缅甸旅游 仰光大金塔介绍
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缅甸旅游 仰光大金塔介绍
&　　缅甸旅游 仰光大金塔介绍
金碧辉煌的缅甸仰光大金塔，与印度尼西亚的婆罗浮屠塔和柬埔寨的吴哥窟一起被称为东方艺术的瑰宝，是驰名世界的佛塔，也是缅甸国家的象征。缅甸人称大金塔为&瑞大光塔&，&瑞&在缅语中是&金&的意思，&大光&是仰光的古称，缅甸人把大金塔视为自己的骄傲。　　金塔始建于 585 年，初建时只有 20 米高，后历代多次修缮。15
世纪的德彬瑞蒂王曾用相当于他和王后体重4倍的金子和大量宝石，对此塔作了一次修整。现在塔的高度是112米，是1774
年阿瑙帕雅王的儿子辛漂信王修建的，本次修建时，在塔顶安装了新的金伞。金塔底座周长427米，塔顶有做工精细的金属罩檐，
檐上挂有金铃1065个，银铃420个，并镶嵌有7000颗各种罕见的红、蓝宝石钻球，其中有一块重76克拉的着名金刚钻。塔身经过多次贴金，上面的黄金已有7000公斤重。 　　大金塔四周有68座小塔，这些小塔用木料或石料建成，有的似钟，有的象船，形态各异，每座小塔的壁龛里都存放着玉石雕刻的佛像。大金塔左方的福惠寺，是一座中国式建筑的庙宇，为清朝光绪年间当地华侨捐资建造，成为大金塔地区古老建筑群体的重要组成部分。大金塔的形状像一个倒置的巨钟，用砖砌成，塔身高
112 米，塔基为 115平方米。塔身贴有 1000 多张纯金箔，所用黄金有 7 吨多重。塔的四周挂着1.5
万多个金、银铃铛，风吹铃响，清脆悦耳，声传四方。塔顶全部用黄金铸成，上有 1260 公斤重的金属宝伞，周围嵌有红宝石 664 颗，翡翠551 颗，金刚石443
颗。整座金塔宝光闪烁，雍容华贵，雄伟壮观。 　　大金塔的形状像一个倒置的巨钟，用砖砌成，塔身高 112 米，塔基为 115平方米。塔身贴有 1000 多张纯金箔，所用黄金有 7
吨多重。塔的四周挂着1.5 万多个金、银铃铛，风吹铃响，清脆悦耳，声传四方。塔顶全部用黄金铸成，上有 1260 公斤重的金属宝伞，周围嵌有红宝石 664
颗，翡翠 551 颗，金刚石 443 颗。整座金塔宝光闪烁，雍荣华贵，雄伟壮观。 　　大金塔东南西北都有大门，门前有与中国寺庙前常有的守门狮子一样，各有一对高大的石狮。门内有长廊式的石阶可登至塔顶，阶梯两旁摆满商摊，有用木、竹、骨、象牙等雕刻的佛像和人像，有供佛用的香、烛、鲜花，还有各种缅甸的风味小吃。阶梯上面是用大理石铺成的平台，平台中央是主塔。塔内供奉着一尊玉石雕刻的坐卧佛像和罗刹像，刻工细腻，端庄秀美。塔的四周有
64 座形状各异的小塔环绕，有的像钟，有的似帆，有石砌的，也有木制的。这些小塔的壁龛里都有形态各异、大小不同的玉佛。 　　阶梯上面是用大理石铺成的平台，平台中央是主塔。塔内供奉着一尊玉石雕刻的坐卧佛像和罗刹像，刻工细腻，端庄秀美。塔的四周有 64
座形状各异的小塔环绕，有的像钟，有的似帆，有石砌的，也有木制的。这些小塔的壁龛里都有形态各异、大小不同的玉佛。塔上的四角都有一个较大的牌坊和一座较大的佛殿;塔下的四角都有缅式狮身人面像。 　　在大金塔的东北角和西北角，各有一口古钟，一口重约 40 吨，一口重约16 吨。古钟色彩斑斓，是 1741 年和 1778
年由两个在位缅王捐建的。缅甸人视西北角的古钟为吉祥、幸福的象征，认为连击三下，就会心想事成，如愿以偿。大金塔的东南角，有一棵菩提古树，相传是从印度释迦牟尼金刚宝座的圣树圃中移植而来的。塔的左方有一座清光绪年间由华侨捐款建造的名为&福惠宫&的中国庙宇，塔的南侧还有一个专门陈列佛教信徒和香客们捐赠物品的陈列馆。 　　缅甸旅游
仰光大金塔介绍就为您介绍到这里，希望能对您的出行有所帮助。如果您还有其他问题，可以直接咨询的相关工作人员，他们会为您详细的解答。 　　更多东南亚旅游线路新，请参考： 　　本资讯由发布，转载请标明出处：/News/662.html仰光大金塔(Shwe dagon Pagoda)怎么发音?缅甸语 Shwe 应该怎么念呢?“世卫”吗?
