《食戟之灵》料理可行性研究报告，第一章 | 吃货研究所小组 | 果壳网 科技有意思
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【动画部分】大家好，我是雨前，今天给大家讲一个单身熊爸带熊娃的故事，哦不，是料理大魔王抛弃儿子开餐厅，男主角奋发图强去蓝翔的故事。在开始故事前我想提醒大家下例内容含有大量奇怪的动图，未满18岁的同学请注意家长的动向之后小心观看主角的父亲是举世闻名的料理大魔王，为了吃他做的饭连和尚都要还俗，其魔性真是无人能及。作为大魔王的儿子男主角的能力在整部作品里也是很强的，不过他有个恶趣味就是做一些试（hei）验（an）料理。比如第一集中出现的花生酱烤章鱼，吃完之后真是整个人都不好了呢。好了，言归正传。这一集有人来踢馆，提出要做出不输给六本木高级料理店的肉料理，要求是多汁，味道浓郁，并且还很歹毒的破坏了主角家的厨房，以至于让主角找不到一块能用的肉，情急之下机智的主角利用第二天要吃的培根以及厨房里仅有的土豆洋葱和蘑菇做出了一顿可以比拟肉的料理。首先摆出很厉害的pose.然后将土豆切块，蘑菇洋葱切碎。蒸土豆的同时将洋葱和蘑菇炒好。土豆捣成泥之后加入炒好的洋葱和蘑菇。用培根包裹土豆泥之后调味用棉线绑好，看架势主角应该练过，龟甲缚还是挺专业的，然后加香料放入烤箱。进入zone。利用红酒和黄油烧汁。假装很厉害的样子进行讲解。淋上汁，jiang jiaing！一定是由于主角在菜里加了很厉害的爱（yao），所以踢馆的女经理才会变成这样。然后他们就做出了羞羞的表情。通过主角的努力后他们得到了生命的大和谐。主角笑了，深藏功与名，就叫我红领巾吧。
【制作部分】其实这道菜的难度并不大，即使很精细的制作时间也基本上能控制在2小时内，当然，并不能跟主角的小快手儿比，nice hand job！材料：培根片 1包杏鲍菇 2个大土豆 1个（品种不限，如果小一点的话可以用两个）中等大小的黄洋葱 1个新鲜迷迭香 1株新罗勒 若干红酒 半杯黄油 20g蒜 3瓣（选用，蒜只在漫画里有出现，动画版里貌似没有看到。）盐，黑胡椒少许做法：将土豆洗净，带皮切块，蒸透。用水煮的话呢水份会比较大，所以用蒸比较好，而且有一种说法是带皮蒸风味会好一些，当然也不一定。2. 将洋葱和杏鲍菇切碎，蘑菇尽量切的小一些这样吃的话口感不会太明显，仔细品尝的话能有一点点咀嚼感3. 将洋葱用最小火炒到透明，然后加入蒜末，最后加入蘑菇，炒洋葱的时间比较长，基本需要20分钟以上的时间，所以利用这段时间可以准备别的事儿4. 将蒸好的土豆去皮碾成土豆泥，不用很细，需要有一些大颗粒在里面5. 将炒好的蘑菇和洋葱加到土豆泥里搅拌均匀，加入盐和黑胡椒调味6. 在砧板铺上一层保鲜膜，然后将培根排在上面，每片培根最好都要有重叠的部分，尽量大一些，培根加热后会缩，重叠不充分的话土豆会溢出来。 然后再用棉线绑好（其实应该用在粗一些的棉线，可是家里没有，将就一下吧），插上迷迭香。7. 烤箱预热230度，风挡，烤15-20分钟。时间根据各家烤箱的实际效果调整。同时将锅烧热后倒入红酒和黄油，烧开后先是大泡，慢慢变成小泡的时候就可以关火了，千万不要糊锅哟。8. 将烤好的肉取出，罗勒切丝撒在上面，然后淋上酱汁就可以了。
【实际体验】首先味道是好吃的，我和女朋友都表示味道不错，并且是一道可以简单的草草一做或者复杂的精致料理，端的上桌面请客，也能作为平时将就一下的餐品。问题是，首先在烤制过程中，培根的油脂其实并不大会进入土豆，反而更多的是沿着外表皮流到了烤盘上，所以像动画里那种肉质沁透土豆泥一咬就爆汁的效果是很难做到的。同时土豆泥的量不能小，不然培根太多了很容易让人觉得腻，但是土豆泥多的代价就是定型有困难，所以比较好的做法是绑好肉之后裹上锡纸放入冰箱冷藏2小时以上，充分定型后再入烤箱。直接用红酒烧汁其实也不是很理想，西餐常用的做法应该是把肉卷用平底锅煎脆之后取出，用红酒做Deglazing, 这样的味道会更浓郁一些。然后稍微冷却一下用打蛋器打一下汁，使黄油和红酒进行乳化。总体来讲是一道有一点缺陷但是并不失为美味的料理呢，有兴趣的朋友可以自己试试看，效果还是不错的哟。 【版权声明】本帖版权归雨前羽街所有，未经允许不得以任何目的转载更多精彩内容，欢迎微信订阅【雨前羽街】
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果壳网主编，科学松鼠会成员
等等，这道料理最核心的部分难道不是被删节的那个吗。。。为什么没有看到你描述。。。吃完了以后真的会变得色色的吗？求试吃！求测评！
咦，等等，好像看到了B站上删掉的片段啊
我觉得缺少最重要的一步啊：拿出盐罐，将盐倒掉后换成春药。不然怎么解释吃完之后的神奇效果
原理和鸡汁土豆泥是一样的，土豆泥不加水吃的有点干
引用 的话：其实很简单，这菜我加了[哔~]药这才是这个动画的真谛。
引用 的话：小当家那会儿是道理都懂，为什么菜会发光想小当家那么做个菜，嘚瑟半天的，菜早就凉了
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& , , Inc. or its affiliates圣经笔记（新约 第一章—第二十七章）
圣经笔记（新约）
旧约读完了就读新约，在网上搜了一下新旧约大概有以下的不同：
基督教只是犹太教的一个分支，只不过在耶稣死后，继承人意识到在&&中根本不可能将基督教发扬，于是他在传教，才形成今天的世界性的大宗教。
基督教和犹太教都产生于西部地区的&&和&&等地，但它们出现的时代却不相同。犹太教出现于公元前1千纪，流传在犹太人中间，而基督教却出现于公元1世纪中叶，流传在部分犹太人和外邦人中间。
基督教最初产生于犹太教内部，其教徒参加犹太教的一切活动，与犹太教徒一起在会堂里举行宗教仪式，后来由于对&&统治和民族起义持不同态度而分道扬镳，形成一个异端派别，即基督教。犹太教徒举行起义，反对帝国统治者，而外邦人基督徒却袖手旁观，甚至就连犹太人基督徒也不参加反对统治者的斗争。
随着时间的推移，基督教逐渐发展为一种新的世界性宗教，而犹太教则仍保留着崇拜氏族神的成分和对自然力的崇拜。
基督教承袭了犹太教的“至高一神”、“救世主”、信仰“先知”和“启示”等观念。但不同点是犹太教敬拜耶和华为“唯一之真神”，而基督教则敬拜耶稣是上帝的儿子，认为凡信奉上帝的人都为其“选民”。犹太教盼望&&（复国救主）降临，认为真正的弥赛亚尚未到来，应继续等待，而基督教则认为真正的弥赛亚已经到来，他就是耶稣。
基督教袭用了犹太教的教会这种组织形式及其祈祷、唱诗、读经、讲道等礼拜仪式。但其差别在于犹太教在宗教礼仪中实行“&&”，强调严格的戒律和繁缛礼仪，而基督教则废除严格的戒律和烦琐的礼仪，实行较为简便的宗教仪式。
基督教最初作为犹太教内部的一支派别时，守的节日是安息日和&&。而当它从犹太教中分离出来后，则改安息日为&&，改逾越节为&&。
基督教不限制其教徒与外族人通婚，而犹太教则规定其教徒不能与未受割礼的外族人通婚。外族人归化犹太教者必须领受割礼。
基督教与犹太教采用的纪元不同。基督教采用的纪元亦称公元，以&&诞生年为&&。犹太教原来无纪元，直到马加比时代才采用&&国王塞琉古一世的纪元。
新约是耶稣基督降生后的事，阐述了基督教的起源、福音的传播、以及系统的教义和对末世的预言。旧约则是从上帝创造天地开始，围绕着人的历史，直写到耶稣基督降生前三百年。期间满载信靠上帝而蒙福、离弃上帝而遭祸的事迹。但旧约讲述很多犹太人敬拜上的规矩、各族的族谱等等。&
第一章&&马太福音
四福音每一卷的主题都是关于我们的主耶稣基督的道成肉身、典范的生活、公开传道、代人受死、复活和升天。
第一章&&马太福音
亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶稣基督的家谱：……雅各生约瑟，就是的丈夫。耶稣就是生的。（马太福音小心避免说约瑟“生”了耶稣。把家谱联系起来的“生”字，至此就不再使用了。马太这样强调童女生子的事实。）
这样，从亚伯拉罕到大卫共有十四代；从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代；从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。
耶稣基督降生的事记在下面：他母亲已经许配了约瑟，还没有迎娶，就从圣灵怀了孕。约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。
正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕！只管娶过你的妻子来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
约瑟醒了起来，就遵着主使者的吩咐把妻子娶过来；只是没有和她同房，等她生了儿子，就给他起名叫耶稣。
当希律王的时候，耶稣生在犹太的。有几个博士从东方来到，说:“那生下来作犹太人之王的人在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”
