人间本无物,万物共同的祖先是什么由心生。假象亦现象,造物亦求物。这是诗吗,是什么意思呢

求老师解答:王安石提出“形者,有
王安石提出“形者,有生之本”,与之相对立的观点是  
A.“心外无物     B.“天地为万物之本      C.“夫形于天地之间者,物也_百度作业帮
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山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归. 纵使晴明无雨色,进云深处亦沾衣.
(1)首句中“弄”字_百度作业帮
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山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归. 纵使晴明无雨色,进云深处亦沾衣.
(1)首句中“弄”字
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&山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归. 纵使晴明无雨色,进云深处亦沾衣.
(1)首句中“弄”字有什么表达效果? ____________________________________________ (2)这首诗表达了作者怎样的感情?
____________________________________________
(1)运用拟人的修辞手法,生动地写出了山林春光明媚、生机勃勃的美好景象.(2)表达了作者对山林的喜爱之情和对客人的挽留之意.(意思对即可)这句话要表达的感情是什么佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世.坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,_百度作业帮
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这句话要表达的感情是什么佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世.坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,
这句话要表达的感情是什么佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世.坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然.
这是一句禅语,讲的是一种修行,不要可以做什么,自然就是最好的}

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