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音近似于“雪”
扫描下载二维码&仰光大金塔　　仰光大金塔(Shwedagon Pagoda)也叫仰光大金寺、瑞金大金塔，雪德宮大金塔，位於緬甸首都仰光市畔的，其高度爲98米。&　　它是緬甸最神聖的佛塔，人稱爲大金塔爲“瑞大光塔”，“瑞”在緬甸語中是“金”的意思，“大光”是的古稱，是緬甸國家的象征，緬甸人把大金塔視爲自己的驕傲。&　　氣勢宏偉、建築精湛的，不僅是世界建築藝術的傑作，也是世界上歷史最悠久、價值最昂貴的佛塔。&&&&簡介&　　仰光大金塔，也叫仰光大金寺，雪德宮大金塔，（英語:Shwedagon Pagoda；官方稱爲：Shwedagon Zedi Daw）是一座位於位於緬甸首都仰光市北畔的，其高度爲98米，表面則鋪上了一層金，再加上它是位於皇家圓林西的聖山Singuttara之上，大金塔所以這座塔也就在仰光市天際線中獨占鼇頭了。&　　它是緬甸最神聖的佛塔，因爲它供奉了四位佛陀的遺物，包括是（Kakusandha）的杖，（Konagamana）的淨水器，（Kassapa）的袍及佛祖的八根頭髮。&　　金碧輝煌的緬甸仰光大金塔，與的和柬埔寨的一起被稱爲東方藝術的瑰寶，是馳名世界的佛塔，也是國家的象征。緬甸人稱大金塔爲“瑞大光塔”，“瑞”在緬語中是“金”的意思，“大光”是仰光的古稱，緬甸人把大金塔視爲自己的驕傲。&&歷史&釋迦牟尼佛&　　在不少的傳說中記載此塔是在2500年前建成的，而考古學家相信此塔是由（Mon）在公元六世紀至十世紀所建成的；可是，有佛教僧侶寫的文獻記載這塔在佛祖死前（公元前486年）已建成了；與考古學家的意見有異，所以此問題仍是頗具爭議性的。而這佛塔的傳說則由一對遇見佛祖的商人兄弟開始——他們收到了佛祖的八根毛發，准備送到供奉。該對兄弟到了緬甸，在當地國王的幫助下找到供奉不少佛祖寶物的聖山。當該八根佛祖毛發在兩人的金匣子取出供奉時，有些不可思議的事發生了：&　　“（譯）這是一個撼動人神的騷動，從發絲散發出來的光穿透天（堂）地（獄），使盲的能見，聾的能聽，啞的能說得清楚；而且天降旱雷，地動山搖，連須彌山也受到影響，寶石像雨般從天而降，深度達至膝下而止；在喜馬拉雅山上的樹，即使不在開花的季節中也紛紛開花結果了。”&　　該佛塔在建成後日久失修，直至1300年中由勃固王頻耶陀努（Binnya U）重建該塔至18米高，其後經過多次重建，直到15世紀，塔的高度才達至98米。在隨後的數個世紀中，該佛塔在多次地震中遭受破壞。而在1768年地震中，塔頂則被震毁。而現在的塔頂是由貢榜王朝的白象王興彪辛（Hsinbyushin）所建的。而新的塔尖（緬甸語爲hti）則在1871年入侵南緬後由緬甸王敏東敏（Mindon Min）捐贈。&設計&結構　　塔基周長433米，周圍有由木石建成，風格各異的64座小塔和4座中塔，塔有四個入口（mouk）皆有石獅把守，而在入口後則有一連串的梯級直達至山上的平台。在東及南面的入口有售賣金箔、香燭、鮮花等祭祀用品及幸運符、佛像、書籍、傘子之類紀念品的大金塔外觀攤檔；而在南大門兩旁則有一對“chinte”的把守。在一連串梯級上面，則有第二位佛陀Konagamana的像。&　　塔底是由磚塊砌成，並覆上金塊。在塔底之上則爲寺廟的梯台（pyissayan），是寺廟的核心部分的開始，故隻有僧侶及男性才能進入。