希律王听见了，就心里不安；合城的人也都不安。他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处？”他们回答说：“在犹太的。以前有先知记着说：在犹大地的，将来有一位君王要从你那里出来，牧养我民。”
当下，希律暗暗的召了博士来，细问那星是什么时候出现的，就差他们往去，说：“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就来报信，我也好去拜他。”
寻孩子的人去了，他们在东方所看见的那星忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。他们看见那星，就大大的欢喜；进了房子，就看见小孩子和他母亲，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。
博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，说：“起来！带着小孩子同他母亲逃往，住在那里，等我吩咐你；因为希律必寻找小孩子，要除灭祂。”约瑟就起来，在夜间带着小孩子和他母亲往去，他们住在，直到希律死了。
希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。
这就应了先知耶利米的话，说：在拉玛听见号啕大哭的声音，是拉结哭她儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。
那时，施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道说：“天国近了，你们应当悔改！”
这约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。那时，和犹太全地，并约但河一带地方的人，都出去到约翰那里，承认他们的罪，在约但河里受他的洗。
约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗，就对他们说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？你们要结出果子来，与悔改的心相称。重要的是生命中信心的果子，而不是亚伯拉罕的血统。我告诉你们，上帝能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以后来的，能力比我更大，他要用圣灵与火给你们施洗。”
当下耶稣从加利利来到约但河，见了约翰，要受他的洗。约翰想要拦住祂，说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来。”耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽一切的义。”于是约翰许了他。
耶稣受了洗，随即从上来。天忽然为他开了，他就看见上帝的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的前来，对他说：“你若是上帝的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说：“经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。”
魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，对他说：“你若是上帝的儿子，可以跳下去，因为经上记着，主会为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”&耶稣对他说：“经上又记着说，不可试探主你的上帝。”
魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”耶稣说：“撒但（撒但就是抵挡的意思，乃魔鬼的别名），退去吧！因为经上记着说，当拜你的上帝，单要事奉他。”
于是，魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。
耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去，后又离开，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。那坐在黑暗里的百姓看见了光鸣；坐在死荫之地的人有光照着他们。
从那时候，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！”耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网打鱼。耶稣对他们说：“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”他们就立刻舍了网，跟从了他。&
从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就招呼他们，他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。
耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。
他的名声就传遍了。那里的人把一切害病的，都带了来，耶稣就治好了他们。
耶稣看见这许多的人，就上了山，当他坐下，门徒到他跟前来。他就开口教训他们说：“虚心的人有福了，因为天国是他们的。哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。温柔的人有福了，因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了，因为他们必得见神。使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。”
“人若因我辱骂你们、逼迫你们、捏造各样坏话毁谤你们、你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人们也是这样逼迫他们。你们是世上的盐，盐若失了味，怎能叫他再咸呢。”
“你们是世上的光，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就能照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为。”
“莫想我来要废掉律法和先知．我来不是要废掉、乃是要成全。我实在告诉你们，就是天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。”&
“所以无论何人哪怕废掉这诫命中最小的一条，又教人这样作了，他就在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人去遵行，他在天国要称为大的。”&
我告诉你们：“你们的义，若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。我告诉你们，凡向弟兄动怒的，难免受审判。所以你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。”&
“你同告你的对头还在路上，就赶紧与他和好。”
我实在告诉你们：“若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与他犯奸淫了。&若是你的右眼叫你跌倒，你就剜出来丢掉。宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉。宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。”&
“人若休妻，就该给他休书。人若娶这被休的淫妇，也是犯奸淫了。”
“你们又听见这样的话：不可背誓，所起的誓，总要向主谨守。但是我说，什么誓都不可起，不可指着天起誓，因为天是神的座位。不可指着地起誓，因为地是他的脚凳。也不可指着起誓，因为是大君的京城。又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。”&
“你们说话，是就说是，不是就说不是．若再多说，就是出于那恶者。”
“你们听见说，以眼还眼、以牙还牙。只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸、连左脸也转过来由他打。有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。有人强逼你走一里路，你就同他走二里。有求你的，就给他。有向你借贷的，不可推辞。”&
“你们听见说，当爱你的邻舍、恨你的仇敌。只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的人祷告。这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。”&
