与白龙马哎哎蹄朝西哎哎沙僧有关的零食

西游记中沙僧和白龙马分别被封为——
西游记中沙僧和白龙马分别被封为——
金身罗汉和八部天龙广力菩萨
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中国文学领域专家
& &SOGOU - 京ICP证050897号日期:降妖除魔;猪八戒虽然有点好吃懒做、贪心好色、拨弄是非的毛病,但他最通人性,懂得爱恨情仇,正是因为他这一点,与人打交道,方方面面调和,这些就不成问题了;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。像孙悟空、猪八戒,刚被唐僧收服时,不是三番五次地闹着要回花果山,要回高老庄吗?可沙僧却一直默默无闻地挑着担、背着行李;小白龙心甘情愿变成驯服的马匹。
我愿意学习孙悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的过人本领和不畏强暴、战胜...沙僧和白龙马虽说没有什么大本事的相关内容日期:新生小宝贝的7大“本事” 人们会觉得,新生的小宝贝什么也不知道,只能睁着天真无邪的眼睛傻傻地看,却不知他们在看什么,他们什么能力也没有。 这些看法实在是低估了这些可爱的小家伙们。其实,新生小宝贝一出生便具有很多“了不起”的本事,家长们来对他们进行一下...日期:新生小宝贝的7大“本事” 人们会觉得,新生的小宝贝什么也不知道,只能睁着天真无邪的眼睛傻傻地看,却不知他们在看什么,他们什么能力也没有。 这些看法实在是低估了这些可爱的小家伙们。其实,新生小宝贝一出生便具有很多“了不起”的本事,家长们来对他们进行一下考察,日期:新生小宝贝的7大本事 人们会觉得,新生的小宝贝什么也不知道,只能睁着天真无邪的眼睛傻傻地看,却不知他们在看什么,他们什么能力也没有。 这些看法实在是低估了这些可爱的小家伙们。其实,新生小宝贝一出生便具有很多“了不起”的本事,家长们来对他们进行一下考察,这样日期:新生小宝贝的7大“本事” 人们会觉得,新生的小宝贝什么也不知道,只能睁着天真无邪的眼睛傻傻地看,却不知他们在看什么,他们什么能力也没有。 这些看法实在是低估了这些可爱的小家伙们。其实,新生小宝贝一出生便具有很多“了不起”的本事,...日期:鸡与山羊的本事 一位吹牛大王对阿凡提说:“阿凡提,我养了一群鸡,你知道我那群鸡有多厉害吗? 我说了你也许不相信。有一天夜里,我那群鸡飞到房顶,把天上的星星一颗颗地叼下来。 后来,它们可能觉得不过瘾,又齐心合力把天上的月亮给啄下来,满街追来追去啄着玩。 你说我日期:[水浒传] 第三十九回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义 话说当时晁盖并众人听了,请问军师道: 这封书如何有脱卯处? 吴用说道: 早间戴院长将去的回书,是我一时不仔...日期:白龙马文件:FLASH 类型:FLASH儿歌 名称:白龙马 大小:637Kb 日期: 备注:
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为什么沙僧是大职正果的罗汉,白龙马是汝职正果的菩萨?
大职正果高于汝职正果,菩萨高于罗汉,矛盾不?
他本是“卷帘将军”,卷帘,我的理解是守内门口的,有人来了就把门帘卷起来…………出身低微…………三藏是如来弟子转世、猴子是女娲娘娘的补天石、猪头是银河水神、白马是龙王太子,每个都是有背景的…………沙和尚只有背影…………
身份低了,封号也就不行了
八戒和都是派来的卧底,大家心照不宣,封赏也是压低了的。
不是八部天龙么
八戒副处长,正科长
其实说句实在话,取经过程中,的作用比沙僧的作用还大。
因为驮的是金蝉子,而沙师弟背的是行李,高下立判
小白龙有背景                                                           如果喜欢谁,就满世界去找她,别等她来找你,她可能也在等你……别让她等的对你失望了。
因为只是个保安,而是,尽管一时之间在内部斗争中失势,但只要能忍辱负重,总是能东山再起的。
能不能查查再来说,翻翻啥的。。。八戒和都是菩萨。。。虽然称号里没有菩萨
沙僧其实是个狠人,武功高强
付出跟得到成正比,怎么说一路都驼着
这个没有讨论的意义猴子是,佛比菩萨高,但西方漫天诸佛,有几个比观音地位高?
