得乎欲而喜,悲可立矣 引自哪本书,五十步笑百步出自哪里里?

孩子的少年礼-暑假弟子规五天四晚的学习
程程这个暑假就要小学毕业了,孩子即将告别童年进入少年,做妈妈的能够、也应该给孩子什么样的礼物和纪念呢?朋友的一句“要给孩子每一个成长阶段一个成长仪式!”提醒了我,我在想着,孩子在长大着,在每一个阶段应该对自己的成长有良好的回顾,对自己将来临的未来应有意识的期待!成长意味着一种责任和担当啊!什么样的礼物能代表做妈妈的这一番心意呢?一个机缘我上海的蔡大姐给我介绍了弟子规的学习,在偏僻的永和大桥附件的一个旧集市中,竹篱笆的周姐在做公益,建设了一个国学文化交流中心,专门讲授弟子规的学习,我决定带孩子参加。回头想起来,其实开初是很犹豫的,在一个相对简陋的地方、一天从早上6:00开始到晚上10:00的学习、学习的内容是大人都还难以理解的国学古语、而且没有老师面授仅是单调的看录像、食物仅仅为简单素食、没有电视等娱乐全程封闭式,我孩子能适应吗?我又能适应吗?放弃难得的年休长假值得吗?带着种种疑惑我抱着试试看,不行就撤的念头,带着孩子参加了,同行的还有我哥哥和她女儿。
匆匆的到了交流中心,开学的第一天晚上的开学典礼就让我们有所触动了。孩子们和大人都分别编入了不同的组,我犹豫着问辅导员,是否能编成一个组好方便照顾孩子?因为我也感觉得到学员来源还是有些复杂,有来自餐饮、学校、企业等不同单位、有来自黑龙江、内蒙古、上海、广东、广西等地?我有些许的担心。辅导员安慰我说,没事的放心,孩子大家会一起照顾的。开学的晚上不大的教室济济一堂,简单的介绍后每个学员一一自我介绍。我上台介绍了自己学习的目的就是做母亲的想给孩子一个少年礼,我的孩子很紧张,紧张的说话都哆嗦起来、身子也在不停的晃动,但现场人人过关的氛围让孩子还是迈上台,虽然孩子的自我介绍不理想但做妈妈的我心里还是欣慰的。但五天后最后的分享会上,看着我孩子自信满满的在台上自如的分享学习心得,自如和大家一起颂唱着跪羊图,这开始之初的一幕我想现在看来我可以开心的说,对我孩子已经成为过去的历史了,到今天孩子升入初中能自主的、自信的竞聘班干部,我心里不禁又一次填满了对这次学习、对老师辅导员、对周姐等有缘人帮助的衷心感激!
第一天的第一讲六点开始了正式的学习,集体诵读弟子规后开始集体看录像。蔡礼旭老师的《家和万事兴》。老师娓娓道来,“得乎道则喜,其喜曷已。得乎欲而喜,悲可立矣”孩子学习的喜悦在哪里,在乎学到了道理,还是满足了欲望?值得深思啊!教育的根本是”长善,救失!”善心、责任心、恭敬心是否随着年龄、学历的增长而成长?救他的习性、坏习惯是否日日减少?“敬人者,人恒敬之!”“福田靠心来耕种!”一生的幸福着眼于从小扎根的德行修炼。”判断一个人要看是否是持利害观!”一个人无论做出如何的任忍,但如果是出于利害观远离他!“行有不得,反求诸己!”“正己化人!”自己坚持做对的事去感化别人!“不学礼,无以立!”一个人一生有否贵人,在于他对长者有没有礼貌的态度;对于有经验智慧的人有没有收缴的态度!越有能力智慧的人,越有涵养谦卑!“中国人两个重要的态度”一个是孝亲,一个是尊师!”大道至简!”一个人亲道、信道、做道,发真诚心、恭敬心,人生才能幸福啊!“身教则从!”我们反省自己,是要别人做、要孩子做?自己做了吗?眼睛是否直盯在别人了的缺点了呢?“孩子孝在当下!”孩子真有孝心,不会等二十年后,当下的感恩才是真实的,“一屋不扫,何以扫天下!”家教修养是从平时的洗碗、端盘、搬椅开始的!“学之道,贵以专!”“杂思而不驯!”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!”“上所施下所效”养育,养而不育父母过啊!育也不是给他一大堆知识和技能,而是以做人为根本,让孩子心善、语善、行善,才能佑一生平安幸福!“善用威者不起怒,善用恩者不妄施!”“骄、奢、淫、逸!四过必矫!”习劳知感恩啊!“五伦大道;父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信!”“仁、义、礼、智、信!”这第一天的学习下来,前所未有的触动,就像混沌中的光芒,温暖而明亮!
