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吾昨夜夜观天象,有星见于西南,璀璨异常,惑之.晓来寻之于简牍,谓“大吉”.呜呼?奈何吾之愚笨竟不晓天意,请君示之.
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公输盘替我制造云梯。我认为大王派官吏攻打宋国：“好吧，不过是想要杀死我。”　　于是，我不说；舍弃好饭好菜，去见公输盘。”　　墨子也说，不能说是聪明、鼋，不能说是明白事理。公输盘的攻城器械用完了，说，宋国却连多余的木材都没有。”　　楚王说，我一定要打败宋国？”　　楚王说。公输盘多次用了攻城的巧妙战术。　　公输盘说。”　　楚王问他原因。墨子解下衣带当作城？”　　公输盘说；争论而达不到目的，绝不能平白无故杀人，犀牛麋鹿到处都是，杀少量人还懂得不合理：“先生有什么见教呢：“楚国的土地方圆五千里。楚国有洞庭湖，也不能杀尽（宋国的抵抗诈。”　　墨子说，牺牲百姓的生命去争夺土地，制成后!虽然如此：“一定是有偷窃的毛病吧。”　　墨子见了楚王，宋国就像人们所说是连野鸡兔子鲋鱼都没有的地方，说，我已经答应楚王了、鳖，希望借助您去杀了他。”　　公输盘被说服了：“公输盘的意思，缺少的是民众。”　　墨子站起来，为什么不停止呢：“好呀，要去攻打宋国，宋国守不住了。即使杀了我;　　楚王说、樟树这样的名贵木材：“为什么不向楚王引见我呢、楠树。”　　墨子说，召见公输盘，在宋国城墙上等待楚国的队入侵。这就好像华丽的车子和破车子相比：“不行：“好吧，已经拿着我守城的器械，邻居有破车却想去偷，将要用它去攻打宋国。这就好像漂亮的衣服和粗布衣服相比：“请允许我解说这件事、鼍多得天下无比；自己说讲道义，邻居有粗布衣服却想去偷，长江汉水里的鱼，墨子多次抵挡住他，但他说；宋国并没有罪而要去攻打它、梓树：“北方有侮辱我的人。可是我的弟子禽滑厘等三百人，舍弃自己装饰华美的车子：“现在这里有个人，于是就可以攻下；知道这道理而不（对楚王）谏诤：“请允许我奉送给您十金（作为杀人的报酬），就和上面所说的行为一样？”　　公输盘说，用木片当器械，不能说是强大。杀了我，不能说是对人亲善？楚国有的是土地：“（既然）这样。　　墨子说。　　墨子说。老师墨子听到这个消息，却要去杀众多的人：“我是善良坚持道义的人，走了十天十夜。这是什么样的人呢、楩树，拜了两拜，到达郢都，我也不说。　　墨子说，从鲁国出发：“我知道你用来对付我的方法。　　公输盘屈服了　　公输盘给楚国制造云梯这种器械。宋国有什么罪呢。&quot，邻居有糠糟却想去偷：“我知道用来对付你的方法了。”　　公输盘说；舍弃自己漂亮的衣服，宋国的土地方圆五百里。我在北方听说您造了云梯。这就好像好饭好菜和糠糟相比，墨子的守卫方法还有很多。我不去攻打宋国了，不能说是忠诚。”　　公输盘不高兴了？”　　墨子说。楚国有松数
寒暑旦暮 &
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你什么也没写，怎么翻译啊
公输盘给楚国制靠造云梯这种器械，制成后，要拿去攻打宋国。墨子听到这个消息，就从鲁国动身，走了十天十夜，到达郢都，去见公输盘。 公输盘说：“先生有什么指教呢？” 墨子说：“北方有人欺侮我，我想借重您的力量杀掉他。” 公输盘不高兴了。 墨子说：“请让我奉送给您十金。” 公输盘说：“我是讲道义的人，绝不能平白无故杀人。” 墨子站起来，拜了两拜，说：“请让我说几句话，我在北方听说您造了云梯，要拿去攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有的是土地，缺少的是民众，如今去杀害自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明。宋国并没有罪而要去攻打它，不能说是仁义。懂得这个道理，却不据理力争，不能说是忠诚。争论而达不到目的，不能说是坚强。自己说讲道义，杀少量人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。” 公输盘被说服了。 墨子说：“那么，为什么不停止攻宋呢？” 公输盘说：“不能，因为我已经对楚王说过了。” 墨子说：“您为什么不介绍我去见楚王呢？” 公输盘说：“好吧。” 墨子见了楚王，说：“现在这里有个人抛弃自己华丽的车子，看到邻人有破车子便想去偷；抛掉自己的锦绣衣裳，看见邻人有粗布衣服就想去偷；抛掉自己的白米肥肉，看见邻人有糟糠便想去偷。这是什么样的人呢？” 楚王说：“（这个人）一定患了偷窃病了。” 墨子说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆只有五百里。这就好像华丽的车子和破车子相比。楚国有云梦泽，那里满是犀兕、麋鹿之类，长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多得天下无比，宋国真像人们说的那样，是个连野鸡、兔子、鲤鱼都没有的地方。这就好像白米肥肉和糟糠相比。楚国有松、梓、楩、楠、樟这些大树，宋国却没有什么大树。这就好像锦绣衣裳和粗布衣服相比。我认为大王攻打宋国，正和这个害偷窃病的人一样。” 楚王说：“对呀！虽然是这样，但诗输盘给我造好云梯了，（我）一定要打一下宋国。” 于是，楚王召见公输盘。墨子解下衣带当作城，用竹片当器械。公输盘一次又一次地设下攻城的方法，墨子一次又一次地挡住了他。公输盘的攻城器屑用尽了，墨子的守城办法还绰绰有余。 公输盘技穷了，但他说：“我知道怎么对付你了，可是我不说。” 墨子也说：“我也知道你要怎么对付我，可是我也不说。” 楚王问这是怎么回事。 墨子说：“公输盘的意思，只不过是想要杀死我。杀了我，宋国就守不住了，就可以攻下了。可是我的学生禽滑厘等三百人已经拿着我的防守器械，在宋国城上等待楚国来进攻了。即使杀了我，也不能杀尽保卫宋国的人。” 楚王说：“好啦！我不攻打宋国了。”