因为白龙马背的是,背的是家当。
,八戒没背景,而且原来是的人,悟空得罪过天庭,只有天上,水里还是龙王大,根据以上几点,肯定封的比八戒,沙僧好
反正我觉得几次出场都很有亮点,也干了不少实事,八戒就是悟空的陪衬,没有悟空居然要白龙马上阵挑敌,感觉战斗力不在一个水平上
。。。。。。
看书不认真! 南无观世音菩萨1.2.南无文殊菩萨3.南无4.南无清净大海众菩萨5.南无莲池海会佛菩萨6.南无西天极乐诸菩萨7.南无三千揭谛大菩萨8.南无五百阿罗大菩萨9.南无比丘夷塞尼菩萨10.南无无边无量法菩萨11.南无金刚大士圣菩萨12.南无菩萨13.南无八宝菩萨14.南无八部天龙菩萨
猴子的背景真的是女挖吗
因为曾经吃了几次金蝉子,西游传经的功劳都被抵消了,最后只能拿一个罗汉了
不知道是如来的私生子吗?   ………… 古人所谓防微杜渐者,以事虽小而不防之则必渐大。
去看看的解读西游记…很有意思…我居然没法反驳…
白龙马好歹是富二代
应用吧活动,
个人理解,,,,原先都是的人,,,大家心照不宣,,,至于悟空后面的和那都是一等一的高人,,,可是猴子又不服管教,,,所以只能不高不低的位置了,,,,人家是有背景的,,,有可能取经只是增加点阅历,得以更好的提升其地位
这有可比性吗?是什么,那是坐骑,是什么,是仆役。话说一个负责给领导拎包的,还有一个负责让领导骑的。。。你说哪个上位快?
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为兴趣而生,贴吧更懂你。&或没有沙僧的“西游记”石刻比《西游记》成书早280年(组图),日本最早西游记,西游记沙僧串演多少人物,西游记白龙马被封为什么,风神榜和西游记那个早,86版西游记沙僧扮演者
没有沙僧的“西游记”石刻比《西游记》成书早280年(组图)
时间:日01:53 来源:山西晚报
原标题:没有沙僧的“西游记”石刻比《西游记》成书早280年(组图)
大云院摩崖石刻造像外景唐三藏、八戒、白龙马石刻造像官员、猴行者、白龙马摩崖石刻造像猴行者局部图高平炎帝行宫西游记木雕  孙悟空手持的不是金箍棒,八戒手里拎的不是钉耙……在泽州县柳树口镇东中村南的紫金山上,文物部门工作人员发现一座700多年前的寺庙。让人惊奇的是,寺院背后的绝壁上,雕刻有精美的三藏取经摩崖造像。《西游记》成书于明万历元年(1573年),19年后出版,距今有400多年历史。根据所掌握的资料,晋城市学者裴池善认为,这些元代《西游记》人物石雕的出现,加之在当地与其相关的实物及民间传说等资料相佐证,晋城很有可能是《西游记》故事的重要发源地。  深山里发现元代石雕“西游记”  泽州县柳树口镇东中村南的紫金山上有座古庙,庙名为大云院,创建于元代。  5月5日上午,记者跟随退休老人赵海发登上紫金山,一座面阔三间的明清风格的大殿出现在眼前。坐东朝西的大殿为三圣殿,南北两侧分建耳房。南面的石壁下,立有五通明清时期的石碑,最早的是明正德十二年(1517年)的《重修紫金山老师洞大云院碑记》,但这些碑文中并未提到大云院的创建年代。  山崖石壁上,出现许多人工开凿的小方形石洞,赵海发说,这些都是寺院建筑所用的卯榫结构,可以看出,原来的大云院并非现在模样,当时规模应当不小,现存的三圣殿是2005年村民们集资重新修建的。  顺南侧耳房的石阶绕到大殿背后,有座方形石洞依崖壁而凿,名为“老师洞”,深约2米,内置石榻,是僧人修行之所。石洞前一通石碑躺倒在地,碑首散落一旁。石碑为《重修老师洞记》,落款为“大元至元三十年(1293年)”。  “古名之老师山者……山半有洞甚异,亦从山名者。”紫金山又名老师山,洞从山名,所以称“老师洞”。“从碑文来看,应是先有老师洞,后有大云院。”赵海发说。  从石碑文字可以看出,五代后唐清泰元年(934年),就有禅师道逸居洞修行。金天会八年(1130年),在洞前建三圣殿,应为大云院的前身。金皇统元年(1141年)周弱水在此隐居。金末由于战乱,“老师洞”、三圣殿荒废。直到元至元九年(1272年),道凝禅师来此隐居。  沿“老师洞”南侧山崖边缘拾阶而上,前方壁立如削的陡峭山崖上,出现一方形平台,一窟石刻造像雕刻崖壁之上。