在更上的地方，就是其鍾型的部分（khaung laung bon），在其上面則是經幡（baung yit）及倒轉的缽（thabeik），再接着的是蓮花瓣（kya hmauk kya hlan）及蕉的花蕾（nga pyaw bu）。而最上面的金傘（hti）有5448粒鑽石及2317粒紅寶石。在塔的尖端，則有一顆被稱爲sein bu，重76卡拉的巨鑽。而在塔的周圍則懸掛着1065個金鈴和420個銀鈴。　　塔身所鋪的金是由真正的金塊制成的，把塔的磚石結構覆蓋。而金則是由上下各階層的人捐贈出來的。這傳統是由十五世紀自孟族女皇開始流傳至今。塔内則有壁龕里供奉着玉石佛像。&求子護法神&&&　　金塔底座周長427米，塔頂有做工精細的金屬罩檐， 檐上掛有金鈴1065個，銀鈴420個，並鑲嵌有7000顆各種罕見的紅、藍寶石鑽球，其中有一塊重76克拉的著名金鋼鑽。塔身經過多次貼金，上面的黄金已有7000公斤重。 大金塔四周有68座小塔，這些小塔用木料或石料建成，有的似鍾，有的象船，形態各異，每座小塔的壁龕里都存放着玉石雕刻的佛像。大金塔左方的福惠寺，是一座中國式建築的廟宇，爲清朝光緒年間當地華僑捐資建造，成爲大金塔地區古老建築群體的重要組成部分。&　　大金塔東南西北都有大門，門前有與中國寺廟前常有的守門獅子一樣，各有一對高大的石獅。門内有長廊式的石階可登至塔頂，階梯兩旁擺滿商攤，有用木、竹、骨、象牙等雕刻的佛像和人像，有供佛用的香、燭、鮮花，還有各種緬甸的風味小吃。&　　在大金塔的東北角和西北角，各有一口古鍾，一口重約 40 噸，一口重約16 噸。古鍾色彩斑斕，是 1741 年和 1778 年由兩個在位緬王捐建的。緬甸人視西北角的古鍾爲吉祥、幸福的象征，認爲連擊三下，就會心想事成，如願以償。　　大金塔的東南角，有一棵古樹，相傳是從印度金剛寶座的聖樹圃中移植而來的。塔的左方有一座清年間由華僑捐款建造的名爲“福惠宮”的中國廟宇，塔的南側還有一個專門陳列信徒和香客們捐贈物品的陳列館。特色　　大金塔的形狀像一個倒置的巨鍾，用磚砌成，塔身高 112 米，塔基爲 115平方米。塔身貼有 1000 多張純金箔，所用黄金有 7 噸多重。塔的四周掛着1.5 萬多個金、銀鈴鐺，風吹鈴響，清脆悦耳，聲傳四方。塔頂全部用黄金鑄成，上有 1260 公斤重的金屬寶傘，周圍嵌有紅寶石 664 顆，翡翠 551 顆，金剛石 443 顆。整座金塔寶光閃爍，雍榮華貴，雄偉壯觀。&& 臥佛　　階梯上面是用鋪成的平台，平台中央是主塔。塔内供奉着一尊玉石雕刻的坐臥佛像和羅刹像，刻工細膩，端莊秀美。塔的四周有 64 座形狀各異的小塔環繞，有的像鍾，有的似帆，有石砌的，也有木制的。這些小塔的壁龕里都有形態各異、大小不同的玉佛。塔上的四角都有一個較大的牌坊和一座較大的佛殿；塔下的四角都有緬式。&&修建曆程　　大金塔始建於 585 年，初建時隻有 20 米高，後曆代多次修繕。15 世紀的德彬瑞蒂王曾用相當於他和王後體重 4 倍的金子和大量寶石，對此塔作了一次修整。現在塔的高度是112米，是1774 年阿瑙帕雅王的兒子辛漂信王修建的，本次修建時，在塔頂安裝了新的金傘。&　　氣勢宏偉、建築精湛的仰光大金塔，不僅是世界建築藝術的傑作，也是世界上歷史最悠久、價值最昂貴的佛塔。每逢節日，很多人都到這里拜佛，人們進入佛塔時必須赤腳而行，就連國家元首也不例外，否則就被視爲對佛的最大不敬。&　　1989年9月，政府對大金塔又進行了一次大規模的修繕，拓寬了4條走廊式的入口通道，在塔的四面安裝了有玻璃窗的電梯，使大金塔更加宏偉壯觀和富麗堂皇。