关系。人们远观老和尚，是受人尊重、高高在上、前呼后拥的老和尚，很多人看到的方丈也是这样的印象。但是很少有人了解过他们为了寺院的建设、佛教的发展、僧团的生计付出了多少辛苦。我们出家跟着师父，并不是认一个干爹，希望有生之年能够继承什么物质上的遗产，我们是来跟随老和尚上学法修行。学法修行什么最重要？信心最重要！你只有能够坚定了自己的信心，才能按部就班的完成你应该完成的修学内容，我亲近老和尚就是在这一点上得到了受用。僧团不是绝对的净土，都是活生生的人，大家住在一起，难免会有这样那样的问题。很多人看到问题就退失道心了，有些人感觉自己不是师父的'唯一'就离开了，这个事情是值得思考的。”话题似乎永远不会停，想要聊的也太多了，但是时间不留情，我们只好希望机缘的再一次成熟往期回顾：90后的我在同觉寺这几日谦和至尚——第一次寺庙之行2017夏季禅修营 食宿在同觉本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。人人文百家号最近更新：简介:各种有用的信息推荐给大家，欢迎关注。作者最新文章相关文章}