第二讲的健康饮食讲座也给了我们截然不同的健康概念,特别是结合到这五天的素食感受中,我们大家都奇怪,平常天天都是无肉不欢的大人小孩,既然个个都觉得饭菜好香,我想也许原因有三,一是素食本来就香,我们味蕾原已经麻木现在重新恢复功能;二、给我们烹煮食物的辅导员们的善心、爱心融入了食物中;三是我们学会了带着感恩心感谢一切,感谢农夫辛勤劳作、感谢天地的每一滴阳光雨露的心情感化了我们自己!幸福真的其实很简单,仅在咫尺,就在心田!笔记摘要如下:人生应学三理“医理、命理、地理!”“看资料-长知识-生智慧!”我们的学习要得是长智慧啊!“远离三白:白米、白糖、白面!”“碳酸类饮料、酒精饮品、甜食不吃!”“远离十大垃圾食品!烧烤、罐头、火腿肠、快餐面、饼干、加工类食品、腌渍食品、反季节食品!”身有伤,怡亲忧啊!身体发肤受之于父母不敢有损。
第三讲是礼在人际关系中应用。“君子对人敬而无私,与人恭而有礼!”“人善我,我善人易!人不善我,我亦善人难!”待人恭敬,待人有礼!你会一世遇贵人!做人最可贵的是懂得惜物,懂得感恩!教导孩子是“势服人,心不然!理服人,方无言!”教育不是淘汰人,不是惩罚人,教育是成就他人!“礼的本质是尊重!”“敬从孝而来,孝德之本也!”“礼也天地之序也,乐者天地之和也!”“父子有亲、父慈子孝!君臣有道义,夫妇有别、兄弟长幼有序!朋友有信!”"礼仪之始,在于正荣体,齐颜色,顺辞令!“也就是学习礼仪从仪容仪表、行、驻、坐、卧开始,从和颜悦色开始,从礼仪规定开始!行止不端,读书无益!老师语重心长,淳淳教导发人深省!
第四讲是肖老师的爱心伴随孩子成长。教育的根本是什么?是给孩子一辈子负责任啊!”学习的方法是要学而习习之!学习的目标是一辈子幸福,什么是考试?在试卷上的考试是一种,而在生活中每时每刻都在考,你的心境、你的处事、你的方法是最好的考卷!学习弟子规让我们学到的是什么?是让我们快乐起来!让我们明白孝敬父母、与人友好、学问、守信、处处有感恩,处处与人友善,你会无时无刻都会感到快乐、幸福!要学做人关键是“仁-孝;义-羞耻心;礼-恭敬心;智-是非判断力;信-诚信!”人的学问在于心境,在于我们要无时无刻不反省自己“孝心、羞耻心、恭敬心、判断力、诚信是否有长进!”“苟日新。日日新!”孩子得了高分该如何教育?看孩子是否看得到老师、父母辛勤教导之劳!孩子考得低分是否看到孩子对自己的认识有提高并真正的去改进那就是进步是好事!教育有三教“言、身、境!”平时的一言一行的教导无处不在,在看电视、在吃饭、走路机会无处不在!身教在于大人从自己做起,对孩子的要求自己要一定做到!境是给与孩子一个好的环境和氛围,自己不读书孩子怎们会读书?自己睡懒觉孩子如何又能起床学习?孩子在家在外的环境是否是长浮华还是长孩子的德才?“无心非,名为错;有心非,名为恶!”“过能改,归于无,倘掩饰,增一辜!”“要知过(对照找出自己的毛病)-认过(承担责任-改过!)-改过(找出原因,最后要承担责任)”什么是自由?人是团体的人,有团体的规则,惩罚关键在于心境,在于是真正的帮助孩子!批评不是这个同学,而是这个同学的坏习惯,严厉的提醒他是帮助他克服自己的坏习惯!我们的共同的敌人是坏习惯而不是坏孩子!教育要“坚持原则,没有情绪!”做错改了可以原谅可以帮助你,态度不对不能原谅!人真正的改过是态度!“孩子的举止行为应是:将上堂,声必扬!步从容,立端正!凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊!”,上台发言,问题是抱着帮助别人且希望得到大家的帮助的心态,而不是炫耀自己希望得到掌声的心态那就从容谈定了!就比如“父母呼,应勿缓!”是简单的挂在嘴上答应父母而已还是真正的体察父母关爱自己的心情,用心的去回应!“凡事反求诸己!”别人对自己不好先看自己,人生没有偶然,每一个结果都从自己身上找原因!老师和父母对孩子的态度应是“导而弗牵!强而弗抑。开而弗达!”而引导而不是强制的牵着走,是鼓励而不是简单的批评和压制,是开导而不是直接把答案告诉,而是教会思考!“贤人争罪,愚人争理!”责任的承担才是成长的真正开始。