因爲此塔建在北畔的聖山上，所以不管人們站在市内的哪一個位置，都能看見金光燦燦的塔頂。如果站在塔頂上，仰光市全貌可一覽無餘。&禮儀&　　訪客在入寺前必須把自己的鞋子脱掉。而在東及南的梯道上則有闊的階梯及傳統的店鋪；在南方的梯道有升降機，而在較少人用的西通道也有電梯以方便游客。緬甸人會在塔前以顺時針繞行的。&　　緬甸人相信人出生的日子會決定其星座，這樣的星座有八個，分别代表一星期的七天及星期三的上、下午，而星座則有八種的動物，有鵬鳥、虎、獅、、、鼠、及，分别代表在星期日至星期六出生的人。而每一個星座則有一個佛相，而信眾則向其佛相供奉花，旗子及潑水以祈禱及許願。而塔的地基則爲正八邊型，並被較少的神龕圍着，而八這字則代表了一星期的各天，也就是緬甸人的八個星座。&文學藝術&熠熠生輝的仰光大金塔　　Rudyard Kipling 於1899年在其作品From Sea to Sea and Other Sketches-- Letters of Travel vol.1 記載了他在10年前 (1889年)到大金寺游覽的事。節錄如下，而全文則有見於下方連結：&　　“一個金色的神祕物從地平線而起，一個令人歎爲觀止的奇蹟在太陽下閃耀，它的形狀既不是的圓頂，也不是印度教的尖塔。它在綠色的地上聳立着，而在塔下隻有倉庫，棚子等作陪襯。我正在想，有甚麼神是不能被我國壓制的？ ”&　　“我的同伴說:‘那兒是和魔鬼有關 (Shway Dagon)，把它拆掉吧！！’但這塔是不應該受到咀咒的，因爲它是我們占領仰光的原因，而且它更驅使我們在這土地上發現更多富饒珍貴的東西。這地到了現時爲止，和在印度所見到的分别不大，但那圓頂彷佛向我們告訴這就是與别不同的緬甸。而我的同伴隨後便說它算是一座著名的舊寺廟現在東宇——的路開放了，朝聖者從四方八面而來向這塔朝拜。它曾在地震中沒了大金頂，所以在它周圍搭了棚，而且你應該在拆了棚後去看這塔，因爲它又重新再鋪上金了。”&戰爭及入侵&&& 　　1608年，探險家菲力佩·德·布里扥（在女火、緬甸語中被稱爲Nga Zinka）在大金寺搶掠，把由達磨悉提王(Dhammazedi)捐贈，重30噸的大鍾帶走，目的是爲了鑄炮，但他在横渡勃固河途中，被盜去鍾掉進河里，從此便消失於水中了。&　　兩世紀之後，大英帝國在日第一次英緬戰爭中登陸，並立刻占領了大金寺作爲英軍的要塞及司令部，原因是取其在城中爲於高處的地利。而大金寺的塔則在英軍撤離後仍予以保留。該寺在占領期間遭受破壞，而且更有一軍官爲了興建彈藥庫，更曾在塔下鑽洞。而在塔中的另一個於1779年鑄造的大鍾也被英軍運去，試圖把它運到加爾各答，但也是和上面的事件一樣，大鍾也掉在河里而不知所終。英軍嚐試把它打撈，但不成功，而當地人則以複原佛塔的條件幫助英軍，英軍答應他們的要求；潛水員在鍾底紮起百多條竹枝，並最終可以令該大鍾浮起。這一個鍾常與42噸重，在1841年由沙耶瓦底王(Tharrawaddy)捐贈的香鍾(Gandha)有所混淆，香鍾上鋪有20公斤的黄金，極其奢華之至，而它的大少更隻是僅次於在大金寺東北角一亭中的明宮鍾。&　　在第二次緬甸戰爭中，英軍在1852年4月再次占領大金寺，而且軍隊更占領至1929年，時間達77年之久；但當地的人民則可以進入寺廟參拜的。&政治角力場&&& 　　在1936年，緬甸發生第二次大學生罷課事件，而大金寺則爲他們駐紮的基地。在1946年的一月，在大金寺向聚集的人群發表了向英國政府表達獨立要求的宣言，而在42年後的日，昂山的女兒，昂山素姬在塔前與500,000人擧行集合及演說，向軍政府表達民主訴求，並召集了8888起義，爲第二次獨立作出努力。&
