十年生死两茫茫,不思量自难忘,千里孤坟无处话凄凉是什么意思?_百度知道
十年生死两茫茫,不思量自难忘,千里孤坟无处话凄凉是什么意思?
恐怕她也不认识了,那个小小的坟头啊,生和死的距离啊，我老婆正在那儿梳头化妆.就算我现在也死了,就是碰到了我的老婆,说是不想她,但现在的我，我们俩四目相对，我们都会肝肠寸断,装不下我满腹的凄凉,两鬓的白发，在每年的这个时候,但怎么能忘记，在那个小小的窗格旁边,在茫茫的原野上，我独自站立在这长满了小松树的山岗上，只是默默地流着眼泪，一句话也说不出来，就像现在,和谁去讲,满脸的灰尘,是那么的遥远，难道我们早就知道，在皎洁的月光下老婆死了有十年了。 昨夜突然梦见我回到了故乡
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首尾相接。 “纵使相逢应不识，这是一种怎样孤寂凄哀的情景啊，与诗人所在的密州遥隔千里，使感情得到充分的发展，自然成章，怎能重逢，但由此可见其生活之蹭蹬和心境之凄凉！ 这首词如春蚕吐丝，相见永无因。 夜来幽梦忽还乡，不露痕迹，凄哀至极，充满一种凄婉哀伤的调子，推测之词。 “不思量、空间，何等真切，短松冈，说者多解释为诗人自己因仕途坎坷，题诗告张说，设想其重逢、潦倒失意。往时，尘满面，爱妻在小轩中临窗梳妆、感情：“乙卯正月二十日记梦，鬓如霜”揣其语气，仍然切合“记梦”的题意。 “相顾无言、“猜想”。小轩窗，却表现出丰富复杂的思想感情，就不只是讲诗人这一面的心情和感受，有时会出现某种缠绕心间，然而梦中人的感情却显得那么真挚，正梳妆！身处此情此景之中的亡妻自然是悲痛难言，所以用了一个“纵使”，冷月清光洒满大地，同样音讯杳无，一旦相见，解不开，他不仅无时无刻不在思念着她？不得重逢而切盼其重逢，在短促的人生中。这里刻画的是外部形象，三年后又移知密州，作者用最平常的语言。诗人十九岁娶王弗为妻，实实在在，全诗浑然融为一体。“十年生死两茫茫”。……欲知断肠处，从诗人胸臆间泻出，是年复一年，鬓如霜”，无故作之态，笔墨轻巧地一转。 “千里孤坟、两鬓斑白的衰颓模样，无处话凄凉苦，时苏轼在密州（今山东诸城）任太守，又一步步深化，唯有泪千行”十年死别，风尘满面。死生异路。无言胜过有言，转徙外地；而随着入梦和梦醒，历时愈久而愈深。此句从“千里孤坟”而来，短松冈”三句总束全词，同样是将无知作有知写。因“思”而成“梦”，这种体会几乎人人都有。全词凄婉哀伤。平时多少个日日夜夜，更加使人不堪，或许还指点评说呢。熙宁四年（1071）。相顾无言。“忽”字写出了千里归乡之快速，盘结于心。这两句直承开首“两茫茫”句意。”乙卯即熙宁八年。上片词意虽不涉梦。纵使相逢应不识：唐开元年间：死别相思苦、自然。梦可以超越时间，苏轼年仅四十，“断肠人”则是概指生者与死者，松冈之下。 “料得年年肠断处。据《本事诗》。值得注意的是“茫茫”前着一“两”字，却又实难忘怀。但又还不够、万种凄凉要向对方倾诉，因而请求出任地方官，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念，指亡妻的坟墓，既指已经过去的漫长的十年，“梦”是“思”的幻化，凄婉。千里之外。料得年年肠断处，却是连一句话也说不出来。诗人抓住了这一具有典型特征的生活片断，却更见得夫妻二人生前相知相爱之深、缥缈的，亡人长眠地底，跟妻子死别十年来的痛苦经历，死后刻骨相思之切。作此词时。入梦是轻快的，不以使事用典取胜。然而千百年来却引起了无数读者的共鸣，感情笃厚、欣赏，却生死相隔。王弗随苏轼官居京师。“料得”是“料想”，却十分贴切，先写所“思”后写所“梦”。 上片写尽了相思之苦，一样情思。读此一句；相思不见，才格外地显得情真意切，我看着你。 以虚映实，质朴自然，即十分自然地折入写梦，以及相思而不得相见之痛；然而。“纵使”表让步。十年。“尘满面，明月夜，想望殷切而不可得。“年年”，因而产生的满怀悲情愁绪。题为记梦？唯其太快太容易了，明月照松冈。“无处话凄凉”一句，传达出一种莫可名状的空寂凄清之感，次年归葬故里四川眉州东北之彭山县安镇乡。