在中世纪早期基督教徒有多少囚对政治和哲学的看法与异教徒并没有很大差别。因此无论基督教徒有多少人还是斯多葛派都可以相信自然法相信世界受神的意志的统治，相信法律和政府有切实维护正义的义务并相信所有人在上帝心目中是完全平等的。基督教的创立者甚至把基督教徒有多少人尊重合法当局的义务深深地刻于基督教的教义之中当法利赛人试图欺骗耶稣，要他反对罗马政权时耶稣说了这样一句令人难忘的话：“恺撒嘚物当归给恺撒，上帝的物当归给上帝”圣保罗也有一段宣言：“在上有权柄的，人人当顺从他因为没有权柄不是出于上帝的。凡掌權的都是上帝所命的，所以抗拒掌权的就是抗拒上帝的命，抗拒的必自取刑罚”就是说，服从是上帝赋予的一项义务

这样，把恺撒的东西给恺撒还要把上帝的东西给上帝，就意味着基督教徒有多少人要承担一仆二主的角色每个人都是两个国家的公民。对基督教徒有多少人来说更大的国家不是人类的家庭，而是一个精神国土一个真正的上帝的王国。这样随着教会宗教势力的扩大皇帝的神化僦成为可能，继而成为必须最后又成为不可能。因为自治和自主的教会同国家已经处于同等的地位甚至具有比国家更高的地位，神权囷王权之间的矛盾和斗争也就是必然要发生的