“你们若单爱那爱你们的人，那又有什么呢？你们若单请你弟兄的安，那比别人有什么长处呢？所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”&
“你们要小心，不可故意叫人看见你们行善事。若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的。要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你。”
“你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，站在会堂里和十字路口上，故意叫人看见。你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，就必然报答你。你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话。以为话多了上帝就蒙垂听。”
“所以你们祷告，要这样说：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的直到永远，阿们。”
“你们饶恕人的过犯、你们的天父也必饶恕你们的过犯。”
“你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容。因为他们把脸弄得难看，是故意叫人看出他们是在禁食。你禁食的时候，要梳头洗脸，你父在暗中察看，必然报答你。”
“不要为自己积攒财宝在地上，要积攒财宝在天上，因为你的财宝在那里，你的心也在那里。”
“眼睛就是身上的灯，你的眼睛若明亮，全身就光明。”
“一个人不能事奉两个主。不能又事奉神，又事奉玛门（玛门是财利的意思）。”
“不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。难道生命不胜于饮食么，身体不胜于衣裳么？”
“你们所需用的一切东西，你们的天父是知道的。你们要求天父的国和他的义。”
“不要论断人，免得你们被论断。
“为甚么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢。人要先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，才能去掉你弟兄眼中的刺。”
“不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕他践踏了珍珠，转过来咬你们。”
“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女。那何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人么？”
“引到灭亡的门是宽的，路是大的，进去的人也多。而引到永生的门，那门却是窄的，路是小的，找着的人也少。”
“要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。”
“凡称呼我主阿，主阿的人，不一定都能进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”
耶稣讲完了这些话，众人都希奇他的教训。
耶稣下了山，有许多人跟着他。有一个长大麻风的，来拜他说：主必能叫我洁净了。稣伸手摸他说，你洁净了吧。他的大麻风立刻就洁净了。耶稣对他说，这一切你切不可告诉人，只是把身体给祭司察看，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。
耶稣进了迦百农，有一个百夫长进来，求他说：主阿，我的仆人害瘫痪病，躺在家里，甚是疼苦。百夫长又说，你如果到我舍下，我不敢当。只要你说一句话、我的仆人就必好了。耶稣对百夫长说，你回去吧，照你的信心，给你成全了。立时，他的仆人就好了。
耶稣到了彼得家里，见彼得的岳母害热病躺着。耶稣把她的手一摸，热就退了．她就起来服侍耶稣。到了晚上，有人带着许多被鬼附的，来到耶稣跟前，他只用一句话，就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。
有一个文士来对他说，你无论往那里去，我要跟从你。耶稣说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。
又有一个门徒对耶稣说，容我先回去埋葬我的父亲。耶稣说，任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧。
耶稣上了船，门徒跟着他。海里忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖，但耶稣却睡着了。门徒来叫醒了他说，我们丧命啦。耶稣说，你们这些人哪，为什么胆怯呢？于是耶稣起来，斥责风和海，风和海就大大的平静了。
耶稣渡过那边去，来到加大拉人的地方，就有两个被鬼附的人，从坟茔里出来迎着他，极其凶猛，他们喊着说,神的儿子,我们与你有甚么相干?时候还没有到,你就上这里来叫我们受苦么?耶稣对他们说，去吧，于是鬼就出来，他们忽然全都闯下山崖，投在海里淹死了。
耶稣上了船，渡过海，来到自己的城里。
有人用褥子抬着一个瘫子，到耶稣跟前来。耶稣就对瘫子说，放心吧．你的罪赦了。
有几个文士心里说，这个人说僭妄的话了。耶稣知道他们的心意，就对瘫子说、起来、拿你的褥子回家去吧。那人就起来、回家去了。
耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，就对他说，你跟从我来。他就起来、跟从了耶稣。
耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。法利赛人看见，就对耶稣的门徒说，你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢？耶稣说，康健的人用不着医生，有病的人才用得着。经上说，“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。”这句话的意思，你们且去揣摩吧，我来，本不是召义人，乃是召罪人。
那时，约翰的门徒来见耶稣说，我们和法利赛人常常禁食，你的门徒倒不禁食，这是为什么呢？耶稣对他们说，新郎和陪伴的人同在的时候，陪伴之人岂能哀恸呢？但新郎要离开他们时，他们就要禁食。
耶稣说这话的时候，有一个管会堂的来拜他说，我女儿刚才死了，求你去按手在她身上，她就必活了。耶稣便起来，跟着他去，门徒也跟了去。
有一个女人，患了十二年的血漏，来到耶稣背后，摸他的衣裳繸子。心里说，我只摸他的衣裳、就必痊癒。耶稣转过来说，你放心，你的信救了你。从那时候、那女人就痊癒了。
耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟着他，喊叫说，大卫的子孙可怜我们吧，耶稣就摸他们的眼睛说，照着你们的信给你们成全了吧。他们的眼睛就开了，耶稣切切的嘱咐他们说，你们要小心，不可叫人知道。但那两个瞎子出去，竟把他的名声传遍了那地方。
他们出去的时候，有人将鬼所附的一个哑巴，带到耶稣跟前来。鬼被赶出去，哑巴就说出话来，众人都希奇。
耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。
耶稣上了船，渡过海，来到自己的城里。
有人用褥子抬着一个瘫子，到耶稣跟前来。耶稣就对瘫子说，放心吧．你的罪赦了。
有几个文士心里说，这个人说僭妄的话了。耶稣知道他们的心意，就对瘫子说、起来、拿你的褥子回家去吧。那人就起来、回家去了。
耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，就对他说，你跟从我来。他就起来、跟从了耶稣。
耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。法利赛人看见，就对耶稣的门徒说，你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢？耶稣说，康健的人用不着医生，有病的人才用得着。经上说，“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。”这句话的意思，你们且去揣摩吧，我来，本不是召义人，乃是召罪人。
那时，约翰的门徒来见耶稣说，我们和法利赛人常常禁食，你的门徒倒不禁食，这是为什么呢？耶稣对他们说，新郎和陪伴的人同在的时候，陪伴之人岂能哀恸呢？但新郎要离开他们时，他们就要禁食。
耶稣说这话的时候，有一个管会堂的来拜他说，我女儿刚才死了，求你去按手在她身上，她就必活了。耶稣便起来，跟着他去，门徒也跟了去。
有一个女人，患了十二年的血漏，来到耶稣背后，摸他的衣裳繸子。心里说，我只摸他的衣裳、就必痊癒。耶稣转过来说，你放心，你的信救了你。从那时候、那女人就痊癒了。
耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟着他，喊叫说，大卫的子孙可怜我们吧，耶稣就摸他们的眼睛说，照着你们的信给你们成全了吧。他们的眼睛就开了，耶稣切切的嘱咐他们说，你们要小心，不可叫人知道。但那两个瞎子出去，竟把他的名声传遍了那地方。