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评论评论内容为网友展开的讨论，与本站观点立场无关[]仰光大金塔
义项指多义词的不同概念，如的义项：网球运动员、歌手等；的义项：冯小刚执导电影、江苏卫视交友节目等。
的缅甸大金塔 ，与的和的吴哥窟一起被称为的，是世界的佛塔，也是缅甸国家的象征。缅甸人称为&瑞大光塔&，&瑞&在缅语中是&金&的意思，&大光&是仰光的古称，缅甸人把大金塔视为自己的骄傲。
最佳游玩季节
10月-次年2月
建议游玩时长
金塔底座周长
5:00~22:00
在不少的传说中记载此塔是在2500年前建成的，而学家相信此塔是由孟族（Mon）在公元六世纪至十世纪所建成的；可是，有佛教僧侣写的文献记载这塔在佛祖死前（公元前486年）已建成了；与考古学家的意见有异，所以此问题仍是颇具争议性的。 而这佛塔的传说则由一对遇见佛祖的商人兄弟开始——他们收到了佛祖的八根毛发，准备送到缅甸供奉。该对兄弟到了缅甸，在当地国王的帮助下找到供奉不少佛祖宝物的圣山。当该八根佛祖毛发在两人的金匣子取出供奉时，有些不可思议的事发生了：“这是一个撼动人神的骚动，从发丝散发出来的光穿透天（堂）地（狱），使盲的能见，聋的能听，哑的能说得清楚；而且天降旱雷，地动山摇，连须弥山也受到影响，宝石像雨般从天而降，深度达至膝下而止；在喜马拉雅山上的树，即使不在开花的季节中也纷纷开花结果了。”该佛塔在建成后日久失修，直至1300年中由勃固王频耶陀努（BinnyaU）重建该塔至18米高，其后经过多次重建，直到15世纪，塔的高度才达至98米。在随后的数个世纪中，该佛塔在多次地震中遭受破坏。而在地震中，塔顶则被震毁。而现在的塔顶是由贡榜王朝的白象王兴彪辛（Hsinbyushin）所建的。而新的塔尖（为hti）则在英国入侵南缅后由缅甸王敏东敏（MindonMin）捐赠。
1775年，塔身修成了现在的高度，主塔高112米，呈钟形，用砖砌成，外贴有金箔，达7吨多重。塔顶镶嵌着7000颗罕见的巨大砖石和宝石，其中有一块重76克拉的。大金塔底座围长432.8米，高99.4米。塔基为十字折角形，饰以无数水平线脚，总周长达435米，四周环围着64座姿态各异的小塔。基座内设有佛殿，供奉玉雕佛像，外设4门，每座门前各有一对石狮。 大金塔上下通体贴金，加上4座中塔、64座小塔，共用黄金7吨多。在塔顶的金伞上，还挂有1065个金铃、420个银铃，上端以纯金箔贴面，顶端镶有5448颗钻石和2000颗宝石。大金塔是缅甸最神圣的佛教圣地，据称这里供奉过八个大佛，每尊佛都在年之间。缅甸佛教为南传上座部佛教，也称巴利语系。传说成佛后，为报答缅人曾赠蜜糕为食而回赠了八根头发。佛发被迎回缅甸后，忽显神力自空中降下金砖，于是众人拾起金砖砌塔。大金塔实际为砖塔，外部贴金。