或者可以说，栩栩如生地出现在我们的眼前，有一位姓张的幽州衙将。 “小轩窗，先葬于汴京西郊。 这首感情深挚的悼亡词，下片即转入写梦。“忽还乡”的“忽”字也值得玩味：十年呵，都含蕴在这六个字之中了，实际是恩爱夫妻平居生活的生动写照，你看着我。遥隔千里。“两茫茫”所表现出的感情，直笼罩全篇。王弗病故至苏轼作此词时恰为十年，长久郁结于心的深长的悲叹，也可以打破冥冥世界与人间社会的幽隔，则更苦，这不是太快也太容易了么，作于宋神宗熙宁八年（1075）、渺茫不见的深沉的悲哀，下面说相逢而不相识，但写“思”即是写“梦”，醒来却一切化为乌有，前后一致，所表现的感情却极为沉重，受后妻虐待，仿佛听见了诗人对亡妻凄苦的告语，幽梦话凄凉亦苦，虚中见实，首句即从心底迸发而出。”苏轼在此化用其意，为全词定下了主调。这里。梦中情景，纯以平常语出之。不去想它，也一定认不出来是我了，鬓如霜，正是因为借助于梦境的虚幻与缥缈。遥承开头“十年生死两茫茫”之意；积思成梦，而且思念之情。“短松冈”，二人恩爱和睦，一位被生活折磨，说“鬓如霜”不无夸张。千里孤坟，诗人一旁怀着愉悦的心情观看，两鬓如霜的诗人形象，便依稀透露出这不过是一种虚幻不实的梦境，无处话凄凉”亡妻之坟在眉州，生活的变迁，一“幽”字写出了梦境之缥缈朦胧。“思”是“梦”的基础。这首词即为怀念亡妻王弗而作。在生活中，是说种着矮小松树的山冈，自难忘，尘满面，真可说是一字一泪，不得一见，无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说。“梦”是“幽梦”，是一段漫长的途程，先是通判杭州。“肠断处”是指亡妻的孤坟，自应包括亡妻亦无法向千里之外的诗人诉说凄凉在内，出语悲苦。可以说。梦是虚幻的，在梦前和梦中，我日夜思念你，是感情发展的高潮，也日夜思念我，明月夜。“两茫茫”，亦不以锻炼词句生色，自难忘”哀思万缕。然而。“茫茫”二字，不幸于宋英宗治平二年（1065）五月亡故。寻索下句词意。“夜来幽梦忽还乡”、沉痛，也同时包含了九泉之下的妻子在内，一样哀绪，写出了一对年轻夫妻相亲相爱的和美关系和幸福生活的情景，都没有冲淡诗人对亡妻的一片深情，亦指未来的无尽的岁月，遭际不幸，而念及此情此景的诗人亦不免肝肠寸断，虽系虚空悬想，亦拂不去，不知有过多少次，思念至苦。上片写死别之痛和相思之苦，万千思绪尽在其中了，该是何等的孤寂凄清。怀想至切，杳无音讯：我们即使能够相见，没有自己相伴身边，想见得她一人独卧泉下；你呢，四目相视，无处话凄凉。感情的表现，亡妻忽从冢中出。这里将无知作有知写，两心相印、深沉：“死生今有隔，这比之不能相逢，苏轼因反对王安石变法，看见我这般风尘满面。仔细吟咏，是概括了生者与死者两个方面的，妻死后留下五子，艰辛备尝，寥寥数字，深沉绵邈，唯有泪千行。仕途坎坷，作了最真实动人的描绘。生者和死者，承上片“千里孤坟”，这三句便是诗人在向亡妻诉说“凄凉”了，正梳妆”看似梦境记实，其效果却是使感情的发展更逼近了一层。序云，不难体味出隐含其间的亦喜亦悲的复杂感情，在朝中受到排挤打击，泪流满面，其强烈的艺术感染力就在于，岁月的流逝，现在倏忽之间就变成了事实，如幽山流泉。 全词感情深挚，语气却又十分肯定，这种解释自然是不错的。不思量、摆脱不掉的思绪；梦醒而只剩得冷月松冈。无矫饰之情：以情动人、受痛苦熬煎，便又重陷入生死相隔，亦写出了与亡妻相见之容易、强化，该有千种哀愁，是这首词在艺术表现上的显著特色十年生死两茫茫、愈浓
这是苏东坡最感人的一首，自然之极，无修饰，是真情的流露。苏东坡是豪放派我不否认，但他也有儿女情长。感情的表达很细腻，也有一些婉约之作。
——苏东坡
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
(这首词是宋熙宁八年(公元1075年)所作，苏东坡做了一个遇见亡妻的梦，醒来感慨系之，写这首词，来表达对妻子的怀念。此词开了悼亡词之先河，被行家视作悼亡词中绝唱。)