他们出去的时候，有人将鬼所附的一个哑巴，带到耶稣跟前来。鬼被赶出去，哑巴就说出话来，众人都希奇。
耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。
耶稣叫了十二个门徒来，授他们权力，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。
这十二使徒的名分别叫西门（彼得），他兄弟安得烈，雅各，雅各的兄弟约翰，腓力，巴多罗买，多马，马太，雅各，达太，西门，还有以后出卖耶稣的加略人犹大。
耶稣差这十二个人去，吩咐说，外邦人的路，你们不要走。撒人的城，你们不要进。宁可到家迷失的羊那里去。要随走随说：天国近了。
要医治病人，叫死人复活，叫长大麻风的洁净，把鬼赶出去。
腰袋里、不要带金银铜钱。行路不要带口袋，不要带两件褂子，也不要带鞋和拐杖。
你们无论进那一城，那一村，都要打听谁是好人，就住在他家。进他家里去，要请他的安。凡不接待你们，不听你们话的人，当你们离开那地方时，就把脚上的尘土跺掉。
我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。你们要防备，因为他们会把你们交给公会，也会在会堂里鞭打你们。当你们被交的时候，不要思虑怎样说话，到时候你们父的灵，会赐给你们应当说的话。
在那里骨肉相害，你们要为我的名，被众人恨恶，惟有忍耐到底的，必然得救。如果有人在这城逼迫你们，那你们就逃到另外一个城里去。我实在告诉你们，的城邑，你们还没有走遍，人子就到了。
学生不能高过先生，仆人不能高过主人。不要怕他们，因为掩盖的事，没有不被露出来的。
我在暗中告诉你们的，你们要在明处说出来。你们耳中所听的，要大声宣扬出来。杀了身体并不能杀灵魂，不要怕他们。
凡在人面前认我的，我在我天上的父面前，也必认他。
爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。不背着十字架跟从我的，也不配作我的门徒。
耶稣吩咐完了十二个门徒，就离开那里，往各城去传道了。
约翰在监里听见基督所作的事，就打发两个门徒去，问他说，那将要来的是你，还是我们要等候别人呢？耶稣回答说：现在瞎子能看见，瘸子能行走，长大麻风的洁净了，聋子能听见，死人复活，穷人有福音传给他们。
他们走的时候，耶稣就对众人论到约翰说，你们从前来到旷野，看到什么呢？是要看风吹动的芦苇吗？是要看穿细软衣服的人吗？你们出去是要看先知和那个必先治大得多的人。地上没有一个人大过施洗约翰的，然而在天国里最小的，却比他还大。
从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。因为众先知和律法说预言，到约翰为止。你们若肯领受，这人就是那应当来的以利亚。
耶稣在中行了许多异能，但那些城的人终不悔改，耶稣责备他们说：哥拉汛，伯赛大阿，你们有祸了。因为在你们中间所行的异能，若行在推罗西顿，他们早已悔改了。
耶稣说：父阿，天地的主，我感谢你，因为你将这些事，向聪明通达人，就藏起来，向婴孩，就显出来。凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。
那时，耶稣在安息日，从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。法利赛人看见，就对耶稣说，看哪、，你的门徒在安息日做了不可做的事。耶稣对他们说：经上记着大卫和跟从他的人在饥饿时所做的事，你们没有念过吗？还有，律法上记的，当安息日，祭司在殿里犯了安息日，还是没有罪，这你们也没有念过吗？“我喜爱怜恤、，不喜爱祭祀。”你们若明白这话的意思，就不会将无罪的当作有罪的了。
耶稣离开那地方，进了一个会堂。那里有一个人枯干了一只手。于是有人问耶稣说，安息日治病，可以不可以？耶稣说：当一只羊，在安息日掉在坑里，能不把它拉上来吗？所以在安息日作善事是可以的。
法利赛人出去，商议怎样可以除灭耶稣。耶稣知道了，就离开那里，并有许多人跟着他，他把其中有病的人都治好了。又嘱咐他们，不要给他传名。
当下有人将一个被鬼附着，又瞎又哑的人，带到耶稣那里。耶稣就医治他，那人又能说话，又能看见。众人都惊奇。但法利赛人就说，这个人无非是靠着鬼王别西卜阿。
耶稣就对他们说：我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼，又靠着谁呢？我若靠着神的灵赶鬼，那神的国临到你们了。不与我相合的，就是敌对我的，不同我相聚的，就是分散的。所以我告诉你们，人一切的罪都可得赦免．惟独亵渎圣灵，总不得赦免。我又要告诉你们，凡人所说的话，在审判的日子，要凭你的话，是定你为义还是定你有罪。
当时有几个文士和法利赛人，对耶稣说，我们愿意你显个神迹给我们看。耶稣回答说、一个邪恶淫乱的求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。约拿三天三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。
耶稣还对众人说话的时候，不料他母亲和他弟兄站在外边，要与他说话。有人告诉他说，你母亲和弟兄站在外边，要与你说话。他却回答那人说，谁是我的母亲？谁是我的弟兄？他伸手指着门徒说，这是我的母亲，我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。
有一天，耶稣从房子里出来，坐在海边。有许多人到他那里聚集，他只得上船坐下，众人都站在岸上。
他用比喻对他们讲许多道理，他说，有一个撒种的出去撒种，撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了。也有落在土浅石头地上的，日头出来一晒，就枯干了。有落在荆棘里的，荆棘长起来，把他挤住了。又有落在好土里的，于是就结实生长。
门徒进来，问耶稣说，对众人讲话，为甚么用比喻呢？耶稣回答说，因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。回转过来、我就医治他们。
凡听见天国道理不明白的，就像是撒在路旁的了。撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受，只因心里没有根，不过是暂时的。撒在荆棘里的，就是人听了道，后来因世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实生长。
耶稣又设个比喻对他们说，天国好像人撒好种在田里，但在人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里走了。到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。此时要拔出稗子恐怕伤了麦子，只有当收割的时候，先将稗子捆成捆，留着烧。惟有麦子，要收在仓里。
他又设个比喻对他们说，天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，当成了树，天上的飞鸟来宿在他的枝上。
他又对他们讲个比喻说，天国好像面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，直等全团都发起来。
当下耶稣离开众人，进了房子。他的门徒进来说，请把田间稗子的比喻，讲给我们听。他回答说，那撒好种的，就是人子。田地，就是世界，好种，就是天国之子，稗子，就是那恶者之子。撒稗子的仇敌，就是魔鬼。收割的时候就是世界的末日，收割的人就，是天使。将稗子用火焚烧．世界的末日也要如此。
天国好像宝贝藏在地里，人遇见了，就把他藏起来，欢欢喜喜的去变卖一切所有的来买这块地。
天国又好像寻找好珠子的买卖人，遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。
天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族。等网满了，人就拉上岸来坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃。在世界的末日，也要这样，天使要出来从区分义人和恶人。
耶稣说完了这些比喻，就离开那里，来到自己的家乡，在会堂里教训人。乡人都希奇耶稣的智慧和异能。乡人说，这不是木匠的儿子吗？他母亲不是叫吗？于是乡人他们就厌弃他。耶稣对他们说，大凡先知，除了本地本家之外，没有不被人尊敬的。
那时希律王，听见耶稣的名声，就对臣仆说，这是施洗的约翰从死里复活，所以这些异能从他里面发出来。
起先希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故，把约翰拿住锁在监里。因为约翰曾对他说，你娶这妇人是不合理的。希律本来要杀约翰，只是百姓以约翰为先知而没杀。
