两个11岁左右的小男孩，在学校里打架，一个把另一个打伤了，学校里有责任吗，没没受伤的父母有多大的责_百度知道
两个11岁左右的小男孩，在学校里打架，一个把另一个打伤了，学校里有责任吗，没没受伤的父母有多大的责
没没受伤的父母有多大的责任，在学校里打架两个11岁左右的小男孩，一个把另一个打伤了，懂法律的回答，学校里有责任吗
所以责任要在打人孩子家长身上追纠学校有管理责任和及时救助的责任，再说你要是和学校闹僵你孩子还在这个学校上学吗。但学校不能全天候的看好美个孩子，可以要求学校出面调解
我要是打孩子的家长该怎么办
主动给挨打的孩子看病，带东西上看看，看对方有什么要求，尽量满天足，毕竟孩子还在一起上学，小孩儿打架能有多大事？
我满足不了他们的要求的
哪就等他们告吧，没有别的办法了。
我的责任大吗
我以经给他服了一部分医疗费了
等法院判决以后，你再起诉学校，要求学校承担部分责任。只能这样了。
一成本不会很低，二结果不会太好。
学校能承担责任吗
你孩子打的人，你监护人，你应该承担起民事责任。打人总是不对的。打的厉害吗？对方要多少钱？
没说多少钱，就是天天说要医疗费，我以经给了快五千了，还要求我们去一个陪床的
对方不太可能会把学校做为公同被告，学校的责任也不会太大，10%，20%顶天了。打成什么样，要多少钱？
打成什么样？
你没去看看吗？你没问医生吗？
你得问呀，是皮外伤，还是骨折，你总得知道吧
是把小鸡鸡给踢了一下
我看出来了，你们家对这件事太冷漠，对方伤成什么样，大概要多少钱你们都不知道，只想怎么推卸责任。我估计就是你们这种冷漠的态度激怒了对方。你们还是等孩子出院有了最后费用让对方起诉吧。判决后再千学校吧。祝你们好……………………运！！！
我们不是冷漠，是他们逼人太甚，我们最先是很积极配合治疗的
你连伤成什么样都不知道，还叫配合治疗？
这里边的事，你是不明白的
我也给你说不明白
再说不明白，你孩子把人打成什么样，你不知道吗？这你也说不出来。
不严重是什么样，打哪了，严重不严重也不是你说的算？最后要看司法鉴定。
就是包皮有点破伤
部位比较敏感，先交医药费吧，能给多少是多少，这个钱免不了，找个律师吧，这个事律师早点介入比较好，这件事还是经法院吧，一次了结，要不以后还会有麻烦。因为有可能影响功能，会有后续治疗的。
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学校负管理，打人者家长负药费
打人的孩子父母负责多少医疗费
就是全部医疗费吗
你是做什么的
医疗费学校不出吗
学校说，打架，保险，不给出
保险公司咋说
没去找保险公司
打人的孩子家长，可以不出医疗费吗
我是说少出点
校内，学校80％家长20％
医疗费，该谁承但
你是做什么的
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不必对小学生“为人民币加油”目瞪口呆
小学生毕业留言：为了人民币加油。“加油！努力！为了人民币！”、“梦想将来有很多钱”……日前，湖北省一小学校长翻阅了学生毕业留言册后，目瞪口呆，留言中那些庸俗、功利的价值判断让他担忧。他表示也许孩子们只是觉得好玩，只是毕业之前的一个玩笑或者一个“恶作剧”，但教育毕竟是一个潜移默化的过程，如果长此以往，“我不知道这一代孩子将会成为怎么样的一代人”。（11月25日 《武汉晨报》）
　　看了小学生“为人民币加油”的留言，我并未像那位校长一样目瞪口呆，反倒忍俊不禁——现在的孩子，真有意思、真实诚。我是70后，我的中学毕业留言册上，基本上都是“前途似锦”、“干一番事业”之类的字眼儿。或溜须拍马，酸溜溜虚情假意；或豪言壮语，像极了某些主旋律媒体的社论和领导讲话，唯独没有心里话、实在话。当时没觉着有啥，因为大家都是同样的“话语体系”，现在看起来不由得感叹：当时的孩子被灌输了多少虚假乃至虚伪的东西啊。相比较而言，我更喜欢现在孩子们的口无遮拦。言为心声，想什么大声说出来，哪怕不完全正确、哪怕会惹人“目瞪口呆”，也总比说假话、说那些违心的话要强得多。
　　“为人民币加油”，也并不一定就是“庸俗、功利的价值判断”。多挣钱，是大多数人的愿望。只要挣钱的手段合法合理，就无可厚非。想挣钱就必须付出劳动，每个人都努力劳动、努力挣钱，在改变自己生活的同时，实际上也推动了社会的更好更快发展。任何社会都会把发展经济和生产力作为最重要的目标之一，钱只不过是经济社会的一个“符号”罢了。现在早已不是“越穷越光荣”的时代了，人们不再羞于提钱。孩子们从小就具有一定的“市场意识”，其实是社会进步的体现。
　　因此，我觉得对小学生“为人民币加油”一类的留言，大可不必目瞪口呆，更不必忧心忡忡、发九斤老太之叹。恰恰相反，某些教育者的思想之僵化，倒是值得我们小惊讶一下的。言传不如身教，做个真实的人、尊重别人想法的人，是教育者最应该传达给学生们的基本美德之一。
"为人民币而努力",货币化的理想是危险的!