不思量，自难忘——浅析苏东坡婉约词《江城子》及苏子的创作心态苏轼是宋词豪放派的开创人。王灼《碧鸡漫志》卷二说：“东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。” 词自晚唐五代发展以来，词的风格一直是比较婉弱的，苏轼有意识的进行词体的革新，从词的内容、题材、格调方面改革，使词的创作有了「自是一家」的审美观点。也使词从纤细婉约走向阳刚豪放。苏轼的这些观点以及他本身的词作，虽引来时人认为苏轼「以诗为词」的评论，但无论如何，苏轼开拓词境之功不可没。南宋俞文豹曾记载一个故事：东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：“我词何如柳七？”对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁卓板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。（《吹剑续录》）这个故事生动地说明了苏轼、柳永风格的不同，也说明两派词风的区别。苏轼曾自负地说过他的词“亦自是一家”。（《与鲜于子骏书》）他的确是以提高意境和风格而“自是一家”的。然而读词人为苏子绝倒的，却绝非仅只“大江东去”或者“老夫聊发少年狂”，其《江城子·十年生死两茫茫》也是世代传诵的佳作。宋神宗驾崩后，宋哲宗继位，任用司马光为宰相，苏东坡又被召回京城升任龙图阁学士，兼任小皇帝的侍读。这时的苏东坡，十分受宣仁皇太后和年仅十二岁的小皇帝的赏识，政治上春风得意。苏东坡不时怀念起死去的结发妻子王弗：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄冷。纵使相逢应不识，坐满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪干行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 由此成就了一阙悼妻怀思的传世之作。实际上，在苏东坡一生中的三位女性中，最为苏东坡青睐，也为世人传为佳话的，并非王弗，而是叫做王朝云的妾。在苏东坡的妻妾中，王朝云最善解苏东坡心意。一次，苏东坡退朝回家，指着自己的腹部问侍妾：“你们有谁知道我这里面有些什么？”一答：“文章。”一说：“见识。”苏东坡摇摇头，王朝云笑道：“您肚子里都是不合时宜。”苏东坡闻言赞道：“知我者，唯有朝云也。”苏东坡在杭州四年，之后又官迁密州、徐州、湖州，因“乌台诗案”被贬为黄州副使，这期间，王朝云始终紧紧相随。朝云死后，苏东坡也曾提联：不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。字里行间看到的也是深切地怀念和叹惋。然而仔细地读来，苏东坡对王朝云的感怀更多的是一种“知音难觅，和者寥寥”伤感，而对于王弗则是痛彻心肺的悲情。“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪干行。” 阴阳相隔，重逢只能期于梦中，也只有梦是没有时空限制的，可以超越一切的界限和有限。朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。应该说，苏东坡再次得宠多少有些幸运的成分。这么个大词人，大文学家，被政治牵绊得头晕目眩，苏子的一生常常让人有点啼笑皆非的意思，所以我们有理由相信，在这一段相对安稳适意的生活中，苏东坡的精神状态是轻松和愉悦的，但苏东坡也断断不能忘记王弗曾经陪伴着自己度过的那些艰难的时光。王弗在苏东坡的一生中作扮演的角色绝非一个主妇那么简单，在林语堂的《苏东坡传》中也曾有过这样的落笔：……苏东坡……由气质和自然的爱好所促使，要变成一个隐士。社会，文化，学问，读历史的教训，外在的本分责任，只能隐藏人的本来面目。若把一个人由时间和传统所赋予他的那些虚饰剥除净尽，此人的本相便呈现于你之前了。……他偶尔喝醉，甚至常常喝醉而月夜登城徘徊。这时他成了自然中伟大的顽童——也许造物主根本就希望人是这副面貌吧。“顽童”，这里林语堂先生固然是在一种嘉许的语气在点评苏东坡的自由性灵，然而苏东坡实际上又何尝不是一个顽皮的孩子呢？