希律的生日的时候，希罗底的女儿，在众人面前跳舞，使得希律欢喜。希律就起誓，应许希罗底女儿所求的。女儿被母亲所使，就说，请把施洗约翰的头，放在盘子里，拿来给我。于是打发人去，在监里斩了约翰。
约翰的门徒把尸首领去埋葬了，就去把这事告诉耶稣。耶稣听见了，就上船从那里独自退到野地里去，众人听见，就从各城里步行跟随他。
天将晚的时候，门徒前来说，这是野地，请叫众人散开，他们好往村子里去，自己买吃的。耶稣说，你们给他们吃吧。门徒说，我们这里只有五个饼，两条鱼。耶稣说，拿过来给我。于是吩咐众人坐在草地上，就拿着这五个饼，两条鱼，望着福，分开饼，递给门徒，门徒又递给众人。他们都吃，并且吃饱了。还把剩下的收拾起来，装满了十二个篮子。
散了众人以后，耶稣就独自上山去祷告。到了晚上，只有他一人在那里。
夜里四更天，耶稣在海面上走，往门徒那里去。门徒看见有人在海面上走，就惊慌喊叫起来。耶稣连忙对他们说，是我，不要怕。
彼得说，主如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。耶稣说，你来吧。彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去。
他们过了海，来到革尼撒勒。那里的人知道耶稣来了，就把所有的病人，带到他那里。他们只摸摸耶稣衣裳的繸子，病就都好了。
有法利赛人和文士，从来见耶稣说：你的门徒为甚么吃饭的时候不洗手。
耶稣回答说：你们为甚么因着你们的遗传，犯神的诫命？神说，当孝敬父母。又说，咒骂父母的，必治死。可你们倒说，我已经作了供献，就可以不孝敬父母。
耶稣就叫了众人来说，你们要要明白。入口的不能污秽别人，出口的却能污秽别人。
门徒前来对他说，法利赛人听了这话，心里不服，你知道吗？耶稣回答说，凡栽种的物，若不是我天父栽种的，必要被拔出来。任凭他们吧，若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。
彼得对耶稣说，请将这比喻讲给我们听。耶稣说，凡入口的，是到肚子里，又落在茅厕里。惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。
耶稣离开那里，到推罗西顿的境内去。有一个迦南妇人喊着说、主阿可怜我，我女儿被鬼附得甚苦。耶稣却一言不答。门徒进来，代这妇人请求，耶稣说，我奉差遣，是要到家迷失的羊那里去。
那妇人来拜他说，主阿，帮助我。耶稣回答说，不好拿儿女的饼，丢给狗吃。耶稣说照你所要的，给你成全了吧。从那时候，她女儿就好了。
耶稣离开那地方，来到靠近加利利的海边，就上山坐下。有许多病人到他那里，他就治好了他们。
耶稣叫门徒来说，我怜悯这众人，因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。门徒说，我们在这野地，哪里有这么多的饼，叫这许多人吃饱呢？耶稣就吩咐众人坐在地上，拿着这七个饼和几条鱼，祝谢了，分开，递给门徒，门徒又递给众人。众人都吃饱了，收拾剩下的装满了七个筐子。
耶稣叫众人散去，就上船来到的境界。
法利赛人和撒都该人,来试探耶稣,请他从天上显个神迹给他们看。耶稣回答说,你们知道分辨天上的气色,倒不能分辨这时候的神迹。
在一个邪恶淫乱的世代求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他看。耶稣就离开他们去了。
门徒渡到那边去，忘了带饼。耶稣对他们说，你们要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的酵。
门徒彼此议论说，这是因为我们没有带饼吧。耶稣说，我说要防备法利赛人和撒都该人的酵，这话不是指着饼说的。你们怎么不明白呢？门徒这才晓得他说，乃是要防备法利赛人和撒都该人的教训。
耶稣到了该撒利亚腓立比的境内，就问门徒说，人说我人子是谁？他们说，有人说是施洗的约翰。有人说是以利亚，又有人说是耶利米，或是先知里的一位。耶稣说，你们说我是谁。彼得回答说，你是基督，是永生神的儿子。耶稣对他说，你是有福的。因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这上，阴间的权柄，不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑。凡你在地上所释放的，在天上也要释放。
当下，耶稣嘱咐门徒，不可对人说他是基督。从此耶稣才指示门徒，他必须上，要受长老祭司长文士许多的苦，并且被杀，到第三日复活。
彼得就拉着他说，主阿，万不可如此，这事必不临到你身上。
耶稣对彼得说，撒但退我后边去吧。你是绊我脚的。因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。
于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，他就当舍己，背起他的十字架来跟从我。
凡要救自己生命的，必丧掉生命。凡为我丧掉生命的，必得着生命。
人若赚得全世界，赔上自己的生命，有甚么益处呢？人还能拿甚么换生命呢？我告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见人子降临在他的国里。
过了六天，耶稣带着彼得，雅各，和约翰，暗暗的上了高山．
忽然有摩西，以利亚、向他们显现，同耶稣说话。
彼得对耶稣说，主阿，我们在这里真好。你若愿意，我就在这里搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。
说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们。且有声音从云彩里出来说，这是我的爱子，我所喜悦的。你们要听他。门徒听见、就俯伏在地、极其害怕。耶稣前来，摸他们说，起来，不要害怕。他们举目不见一人，只见耶稣在那里。
下山的时候，耶稣吩咐他们说，人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的告诉人。门徒问耶稣说，文士为什么说以利亚必须先来。耶稣回答说，以利亚要复兴万事。只是我告诉你们，以利亚已经来了，人却不认识他，竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。门徒这才明白耶稣所说的，是指着施洗的约翰。
有一个人来见耶稣，跪下说，主阿，怜悯我的儿子。他害癫痫的病很苦，屡次跌在火里，。你的门徒不能医治他。
耶稣说，唉，这又不信又悖谬的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧。耶稣斥责那鬼、鬼就出来．从此孩子就痊癒了。
门徒暗暗的到耶稣跟前说，我们为甚么不能赶出那鬼呢。耶稣说、是因你们的信心小，你们若有信心像一粒芥菜种，你们就没有一件不能作的事了。至于这一类的鬼，若不祷告禁食，他就不出来。
他们还住在加利利的时候，耶稣对门徒说，人子将要被交在人手里，他们要杀害他，第三日他要复活。门徒就大大的忧愁。
到了迦百农，有收丁税的人来见彼得说，你们的先生不纳丁税么？彼得说，纳的。他进了屋子，耶稣先向他说，你的意思如何？世上的君王，向谁征税，是向自己的儿子呢，是向外人？彼得说，是向外人。耶稣说既然如此，儿子就可以免税了。
但恐怕触犯他们，你且往海边去钓鱼换了钱，作你我的税银。
门徒问耶稣，天国里谁最大。耶稣便叫一个小孩子来，叫他站在他们当中，你们若不回转，变成小孩子的样子，断不得进天国。所以凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。
这世界有祸了，因为将人绊倒。绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了。倘若你的一只手，或是一只脚，叫你跌倒，你就砍下来丢掉。你缺一只手、一只脚进入永生，强如有两手两脚，被丢在永火里。
一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊么。若是找着了，他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢。
你们在天上的父，也是这样不愿意这小子里失去一个。倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄。他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证。若还是不听，就告诉教会，若是不听教会，那就看他像外邦人和税吏一样。
我实在告诉你们、凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑。凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。
我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上，同心合意的求甚么事，我在天上的父，必成全他们。因为无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，我就会在他们中间。