“加油！努力！为了人民币！”、“梦想将来有很多钱”……11月22日，湖北省实验小学校长张基广翻阅学生毕业留言册后，直言“目瞪口呆”，留言中那些庸俗、功利的价值判断让他担忧。（11月25日《武汉晨报》）
　　童言无忌。小学生为了人民币而努力，他们的理想被货币化了，怎能不让人心惊！
　　人民币不是坏东西。但是，只为人民币而努力的理想，绝不是好理想。一来，眼中只有钱，会束缚一个人的心灵，让其变得狭隘。二来，只为钱而努力，不敢想象这样的孩子以后会以什么样的手段来攫取金钱。唯利是图者干些损人利己，丧尽天良的事情并不鲜见。三来，只为钱而努力，其实是个可怜虫，到头来会富得都是钱，也穷得只有钱了。四则，社会与国家的进步，不只是金钱的增长，而在于政治、经济、文化、科技等各个领域的协同发展。只为钱而努力的民族与国家，必定是羸弱的。
　　孩子是未来事业的接班人，是国家和民族的希望。正如梁启超在1900年写下《少年中国说》中所道，“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”我们实在不希望孩子的眼中只有钱，只为人民币而努力奋斗。即便不是每一个孩子都会像周恩来那样“为中华民族之崛起而读书”，也该努力让自己成为一个对社会，对国家，对民族有用的人，至少要让一个人活得有精神，有比金钱更高层面的精神追求。
　　那么，孩子为何会有为人民币而努力的理想呢？
　　孩子的理想货币化，是大人的世界过早地照进了孩子们的心灵。现实生活中，许多人都在拼命地追逐人民币，于是让孩子看到在家庭、在社会中金钱是非常重要的。而且，社会上弥漫着“为了钱可以不惜一切代价”的信条与实用主义，让人民币显得无所不能。这实在是让浮云遮住了孩子们的眼睛。人民币可以解决很多问题，但人民币也解决不了很多问题。钱不一定能买来幸福，甚至买不来亲情、友情。我们应更多地关注孩子们的心理世界，关心家庭的和谐，亲情、友情、爱情，以及其他更高层次的精神追求。
　　孩子们的理想被货币化，该正视，该教化，该纠偏。
　　一则，要早些教会孩子们正常的财富观。生活离不开钱，孩子也一样，他们不是生活在真空中，应教会他们如何理财，有一个正确的财富观。这比放任与故意回避金钱重要。
　　二则，不要用金钱来衡量孩子的得失。现实生活中，有许多家长和一些学校，对孩子的得失许以人民币的奖励或惩罚。诸如，有些孩子考试考出了好成绩，家长便奖励多少钱。有些学校对迟到、违纪的学生，不是说服教育，而是以罚款代之。这些做法，无疑让孩子过早地以为做什么事情最后的衡量标尺都是金钱。对此，需要加以克服、规避。
　　三则，要加强对学生的理想教育。人生的价值并不在于获得多少人民币，而在于对社会的贡献，为社会的进步做出了哪些服务。
　　四则，家长要多关心孩子的需求，不要以钱来打发孩子的愿望。有些东西对孩子来说比钱重要，也比家长牺牲与孩子在一起的时间而赚取更多的钱更重要。家长应在在孩子成长上多花一点时间，与孩子多一些交流，让孩子从小树立一个正确的人生观、价值观。
　　周国平曾说过，“金钱和成功不是最好的东西，它们本身还不能成其为幸福，还有比成功和金钱更好的东西，幸福的源泉在那里。是什么呢？第一是生命，第二是精神。要做一个幸福的人，不一定要立志成为这个家，那个家，但一定要尊重生命，并有精神层面的追求，不能眼中只有钱。
　　“为人民币而努力”，货币化的理想是危险的，也会害了孩子们！
“为人民币加油”比异口同声更可贵
11月22日，湖北省实验小学校长张基广在翻阅学生毕业留言册时，发现一位学生写道：“加油！努力！为了人民币！”、“梦想将来有很多钱”。张校长看过后“目瞪口呆”，直言那些功利的价值判让他担忧。（11月24日 武汉晨报）