塔基周长433米，周围有由木石建成，风格各异的64座小塔和4座中塔，塔有四个入口（mouk）皆有石狮把守，而在入口后则有一连串的梯级直达至山上的平台。在东及南面的入口有售卖金箔、香烛、等祭祀用品及幸运符、佛像、、伞子之类纪念品的摊档；而在南大门两旁则有一对“chinte”的狮身人面像把守，见图。在一连串梯级上面，则有第二位佛陀Konagamana的像。塔底是由砖块砌成，并覆上金块。在塔底之上则为寺庙的梯台（pyissayan），是寺庙的核心部分的开始，故只有僧侣及男性才能进入。在更上的地方，就是其钟型的部分（khaunglaungbon），在其上面则是经幡（baungyit）及倒转的钵（thabeik），再接着的是莲花瓣（kyahmaukkyahlan）及蕉的花蕾（ngapyawbu）。而最上面的金伞（hti）有5448粒钻石及2317粒。在塔的尖端，则有一颗被称为seinbu，重76卡拉的巨钻。而在塔的周围则悬挂着1065个金铃和420个银铃。 塔身所铺的金是由真正的金块制成的，把塔的砖石结构覆盖。而金则是由缅甸上下各阶层的人捐赠出来的。这传统是由十五世纪自孟族女皇开始流传至今。塔内则有壁龛里供奉着玉石佛像。大金塔始建于585年，初建时只有20米高，后历代多次修缮。15世纪的德彬瑞蒂王曾用相当于他和王后体重4倍的金子和大量宝石，对此塔作了一次修整。现在塔的高度是112米，是1774年阿瑙帕雅王的儿子辛漂信王修建的，本次修建时，在塔顶安装了新的金伞。金塔底座周长427米，塔顶有做工精细的金属罩檐，檐上挂有金铃1065个，银铃420个，并镶嵌有7000颗各种罕见的红、蓝宝石钻球，其中有一块重76克拉的著名金钢钻。塔身经过多次贴金，上面的黄金已有7000公斤重。大金塔四周有68座小塔，这些小塔用木料或石料建成，有的似钟，有的象船，形态各异，每座小塔的壁龛里都存放着玉石雕刻的佛像。大金塔左方的福惠寺，是一座中国式建筑的庙宇，为清朝光绪年间当地华侨捐资建造，成为大金塔地区古老建筑群体的重要组成部分。大金塔的形状像一个倒置的巨钟，用砖砌成，塔身高112米，塔基为115平方米。塔身贴有1000多张纯金箔，所用黄金有7吨多重。塔的四周挂着1.5万多个金、银铃铛，风吹铃响，清脆悦耳，声传四方。塔顶全部用黄金铸成，上有1260公斤重的宝伞，周围嵌有红宝石664颗，翡翠551颗，金刚石443颗。整座金塔宝光闪烁，雍荣华贵，雄伟壮观。大金塔都有大门，门前有与中国寺庙前常有的守门狮子一样，各有一对高大的石狮。门内有长廊式的石阶可登至塔顶，阶梯两旁摆满商摊，有用木、竹、骨、象牙等雕刻的佛像和人像，有供佛用的香、烛、鲜花，还有各种缅甸的风味小吃。阶梯上面是用铺成的平台，平台中央是主塔。塔内供奉着一尊玉石雕刻的坐卧佛像和罗刹像，刻工细腻，端庄秀美。塔的四周有64座形状各异的小塔环绕，有的像钟，有的似帆，有石砌的，也有木制的。这些小塔的壁龛里都有形态各异、大小不同的玉佛。塔上的四角都有一个较大的牌坊和一座较大的佛殿；塔下的四角都有缅式狮身人面像。在大金塔的东北角和西北角，各有一口古，一口重约40吨，一口重约16。古钟色彩斑斓，是1741年和1778年由两个在位缅王捐建的。缅甸人视西北角的古钟为吉祥、幸福的象征，认为连击三下，就会心想事成，如愿以偿。大金塔的东南角，有一棵菩提古树，相传是从印度释迦牟尼金刚宝座的圣树圃中移植而来的。塔的左方有一座清光绪年间由华侨捐款建造的名为“福惠宫”的中国庙宇，塔的南侧还有一个专门陈列佛教信徒和香客们捐赠物品的陈列馆。9月，缅甸政府对大金塔又进行了一次大规模的修缮，拓宽了4条走廊式的入口通道，在塔的四面安装了有玻璃窗的电梯，使大金塔更加宏伟壮观和富丽堂皇。因为此塔建在仰光市北茵雅湖畔的圣山上，所以不管人们站在市内的哪一个位置，都能看见金光灿灿的塔顶。如果站在塔顶上，仰光市全貌可一览无余。
