有人听 说过云,【顶】 国 际吗,具体是 百度云干嘛的的?

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&玄狐还是那么帅!鉴于他现在几乎是硕果仅存的唯一独立线索,只要花痴帅剑客就好了。小师叔你不觉得人家坐着都比你高的身高差很令人伤心吗?本次关键字:开得没底的脑洞……
一、佛辩墨辩
玄之玄与菩提尊的辩论……好吧那就是一场辩论会,辩论会本质上就是找一个无法下定义的东西来空口聊天说好坏,实际操作还是要因时制宜。历史上的墨家来说,善辩确实是墨家的特质之一。不过是没想到金光中第一场墨辩,上阵者是玄之玄小师叔。就内容来说这次辩论没有真的拿出属于墨家的内容,但是具备了墨家讲求实际的味道,从世俗人情的角度上进行辩驳。而菩提尊一直在从修佛者的角度上看问题,所以这也可以看做是一场世俗与修佛者之间的辩论。明白了这一点之后再来看这一场辩论会觉得略坑爹……三观不同要如何相处!当然一般情况下,辩论如果不是为辩论而辩论而开辩论会,那就是真的三观不同。
就辩论双方而言,我更愿意支持玄之玄。虽然现实中的我对真正的修佛者可以说抱有相当程度的敬仰,但很可惜归根结底还是个世俗人,世俗人还是坚持世俗的价值观好了。人不犯我我不犯人,若真正被侵犯到权益,那对方就应该付出相应的代价。就我个人来看,信仰是个人的事情,在基础的普世价值道德底线基础上,愿意选择何种价值观并为之奉行遵守那是个人的事情。割肉喂鹰是伟大,但正如玄之玄所说,那个前提条件是“自愿”,被逼着割肉喂鹰那叫故意伤害乃至谋杀。为什么武侠小说能成为一种流行,不就是其中在不违反普世价值的基础上,又有着令人畅快的快意恩仇,善恶有报。菩提尊坚持为魔军出头的行为,我觉得已经有些“着相”了,他在执着于当下的“救”,在这个状况下却又很难说救到谁。确实,那群魔军因此得到性命,并可能对菩提尊乃至天门感恩戴德(当然未必都是这样,以修罗国度之前展现的价值观、及之前荡神灭所表现出的观念来看,不能保证是否有人会觉得托庇于佛门是一种侮辱)。按说佛渡有缘人,也不是拽着人朝佛门狂奔的方式啊orz原本我想,菩提尊出现如果只是劝,那还正常。一旦主动出手保魔军,本身就已经陷于类似于理亏的状态了。确实,菩提尊没有伤人,他的愿意仅仅是牺牲自己换取魔军的生路。但这样却令人十分愤怒,因为可以说,菩提尊所伤的,不在人身,而在人心。偏偏很多时候人所遭受的折磨,也恰好并非人身,而是心入地狱。菩提尊本心是希望人们别被仇恨蒙蔽双眼、希望人们不要因为仇恨而放下杀戮,因为杀戮不是解决根本问题的方式,而更可能会引起战乱与恐慌。可是菩提尊是否曾想过,这样直白强硬的阻拦,会更加令人陷入愤怒的深渊?
现在看,我个人已经有点怀疑菩提尊对世事人情的实际了解有多少。当我们看他是个高僧的时候,他会不经意的展现出各种萌点,比如没事打扮成扫地僧修行,比如他会对曼邪音的“秃驴”用雷音咒回敬之。在天门遇到危机的时候沉着不乱,必要时候还懂得铤而走险;但是当他出门这一路,却让我觉得他坚持的只是修佛者之路,却很欠缺对人情世故的明白。要说一点不懂肯定不会,但他所明白的,不足以让他走完这段路。且不说菩提尊的身份代表的东西。他的阻拦行为,因为阻拦了人们对正常人情恩怨仇恨的追求,即使人们能明白他的行为意义,但我觉得也很容易因此对佛门滋生反感。这种情绪一旦蔓延下去,也不是一件好事。一个不好,人们会下意识地排斥与佛门有关的一切,因为其在某方面阻拦了人们对正常利益与情感的诉求。
就辩论上来说,玄之玄的观点更加符合人情,也更加容易被人接受。因为他们面对的都是俗人,接受的也是世俗人的观念。以世俗的角度去看,明显玄之玄的论点更符合中原人的需求,也更加实在稳定。菩提尊的观念,虽然明白立足点是好的,并且理论上来说更加高尚,但与玄之玄的论点相比则未免显得太虚无飘渺了。双方一对比,就有一种好像刚刚温饱就要建设理想的大同社会一样不靠谱。莫说玄之玄的辩论言辞确实有煽动情绪的作用,即使没有,尚同会这边也不见得就会买账,最多是难以在口头上反驳而已。因为菩提尊所说的,已经让普通人的基本道德和情感诉求得不到满足的感觉。是的,菩提尊的道理让人明知立意是好的却更令人愤怒之处就在于,这种应该是很高尚、也希望大家都做好人的愿景行为,却让人感受到一种“放下屠刀?那过去一年多我们的苦都白受了吗”的憋屈感。其实佛门所谓放下屠刀,指的不仅仅是所谓放下手中刀的珍惜生命,还有放下心之刃不再被负面情绪干扰到心绪。菩提尊在做的,是希望先达成第一种,同时希望人们能有第二种的慈悲之心。——问题在于,普通人不是修佛者。因果业报之说对他们并无什么意义。并且如玄之玄所说的那样,在让尚同会成员放下仇恨之前,为什么不先问问魔军是否放下屠刀?侵略者不能为自己的行为付出代价,却要被侵略的人白受伤害么?更进一步,菩提尊的作为还无意间微妙的给人传递了一个信号:做了坏事不用付代价,只要有人、或者说有佛门愿意庇佑,就可以安心的生活下去。因为菩提尊通篇辩论只提不能让仇恨蔓延之类。关于让魔道歉、给予魔兵怎样的惩罚之类,可说是一句未提。通篇看下来,似乎有一种对苦主的要求比侵略者更多的味道。这里很隐晦,谁都没有明着提,不知道是忽略了,还是因为一旦提出来,这个辩论会真的走到某种死结上,有意被避免了?做了坏事但是得到庇佑,就能好好活下去——这是真正颠覆普世道德的一种东西。同时也让人对平静生活失去了安心感和安全感。做了什么样的事,就要付出相应的代价。这本是人在世间生活的基本法则。现在因为这种行为而让人感到出现了某种漏洞。同时也让人觉得自己的平静生活没有了保障——与其说这是让人放下仇恨、放下杀戮。但不得不说,在一个较为现实的角度来看,这样更容易滋长人心恶念。无论是恶念,还是仇恨与愤怒。道德和法律都支持要让做了事情的人付出代价,就是现实的以暴制暴。只有提升为恶的代价,令人产生恐惧与忌惮,才会更有效的在现实意义上减少仇恨。相比之下,佛门谈论的慈悲确实美好,但也太虚。正如对一个没吃饱饭生存都成问题的人描述大同社会的人人关爱是没意义的。