　　其实张校长用不着方寸大乱，也不用担忧，相反，他应该感到高兴，因为应试教育的强压，终于没有将所有孩子的理想塑造成统一规格，而是出现了个性化的选择。这对于学校来说，不是教育的失败，反而是难能可贵的成功，因为学生们懂得了做出选择。
　　况且对于六年级的孩子们来说，他们对世界的认识还处于不断接受和完善中，他们对于人民币的认识未必就和我们成人世界的一个样；在他们眼里，把人民币等同于事业、等同于不断上进，也未必不可能。
　　有这样一个段子可以略加说明。某天，一位父亲问儿子将来想要什么，儿子脱口而出说想要金钱和美女，父亲听后勃然大怒，训斥儿子没有理想；过了一会儿，儿子抬头对父亲说想要事业和爱情，父亲立马转怒为笑。
　　在成长的道路上，我们总是面临着抉择。笔者遥记得当年被老师问起将来的理想是什么时，也和班上绝大多数同学一样，响亮地回答道“要当科学家”。但现实的情况却是：我成了一个码字工，班上的同学也没一个是科学家，就连博士也没有。
　　虽然在之后的学业生涯中，笔者及时改换航线，纠正了想当科学家的愿望。但若在当年还是小孩子时，我们便不自欺欺人、不从众随大流，而是响亮地喊出自己的愿望，用心底最真实的声音来坚守梦想，那么这份敢于说真话的胆量、勇于做出抉择的自主，该是多么可贵啊。
　　对于教育者和家长来说，“为人民币加油”不是晴天霹雳，不是价值观轰塌；在孩子的成长过程中，家长、学校和社会，理应以更加包容的心态看待他们看似“出格”的追求。要知道，“为人民币加油”、“想要美女”的百花齐放，无论对于哪一方来说，都胜过“想当科学家”的异口同声。
不必把"为人民币努力加油"视为洪水猛兽
　“加油！努力！为了人民币！”、“梦想将来有很多钱”……11月22日，湖北省实验小学校长张基广翻阅学生毕业留言册后，直言“目瞪口呆”，留言中那些庸俗、功利的价值判断让他担忧。让张校长翻阅学生毕业纪念册的动机是，有六年级的家长反映，看了孩子毕业留言册，班上同学留言让他非常震惊，特地让校长也关注一下毕业班学生之间的留言。（《燕赵都市报》11月25日）
　　中小学生语出惊人已不止这一次了。譬如数年前，辽宁省社科联、辽宁省青少年研究会曾在年龄为10~20岁的青少年之中举行过一次大型联合调查，结果显示，最受青少年青睐的职业是老板或者商人（19％），其次是政府官员或者公务员（17.5％）。另外，影视明星、自由职业者等也是热门选择。“普通劳动者”则备受冷落，仅有3％的青少年愿意做一名“普通劳动者”。一时间，许多人为之担心不已。
　　想不到这一次，湖北的小学生竟然“更上一层楼”，直接喊出了“为人民币努力加油”的心声。面对这些“拜金主义”味道很浓的毕言赠言，别说是望子成龙的学生家长、盼生成才的老师，就是我们这些局外人，也倍感尴尬。这些臭乳未干的小子竟然一心钻进了“钱眼”里，谁能不震惊？
　　但我们完全不必把小学生心中的“为人民币努力加油”视为洪水猛兽。一方面，在现在这种社会大环境之下，小学生受成人影响，视金钱为万能，有人从小想去当官、经商、发财，实属正常，关键看我们如何去引导。如果这些孩子长大后，能当一个诚实守信、遵纪守法的好老板、好明星，勤勤恳恳去致富，干干净净赚大钱，又有何不好？果真如此，我们鼓掌还来不及呢。
　　另一方面，在这些一心向钱看、向权看，希望长大后当官、经商发大财的中小学生当中，有相当一部分人仅仅是跟在别人后面瞎起哄而已，图的是稀奇好玩，内心并不真的就立下了如此“壮志”。即便有人表露的是真正的心声，那也不足为惧。只要我们加强教育和引导，相信随着知识的积累、视野的开阔，这些学生们的人生观、世界观会不断的发生变化，他们的理想自然也会随之调整。这些孩子最终成为什么人，现在的“理想”显然不能说了算。