第五讲是周永山老师的弟子规和管理。易经给我们讲了三个道理“变易(变化无穷尽,积极创新),不易(掌握不变的根本性真理),简易(大道至简)”。管理的心境究竟是什么?”管物、管事、管项目、管人、管自己!”其实真正的管理不是管别人,而是管自己啊!前四个是我自己一直以来从事管理工作的四个心得,学习了弟子规我明白了“管自己”才是最重要的!-“正己才能化人!”“管理-尊重人格!”“天下第一等学问-替人着想!”“慎终追远!”的态度去对待每一件事!“大道至简,大道至近!”学习要学习“礼、乐、射、御、书、数!”全面的提高自己的素养!“德者本也,才者末也!”做人要有“芝兰之于森林不与无人而不芳!”的淡定从容的态度!
几天的学习下来,我的孩子我也明显的感觉到了成长的喜悦!从努力和瞌睡斗争到张大了眼睛全身关注的学习!从开始的羞怯到台上大方的分享!从只知道在妈妈怀里撒娇到当众深情的给妈妈鞠躬!从不会叠被洗衣到主动自觉自我照顾到帮妈妈收衣递水端茶!孩子的每一点一滴的进步让喜悦盈满了妈妈的心田!其中有一件有趣的事也分外值得妈妈收藏:我几天的学习每每都比较感动,留下了多次泪水!孩子不安了,几次给妈妈写字条,“妈妈不要哭!妈妈要坚强!”刚开始我还不能完全体察孩子的用心,渐渐的我明白,孩子爱妈妈、心疼妈妈的心!孩子是对的,泪水洗去的应是过去的惭愧!活在当下,面对未来!要坚强的、乐观的面对!那是我们该有的态度!孩子谢谢你,妈妈会珍藏着你的提醒!
几天的学习下来,我如饥似渴的学习着,在恶补这一课,圣贤的教诲如此博大精深,又如此亲切感人,大道至简!大道至近!几天课程老师们的殷切期待和用心教导无时不在冲击着我的内心!同学们课堂的认真听课!晚间的真情分享!有回望惭愧的抽噎!也有思考喜悦的憧憬!。。。。。,一幕一幕如在眼前!我深深的体察感受着--老师们淳淳赤子之心,殷殷济世之情!惭愧啊!难过啊!为自己曾经的不堪、不孝、不慈、不教!眼泪流得太多太多!为每一次母亲河旋律的响起!为每一次跪羊图的颂唱!面对着每一本经典,就如从面对着五千年来的列祖圣贤,诵读着圣贤教诲的”一字、一句、一行!”,就如从是与五千年来的一位一位圣贤在殷殷的对话,经典载着穿越了五千年的期盼和慈爱沐浴着我们每一个炎黄子孙!
几天顿悟着!渐渐的内心充满了感动和喜悦!因为我明白了我该如何的去担当!不再迷茫!
开孝道!明事理!拜先贤!身习之!
另记录在文化交流中心的警言警句:
“做好事不是为求名,也不是为求功德,抱着尽本分的心去做好事,才是真正的好事,才是至诚无私的善事,尽多少本分,就得多少本事!”
&& “太阳光大,父母恩大,君子量大,小人气大”
“家勤则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱!”用心的在工作上,那是成功的根本;用心在思考上,那是力量的根本;用心在书本上,那是智慧的根本;用心在结缘上,那是处众的根本;用心在慈悲上,那是做人的根本,用心在无我上,那是修行的根本!“
"要用心,而不是操心,烦心!”命运停留在低谷上不可怕,可怕的是情绪永远停留在低谷!
“扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地!”不要发火,火烧功德林,真正的智慧是把烦恼、忧虑、分别、执着都统统放下!
“一个人的心量有多大,事业就有多大,一个人的心能容多少,成就就有多少!”不为任何代价,任何回报而付出,则能得到更真更美的境界!
“静坐常思己过,闲谈莫论人非!”有人的地方就会有是非,你把它看做很平常,就不会难过,因为大家都是凡夫!