来到仰光大金塔的访客在入寺前必须把自己的鞋子脱掉。而在东及南的梯道上则有阔的阶梯及传统的店铺；在南方的梯道有升降机，而在较少人用的西通道也有电梯以方便游客。缅甸人会在塔前以顺时针绕行的。缅甸人相信人出生的日子会决定其星座，这样的星座有八个，分别代表一星期的七天及星期三的上、下午，而星座则有八种的动物，有鹏鸟、虎、狮、有牙象、无牙象、鼠、鼠及龙，分别代表在星期日至星期六出生的人。而每一个星座则有一个佛相，而信众则向其佛相供奉花，旗子及泼水以祈祷及许愿。而塔的地基则为正八边型，并被较少的神龛围着，而八这字则代表了一星期的各天，也就是缅甸人的八个星座。
在1936年，发生第二次大学生罢课事件，而大金寺则为他们驻扎的基地。在1946年的一月，昂山将军在大金寺向聚集的人群发表了向英国政府表达独立要求的宣言，而在42年后的日，昂山的女儿，昂山素姬在塔前与500,000人举行集合及演说，向军政府表达民主诉求，并召集了8888起义，为第二次独立作出努力。
1608年，探险家菲力佩·德·布里扥（在女火、缅甸语中被称为NgaZinka）在大金寺抢掠，把由达磨悉提王(Dhammazedi)捐赠，重30吨的大钟带走，目的是为了铸炮，但他在横渡勃固河途中，被盗去钟掉进河里，从此便消失于水中了。 1824年在第一次英缅战争中登陆仰光，并立刻占领了大金寺作为英军的要塞及司令部，原因是取其在城中为于高处的地利。而大金寺的塔则在英军撤离后仍予以保留。该寺在占领期间遭受破坏，而且更有一军官为了兴建弹药库，更曾在塔下钻洞。而在塔中的另一个于1779年铸造的大钟也被英军运去，试图把它运到加尔各答，但也是和上面的事件一样，大钟也掉在河里而不知所终。英军尝试把它打捞，但不成功，而当地人则以复原佛塔的条件帮助英军，英军答应他们的要求；潜水员在钟底扎起百多条竹枝，并最终可以令该大钟浮起。这一个钟常与42吨重，在由沙耶瓦底王（Tharrawaddy）捐赠的香钟（Gandha）有所混淆，香钟上铺有20公斤的，极其奢华之至，而它的大少更只是仅次于在大金寺东北角一亭中的明宫钟。在第二次缅甸战争中，英军在1852年4月再次占领大金寺，而且军队更占领至1929年，时间达77年之久；但当地的人民则可以进入寺庙参拜的。
Rudyard Kipling 于1899年在其作品From Sea to Sea and Other Sketches-- Letters of Travel vol.1 记载了他在10年前 (1889年)到大金寺游览的事。节录如下，而全文则有见于下方连结： “一个金色的神秘物从地平线而起，一个令人叹为观止的奇迹在太阳下闪耀，它的形状既不是伊斯兰的圆顶，也不是印度教的尖塔。它在绿色的地上耸立着，而在塔下只有仓库，棚子等作陪衬。我正在想，有甚么神是不能被我国压制的？ ” “我的同伴说:‘那儿是和魔鬼有关 (Shway Dagon)，把它拆掉吧！！’但这塔是不应该受到诅咒的，因为它是我们占领仰光的原因，而且它更驱使我们在这土地上发现更多富饶珍贵的东西。这地到了现时为止，和在印度所见到的分别不大，但那圆顶彷佛向我们告诉这就是与别不同的缅甸。而我的同伴随后便说它算是一座著名的旧寺庙现在东宇——曼德勒的路开放了，朝圣者从四方八面而来向这塔朝拜。它曾在地震中没了大金顶，所以在它周围搭了棚，而且你应该在拆了棚后去看这塔，因为它又重新再铺上金了。”
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