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印尼地方新规：公务员“纳妾”须交税(图)
15日，印尼Lombok，当地人正在举行一场婚礼。
　　印尼媒体15日报道，该国西努沙登加拉省东龙目区近日通过一项法规，规定该区男性公务员在娶第二位妻子时，需缴纳100万印尼卢比（约80美元）的“纳妾税”。印尼80%以上的人口信奉伊斯兰教。伊斯兰律法规定，一名男子可迎娶至多四名女子为妻。
　　缴费能遏制多妻？
　　据印尼媒体报道，这项新规基于“公务员结婚和离婚许可”相关法律，要求东龙目区公务员在娶第二名妻子时支付100万卢比的费用。印尼媒体称，100万卢比对印尼普通民众来说是一笔十分可观的数目。
　　对于这项纳妾新规，东龙目区区长达赫兰对媒体称，此举旨在减少一夫多妻的现象，“这项规定并非为了鼓励公务员实践一夫多妻，正相反，它是为让一夫多妻在现有的法律中实现起来更困难。”
　　此前，印尼公务员若想娶二房，并不需要交纳费用，只需得到上级官员书面批准，并提供一个合理解释即可。当然，他也必须征得原配妻子的同意，在经济上也能负担两个家庭，且平等地对待两名妻子。
　　公务员妻子抗议
　　据《雅加达邮报》报道，在东龙目区的纳妾新规发布后，国际妇女法律援助基金会在西努沙登加拉省的分支很快接收到了大量针对这一规定的申诉信件。基金会东龙目代表特里亚提表示，“因为这项新规，那些公务员的妻子们感到了越来越多不安。我们收到了很多针对这项新规的疑问，公务员的妻子害怕自己的老公因为这项新规而开始考虑娶二妻。”
　　特里亚提说，这些申诉者要求国际妇女法律援助基金会向政府提出正式申诉，因为重婚得到了官方允许。特里亚提说，还有很多人担忧这项政策可能引发更高离婚率和家庭暴力。2013年数据显示，在东龙目区，娶多妻导致的离婚占离婚案件95%。
　　印尼媒体报道，虽然伊斯兰法律允许一夫多妻，但还是有不少人不进行婚姻登记，秘密娶进第二位妻子，这导致很多妇女在丈夫秘密重婚后选择离婚。
　　政府增收新手段？
　　还有批评指责东龙目区政府将一夫多妻制作为财政收入的来源。
　　国际女权组织“妇女团结”的印尼代表祖尔亚蒂娜说，“这项法规太荒诞了，竟然把一夫多妻制变成了政府税收的来源。”
　　但东龙目区区长达赫兰则反驳称，“如果一位公务员缴纳100万‘娶妻费’，这笔钱不是归我，而是用以造福当地发展和当地民众”。
责任编辑：孙银丰
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共青团中央主办　共青团中央网络影视中心承办　版权所有：中国青年网【虎嗅听书会第7期】美团王兴还有哪些地方需要改善？
虎嗅注：10月26日下午，虎嗅第7期听书会在海淀言几又书店举行，本期给大家介绍的是《九败一胜》一书。听书会的分享嘉宾分别是美团网COO干嘉伟，美团销售副总裁杨俊，还有《九败一胜》作者李志刚。本文汇总了他们现场分享内容，虎嗅进行了编辑，有删节。《九败一胜》关于王兴的这本书，创业者和CEO可以从王兴身上学到什么?本书作者李志刚总结了以下几点:第一，战略是一个CEO必须做的事情，这个战略投资人、对手，包括团队，这是替代不了的。美团后来一系列的动作为什么没有打线下广告，为什么是长期低毛利成本，为什么如此重视科技，提高生产效率，降低成本，这个是有很大关系，是一个战略。这个战略是任何人不能取代的。第二，是团队，创业者最重要的一个素质是你要笼络一批团队。王兴做的校内之后有些的团队，有一些人是短暂离开的，但是其他的团队成员杨俊跟王兴一起做美团。