整个石刻长约2米,水月观音侧身端坐石龛内,右脚抬起踏在佛台之上,左脚踩踏莲花,两名力士分立一旁,狮子、麒麟恭顺身旁。可惜的是,水月观音像上半身被毁,佛容难觅。  “三藏取经”石刻,虽然分列“观音经变”之下的南北两侧,但整个石刻所呈现的内容却融为一体。南面为手持笏板身着朝服的官员、猴行者、白龙马;而北面则是双手合十的三藏法师、八戒和驮经马。  仔细观察石刻的细节:三藏法师面部虔诚,礼拜观音;头戴僧帽的猴行者双腿交叉站立,右手置于额前“手搭凉棚”,作观望状,左手执棒形法器;壮硕的八戒肩扛长杆,左手执杆尾,杆头挑雨伞、葫芦形水壶,右手牵马,马背驮经书。  再仔细观察两匹白龙马,造型却不相同:猴行者身后的白龙马,背上只有马鞍及马镫,四蹄落地,在低头悠闲吃草;而八戒身后的白龙马俯首遥拜,身披鞯褥,前左蹄高抬,扬蹄行走,似为三藏坐骑。  与《西游记》中人物相比,石刻中看不到沙僧,却多了位峨冠博带的官员。  这座摩崖石刻创作于何时?在水月观音的佛台的正中,记者看到一行题记:“时大元至元三十年岁次癸巳季春上旬有六日住持大云老人道凝镌观音之记。”题记中的时间落款,恰巧与“老师洞”前的元代的《重修老师洞记》相吻合,这说明,这尊摩崖石刻造像距今已有700多年历史。  晋城多处地名与《西游记》有关  “大云院西游记石刻造像的发现,是首次在晋城以石刻的形式描写了唐僧取经的故事。”5月6日上午,晋城市考古专家、市遗址专题调查队队长裴池善告诉记者:“由于其产生时间为元代,而《西游记》成书在明代,据此推断,晋城乃至上党地区,应为西游记故事重要的发源地。”  裴池善觉得,这座摩崖石刻的发现说明,西游记故事当时在晋东南地区广为流传,后来被作者收录到一起创作小说《西游记》。  裴池善查阅资料得知,《西游记》成书于明万历元年(1573年),流传至今的最早版本为“明刊金陵世德堂”版,刻于明万历二十年(1592年),离作者吴承恩逝世仅十多年,也是最接近于吴承恩原著的刻本。从其他相关资料也可以得知,《西游记》成书前,有关西游记的版本已经很多。“也就是说,吴承恩的《西游记》是在诗话、杂剧、评话等的基础上,整理、加工后创作出来的。”裴池善说。  就大云院西游记摩崖石刻的时间来看,雕刻的时间就比《西游记》成书早280年。  在裴池善看来,晋城与《西游记》故事有千丝万缕的联系。  在晋城的历史上,有一条明代以前就开通的“南阳丝绸古道”。在沁水县土沃乡南阳村至阳城县董封乡十几公里的古道中,群峰叠嶂,林木茂盛,溶洞成群,地河纵横。从古到今,这里有关西游记人物的传说不绝于耳:土沃乡马后园村是弼马温养马之处;在马后园村旁有条东西流向的流沙河;流沙河的北岸有个村子叫高家庄,庄子的背后有个不足30户的高老庄;高家庄对面有个褚家庄,原名“猪家庄”;褚家庄旁有条“洞子沟”,沟内有“红孩儿洞”“蜘蛛洞”“牛魔王洞”“八戒洞”“狐仙洞”等九妖十八洞。  虽然西游记故事传说在国内流传盛广,但别的地方与其相关的实物并不多见,晋城境内的一些寺庙中却能发现相关的内容。  5月7日,记者前往高平市神农镇故关村炎帝行宫。这座神庙正殿廊檐上,西游记人物木雕赫然其上:唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙僧及白龙马应有尽有,而且还有脚踩风火轮的哪吒形象出现。虽然炎帝行宫创建年代不详,但庙内现存一通明成化十一年(1475年)《重修炎帝行宫碑》。这从侧面说明,这组西游记人物木雕的创作时间,比小说《西游记》成书时间早98年。  无独有偶。5月3日,特种邮票《西游记》(一)在晋城市陵川县五行山风景区首发。西游记首日封和邮册的设计者张楠认为,《西游记》中的五行山就是陵川县的五行山。  “大云院摩崖石刻造像是元代的早期雕刻作品。经过多年来的研究和考证证明,《西游记》早在元代以前就被广泛流传,它源于民间传说、后被作家写成小说的。”裴池善认为,“可以这样推断,晋城乃至上党地区是西游记故事重要的发源地。”  本报记者 李吉毅
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