那时彼得进来，对耶稣说，主阿、我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以了吗？耶稣说，不是到七次，乃是到七十个七次。天国好像一个王，要和他仆人算帐，才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的人来。因为他没有可偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。那人就俯伏拜他说，主阿，宽容我将来我都要还清。那主人，就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。
那欠债的人出来，遇见他的一个同伴，同伴欠他十两银子。便揪住他，掐住他的喉咙说，你把所欠的还我。他的同伴就俯伏央求他，宽容我吧，将来我必还清。他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。
众人看见他所作的事，去把这事都告诉了他原来的债主。于是主人叫了他来，对他说，你这恶奴才，你央求我，我就把你所欠的都免了，难道你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你一样吗?主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。
你们各人,若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。
耶稣说完了这些话,就离开加利利,来到犹太的境界,约但河外。有许多人跟着他．他就在那里把他们的病人治好了。
有法利赛人来试探耶稣说,人无论甚么缘故,都可以休妻么?耶稣回答说,那起初造人的,是造男造女?并且说，因此“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”这经你们没有念过吗？既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以神配合的，人不可分开。
法利赛人说，那摩西为甚么吩咐给妻子休书，就可以休呢？耶稣说，摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻。但起初并不是这样。
我告诉你们，凡休妻另娶的，若不是为妻子淫乱的缘故，就是犯奸淫了，有人娶那被休的妇人，也是犯奸淫了。
门徒对耶稣说，人和妻子既是这样，倒不如不娶。耶稣说，这话不是人都能领受的。惟独赐给谁，谁才能领受。因为有生来是阉人，也有被人阉的，并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受，就可以领受。
那时有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣给他们按手祷告。门徒就责备那些人。耶稣说、，让小孩子到我这里来，不要禁止他们。耶稣给他们按手，就离开那地方去了。
有一个人来见耶稣说，我该作什么善事，才能得永生。耶稣对他说，只有一位是善的，你若要进入永生，就当遵守诫命。
那人说，什么诫命。耶稣说，就是不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，当孝敬父母，又当爱人如己。
那少年人说，这一切我都遵守了，还缺少什么呢？耶稣说，你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，那你就必有财宝在天上，你还要来跟从我。那少年人听见这话，就忧忧愁愁的走了，因为他的产业很多。
耶稣对门徒说，财主进天国是难的。骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢。
门徒听见这话说，这样谁能得救呢？耶稣看着他们说，在人这是不能的，在神凡事都能。
彼得说，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？耶稣说，我实在告诉你们，你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判十二个支派。
凡为我的名撇下一切的，必要得到百倍，并且承受永生。然而有许多在前的将要在后，在后的将要在前。
天国好像家主，清早去雇人，进他的葡萄园作工，讲定了工钱，就打发他们进葡萄园去。到很晚了家主见还有人在等待被雇佣，就把这些人一起叫进园里做工。在结工钱的时候，大家所得却是一样的多。那做得时间长的就埋怨家主。
家主回答说，我不亏负你，我给了你所讲定的工钱。我所给那后来的是我的原意。
这样，那在后的将要在前，在前的将要在后了。
耶稣上去的时候，在路上把十二个门徒带到一边，对他们说，我们上去，人子要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪。交给外邦人，将他戏弄，鞭打，钉在十字架上，第三日他要复活。
一天，耶稣中两个门徒的母亲上来拜耶稣，求他一件事。耶稣说，你要什么呢。母亲说，愿你叫我这两个儿子在你国里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。
耶稣回答说，你们不知道所求的是什么，我将要喝的杯，你们能喝么。他们说，我们能。耶稣说，我所喝的杯，你们必要喝。只是坐在我的左右，不是我可以赐的。乃是我父为谁预备的，就赐给谁。
那其余十个门徒听见、就恼怒他们弟兄二人。耶稣叫了他们来说，在你们中间谁愿为大，就必作你们的佣人，谁愿为首、就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人。并且要舍命，作多人的赎价。
他们出耶利哥的时候、有极多的人跟随他，有两个瞎子坐在路旁，听说是耶稣经过，就喊着说，主阿、可怜我们吧。众人责备他们，不许他们作声，他们却越发喊叫。耶稣就站住说，要我为你们作什么？他们说，主阿，要我们的眼睛能看见。
耶稣就动了慈心，把他们的眼睛一摸，他们立刻看见，就跟从了耶稣。
耶稣和门徒将近，到了伯法其在橄榄山那里。耶稣就打发两个门徒，你们往对面村子里去、必看见一匹驴拴在那里，你们解开牵到我这里来。若有人对你们说什么，你们就说，主要用他，那人必立时让你们牵来。
门徒就牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。众人多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。
耶稣既进了，合城都惊动了说，这是谁。众人说，这是加利利的先知耶稣。
耶稣进了神的殿，赶出殿里一切作买卖的人，对他们说，经上记着说：“我的殿必称为祷告的殿．你们倒使他成为贼窝了。”在殿里有瞎子瘸子，他就治好了他们。
祭司长和文士，看见耶稣所行的奇事，就甚恼怒，就对耶稣说、这些人所说的、你听见了么。耶稣说，经上说：“你从婴孩和吃奶的口中，完全了赞美的话。”你们没有念过吗？于是离开他们，出城到伯大尼，在那里住宿。
早晨回城的时候，他饿了。他看见路旁有一棵无花果树，就走到跟前，在树上不过有些叶子。就对树说，从今以后，你永不结果子。那无花果树就立刻枯干了。
耶稣进了殿，正教训人的时候，祭司长和民间的长老来问他说，你仗着甚么权柄作这些事，给你这权柄的是谁呢？
耶稣回答说，我也要问你们一句话，约翰的洗礼是从那里来的，是从天上来的、是从人间来的呢？
祭司彼此商议说，我们若说从天上来，他必对我们说，这样，你们为甚么不信他呢？若说从人间来，我们又怕百姓，因为他们都以约翰为先知。
于是回答耶稣说，我们不知道。耶稣说，那我也不告诉你们我仗着甚么权柄作这些事。
又说，一个人有两个儿子，他对大儿子说，你今天到葡萄园里去作工。儿子回答说，我不去，但以后自己懊悔就去了。他又对小儿子也是这样说，小儿子答应去，但实际上却不去。
你们说这两个儿子，是哪一个遵行父命呢。他们说，是大儿子。耶稣说，唉，税吏和娼妓，倒比你们先进神的国。因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他。税吏和娼妓倒信他。
你们再听一个比喻，有个家主，栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，自己就往外国去了。收果子的时候近了，就打发仆人，到园户那里去收果子。园户拿住仆人。打了一个，杀了一个，用石头打死一个。主人又打发别的仆人去，比先前更多，园户还是照样待他们。后来打发他的儿子到他们那里去，心想他们必尊敬我的儿子。不料，园户看见他儿子，就彼此说，这是承受产业的。来吧，我们杀了他儿子，占他的产业。
园主来的时候、要怎样处治这些园户呢？他们说，要下毒手除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。耶稣说，经上写着“匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头，这是主所作的，在我们眼中看为希奇。”神的国，必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。谁掉在这石头上，必要跌碎，这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。