墨家一方面确实很理想化、构建出来的理想社会放在现在的眼光看,得说确实也挺……不靠谱的。但同时墨家能在对待和处理事情上出现超级现实功利的一面。同样都有美好到不切实际的理想,在现实这一点上,墨家比实际,也更容易获得普通人的支持。按照剧情中菩提尊和玄之玄的辩论,我看他们还能大战三天三夜_(:з)∠)_以及,剧情上似乎不适合表明哪一方明显的弱势下去,于是借用愤怒的右魁武敛君来武力解决这个问题。正如玄之玄所说,先动手的理亏,尤其在伤到的是一个无辜者的时候,原本有理一方都变成了无理,到这个时候,也只能在接受前者条件上稍微还价而已。——这是解决问题的方式,因为剧情不可能卡死在这里。当然就实际效果而言,我个人是不满意的,因为这是借用了苦主的冲动和失误来解决问题。事实上我个人在这个局面下更想看到的是一种无解:有那么一个人,坚持不伤害无辜者,但也坚持报仇。也许不那么激愤暴怒,但报仇之心、要魔兵为其行为付出代价的心,比谁都坚决。——可惜这么以来剧情多半就卡死了_(:з)∠)_但是这样的剧情进展真是心有不甘啊。
另外我个人也不认为这是菩提尊付出的“代价”。这毕竟是他自己选择、自愿承受的路。总有一种更像是交易的感觉,并且菩提尊是主动方,尚同会这边到底是被动的。实际上并没有真正让他体会到什么是心之地狱,无法真实的体会到在魔军屠戮下逃过一劫的人心底那种不甘不愿、自己的愿望被人最终一手阻拦的悲愤。只有当心中的美好被一把撕去,露出狰狞的现实时候,才是面临信仰考验之时。也许有人说,这样的结果是玄之玄有意煽动的结果。虽然不可否认玄之玄在辩论的时候有煽动人的方向,但我更认为不可本末倒置,要想煽动也要有煽动的起因。之所以会走到这一步,起因是修罗国度的入侵、让中原遭受屠戮浩劫而产生的仇恨。即使不煽动,这份仇恨仍然在,甚至难免会因为一时的压抑而在日后爆发得更加猛烈。另外我个人怀疑,这一段剧情是不是还有意表现菩提尊的修行不够?菩提尊至今为止的表现,我可以感觉到是发自本心,出自慈悲心愿的了解,以及头脑一直不错……仅此而已。总觉得缺乏那么一些“悟”的感觉。也许错乱时空的前缘、性格感性的白蛟娘娘锦烟霞出现,带着错乱时空的前缘,就是菩提尊需要在这红尘中走一遭,切身去体会属于人世间实实在在的生老病死、喜怒哀乐。——很多时候,这些才是最伤人的,更甚于身体之伤。——正如这一集中我唯一感受到伤感的时候,并不是打不还手血流披面的菩提尊,而是明知道应该怎么做却还是走上前拦路、要玄之玄喝止才退开的武敛君。那个时候,能让人感受到他心中的悲愤。打无辜者相信非他所愿,不然就不会有第一次越过菩提尊直取魔兵的行为了;然真正对无辜者动手,即使是对方自愿承受的,也不能削减他心中的这种悲愤与仇恨。因为真正要复仇的对象并没有受到应有的惩罚。必须说,菩提尊虽然小腹黑的时候挺萌,但本质上还真是天真天然得不忍直视。到底是怎样的思考回路才能将白娘娘出现在金光塔之外还帮了他一把的行为理解为白娘娘要想寻求天门的庇护的啊扶额……于是白蛟娘娘也表示不忍直视了,愤而表示你这个秃驴没吃药赶紧去给老娘吃药去_(:з)∠)_嗯是说菩提尊你还是先试试看怎么渡眼前魔吧。
这次比较令人意外的是玄之玄的能力——是的。他确实被人吐槽是九算之耻。但这一次就是对观众表示,即使是九算之耻,能力照样不是盖的。玄之玄的一番辩论,是处理问题的正途,即使动机不纯也不可否认。不仅仅是煽动人们的情绪,还有进一步的笼络人心。他的行为、他的辩论,都很容易让尚同会群侠产生信任感和亲近感,已经能让人感觉到“盟主是我们自己人,会站在我们这一边”的归属感,以及“盟主也有自己的难处,我们也要体谅”,可以说在相当程度上除了好了可能存在的内部矛盾,将之转嫁到外部来承受。以武敛君对魔世的愤怒和仇视,为什么能对玄之玄阻止他相当遵守?对玄之玄如此听话尊敬?想来也是他感受到了这种认同感。玄之玄认可他的行为,让他有了自己能够“报仇”的感觉。武敛君是一种代表,代表有着类似心情,希望为在这场战争中亲朋好友报仇的人的心理,同时也表达出这些人对玄之玄的认同感。而玄之玄,在用辩论煽动群众感情和取得认同的时候,也较为巧妙的控制引导了这个一触即发的局势。不得不说,这一场针锋相对的冲突能够最后化解,是菩提尊和玄之玄共同作用的结果,虽然双方都在有意无意的激化了矛盾,但同时又控制住了局势。虽然也许有少量的意外(武敛君的出手是应该属于此列),但借用菩提尊的自愿,最终控制住了整个局面,让苦主有一个可以暂时发泄的渠道,也没有强留魔兵,令整个局面可以控制乃至勉强化解。与菩提尊相比,玄之玄的动机手段也许都不纯,也没有菩提尊那样的慈悲大愿。但双方面的对比在另一个方面上也许说明了,再高尚的理想也不好强求。修行是为了自己,要真的达成愿景,有某个目标为目的,有时候确实需要采取一些迂回的方法,自身的修行与选择的目标,终究是两回事。而自身的修行渡世,也当以尊重他人意愿为前提。