第三，要有抓住你的价值观和企业文化。这两点说起来很虚，可能中国跟美国的公司可能不太一样，为什么很多中国公司，包括联想、阿里巴巴、京东，包括美团都有自己很独特的文化，为什么？第四，需要坚持和学习的能力，王兴是因为坚持十年创业。CEO一个是坚持，坚持并非固执。另外就是快速学习，一个好的CEO是将坚持和快速学习能力，这二者融合在一起，这两者才是现在王兴创业十年后所取得的阶段性成功。&提问：您写这本书采访了很多美团的员工，请您总结一下美团现在中层员工最希望公司改善，最关注的？李志刚：我觉得美团的中层，他们最需要的是能够跟王兴有更多的交流，为什么呢？因为如果公司在十人，甚至五十人，一百人别说中层，每个人基本能见到CEO本人的。但是一千个人以上时，估计也能见到CEO本人，但是可能会有难度。现在公司已经接近一万人了，中层我自己感觉，当然也跟美团的中层交流，他们更希望能够听到王兴的声音，能够通过王兴亲口告诉他们，我们美团未来的战略会走向哪里。提问：你在这本书里面提到了很多王兴的优点，他哪些方面还需要优化？李志刚：我觉得王兴未来可能面临第一个挑战是美团今年是9000人，明年继续扩张应该是15000人左右，现在已经接近10000人了，关于对人员的管理，对他是一个巨大的挑战，美团本身是相当于一个阿里巴巴，但是现在已经有猫眼事业部，酒店事业部，还有外卖事业部，还有旅游事业部，可能还会有美容美发事业部，等等。他如何平衡美团本身和各个事业部管理层的利益和关系，我觉得这是王兴在管理上需要注意的问题，包括大平台与各个垂直事业部的利益关系。第二个是对于一家15000人的公司，不是一家纯粹互联网公司，估计最少有12000的线下团队，王兴本人最早是产品创始人，60%以下是来自于线下的地面部队，地面部队和技术产品他们是有区别的，甚至某种程度来说是两类人，王兴在一两千人可能还能融合在一块，更大以后将这两类人捏合在一块未来对王兴是一个巨大的挑战。提问：美团在大城市和小城市的盈利模式是不是不一样？你们全国利润点到多少？杨俊：全国我们大概是5点几，确实团购杀的很厉害，没办法，但是我们很有信心，因为美团现在是盈利状况最好的，甚至我们现在有一些战略性的亏损，美团在2012年底率先上岸的，我们内部说是盈亏平衡。大城市小城市盈利模式一样都是赚差价，低买高卖，虽然这是做生意的不二法门，但是很难做到，跟炒股一样，低买高卖，美团都是这样。小城市稍微好一点，竞争没有大城市这么激烈的。美团已经有很强的先发优势了，很多人低估了先发优势的影响。提问：美团线下团队的激励制度，从流水提成到毛利提成的转变过程？杨俊：提成涉及薪酬设计了，最本质的一点要把公司想要的东西，最重要的几点给融到薪酬设计里面去，说白了公司是毛利的，你是最毛利提成，他就知道了，因为拿多少钱这是员工最关心的事情，你告诉他你毛利高，我最后拿到的工资就高，他自然就会朝着你的方向去了，薪酬是最核心的激励手段。如果你现在尤其像以前团购初期，很多同行不追求毛利，只追求规模，就会在流水上提成。像电影，团购在电影上赚钱的很少，这种单子对于团购玩家都是想要的，这对针对电影业务设计提成，毛利很难谈，没有毛利拿不到工资。这一点上大多数人还是理性的，因为我有这功夫我不如去谈餐饮，不如去谈美容美发能赚钱的，所以需要对电影这个平台单独设计竞争者提成，还是回到那一点，薪酬政策体现是公司团队核心想要什么，然后你把这个规则设计进去，基本上听你的。对一线人来说并不关心公司长远怎么样，他是说这怎么样，不行再去其他家，这就是核心原则。