耶稣又用比喻对他们说，天国好比一个王，为他儿子摆设娶亲的筵席。请那些被召的人来赴席，他们却不肯来。有些人不理请宴的仆人，有些人拿住仆人就杀了。
王就大怒，发兵除灭那些凶手，烧毁他们的城。
王只能对仆人说，喜筵已经齐备，只是所召的人不配参加。你们到岔路口上去，凡遇见的，都召来赴席。这样筵席上就坐满了客。
王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的。就对他说，你到这里来，怎么不穿礼服呢。那人无言可答。于是王对使唤的人说，捆起他的手脚来、把他丢在外边的黑暗里。
法利赛人出去商议，怎样就这耶稣的话陷害他。就打发他们的门徒，同希律党的人，去见耶稣说，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传神的道，甚么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。现在请告诉我们，纳税给该撒，可以不可以。
耶稣看出他们的恶意，就说，假冒为善的人哪，为什么试探我。你们拿一个上税的钱给我看。他们就拿一个银钱来给他。耶稣说，这像和这号是谁的？他们说，是该撒的。耶稣说，这样，该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。
撒都该人常说没有复活的事。那天他们来问耶稣，摩西说，人若死了，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后，在我们这里，有弟兄七人，第一个娶了妻子死了，没有孩子，撇下妻子给兄弟，但第二第三直到第七个，都是如此，最后连那妇人也死了。这样，当复活的时候，她是七个人中的哪一个的妻子呢？
耶稣回答说，你们错了。因为你们不明白圣经，也不晓得神的大能。当复活的时候，人不娶也不嫁，像天上的使者一样。神不是死人的神，乃是活人的神。
法利赛人见耶稣堵住了撒都该人的口，他们就聚集了许多人。这内中有一个人是律法师，他要试探耶稣，就问他说，律法上的诫命，哪一条是最大的呢?耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意去爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如爱己。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。
法利赛人聚集的时候，耶稣问他们，基督是谁的子孙呢?他们回答说,是大卫的子孙。耶稣说,大卫被圣灵感动,怎么还称他为主?经上说：“主对我主说，你坐在我的右边，等我把你仇敌，放在你的脚下。”大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？这聚集的人中没有一个人能回答一言，从那日以后，也没有人敢再问耶稣什么。
耶稣对众人和门徒讲论说，文士和法利赛人，坐在摩西的位上。凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行，但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。他们喜欢形式，喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比。你们中间只有一位是你们的师尊，就是基督。
耶稣出了圣殿,正走的时候,门徒进前来,把殿宇指给他看。耶稣对他们说,将来在这里,没有一块石头不被拆毁的。
耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说、请告诉我们，你降临和世界的末日，有甚么预兆呢？耶稣回答说，你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来说，我是基督，将来民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒，地震。
这都是灾难的起头。那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害彼此恨恶。且有好些假先知起来，迷惑人。惟有忍耐到底的，必然得救。这天国的福音，要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。那时，必有大灾难。从世界的起头直到如今，还没有过这样的灾难，后来也不会有。那时，若有人对你们说，基督在这里或那里，你们不要信。闪电从东边发出，直照到西边，人子降临，也是这样。
那时，天国好比十个童女，拿着灯，出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的，拿着灯、却不预备油。五个是聪明的，拿着灯，又预备油在器皿里。新郎迟延的时候，他们都打盹睡着了。
半夜有人喊着说，新郎来了，你们出来去迎接他。
那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说，请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。聪明的回答说，恐怕不够你我用的，不如你们自己到卖油的那里去买吧。
他们去买油的时候，新郎到了。那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。
所以你们要儆醒，因为那日子，那时辰，你们还不知道。天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。按着各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千。
那领五千的，随即拿去做买卖，另外赚了五千。那领二千的，也照样另赚了二千。
但那领一千的，去掘开地，把主人的银子埋藏了。过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算帐。
那领五千银子的，说请看，我又赚了五千。主人说，你这又良善又忠心的仆人，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。
那领二千的也来说，我又赚了二千。主人说好，你这又良善又忠心的仆人，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。
那领一千的说，主阿我把你的一千银子埋藏在地里，请看，你的原银子在这里。
主人回答说，你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，为什么不把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。
当人子在他荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上，万民都要聚集在他面前，他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊和山羊一样。
耶稣说完了这一切的话，就对门徒说，过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上。
那时，祭司长和民间的长老，聚集在大祭司该亚法的院里。大家商议，要用诡计拿住耶稣杀了。只是顾虑正当是节日，恐怕民间生乱。
耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里，有一个女人，拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。
门徒看见，就很不喜悦，说，这香膏可以卖许多钱，赒济穷人。耶稣看出他们的意思，就说，为甚么难为这女人呢。他在我身上作的，是一件美事。因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。他将这香膏浇在我身上，是为我安葬作的。
当下，十二门徒里的犹大去见祭司长，说，我把耶稣交给你们，你们愿意给我多少钱。他们就给了他三十块钱。于是他就找机会，要把耶稣交给他们。
除酵节的第一天，门徒来问耶稣说，你吃逾越节的筵席，要我们在哪里给你预备。
耶稣说，你们进城去到某人那里，对他说，夫子说我的时候快到了，我与门徒要在你家里守逾越节。
到了晚上，耶稣和十二个门徒坐在席上。
正吃的时候，耶稣说，你们中间有一个人要卖我了。门徒们甚忧愁，一个一个的问他说，主，是我吗？耶稣回答说，同我蘸手在盘子里的，就是他要卖我。人子必要去世，正如经上指着他所写的，但卖人子的人有祸了，那人不生在世上倒好。
卖耶稣的犹大问耶稣说，拉比，是我么。耶稣说，你说的是。