二、已经被拧成麻花的剧情线←_←
这一集用一个道域,一个还珠楼的情报,直接把墨乱线、苗疆线、风花雪月线稀里哗啦的整到了一起。风花雪月这条线本来看上去就已经够纠结了,结果这么一来,直接让人脑袋爆炸,累不爱_(:з)∠)_关于风花雪月部分的脑洞猜测请等待第四节……
从上门找俏如来讨债的人形容,大概总结概括一下道域设定背景:道域流传千年,内有四大宗与无数小门,整体信奉无为而治。四大宗每十二年举行一场“天元抡魁”来决定下一个十二年的神君。在变故发生前,剑宗已经蝉联三届。然后在十几年前,因为某个疑似默教授的人“黓龙君”涉入道域,影响阴阳学宗宗主,导致了道域内乱,尤其是修真院一百六十六名学童被人用同一招所杀,仅有四名学生结伴私游逃过一劫。之后暗算刀宗宗主,阴阳宗主、黓龙君和剑宗宗主、琅涵君决斗,三人身亡,黓龙君盗走是道域传统象征同时也是王骨之一的天师云杖,导致其失落十几年。紫微星宗宗主代理神君,因没有象征物,紫薇宗主也被人怀疑而产生阴谋论,直接导致俏如来被找上的讨债行为。
——事情说起来不难,道域这边有确切嫌疑人默教授。俏如来的明确怀疑方向则是九算,因为玄之玄的变身能力实在太好用。然而无论是何方,总归与墨家脱不开关系。但是仔细想想又有感觉有很多问题在其中,至少我个人现在觉得很费解。首先是所谓的墨家渗透道域。感觉“渗透道域”这个“目的”有点奇怪。目前觉得墨家会牵涉的唯一合理目的就是天师云杖。自从知道天师云杖是王骨之一后,这可以算是墨家针对道域的一个原因或可理解。在黑水城打铁的废叔公早就说过,将王骨毁掉,让伏羲深渊无法人为开启也是鲁家铸造护世之兵的任务之一。那么墨家会针对王骨有所行动可以理解。即使暂时无法毁掉王骨,但也可能抢先一步收藏,令有心人无法得到或者使用不失为一个折衷的办法。针对王骨可以理解,显然没必要对修真院学生下手,除非有什么特定的理由,不然无论是默教授还是九算,做这等吃力不讨好的事情都有点奇怪。因为这件事对道域的天元抡魁仅能阻止一时,而且下手之人也未定。那么这样做与其说是破坏,不如说是强行拉仇恨?但针对天师云杖,无论是默教授还是九算,谁出手都不出奇。而除了天师云杖之外墨家会进入道域内的目的就不好说了,正如修真院惨案究竟是谁下的手、究竟是渗透道域的墨家所为还是有心人利用了某些情况、故意制造这种效果那样,这事情到现在也仅能知道表面,实际内容模糊不清。
而我很疑惑的是,即使墨家要渗透道域,是为了什么?如果说是为了宣扬墨家理念,私以为这个真是怪怪的。要说中原、苗疆、鳞族甚至魔世,这种区域性种族性的划分,并没有某种相对固定社会学说的境界来推行墨家理念是合适的。然而道域从介绍来看,与佛国有相似,他们有着自己的一套体系与信仰,并且广为流传长期信奉。这次来讨债的更直接说了道域奉行无为而治。可以说在区域的社会意识乃至提倡的处世理念上,道域本身与墨家是格格不入的。这样一个地方不比中原苗疆海境这种,墨家想要强行扭转其理念意识?别说这必然非朝夕之功,千年积淀下来的传统也绝不是一两次的破坏就可以毁掉的。道域内部是否可能这样接受都是问题吧?就如佛国,佛国达摩金光塔本身与鲁家就有关联,要说墨家完全不知未免太坑,如今也已现世。到现在也没见哪个想要跑到佛国去传播墨学吧0.0?——非要说有什么目的的话……那只能说也许是看中了道域的能力之类。希望能够收来作为墨家的某些可用之处?但那样的话除了天师云杖,完全没必要做拉仇恨的事情。获得信任与权力并在事情到来时候因势利导才是该有的选择不是么?现在的情况总似乎怪怪的?——另外,如果说牵扯到阴阳宗主的“黓龙君”是默教授的外表,那么不得不说协助剑宗宗主的辅师“琅涵君”似乎也值得关注。协助剑宗宗主令道域大治者,也该是有才之人。道域有那么一个人坐镇都有人敢随意乱来,可谓目中无人了。——虽说默教授战五渣,但从血色琉璃树的结界和在万姑娘刀下抢救过冥医看,应该懂某种术法?这种本事莫非与道域的经历有关?道域的整个背景交代得很模糊概括,其中又有不少可商榷之处,这部分应该还会慢慢挖。另外所谓的黓龙君问题上,道域首先出来的两位讨债人说的如果是背景交代,那么荻花题叶在请赤羽转达的“先辈所欠,后人偿还”也确实值得在意。以目前荻花题叶表现出来的气度风格剧情地位,要说道域的事情他是完全跟风,我个人是不太相信的。