“是非天天有,不听自然无!”世界上没有一个永远不被人诽谤的人,也没有永远被赞叹的人!
&&&&&“做人有八修!'一修我不计较;二修彼此不计较;三修事有礼貌;四修见人要微笑;五修吃亏让三分;六修待人要厚道;七修内心无烦恼;八修口中多说好。无论在人世间付出多少心血和辛苦,切勿将心念停留在过去的成就,无论施人多少,亦莫讨人情求报酬,过去的留不住,未来的难预测。守住现在,当下是福!
"心中长存善解,包容,感恩,知足,惜福!”人无私心,天地宽!人无私人,天地爱佑!人若做事,先抬头看天,闲人无乐趣,忙人无是非!话多不如话少,话少不如话好!
“温、良、恭、俭、让!”吃了苦中苦,苦尽甘来,享了福中福,福尽悲来!
“人有善念天必佑之,忠厚之人必多福报!'积德无需人见,行善自有天知!
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蔡礼旭:假如是这样去引导孩子,已经让孩子这一辈子成为欲望的奴隶
比方说行为心理学派,它所有的理论大部分是从哪里出来的?它大部分是从动物实验结果出来的。把狗的结果,把实验猫的结果、把实验老鼠的结果拿来教育谁?你们怎么这么小声,大家当初都读过的,拿来教谁?当初我们读的时候觉得这个方法好不好?你看判断力重要。我们几千年来从来没有这样教孩子,教的都是仁义礼智信。孟子讲:「无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。」哪有说在长欲望的!动物它本身它就是满足欲望的目的而已!而我们人是要成就天地人三才的人格,要明明德,要开显自己的本善。
没有读经典,我们真的可能这一辈子都不知道人生应该这样去做,甚至於觉得这些欲望是正常的,愈来愈放纵,把不正常当成正常。当我们在看那些电影的时候,那些杀盗淫妄的东西,是不是愈来愈让我们觉得那才是正常?所以我们必须先明白,才能扭转这些偏颇之处,「得乎道而喜,其喜曷已;得乎欲而喜,悲可立俟」。我们在引发孩子是他的善心、他的爱心,还是在引发他的欲望?行为主义学派他们的思惟是引发人的欲望,你看拿东西给狗吃,然后口水就流下来,那不都是用欲望在引发人吗?
我们现在冷静来看看,我们父亲那一代,他生命的动力在哪里?他向学的动力在哪?他们是孝心、是责任心,他们读书不用人家推。我父亲那一辈的所有的长辈,他们读书都是自动自发的,都读到我爷爷说去睡觉,不能再读了,他们就乖乖的去睡觉。等我爷爷睡著了他们又起来读书,很顺从父亲的意思,但是心里面更期许自己这辈子要有成就,父母太辛苦了。以至於父亲那一辈他们踏入家庭,他们经营事业,有没有让父母操一个心?在我的整个成长二十多年来,我没看过我的爷爷奶奶,因为父亲家庭、夫妻或者是事业当中,让爷爷奶奶操过一点心,没有。我们反观自己,现在二十几岁、三十几岁,在家庭跟事业当中,我们让父母操了多少心!为什么?我们的心境远远不如我们父亲那一代的孝心跟责任心。
再看看我们的下一代,现在八岁、十岁的孩子,他的人生动力有孝心吗?我们曾经看到上海一个四年级的孩子考第一名,他的爸爸给他买一辆BMW。他爸爸很高兴送给他,他高不高兴?他也很高兴。这是得乎道还是得乎欲?欲。这个孩子假如高中联考要给他什么?到时候连命都要给他。欲望,欲是深渊,他会愈打愈开。有一个妈妈她自己也是老师,当老师不见得懂得如何教育好自己的孩子。我们不要被老师两个字给冲昏了头,好像我们什么都一定懂,我们不从经典当中去学习,人生很可能一辈子都不知道真理是什么。这位母亲刚好有一天在我们上课教室的门前,她的孩子在那里耍脾气,不肯回家。她看到我们的老师在那里,妈妈就有点不好意思,孩子在那里吵。但是这个母亲突然露出很诡异的表情,好像她想到什么好的方法,很诡异的看著我们。她的孩子在那里滚来滚去都不肯回去,她已经叫了三、五次了,叫不动。后来她就从皮包里面拿出一根棒棒糖,就晃到她儿子的脸前。她儿子本来在那里滚半天,突然看到那个棒棒糖的时候眼睛就放光,盯著那个棒棒糖。这个母亲就把棒棒糖慢慢的拉起来,那孩子也慢慢站起来。
大家看到这一幕想起什么景像?看到什么?有没有看到马戏团里面在训练动物怎么训练?就这么训练的!拉起来的时候,妈妈就说了「想不想吃?」孩子点点头。「想吃就跟我回家。」然后孩子就跟著妈妈走的时候,这位老师还回头对我们的老师笑一笑:你看,我很有本事吧!问题解决没有?好像解决了,但是孩子的心呈现什么状态?呈现的是欲望重要。一根棒棒糖的威力已经大於妈妈的重要性,有没有?你看妈妈喊好几次喊不动,一根棒棒糖就动了。当我们的孩子都是被欲望驱使著走,他这一辈子会因为欲望而做出什么,我们连想都很难想得到。假如是这样去引导孩子,已经让孩子这一辈子成为欲望的奴隶。...