&用萝卜加大棒的管理思路，应对O2O带来线上线下管理的变化干嘉伟：我觉得不能说之前阿里巴巴B2B的线下跟今天O2O的线下就有很大的区别，在管理上，甚至我都不认为线上和线下有很大的区别。 最大的区别是时代变了之后人变了，但是管理本质是一样的。我经常跟管理人员在讲，管理大致来讲有两个方式，一种是我不在乎你想什么，你要什么，但是我在乎的是我要什么，我给你提要求，定制度，然后定奖惩，所谓的胡萝卜加大棒，干得好给你胡萝卜，干的不好拿棍子来敲你。&另外一种这个也是跟我在阿里受到的训练有关，管理的话更多的因为你是通过别人拿结果，你更多关心你的员工他要什么，怎么样去帮助他成长，帮助他成功，通过他的成功来取得整个组织和团队的成功。&从管理方式上这两种有区别，其他就没什么大区别，无非就是时代变了人不一样了，我们那时候都六、七十年代的人都经历过物资匮乏，所以这代的人比较好管，为什么呢？ 因为我经历过物质匮乏，所以我在做一些决定或者选择的时候，我会有一个天然偏保守的想法，不像现在的年轻人动不动说不爽就不干了，他觉得无所谓。 85后，尤其90后真的没有经历物质匮乏，他们无所畏惧。
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收录此文章的文集《芬尼根的守灵夜》畅销 “乔伊斯热”在中国再度兴起
新华网上海１月２６日电（记者 孙丽萍）爱尔兰文豪乔伊斯１９４１年写完最后一部小说《芬尼根的守灵夜》时曾放言“这本书３００年后才能有人看懂！”他一定没有料到，这本西方文学界的“天书”眼下正在中国畅销。
上海人民出版社最近出版了由复旦大学戴从容教授历时８年翻译问世的《芬尼根的守灵夜》首卷中译本，在短短三个星期内，首印８千册已销售一空，眼下出版社正在紧急加印以迎接春节商机。
“完全出乎预料！”上海人民出版社总编辑王为松认为，如此一本深奥难懂的西方文学“天书”在中国畅销，本身就是处于社会转型期的中国的一道文化景观。
《芬尼根的守灵夜》这部世界文学史上最艰涩难懂的意识流小说，描述了作者的一个梦境，采用了５０多种不同语言写成，其中甚至包括作者自创的“梦语”。
乔伊斯一生只写作了《都柏林人》《尤利西斯》和《芬尼根的守灵夜》这三部作品，但他的名字对中国读者来说并不陌生。上个世纪八九十年代，乔伊斯和马尔克斯、普鲁斯特等西方小说家曾启蒙了许多中国文学青年。
１９９４年，《尤利西斯》中文译本推出后，曾在中国引发盛况空前的“乔伊斯热”。时隔１８年后，乔伊斯的另一部作品《芬尼根的守灵夜》也受到中国读者热捧。
在北京、上海、广州、重庆等８个中国大城市，不少市民都注意到城市繁华地段的大型户外广告牌上出现了《芬尼根的守灵夜》这本书的形象。为一本书做户外广告是上海出版界的创举，连诺贝尔文学奖得主莫言都没有享受到这样的“待遇”。
】【】【】现在中国还有很穷很偏僻的地方吗？那些人怎么再过生活？_百度知道
现在中国还有很穷很偏僻的地方吗？那些人怎么再过生活？
提问者采纳
就像我们这里有的人去装可怜去骗取同情啊有啊，也有的贩卖当地的特产啊。他们有的在家靠农业吃饭，他们自有他们的生活方法啊
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交通不便,大多在深山中,吃着野菜米糠度日,晒着太阳读书,孩子们寄居在破旧的墙角边,这在网上照片中可以看到,两三人穿一条裤子,有些地方还是三餐不饱中国最贫穷的地方还很多
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