苗疆这边,苍狼的虚空灭真心是帅。而且无情葬月这一次意外的暴走在某种程度上算是划分出一个武力值界限:无剑在手但形态疯狂的无情葬月随便能打叉猡,而苍狼硬接无情葬月的攻击则纹风不动——以叉猡之前展现的武力值,大概也就是六部平均水准。因为其善于山地丛林作战、潜伏狩猎之类,在王府花园内算是无从发挥特长吧?但无情葬月几乎是单方面吊打,可谓双方武力值有质的差距;而苍狼硬接无情葬月一击而纹风不动,更可轻易卸力,苍狼在武力值上对无情葬月应该又是质的差距。那么大概划分一下,无情葬月的武力值大概在天王档次,苍狼大概已经迈入巨头行列orz年青一代第一人妥妥的……看见苍狼出现然后狼王印连击时候我的第一反应是……果然这程度上出门用什么护卫,现在连护卫都需要老板来保护呢;第二反应是,金光老实交代吧是不是几天不来一圈狼王印浑身不舒服斯基!我本来以为硬接无情葬月一击之后会上的是轮回劫,结果是狼王印!莫非是觉得轮回劫下去有点不可控?虚空灭卸力之后自己上狼王印则相对把得住一点?不过有意要留手的话用什么狼王印嘛!不被拍晕都要被转晕了,何况人家脑子本来就不好……狼王印最后一击苍狼有短暂的停顿,可见苍狼存心留手。功夫对练讲究一气呵成,半途停下首先就泄气了,达不到应有的效果。而拍出这一幕,一方面是显示苍狼心肠好,即使对方发难在先也无意真的伤人;同时也揭示了苍狼对不是星辰变的武学同样有足够的掌控力。能吊打无情葬月是实力,收放自如更是实力。——无情葬月的对话则显示了他其实只针对个别人,可能只是风中捉刀。在别人面前他也能彬彬有礼的正常起来。他看见苍狼出现的第一反应是“阁下是风中捉刀的朋友”,不过是因为苍狼及时出现为他的对手解围了;而发现自己打错人之后也立刻说抱歉。虽然仍不好评断他这个人的具体性格,但可以看出,在实际对外的时候他还是可以蛮正常的,该有的礼节该明白的道理他多半都明白,就是发疯起来管不了。
苍狼知道霜前来的反应很可爱XDD虽然没说出口,但总觉得霜一开始就在各种发朋友卡呢。还有那句“只有我一人前来”,应该是想到哈吉咩在黑水城努力追妹子,自己却因为感情问题只能出来散心而难过吧?说不定霜本来还挺想和银燕一起来看苍狼的呢,毕竟现在中苗和平了不是嘛……不过前导片的银燕剑无极组队刷苍狼是怎么回事啊喂!另一边无情葬月则……正常的发疯状态还是萌萌哒,修儒都对他忍无可忍也是超可爱。这一段有趣的在尉长——尉长前来的态度与之前各种表现截然不同。要知道尉长是个看见上级和同僚发疯都只能叹气表示我已经反对无效的类型,这么失态也是少见。这次尉长带消息来时候给我的感觉就是:他在急于下结论。在避免人继续深入追查的下结论。结合之前兵长见过尸体之后他的反应,尉长在那之前应该是不知道兵长的过去的。至于军长,我倾向于他知道但一直没说——尉长作为掌握情报的,没注意到兵长和传说中的风中捉刀武学一致是有点奇怪。也许是没有作具体联想。虽然注意到了,但是和之前的岁无偿一样以为兵长是风中捉刀的传人什么人。这次或许是得到什么启示或者灵光一闪,发现兵长很可能就是风中捉刀本人。不想查下去,应该主要是想保护同僚的隐私;另一方面恐怕是也在过去的情报中知道了什么们不愿有人深究吧?——不过尉长,你不觉得越是这样越让人觉得有问题吗?
兵长和岁无偿找线索都一起找到还珠楼这里也是蛮有趣的。一开始我还在想岁无偿怎么态度那么糟糕啊不像是他平时的作风……然后想到司空知命是死在尉长手上的。好吧orz他们会前往还珠楼的关系也有意思:兵长是剑无极和银燕的好哥们儿;岁无偿则“曾经”是冽风涛的兄弟,绕两圈和凤蝶都能搭上关系——是说温皇做人也满失败的嘛。论衍生出来的人际关系他现在明显不如凤蝶_(:з)∠)_道域来人将风花雪月的线索引入墨乱主线,而还珠楼一行则是将这条线再带入苗疆线,原本还算是分开的线索在这一集里面瞬间拧成了麻花……总觉得自己脑子似乎要打结的感觉真不好嗯←_←这一部分还是在第四节细说。这里说一下,一个是凤蝶在和兵长说话的时候明显有意绕开了“剑无极”的只说“雪山银燕”,连兵长自己都说这句话有绕开哦——而联想到魔戮开头兵长初次到还珠楼的时候,凤蝶还能问一句“是剑无极又胡闹了吗”。现在比起那个时候少了一份坦率自然。而在这期间,只有魔戮二十六集剑无极银燕霜去还珠楼问过俏如来的行踪这件事,估计问题应该就出在那一次了;岁无偿最后问一句冽风涛,该也是他对这个曾经的兄弟有某种愧疚吧。虽然我认为岁无偿的性格,不会后悔当时杀了中谷大娘的那一刀,给他一次重来的机会他还是会捅。但毕竟这是为兄弟的复仇,不过凤蝶的反应,恐怕即使冽风涛不在还珠楼,她也知道冽风涛的去向?——从银燕霜乃至现在霜到访苗疆,兵长到还珠楼到凤蝶说起剑无极的态度,年轻人们是要走走感情路线了吧_(:з)∠)_
看见玄之玄去找玄狐的时候我差点喷出来XDD旁白的大侠你念起来感觉还好么23333从对话的感觉,似乎玄狐是在守株待兔……啊不对,应该是守山蹲点等剑客做对手orz按照玄之玄所说的玄狐既不逃走也不应战,是否东方秋雨之后有一些人来找玄狐了?不应战是没兴趣,不逃走是没必要。以及玄狐就是在不悔峰蹲点等适合的对手上门的样子。诚然对于人界人生地不熟的他来说确实也不错,以他对剑的执着,不悔峰这个地方也确实适合他。总觉得打起来玄之玄比较容易吃亏。虽然有克制魔的法门,但玄狐走的恰好是技术流。以之前的经验和他对武学的敏锐,想要以某方面特殊状态压制他而取胜,殊为不易。——其实玄之玄这次应该是来给玄狐送情报的吧_(:з)∠)_
三、脑洞:关于玄之玄和古岳派
没啥证据,直接用一线还不明白的线索发散的结果,所以仅限于脑洞。有兴趣可以讨论,没兴趣看看算了XD