所以古圣先贤对教育非常慎重的是慎於始,「禁於未发之谓豫」。他的不好的存心、人格还没起来,就要把它调伏掉,禁於未发,这是预防法。「发然后禁」,他已经形成这些错误的心态你才要禁止,「则捍格而不胜」。这种状态就好像他形成坏习惯已经错了,你给他打得半死他都不承认错误,还斜著眼看你,还瞪你,这就捍格而不胜,他已经形成了。这个小女孩才六岁,可以把母亲打成这样,路人假如管她再打她,她不见得能够接受。我们从这个六岁女孩的行为,这是结果,把原因找出来,回到它的原点,问题出在哪?可能在她一岁、二岁的时候出去买东西,看到想要的东西,妈妈不买,她在地上打滚。妈妈说这个东西家里都有了,别再买了。我不管,你要给我买,就一直哭。这样的景像熟不熟悉?我们以前有没有干过?还是我们的孩子干过?你看当下母亲说「好啦!好啦!给你买」,马上破涕为笑。这时候孩子在那里笑,那是欲望,满足了,她觉得高兴。当她笑的时候父母笑不笑?假如父母跟著一起笑,觉得「她高兴就好了」,到底是因什么而高兴不知道,所以才造成她六岁这个结果。
像这样的事我也干过,我也是给我妈耍赖皮要东西,我妈在那里看书,我就在那里吵。本来是站著吵,后来没什么效果,就在地上打滚。滚了十几分钟,我妈妈还是如如不动在那里看书,可能我妈妈以前读过「关公看春秋」,定住了。我妈连看都不看我,可能是我妈妈怕看我以后会破功,会原则把持不住,所以都不看我。十几分钟之后我就开悟了,我了悟到两件事情,第一件事情,在地上打滚很累,然后地又很冷,所以只好自己拍拍屁股就走了。你看只要大人坚持原则,孩子下一次会不会再用这种手段来要求?他不是吃饱闲著。所以往往都是,为什么他会吵?因为他很清楚用什么方法就能让父母就范,他可以攻城掠地,父母是节节败退。
现在不只小孩有这个功力,连家里养的狗都有这个功力,大家要注意。那个狗你给它宠坏了,它跳到床上,「你给我下来,不然我打你」,它甩都不甩你,因为它把你的底细摸得太清楚了。所以我们自己到底有没有原则?家道才建立起来,班风才建立得起来。得乎欲而喜,悲开始了,谁的悲哀?家里的悲哀,他自己的悲哀,以至於是他走到哪里,他都会带给别人悲哀。这个六岁的女孩嫁出去之后会怎么样?奉劝诸位为人父母者,这种女儿就不要放出来,做人要有道德,己所不欲,勿施於人。
...刚刚讲到的,当我们在满足孩子欲望当中,很可能他人生的悲哀来了,很可能他往后这样的价值观会造成更多人的灾难,甚至於是天下、国家的灾难。当欲望很重的人有了高学历,当了大官,他所贪污的面,民脂民膏都被他搜括完。
(转自学佛网:http://www.xuefo.net/nr/article24/235174.html)
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妈妈好像有外遇了,爸爸在外面打工,我该怎么办……
,认识了很多人。,认识的人就更多了。我没有哥哥姐姐,我该怎么办……你们不要说脏话,我不知道他们怎么认识的。而且,而且天天都在一起,起初我还以为是爸爸,随便过过。四年前吧,他也是妈妈的徒弟、她跟爸爸结婚是因为家里指定的,昨天我才知道是他,天天在一起、我妈42。。总是买东西给我吃,妈妈开始做保险业务员,十几年,可是后来我发现他们打电话好频繁。那天我偶尔看见他们的聊天记录。可是爸爸什么都不知道,他叫妈妈老婆。家丑不外扬,也多了不少业务,现在我连话费也不用愁了,两人一起做保险,她说是干女儿妈妈跟我说。憋了很久了。去年妈妈认识了一个男人,手机不离身,不好意思跟朋友说,我手机一停机他就跟妈妈吵着说要给我充话费。他对妈妈特别好。叫我女儿。我问我妈。她说……她对爸爸没什么喜欢不喜欢的,后来因为我……〒_〒(愧疚)她也开始上上QQ。因为我以前喜欢上QQ