不谙世事，兴致所至，聪明有余而内敛不足。夫人稳健，而丈夫往往不能。丈夫往往急躁，灰心丧气，喜怒无常。高兴了把酒言欢，不高兴了也要骂骂娘。麻烦的是丈夫有了旷世的才气，就不是骂骂娘这么简单了。苏东坡常常会在自己的诗作里流露一些“不合时宜”的论调，自找祸端。由此可见在日常的生活起居，待人接物中，这等人物将是何等的低才。倘若没有一个得体大度，端庄典雅的夫人为丈夫张罗这些“不入眼”俗事，怕苏先生不会有几天清闲。在密州，他们正过苦日子，苏东坡对新所得税至为愤怒，孩子揪着他的衣裳对他晓晓不休。他说：“孩子们真傻！”苏夫人说：“你才傻。你一天闷坐，有什么好处？好了。我给弄点儿酒喝吧。”在一首诗里记这件事时，苏东坡觉得自己很丢脸，这时妻子洗杯子给他热酒。这当然使他很欢喜，他说他妻子比诗人刘伶的妻子贤德。因为刘伶的妻子不许丈夫喝酒。苏夫人也是用了好几年的工夫才摸清楚丈夫性格，那是多方面的个性，既是乐天达观随遇而安，可是有时又激烈而固执。苏夫人聪明解事，办事圆通。 她是进士的女儿，能读能写，但是并非一个“士”。做妻子的也知道要管家事，要抚养孩子，要过日子。正因为如此，苏东坡的生活中是不能没有一个这样的女人把握船舵的。只有在妻子的无微不至的照顾下，苏东坡才有更多的闲情逸致去“沐于沂，浴乎舞雩”。也正因为如此苏夫人也成为苏东坡最为信任依赖的人，很多事情埋藏在苏东坡的心灵深处，别人大都不知道，苏东坡的妻子一定知道。同过患难，共过生死，日日的关心和爱护，充满信任的等待和抚慰。王弗给与苏东坡的是所谓“相濡以沫”的质朴而深厚的情感。在这首小词中，读不到一句令人感觉“矫情”之语，词语的运用简练凝重。每一个音节的连接都有冷涩凝绝之感，犹如声声咽泣，压抑沉重的气氛就在这“幽咽泉流”中弥散开来，让人艰与呼吸，又难以逃避。苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。 在红尘中爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。面对这样的深情，解读都似乎是一种伤害，那是需要在生命里反复吟唱，静夜中不断怀思的乐音。无数的人毫不吝惜地把“绝唱”这个词赠与了这首词，然而，时光流转了千年，我们又听到了一生相似的叹息，那叹息给予了我们有一篇值得反复玩味的美文，也让我们更深切地领会了苏子心中的创痛，两个文人千年的唱和，诉说着人世间最值得感念的深情。这就是巴金先生所写的《怀念肖珊》和《再忆肖珊》。不再过多的评说什么，我摘录了其中两个段落，作为本文的结尾，这是《江城子》最深沉的诠释，在这样一个滥情的年代，我们庆幸还有这样的情感值得我们永远的祭奠：
她不仅分担了我的痛苦，还给了我不少的安慰和鼓励。……我进了门看到她的面容，满脑子的乌云都消散了。我有什么委屈、牢骚都可以向她尽情倾吐。……她不断地给我安慰，对我表示信任，替我感到不平。……今天回想当时的情景，她那张满是泪痕的脸还历历在我眼前。我多么愿意让她的泪痕消失，笑容在她那憔悴的脸上重现，即使减少我几年的生命来换取我们家庭生活中一个宁静的夜晚，我也心甘情愿！她离开我十二年了。十二年，多么长的日日夜夜。每次我回到家门口，眼前就出现一张笑脸，一个亲切的声音向我迎来，可是走进院子，却只见一些高高矮矮的、没有花的绿树。上了台阶，我环顾四周，她最后一次离家的情景还历历在目……我仿佛还站在台阶上等待着车子的驶近，等待着一个人回来。这样长的等待。十二年了。甚至在梦里我也听不见她那清脆的笑声。我记得的只是孩子们捧着她的骨灰盒回家的情景。这骨灰盒起初给放在楼下我的寝室内、床前五斗橱上。悲伤没有用。我必须结束那一切梦景。我应当振作起来，哪怕是最后的一次。骨灰盒还放在我的家中，亲爱的面容还印在我的心上，她不会离开我，也从未离开我。做了十年的“牛鬼”，我并不感到孤单。我还有勇气迈步走向我的最终目标——死亡。我的遗物将献给国家，我的骨灰将同她的骨灰搅拌在一起，撒在园中给花树作肥料。
好湿啊，引的一手好湿！无处话凄凉
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