通过第五集玄之玄与锦烟霞的对战。算是彻底证实了玄之玄会古岳派的剑法。但又似乎有点似是而非,也许是玄之玄加入了自身对抗魔族的术法,也许是对武学有部分的改动调整。不过实际上也是连招式名字都没改的拿来就用了,倒也不怕有人说他偷学人家门派的功夫。似乎潜在的表示玄之玄与古岳派之间存在某种联系。古岳派在剧情中谜团颇深。与锦烟霞、青奚宣的渊源、黑瞳成员赵参、以及玄之玄的古岳派剑法等等关系搅在一起。总觉得背后隐藏着一些需要解释的东西。墨武侠锋第三集,锦烟霞问及古岳派怎么回事的时候,东方秋雨的回答:东方秋雨:古岳派已经被魔世所灭了。但是真正的源头,乃是遭到我们在追捕的那个赵参出卖。而赵参也是黑瞳成员。古岳派乃是抗魔大宗,在魔世肆虐不久之后,古越跑为了举行朝锦,变委派联盟当中的其他派门,加紧巡夜防守。锦烟霞:朝锦?东方秋雨:那是古岳派百年的传统。传说在很久以前,李沉渊大师的双亲,曾遭受一对侠侣的帮助,而逃过仇家追杀。那一堆侠侣,以锦鲤、锦蛟为帜,古岳派从此变异蛟鲤相缠为图腾,来纪念这段过去。而朝锦仪式,也是为感念这对侠侣而设。而就在朝锦的那一夜,古岳派不知为何防线大开,遭受夜袭。李沉渊大师,更为了保护剩下的人逃生,一剑护关,却是难逃死厄。锦烟霞:解开防线者,就是赵参。东方秋雨:没错,这是之后所追查出来的。而赵参此人,虽然至今没有明确证据说他是古岳派成员,但多半是与古岳派颇有关联的。这一集中有这样的几句对话:锦烟霞:问过所有接触过赵参的黑瞳,就属你的消息,最不可信。黑瞳成员:……我只知道这些,他每一次跟我碰面,都是选在古岳派山路入口。你再怎样问,我也是只知道这个地方。锦烟霞:回到犯罪地点,未免狂妄同时,锦烟霞与菩提尊故地重游,正好与赵参狭路相逢——赵参在返回古岳派地界的时候说了一句“最后的栖身之所了”。结合之前黑瞳成员所说的情况,反而映证了赵参似乎长期在古岳派周围出没的信息。——问题在于东方港秋雨所说的“事后追查出来的”。换句话说事发当晚并没有直接证据证明赵参的具体行为甚至直接证据……不过赵参这个角色,以及其余黑瞳提供的线索、以其表现,证明了不但确实有这个人,这个人也确实是黑瞳成员的可能性非常高。选择古岳派为最后据点,至少是认为这个地方比较安全。能给他这种感觉,一方面就如同白蛟娘娘的认知,觉得罪者不会回到犯罪地点,而是应该远走躲避,这里是借用了普板人的心理盲区;另一方面也证明,古岳派是赵参所熟悉的地方,在这样的地方,通常人会有一种相对的安全感。
其实看到东方秋雨的解说时候我就有点纳闷:既然古岳派的对抗魔世应该是与其余门派联合进行、而举行仪式的时候也把巡防的任务交给了其余门派——换句话说赵参即使是熟知内部的古岳派成员,也未必能了解其余派门的特点。而那一夜古岳派不知不觉间防线大开,是赵参一个普通黑瞳成员能做到的么?——对这个人我不太怀疑,但对其人能力,很有疑点。——何况赵参的名字一早就被玄之玄公布,被公布的都不是黑瞳高层。换句话说连黑瞳高层都不算的一个,能力有限的人,可能轻易解开古岳派的防线?当时可是魔世入侵,即使古岳派要举行纪念仪式,还有其余派门的加入与协助,正常来说没松懈的可能。赵参的表现与一手覆灭古岳派的辉煌战绩不符,此为疑点一;玄之玄拥有墨家九算之一、影形、黑瞳首领等多重身份,还擅长古岳派剑法却少提古岳派,此为疑点之二。
整体来说,很多线索令人感觉古岳派的覆灭是玄之玄在背后的行为。作为墨家九算之一,玄之玄有解开防线的能力很正常;作为影形,他能随时变化形态,混入某个地方毫无违和感;作为黑瞳首领,他当然要取得一定的成绩。正常的怀疑方向是,玄之玄用了和在金雷村一样的手法,将某个人隐藏起来,自己扮作这个人混入其中,伺机而动。不过赵参这个角色的表现、以及玄之玄的古岳派剑法,让我觉得也许……不是这样的?我个人其实更倾向于:古岳派的一夕覆灭,并不是一个人做到的,赵参确实是黑瞳成员、确实是导致古岳派覆灭的凶手之一。也许指证他的罪行都没有问题。但究其根本,他其实是某有这个本事的人的帮凶——这个某人,是玄之玄的可能性很高。猜想,玄之玄或许在古岳派内部确实有那么一个身份(并非临时顶替混入,而是长期存在的公开身份)。所以他不但熟知古岳派剑法,甚至可能知道更多东西。古岳派防线的轻易被解开,当是熟知内部且具备能力的人。要做到“熟知”,我想不是只靠赵参的情报就可以解决,也不是临时混进去几天就能了解的。
接下来是开得没底的脑洞部分:玄之玄也许在古岳派内部有一个长期身份,他以影形的能力变化外表隐藏其中——而他这个身份,猜想怀疑的对象,就是古岳派的李沉渊。会有这个猜测,当然因为这是目前古岳派唯一的角色线索_(:з)∠)_。一方面是要做到轻易解决古岳派,这个动手者是古岳派内部的、甚至是这个抗魔联盟的中心人物之一,玄之玄的能力,做到这一点不难;而另一方面,李沉渊这个人本身似乎就有某种问题:从第三集锦烟霞的回忆中可知,李沉渊这个名字是当年救了某对夫妇的青奚宣收到对方的请求所取。彼时孩子刚刚出生,而到剧情现在,锦烟霞从封印中出来,已经是百多年了。——金光目前的世界观很接近于正常人的世界。虽然种族不少,但时间分布上还算正常。目前所知的相对长寿种族应该只有魔族。即使是鳞族鲛人,从青奚宣到欲星移,百年时间已经传了三代(青奚宣是能离开海境的鲛人,那多半是那一代的鳞族丞相)。三代百年基本上是正常的时间辈分交替。然而李沉渊一个人,就坚持了百年?最后还是战死而非病老寿终?——除非李沉渊不是正常种族。但以中原的状况,这个可能性不太高。