　　怕就怕一些老师、家长面对孩子的“另类心声”、“另类理想”，不是为终于发现思想品德问题而高兴，然后循循善诱，加以矫正；而是当头棒喝，视之为魔鬼。那样，孩子们反而会在逆反心理的驱使下，越走越远。
　　当然，面对一些青少年受世风影响，出现不良心理和行为的可怕现实，我们每个成人都应进行深刻反思，并努力改变自己。否则，谁的孩子最有可能成为受害者。
征收“空气污染费”，到底该不该？
近日，有网友向河北新闻网爆料称，保定安国每家每户收100元空气污染费，绑定暖气费一起收。记者与安国市政府办一位工作人员核实了解到，今年首次按户收取空气污染费，每户100元。（河北新闻网 11月25日）
　　随着社会的发展，国家的进步，我国的税收制度也逐步趋于全面，但是这给社会百姓的感受便是税收种类，重复收税情况严重，税收设置不合理等等，一直让人诟病的税收制度还未得到根本的改善。有人调侃说在不久的将来会收取“呼吸税”。这不，在河北保定便是让这一“幻想”成为了现实，按户收取空气污染费。如此决策是谁出的？又是怎么通过讨论的？到底做过调研没有？是否符合我国现在基本国情？笔者只能说，征收“空气污染费”需深思慎行。
　　征收“空气污染费”，依据何在？虽然“保护环境，人人有责”，但是发展带来的污染让百姓埋单，合理吗？河北保定的此次举动依据又是什么？谁都知道税收应该有严格的要求，应该是通过广泛的调研，深入的研究，听取社会意见与建议，“空气污染费”完全可以视为一种税收，但是当地政府不声不响的便执行了，完全没有政策的出台，也没有相关收费依据，该怎么收，该收多少都成了政府的“私人”问题，就连给钱的百姓也不知道这事，敢问这政府做的是什么事情，暗地里做出决定，然后悄悄收费，置百姓与何地？置政府公信力于何地？
　　征收“空气污染费”，需慎之又慎。政府作为百姓的“管家”，有权利与义务管理好社会事务，有权利与义务让社会发展，有权利与义务带领百姓进步。环境问题是社会发展中的问题，理应由政府带头进行处理，作为社会的一分子，百姓当然有义务参与其中，但是，对于征收“空气污染费”这一未经过调研，未经过研究、论证的做法显然是不合情理，大有推卸责任之嫌。对于百姓，任何事情都需要深思慎行，别老是让百姓为政府的“懒政”埋单。
　　征收“空气污染费”到底该还是不该，这恐怕很难有定论，政府有义务治理环境问题，百姓更有进行义务配合支持。但是，这些本该公开透明的事情却被搞得偷偷摸摸便有些说不过去，只有政府敢作敢当，百姓理解支持，才能构筑和谐繁荣社会。
穿“清朝官服”领奖 此处可以有掌声
第四届环鄱阳湖国际自行车赛第二赛段的比赛24日在千年古县江西景德镇市浮梁县进行。赛后，组织方“别出心裁”，将颁奖台设置在古县衙，让夺得本赛段前三名的车手身着清朝官服坐上花轿，在唢呐声中登台领奖。（新闻链接）
　　对运动员穿“清朝官服”，坐上花轿，在唢呐声中登台领奖，有网友说：像僵尸片，又有网友说：把人当猴耍。唉，说啥的都有。尽管悠悠众口难堵，但究其正误基本面而言，赛场出现这样的欢乐花絮，其实用心良苦，因而也不必大惊小怪。
　　对于一些地方举办的小型赛事而言，冷冷清清比完赛事便完，肯定不是观众所喜，也非主办地城市营销所愿，于是乎，绞尽脑汁，煞费苦心营造一种较为轻松活泼的气氛，即吸了观众眼球，又相助炒大举办地名声，提高观赏性，吸引票房，也让运动员和相应的运动项目获得推广，这种考虑，无可厚非。
　　几年前，国际足联主席布拉特为了拼命拉足球的票房，曾想出一高招，提议女足比赛要走性感路线，穿比基尼上场。倘若此议真进入操作层面，无疑也会有道德伦理上、体育精神上诸多热议，但无疑，这代表了一种想法，也是对于某些竞技体育项目显现颓势的竭力挽回。