他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福、就分开，递给门徒说，你们拿着吃，这是我的身体。又拿起杯来，祝谢了，递给他们说，你们都喝这个，这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里，同你们喝新的那日子。
他们唱了诗，就到橄榄山去。耶稣对他们说，今夜你们为我的缘故，都要跌倒。因为经上记着说：“我要击打牧人、羊就分散了。”但我复活以后，要在你们之前往加利利去。
彼得说，众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。耶稣说，今夜鸡叫之前，你要三次不认我。彼得说，我就是必须和你同死，也，不能不认你。众门徒都是这样说、
耶稣同门徒来到一个叫客西马尼的地方，就对他们说，你们坐在这里，等我到那边去祷告。于是带着彼得、和西庇太的两个儿子同去，就忧愁起来，极其难过。对他们说，我心里甚是忧伤，几乎要死，你们在这里等候，和我一同儆醒。
耶稣就稍往前走，俯伏在地祷告，我父阿，求你叫这杯离开我。
他来到门徒那里，见他们睡着了，就对彼得说，你们不能同我儆醒片时吗？你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。
耶稣第二次又去祷告说，我父阿，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。他又来见他的门徒睡着了，因为他们的眼睛困倦。
耶稣又离开他们去了，做第三次祷告，说的话还是与先前一样。于是来到门徒那里，对他们说，现在你们仍然睡觉安歇吧。时候到了，人子被卖在罪人手里了。
耶稣说起来，我们走吧，看哪，卖我的人近了。说话之间，那十二个门徒里的犹大来了，带有许多人，带着刀棒。
犹大给了他们一个暗号说，我与谁亲嘴，谁就是耶稣，你们可以拿住他。犹大随即到耶稣跟前说，请拉比安，就与他亲嘴。
耶稣对他说，你来要做的事，就做吧。于是那些人上前，下手拿住耶稣。
有跟随耶稣的一个人，伸手拔出刀来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他一个耳朵。耶稣对他说，收刀入鞘吧，凡动刀的，必死在刀下。难道我不能求我父，为我差遣天使来救我吗？若是这样，那经上所说事情怎么应验呢？
当时耶稣对众人说，你们带着刀棒，出来拿我，如同拿强盗。我天天坐在殿里教训人，你们并没有拿我。当下，门徒都离开他逃走了。
耶稣被带到大祭司该亚法那里去，文士和长老都已经在那里聚会。彼得远远的跟着耶稣，一直到大祭司的院子，和差役同坐，要看这事到底怎样。
祭司长和全公会，寻找假见证，控告耶稣，要治死他。虽有好些人来作假见证，总得不着实据。末后有两个人前来说，这个耶稣曾说，我能拆毁神的殿，三日内又建造起来。
大祭司就站起来，对耶稣说，你什么都不回答吗？这些人作见证告你的是什么呢？大祭司对他说，我指着永生神，叫你起誓告诉我们，你是神的儿子基督吗？
耶稣对他说，你说的是。然而我告诉你们，后来你们要看见人子，坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。
大祭司就撕开衣服说，他说了狂妄的话，我们何必再用见证人呢？这狂妄的话，现在你们都听见了。你们的意见如何？他们回答说，他是该死的。他们就吐唾沫在他脸上，用拳头打他，一边打一边说，你是先知，告诉我们打你的是谁。
彼得在外面院子里坐着，有一个使女前来说，你素来也是同那加利利人耶稣是一伙的。彼得在众人面前却不承认，说我不知道你说的是甚么。
彼得到了门口，又有一个使女看见他，就对那里的人说，这个人也是同耶稣一伙的。彼得又不承认，并且起誓说，我不认得那个人。
旁边站着的人前来，对彼得说，你真是他们一党的，你的口音把你露出来了。彼得就发咒起誓的说，我不认得那个人，立时鸡就叫了。彼得想起耶稣所说的话，鸡叫以先，你要三次不认我。他就出去痛哭。
到了早晨，大家商议，要治死耶稣。就把他捆绑解去交给巡抚彼拉多。
犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱，拿回来给祭司长和长老说，我卖了无辜之人的血，是有罪了。他们说，那与我们有甚么相干？你自己承当吧。犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。
祭司长拾起银钱来说，这是血价，不可放在库里。他们商议，就用那银钱买了窑户的一块田，为埋葬外乡人。所以那块田，直到今日还叫作血田。
耶稣站在巡抚面前，巡抚问他说，你是犹太人的王吗？耶稣说，你说的是。他被祭司长和长老控告的时候，甚么都不回答。彼拉多就对他说，他们作见证，告你这么多的事，你有没有听见？耶稣仍不回答。
巡抚有一个常例，每逢这节期，随众人所要求的，释放一个囚犯给他们。当时，有一个出名的囚犯叫巴。
巡抚对众人说，今天我释放哪一个给你们，是巴呢还是耶稣。巡抚原知道、他们是因为嫉妒才把耶稣解了来。
正坐堂的时候，巡抚的夫人打发人来说，这义人的事，你一点不可管。因为我今天在梦中，为他受了许多的苦。祭司长和长老，挑唆众人，求释放巴，除灭耶稣。
彼拉多说，既然这样，那称为基督的耶稣，我怎么办他呢？他们都说，把他钉在十字架上。巡抚就拿水在众人面前洗手说，流这义人的血，罪不在我，你们承当吧。于是把耶稣鞭打了，交给人钉十字架。
他们给耶稣脱了衣服，穿上一件朱红色袍子，用荆棘编作冠冕，戴在他头上，拿一根苇子放在他右手里，跪在他面前戏弄他说，恭喜犹太人的王阿。又吐唾沫在他脸上，拿苇子打他的头。戏弄完了，就给他脱了袍子，仍穿上他自己的衣服，带他出去，要钉十字架。
到了一个地方，名叫各各他，意思就是髑髅地，兵丁拿苦胆调和的酒，给耶稣喝。他尝了，就不肯喝。他们将他钉在十字架上，就拈阄分他的衣服，又坐在那里看守他。
在他头以上，安一个牌子，写着他的罪状，说这是犹太人的王耶稣。当时，有两个强盗，和他同钉十字架，一个在右边一个在左边。
从那里经过的人，讥诮他，摇着头说，你这拆毁圣殿，三日又建造起来的人，可以救自己吧。你如果是神的儿子，就从十字架上下来吧。
祭司长和文士并长老，也是这样戏弄他说，他救了别人，不能救自己。他如果是的王，现在可以从十字架上下来，我们就信他，他倚靠神，神若喜悦他，现在可以救他。
从午正到申初，遍地都黑暗了。约在申初，耶稣大声喊着说、我的神，为甚么离弃我。站在那里的人，有的听见就说，这个人在呼叫以利亚呢。内中有一个人，赶紧跑去、拿海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝。其余的人说，且等着，看以利亚来救他不来。
耶稣又大声喊叫，气就断了。
忽然殿里的幔子，从上到下裂为两半，地也震动，也崩裂。百夫长和一同看守耶稣的人，看见地震，并所经历的事，就极其害怕说，这真是神的儿子了。
有好些妇女在那里，远远的观看。他们是从加利利跟随耶稣来服事他的。
到了晚上，有一个财主，名叫约瑟，是从亚太来的，他也是耶稣的门徒。这人去见巡抚，求耶稣的身体，巡抚答应了。约瑟取了耶稣的身体，用干净细麻布裹好，安放在新坟墓里。
次日，就是预备日的第二天，祭司长和法利赛人聚集，来见巡抚说，大人，我们记得那诱惑人的曾说，三日后我要复活。因此，请吩咐人将坟墓把守妥当，怕他的门徒来把他偷了去，就告诉百姓说，他从死里复活了。这样，那后来的迷惑，比先前的更利害了。
巡抚说，尽你们所能的，把守妥当。于是看守的兵同去了，封了石头，将坟墓把守妥当。
安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候、抹大拉的和那个，来看坟墓。忽然地大震动，因为有主的使者，从天上下来，把石头滚开，坐在上面。
他的像貌如同闪电、衣服洁白如雪。看守的人，就因他吓得浑身乱战。
天使对妇女说，不要害怕，我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里，照他所说的，已经复活了，你们来看安放主的地方。
你们快去告诉他的门徒，他从死里复活了，并且在你们之前往加利利去了，在那里你们要见他。妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大的欢喜，跑去要报给他的门徒。
忽然耶稣遇见他们说，愿你们平安。他们就上前抱住他的脚拜他。耶稣对他们说，不要害怕，你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。
看守的兵将所经历的事，都报给祭司长。祭司长和长老商议，就拿许多银钱给兵丁说，你们要这样说，夜间我们睡觉的时候，他的门徒来把他偷去了。
兵丁受了银钱，就照所嘱咐他们的话说，这话就传说在犹太人中间，直到今日。
十一个门徒往加利利去、到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜，然而还有人疑惑。耶稣前来，对他们说，天上地下所有的权柄，都赐给我了。
所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守我就常与你们同在，直到世界的末了。
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