所以怀疑,“李沉渊”早已不是“一个人”。经历了青奚宣和锦烟霞的事情,古岳派恐怕在背后早就有墨家在参与或者有联系。也许是出于某种不可知的原因,墨家在李沉渊死后顶替了这个名字与身份,继续维持着古岳派。猜想:真正的李沉渊早已寿终正寝(是的,我个人比较倾向于寿终正寝,甚至可能是他自己选择奖古岳派交给墨家的,不过与后续无关),而后续的李沉渊,另有其人。墨家九算之一的玄之玄既然身为影形,变化一个人当然不是难事。在需要的时候,甚至可以以别的影形暂代这个身份。而李沉渊,则是玄之玄的对外某个常用身份。到魔世开启,墨家九算入局。为了布局潜伏和取信于小空,玄之玄先在古岳派建立抗魔阵线,又借机牺牲了古岳派及其联盟,赵参,也许只是玄之玄发展的黑瞳下线之一。是帮手跑腿,也是在事发之后总需要有的替罪羊(玄之玄是九算,他知道魔世不会持久,也不会允许持久)。东方秋雨口中“一剑护关”的李沉渊、岳寒笙口中死于荡神灭的李沉渊。在“形影”的前提条件下也无从证明了——而玄之玄的实力,使用古岳派剑法,在古岳派内部恐怕也不是泛泛之辈。——以上,就是个人对玄之玄和古岳派关联部分的脑洞,当然这也纯粹就是个脑洞而已_(:з)∠)_
四、风花雪月:线索暂理及猜测脑洞
风花雪月线索虽然现在开始一把一把往外扔,但总的来看还是满零散的。风花雪月四个,目前正是出场的应该有三个。但这三个,“风中捉刀”到现在虽然剧外已经个个都指着兵长说你就是风中捉刀不要装了(连旁白都在放弃神秘了orz),可兵长到现在都没说风中捉刀是他自己啊……至于他的过往,更是掩藏的死死地不给围观群众知道。虽然看尉长这次对修儒说的话,他应该知道了,军长知道的可能性应该也不小,而在看到了兵长失态之后,在旁边的岁无偿也若有所思。虽然和至今仍不能排除其余存在的可能性,但兵长显然是有秘密的,并且秘密将要在观众面前一点点揭开应该距离不远。无情葬月则一直处在发疯的状态,说的话哪句真哪句假现在无从分辨。偶尔的清醒时候说的话结果更难懂(#‵′)敢不敢好好说人话!荻花题叶是唯一脑筋清醒还不介意把事情拎出来说说的,可惜目测应该属于知道的多,而实在说出来的太少,简直累爱。
首先是本集中道域来讨债的对俏如来所说的道域设定(如上),其中疑似透露出与风花雪月有关的部分:道域四宗:神啸刀宗、仙舞剑宗、紫微星宗、阴阳学宗。而风花雪月四人则是:风中捉刀——刀客;无情葬月——剑客;荻花题叶已经由剧情证明是阴阳学宗之人,唯一保留宗主的紫微星宗就是两个找俏如来上门讨债的人。风花雪月中能对应的已有其三,按照这个节奏,剩下的“雪”是紫微星宗者可能性颇高。荻花题叶在与某人对谈中说明“我的心,只想保护‘雪’而已”以及各种内容,风花雪月组合有可能是当年道域惨案中正好幸存下来的那四个人,能幸存下来的原因目前交代是“结伴私游”。
道域是大概的一个背景,然后是风花雪月的单独线索:1、魔戮血战第七集:,兵长与岁无偿的对战中被岁无偿认出武学“小碎刀步”,并以此认为兵长与“风中捉刀”有关系。这是剧情中对“风中捉刀”是最早提到的点。岁无偿表示自己对风中捉刀只是耳闻,并没见过这个人。——当时还没有风花雪月这个概念。一直到墨武侠锋前导片,才问出“你听说过风花雪月吗”以及疑似无情葬月的回忆“记忆中的一点丑恶,风中捉刀”。将“风”与“月”两个名字联系起来。2、墨武侠锋第四集:修儒为了找到源头而回黑水城请教恋红梅。恋红梅说明中,风中捉刀是十几年前出现在苗疆的一道刀界惊鸿。其人行侠仗义,传说恶人无人能接他三招。但平时用斗笠遮住脸面,所以没人知道他的真面目。并且风中捉刀此人在出现苗疆的一年后就此消失。——风中捉刀出现时间是“十几年前”,一个概数,可做的文章太多了。“三招”这个数字颇有些惊人,不知是否夸张。或者功夫特殊出人意外。3、墨武侠锋第七集:凤蝶的情报中,十几年前苗疆出现了几名神秘人物,无情葬月便是其中之一。同样,无情葬月的出现时间也是“不到一年”。——虽然似乎有差,但现在基本上都是概数,没有明确的时间点。而“一年”这个概念莫名的与风中捉刀在苗疆的出现时间有某种吻合之处。4、墨武侠锋第七集:十一年前,中原的水月同(洞)天出现数十具尸体,上面都有无情葬月的邪剑“血不染”的邪气,同时查到“风中捉刀”参与那一战。——这里,结合前后剧情表现疑点甚多:①作为“风中捉刀”的最大嫌疑人,兵长直接一口否认不可能,并且认定还珠楼情报有误。虽说情报有误很正常,但兵长的反应则不正常。通过这里,至少可确定兵长能绝对掌握“风中捉刀”的行踪,是他本人的可能性再添一笔;②兵长否认“风中捉刀”出现在水月洞天,情报则说有。证明存在某种指向“风中捉刀”的线索。相当的可能是有人故意为之,有意制造这种线索。但以现在金光中表现过的存在,不能排除存在“修改记忆”这类的外挂(佛国),尤其是道域这边应该在术法方面颇有建树。③在水月同天查探到的只是“数十具尸体”。到这一步也仅仅只能判断出是血不染出现过,甚至无法确定是否无情葬月本人出现过——那么,留下的是怎样的线索?如何判断风中捉刀参与了那一战?而在那一战,出现的风中捉刀立场如何?④以及死者的疑问。虽然如兵长所说,这两者有可能不是同一人。但在剧外看,四截指骨的线索是同一人的可能性很高。