　　又譬如，湖南凤凰古长城景区，为振兴围棋项目，屡屡承担相关赛事，譬如世界围棋巅峰对决战，那阵仗做得异常生猛，什么“人为棋子地为盘，武林小子演功夫”，什么“红色大鼓齐擂动，三十六计高声吟”，战国陶笛、宋代古琴、明朝古筝、清代琵琶各色民族乐器演奏《十面埋伏》、《高山流水》等名曲，如此等等，将一场静态的围棋赛事，做出珠盘落玉调，森森杀伐声，其连续成功举办六届，是对其赛事创新“布局”的有力证明，其凤凰古城的旅游收入由2003年1.5亿元增长到2012年53.01亿元，是对其赛事促进旅游的充分奖赏。
　　综上，对于景德镇市浮梁县的“清朝官服”领奖，表现形式或可商榷，但方向是对头的，我甚至觉得：此处可以有掌声。
"博士二胎"纯属奇谈怪论
“单独二胎”持续热议。曾在“湖湘讲堂”讲授18集电视节目《孔子和他的弟子们》、在《浙江人文大讲堂》讲《荆轲刺秦王的历史真相》的北京外国语大学《外语教学与研究》编委、斯坦福大学博士石毓智发表博文《应允许并鼓励博士学位获得者生二胎》，并被搜狐博客推荐。(11月24日搜狐博客）
　　“博士学位获得者生二胎”（以下简称“博士二胎”），初看很吸引人，实际上就是一个炒冷饭的奇谈怪论。
　　“博士二胎”的理由：一、严肃的科学思考。二、只是一种思路。三、目前的社会现实。四、下一代的素质提高。五、只是人口素质比例的平衡。实行“博士二胎”，只是有利无害：一、下一代天生素质好。二、小孩出生的家庭经济条件好。三、父母的知识修好，可以教育好子女。四、所在的地域好，小孩可以接受更好的教育。五、这一类在全民占的比例很小，不会整体上影响人口增加。六、鼓励年青一代读书学习。
　　“博士二胎”没有提出具体的事实和数据支持，根据我的有限见识和公开的新闻报道，六条“有利无害”可以说不堪一击：一、“龙生龙”的血统论早被前人批臭。二、富贵养败家子的屡见不鲜。三、从北到南，很多大学教授子女要靠后门和降分才能就读大学。四、不育人的优质应试教育资源可以培养出一大帮懒虫、蛀虫等混蛋。五、比例虽小，缺失公平的“血统论”影响极坏。六、读书就是为了生二胎？——和放羊娃何异，读书有鸟用？
　　“博士二胎”，太自命不凡了。
　　博士就一定优秀吗？论文博士，官场博士，博士质量怎么样？中国博士群体数量早就赶英超美，一年的数量超过了英美数十年的总量，这样如此庞大的“优秀群体”怎么还解决不了“钱学森之问”？
　　博士的贡献就大吗？褚民谊可是留洋博士，结果是卖国身死，遗臭万年。南京大学一对哲学博士夫妻闹离婚，缘由是彼此不同意对方观点。贪图自己的私利，这样的博士多了，社会还能和谐发展吗？
　　“博士二胎”就是瞎扯。“博士二胎”论的基本立脚点就是：可以培养高素质的下一代——完全忘记了身为农民的父母培养了博士儿子的事实。“博士二胎”论对博士精子卵子高看一眼，对孩子后天培养轻描淡写，好像博士能预定20年后的高素质人才似的，焉知培养的不是一条虫，甚至是一条不得人心的寄生虫呢？
　　如果博士可以生二胎，哪专家呢？哪教授呢？哪亿万富翁呢？是不是都可以生二胎，甚至多胎？因为他们要多生的理由不会比“博士二胎”论少，甚至更“强大”，比如：让亿万富翁多生几个，其他人不准生，这样全中国都是亿万富翁了；让某些领导人的后代专门生崽，这样明天就可以跑步进入共产主义社会了。这与希特勒的种族论和日本侵略者的优等民族论有何区别？
　　两院院士的后代，稀松平常的大有人在；博士的后代，坑爹坑妈的多了去了。可以说“博士二胎”就是一个炒冷饭的奇谈怪论，为天下增加一点茶余饭后的笑料罢了，只是，这样的博士多了，中国的教育，中国的前途真是堪忧！
“正义”需要社会共同守护