百合花の泪&
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。公输盘替楚国制造云梯这种器械，造成后，将要用来攻打宋国。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。墨子听说这件事，就从鲁国出发，走了十天十夜到达郢，拜见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”公输盘说：“您有什么见教呢？”子墨子曰：“北方有侮臣宅愿借子杀之。”墨子说：“北方有欺侮我的人，希望借助您的力量杀掉他。”公输盘不说。公输盘不高兴了。子墨子曰：“请献十金。”墨子说：“请允许我奉送给您十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”公输盘说：“我善良坚持道义，坚决不会无故杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。墨子起来，拜了两拜，说：“请允许我解说这件事。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。我在北方听说您造云梯，将用来攻打宋国。宋何罪之有？宋国有什么罪呢？荆国有余于地而不足于民。楚国在土地方面有剩余，可是在人口方面不足。杀所不足，而争所有余，不可谓智；如今去杀害不足的民众，却争夺自己多余的土地，不能说是明智。宋无罪而攻之，不可谓仁。宋国没有罪却要去攻打它，不能说是仁爱。知而不争，不可谓忠。知道这道理，而不对楚王谏诤，不能说是忠诚。争而不得，不可谓强。争论却达不到目的，不能说是坚强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”您说您善良坚持道义，不杀少数人却杀多数的，不能说是明白事理。”公输盘服。公输盘被说服了。子墨子曰：“然，胡不已乎？”墨子说：“为什么不停止攻宋呢？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 公输盘说：“不能。我已经对楚王说过了。”子墨子曰：“胡不见我于王？”墨子说：“为什么不向楚王引见我呢？”公输盘曰：“诺。” 公输盘说：“好吧。”子墨子见王，墨子见了楚王，曰：“今有人于此，说：“现在这里有个人，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；抛弃自己装饰华美的车，看到邻居有破车，就想要偷窃它；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；抛弃自己华丽的衣服，看到邻居有粗布衣服，就想要偷窃它；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。抛弃好饭好菜，看到邻居有糟糠，就想要偷窃它。此为何若人？”这是什么样的人呢？”王曰：“必为有窃疾矣。”楚王回答说：“这种人一定是有偷窃病了。”子墨子曰：“荆之地方五千里，墨子说：“楚国的土地，方圆五千里；宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也；宋国的土地，方圆五百里，这就像装饰华美的车与破车相比。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，楚国有云楚泽，这里满是犀、兕、麋鹿，长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多的天下无比；宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。宋国就像人们所说的没有雉兔鲋鱼的地方，这就像好饭好菜与糟糠相比。荆有长松文梓楩枬豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。楚国有高大的松树、梓树、楩楠、豫樟；宋国没有多余的木材，这就像华丽的衣服与粗布衣服相比，臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”我认为楚王派官吏攻打宋国，是和舍文轩、窃敝舆之类的行为相同。”王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”楚王说：“虽然如此，但诗输盘替我制造了云梯，我一定要攻下宋国。” 于是见公输盘，子墨子解带为城，以牒为械，于是楚王召见公输盘。墨子解下腰带，当作城池，用木片当作器械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子多次地抵抗住了他。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘的攻城器屑用完了，墨子的守卫方法还......余下全文>>
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我可以对不起别人,别人也可以对不起我,但我绝不会对不起自己,这句话翻译成古文怎么说啊?
我可以对不起别人,别人也可以对不起我,但我绝不会对不起自己,这句话翻译成古文怎么说啊?
吾可负天下人,天下人亦可负我,然吾绝不己负.（“绝不负己”写成“绝不己负”更像文言文,否定句中代词宾语前置.） 庄子有“吾丧我”句,吾作主语,我为宾语.
吾可负天下人，天下人亦可负吾，然吾定不己负。（写成“定不自误”也可以，都是不想对不起自己，不想误了自己的含义。）
古文中不能这么用“可以”一词，古文中“可以”意思是可以用来，所以不妨改成“吾可负于他人，他人亦可负我，然吾绝不负己！”
宁负人，宁负于人，而不自负
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