那么在假设是同一人,则说明:本该十三年前死于苗疆孤血斗场的某个斗士,尸体却出现在两年后的中原水月洞天,这件事本身不是很奇怪吗?5、墨武侠锋第二集:太师娘所言,无情葬月是冥医从羽国回归的那个时候发现的;——鉴于冥医和默教授应该是同路逃出羽国(剑影魔踪十八集片尾对话),那么换句话说,时间点应该是默教授从羽国入中原的那阵子。剑影魔踪时候推算这个时间是“六年前”,即是差不多黑白龙狼片头、西剑流大举入侵时间。到现在魔戮结束,差不多七八年前。6、墨武侠锋第二集:无情葬月不明确的回忆。——镜头和台词看他的记忆非常混乱,也许包含了修真院惨案、道域内四宗互相攻伐、风花雪月内的某些变故、无情葬月的心态等等,无法分辨。因为整个回忆场景只有无情葬月一个人且前言不接后语,只能看作是他混乱的记忆,并且因为是个人记忆,多少会带有一定的主观性,实际可参考的地方有限。
时间上来说,相对应该注意的时间点有:十几年前——风中捉刀出现、包括无情葬月在内的几名神秘人物在苗疆出现、道域内乱;一年(左右)——风中捉刀出现又消失的时间、无情葬月出现又消失的时间;十一年前——中原水月洞天,出现了数十具尸体上沾染血不染的邪气,同时有风中捉刀出现的痕迹以及孤血斗场已死斗士出现的可能性;大约七年前,冥医从羽国回中原——在一个战场上发现奄奄一息的无情葬月——另外还有兵长带有的线索:墨武侠锋第五集,兵长在与军长的对话中表示“我们认识已经超过十年”。且不说兵长做公务员做了多久,至少军长与兵长相识应该有这个年头,而水月洞天的事情,则恰好是“十一年”。虽然兵长作为风中捉刀的最大嫌疑人,本人已经否认了这个情报的正确性,但这个时间点却感觉颇为微妙。
在以上一系列时间里,“十几年”是个最大的模糊概念,十一二年前是十几年,十八九年前同样可以是十几年。金光世界中发生在“十几年”前的事情印象中有不少:比如第一次灵魔大战,墨家内乱、再比如北竞王金碑开局。还有巫教惨案等等,这其中事情要分个先后也不容易。没有线索表明这些事件的发生先后顺序。时间不明确,这里再引入间接的线索。既然凤蝶给出的线索将孤血斗场案件和无情葬月的线索拉在了一起,那么推论中也尝试将双方时间线拉一拉:岁无偿是剧内第一个认出风中捉刀的人,也是迄今为止唯一一个与风花雪月无关,但能认出小碎刀步者。按照岁无偿自己的说法,他对风中捉刀也仅仅是“耳闻而已”,但能认出小碎刀步,算是在这方面有见识阅历。而岁无偿是在大约十六七年前进入七恶牢(魔戮血战十三集岁无偿与司空知命对话中是十七年前进入;墨武侠锋第三集岁无偿与暴雷拳时候则说“一别十六年”)。进入七恶牢之后,理论上与外界的音讯几乎就断了。岁无偿既然能在交手过程中认出兵长的小碎刀步,即使没有亲眼见过,应该也是有相当程度的听说和了解。如果在七恶牢中听其余王族亲卫转述,则未必能有这个效果,毕竟王族亲卫除他之外没有第二个刀客——虽然之后有叉猡与冽风涛的进入可以带入部分新的消息,但叉猡是一族之长,冽风涛连自己的记忆都不明晰,他们能知道风中捉刀并明确小碎刀步特征的可能性不高。加上就目前的表现,岁无偿几乎是王族亲卫中江湖资历最深的人,所以在进入七恶牢之后才知道风中捉刀和小碎刀步的可能性相当低——在这个时间上推测,风中捉刀的成名时间,恐怕应该在岁无偿进入七恶牢、与外界几乎断绝音讯之前。换句话所,风中捉刀出现的那个“十几年前”,很有可能至少是“十六七年前”。
看起来是早了点。另一方面,因为这个时间早,我个人推测,风中捉刀甚至无情葬月的出名时间,其实在道域变故之前。以下为假设与猜测:——假设风花雪月就是当年因为结伴私游而逃过修真院惨案的四个仅存学员。那么他们“结伴私游”到哪里去了?也许有可能就是离开道域,前往别的境界。虽然好像不应该在布袋戏里面太纠结地域。但从目前给出的地理线索看,道域所在的桃花源口地处似乎在中原与苗疆的交界处。如果风花雪月离开道域进入苗疆,确实很有可能。因为他们来历不明,所以是“十几年前苗疆出现的神秘人物”,无情葬月当然是其中之一。在这个假设下,风花雪月外出的活动区域目测主要是在苗疆,也许经常往返于道域和苗疆之间,但因为持续出现,苗疆就出现了风中捉刀和无情葬月的名号。大约一年后,道域惨案发生,外出的风花雪月成为这一代修真院的仅存者。因为道域的变故,他们不再以过往身份出现在苗疆。所以无论是风中捉刀还是无情葬月,都没有再次出现。——传说的风中捉刀一向以斗笠遮头掩面,外人不知其相貌。所以无论该人是年轻人还是老头子一无所知。按照假设,风中捉刀之所以用斗笠掩藏自己的面容,除了装神秘,是否因为他是道域私自出来的,其实是想做某种隐藏呢?如果是以上的时间线,那么成名时候的风中捉刀和无情葬月可能还不满十八岁——毕竟那一届修真院应该还没到天元抡魁的时候,十八岁以下的可能性不小。因为用斗笠掩藏了自己的面容,外人当然也不知道风中捉刀可能是个年轻人了。虽然在布袋戏以脸看年龄是不合理的_(:з)∠)_但还是有必要看一下:当年不到十八岁,再过十六七年的今日来计算,大概和今日对兵长、无情葬月的年龄估算差不太多。