提问者采纳
不能和你爸说。
这件事虽然对你不好。只是暂时大人出现问题了。父母绝对是爱你的,但你作为孩子,就过好自己的生活。以后你跟谁生活你再选择你不要管大人的事。(让你妈说
可是……妈妈晚上回来也变迟了,以前是九点后来一般要十点,晚一点十一点多……
你好,我和你说我的情况吧。我小时候父亲就粘花惹草。曾经6岁时妈妈说带我去找爸爸。
那时印象很浅。不知道什么事。
不知不觉19年过来了。
(08年开始我才知道的)
但是我已经长大了,在正常家的氛围里过了20多年。
现在我知道了妈妈的伟大,母爱的无私。
父亲,我也从没恨过他,我知道他是我爸爸,生我的人。
如果他不知悔改,就会没人养他终老。(我)
所以,你要好好读书,好好学习。
家家有本难念的经。你父母绝对是爱你的。
大人的事你是孩子,不用想太多。
至少等你大学毕业后再表达你的意见。希望你生活开心
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其他7条回答
悲可立矣&得乎道而.得乎欲而喜,其喜曷矣,就跟妈妈说&quot如果你不愿意妈妈继续这样下去
天要下雨,娘要嫁人。大人的事你就不要掺和了,暗中告诉爸爸,让爸爸来处理这件事,换醒你妈。父母的感情好的话,你妈不会跟外人走,不好的话,随缘吧!
制造气氛,是他们在一起感到别扭,慢慢的就疏远了。如果还是不奏效,就给他摊牌,这样有可能适得其反,更加公开,甚至结婚都是有可能的。最好是用运女儿的细腻和温柔感化母亲,让她自重,疏远他。
我跟她……没有时间沟通
写信、发短信都行;或者直接电话交谈。
成年人感情的事,就让成年人解决吧。
好好给你妈谈谈让她知难而退……
老都老了还这么不守妇道,进猪笼。。
当做不知道就行了,,人是有需求的,你还小不懂
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出门在外也不愁反思教育之“得乎道而喜”
“得乎道而喜,其喜曷已;得乎欲而喜,悲可立俟。”综合以上所言,“得乎道而喜”才是真喜,这种喜可以保持很久。但假如是“得乎欲而喜”,情况就不一样了,欲望有如深渊,永远难以填满,“悲可立俟”,悲哀的人生马上就到了。一个人他的内心是因为得道而喜,还是因为欲望满足而快乐,这是截然不同的人生发展,一定要以智慧来抉择。
管不管小孩,如何管?怎么才叫管?
太严格了说小孩没了个性,只要孩子高兴就好,那是不是就可以任由孩子发脾气耍性子?有需要就满足?是爱还是骄纵?
几千年文化的形成难道就是这几十年的一句崇尚自由、个性就能抹杀的吗?能延续几千年的文化难道不是智慧的结晶?不是时间的检验吗?
现在我们不约束他,长大了社会不约束他?现在不教他遵守规则,长大了社会会容忍他?现在不教他孝顺、尊重,今后他会懂得尊重别人?
从今天起让我们好好反思一下我们的教育吧,检讨自己的行为,孩子毕竟是一张白纸,孩子的行为也就是父母教育的写照。
不要批评孩子,先批评作家长的我们!
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★ 【科技讯】10月10日音讯,本周五,戴尔公司创始人迈克尔·戴尔亲自赶赴纽约,与包含摩根大通首席执行官杰米·戴蒙在内的银行业高管就借款问题进行会谈。而这些借款或将用于戴尔收买数据存储巨头EMC。近来外媒报导称,戴尔已经方案以每股27.25美元的报价,外加云核算公司VMware的追寻股票完成对EMC的全额收买。假如这一买卖顺利完成,将变成科技时髦最大规模的并购买卖。
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