无情葬月失踪后,线索再次出现线索是十一年前,中原水月洞天出现了血不染的邪气和风中捉刀的线索;而实际上,目前为止通过剧情观众只能知道相对确切的是:兵长和军长相识已经超过十年;以及大约七年前无情葬月出现在战场,被冥医所救。兵长如果是风中捉刀、曾经是道域之人,那么他现在不提过往、留在苗疆铁军卫做公务员是否象征他已经选择离开道域?荻花题叶与某人的交谈中也提到:“是风中捉刀的事情,那就让风中捉刀一人去处理吧”,说得颇为微妙。荻花题叶口中说的“那一战,死的人太多”,具体说的是十一年前的事情,还是七年前冥医所见的战场?更有,以还珠楼的情报网,十一年前的尸体和线索特征都能查到,差不多七年前的事情却为什么没有查出线索呢?按照太师娘的转述,冥医当初所见是一个惨烈的战场,既然是惨烈的战场,又有血不染的线索,还珠楼强大到逆天的情报网,没有查到是否不太可能?——是的,一开始我就似乎觉得太师娘转述的冥医所说的就有一点可能不完全是实话的感觉。由此再衍生出另一个可怕的假设:冥医口中他所见到的战场,究竟是几年前?他从羽国回到中原之后,还是从中原前往羽国之前?无情葬月是否真的在那一战中伤到了脑子?道域的结构,似乎不存在“公主”和“驸马”,那么无情葬月念叨的所谓公主和驸马,其实是跟着冥医到了羽国之后发生的事情?羽国的事情嘛……默教授和雁王小妹什么的╮(╯_╰)╭大家都知道有那么个线索还吊着胃口。如果无情葬月的彻底发疯并不完全是在冥医找到他的那一战,而是之后在羽国发生的一系列事情彻底造就了这个结果。冥医可能出于各种原因(例如和默教授有关的某些事情),一直在纠结要不要治好他,一直拖延到现在。
另外,从前导片、剧情中至今出现的线索看,风花雪月之间必然存在某种问题。荻花题叶所说的“接纳月”,被反问“风呢”、“再者雪呢”,似乎是“风花雪”和“月”之间出现了某种问题,“月”是被排斥的那一个然而,问题不仅仅是无情葬月。如果兵长真的是风中捉刀也真的是道域之人,他那么多年不在道域而是在苗疆当公务员(虽然经常给自己放假),本身就有些问题吧?以及兵长看见指明给他看的尸体之后,没理由不知道是谁给他看的,但他好像宁可跑去还珠楼调查情报,而不是去找人问个清楚的样子?前导片中说“我记忆中的一点丑恶”的无情葬月、以及这次在苗疆王府失控又清醒的无情葬月,似乎都对风中捉刀表现出有某种怨恨之类的情绪。
无情葬月的血不染似乎不是那么可控,以无情葬月目前的状况。似乎分为相对正常状态、正常的发疯状态,以及半清醒半疯狂的状态。前两者是脑子好一点或者脑子彻底秀逗的表现,第三种则有点怀疑是受到某种影响的结果,也许与血不染的邪气有关。而兵长则恰好也存在某种隐忧,这是他必须一直喝酒的理由(←_←当然他自己也很爱酒就是了吧)。魔戮血战三十集兵长直接爆出“老大你要想办法阻止我啊”,以及墨武侠锋第一集尉长劝诫兵长时候说过“军长要我们只伤不杀”,前者说明兵长在某个情况下(一段时间没酒喝?)会出现无法自控的情况,需要别人来“阻止”;而尉长的表现则证明这种“不喝酒”的后遗症很可能有很大的破坏力,会超出某种限度。——是说两个似乎都存在某种不可控的危险状况……确定彼此之间的恩怨没问题吗?这段风花雪月之间的恩怨情仇因为线索的零散,现在难以摸到冰山一角。仅有的大概是荻花题叶说“别伤害到雪”;以及第四集最后部分似乎暂时清醒的无情葬月说出“雪,消逝了,消逝在风中,消失在花香中,太无情了”可见,至今未出现的“雪”应该是四人纠葛的一个关键点。荻花题叶的言辞中已在某种程度上证明,“花”与“月”在“雪”这边有某种问题存在,而“风”目前暂时立场不明,但应该与“月”也有一定的冲突或者纠葛。
又及,荻花题叶和禹晔绶真猎杀黑瞳首领的行为,某种程度上说明他们与九算之间存在着某种合作。与荻花题叶对话的人的声线,加上夫子见到无情葬月时候的表情,对应起来似乎夫子认识无情葬月,与荻花题叶合作者是夫子的可能性不小。荻花题叶初出场与禹晔绶真的对话中说明,他们知道孤血斗场背后存在某种势力。而还珠楼的情报中,无情葬月的线索与孤血斗场联系在了一起。原本应该在两年前死去的斗士很可能出现在了水月洞天。那么是否存在一种可能性:某人或者某势力掌控孤血斗场、借用孤血斗场的竞逐,吸引苗疆贵族的资产,甚至培养一批战斗力。孤血斗场的斗士,少数的会被王家筛选,如岁无偿;部分残废的淘汰,如暴雷拳;还有不少不上不下、没有被特定的人看中也具备一定战斗力的,孤血斗场就暗中吸纳为战斗力,以备不时之需。实际的操作就是用某种方式设计这个斗士在对外“已死”,但是暗中培养?岁无偿说孤血斗场的名单之类全都毁灭,还珠楼能查出这份信息,应该也不是短时间内突击的,是长期的积累——是说还珠楼的情报网简直逆天啊有没有!——若是这样,孤血斗场倒真是一个继续战斗力的好地方。贵族不会没事关心一个斗士的死活,尤其是猪狗不如的奴隶斗士,死了还是废了根本没人关注。孤血斗场的这种体制不但很便于暗搓搓的积累战斗力,同时孤血斗场本身也是验证战士素质的一个好平台。如果借此积累战力倒是很正常,可能还有贵族的开销来提供这里的花费。到需要的时候则使用这批积累的战斗力。无情葬月这边的事情处理就是动用了这种战力……假设是这样,那么水月洞天也许会发现更多属于孤血斗场的痕迹,而不是只有一个有特征的人。——凤蝶的情报证明了,扩大各种人际关系是情报的重要来源。她这次的情报一部分就是来自于狼主,换个人还真拿不到这种八卦一样的情报_(:з)∠)_
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