今年6月15日，四川达州城区正南花园附近，65岁的蒋婆婆摔倒在地，造成大腿根部粉碎性骨折，共花去医疗费、护理费等2万余元。蒋婆婆摔倒后，手里死死抓住一位9岁小朋友的手。小朋友家人表示，3个孩子当时是去搀扶老人，却被诬陷。蒋婆婆则称是小孩将自己撞倒。双方各执一词，5个多月过去，事情尚未得到解决。昨天，小朋友一方家长以敲诈勒索为名，向当地派出所报案，警方现已立案调查。蒋婆婆一方则称：“我们拟向法院提起诉讼，誓要讨回一个公道。”（来源：11月22日，成都商报）
　　三名小孩去扶摔倒的老人后却被老人讹诈，此事一经披露，整个社会一片哗然，何也？按理说，面对小孩和老人，我们的社会似乎都应该尊重和保护他们，但在这件助人为乐反被讹诈的事件中，我们的社会更应该保护的是那三个小孩，因为这件事事关社会正义，更事关整个社会的人生价值观。
　　如果小孩的利益不能得到尊重和保护，对幼稚纯真的孩子们而言，无疑会是人生中永远难以抹去的阴影。对整个社会而言，也许那些为人父母者，在以后教孩子为人的时候，会被上一句，“孩子，你千万不要去做好事，这个社会的坏人太多了！”
　　说实话，虽然我们的社会存在着象自己摔倒反而讹诈他人的老人，但为人父母者，在教育孩子的时候，还是会教育孩子要多做好事，要多助人为乐。但当这些事情不光彩的事情多了之后，也许你我每一个人的社会价值观就会发生改变，助人为乐在不久的将来也将成为一句空话。
　　为了守住社会的正义，为了让社会的正能量能够得到永恒的传播，达川三小孩子的父母采用报警方案的方法无疑是正确的，就应该拿起法律的武器来维护自己的权益，更应该拿起法律的武器让坏人受到惩罚。
　　虽然这件事已经立案了，但我们希望警察们能够把这件“小事”当作大事来办，要真正办出水平，办出特色，让那些肆意抹杀社会正义的违法行为得到法律惩罚。同时，我们更需要整个社会，尤其是那些知晓情况的证人们出来举证。
　　幸运的是，小孩助人为乐反被讹诈这件事，已经有多人愿意出来作证。相信在证人的指证下，老人的不光彩事件的真相终究会被还原。总之，社会正义需要大家来共同守护，因为只有守护住了社会的正义，你我的利益才会被守住。一旦社会的正义不存，你我或许就是下一次的受害者，届时，真的是摔倒的老人没人扶了。
摔倒的老太太让人又痛又恨
老太太又摔倒了！今年6月15日，四川达州城区正南花园附近，65岁的蒋婆婆摔倒在地，造成大腿根部粉碎性骨折，共花去医疗费、护理费等2万余元。蒋婆婆摔倒后，手里死死抓住一位9岁小朋友的手，蒋婆婆则称是小孩将自己撞倒。小朋友家人表示，3个孩子当时是去搀扶老人，却被诬陷。（11月22日 京华时报）
　　扶不起的老人，伤不起的爱心，道德和法律到底是谁撞了谁？老太太摔倒讹人事件这两年被媒体公开报道的已经不少，每当看到这样的新闻，总是让人又恨又痛，恨的是摔倒老人居然恩将仇报，昧良心的让好心救自己的人寒心，痛的是一些老人的医疗保障无法让他们坦然面对意外的事故，“呼叫转移”式的讹诈也许是实在没办法的一步“险棋”。
　　面对英雄流血又流泪事件的屡屡曝光，新浪发起的在线调查显示，面对摔倒的老人，仅有14%的网友选择了“还是会出手相助”，大部分的人在道德和现实碰撞的时候，选择了自保。该怎么样来扶起摔倒的老人？笔者认为仅仅靠爱心还远远不够。
　　首先是加强社会保障，根除老人的“嫁祸之心”。我们的医疗部门应该反思，对于老人的医疗保障是不是全部落实到位，如果有了足够的医疗保障费用，我相信摔倒的老太太也不愿意昧着良心嫁祸转移给好心救自己的恩人。
　　然而，医疗保障的不完备不应该成为嫁祸他人的理由，就像不懂法不应该成为违法犯罪的理由一样。对于老人的讹诈行为，应该从性质上进行明确，按照法律讹诈他人就是违法犯罪行为，应该受到法律的制裁。这是用法律和制度来震慑老太太的“嫁祸之胆”。
　　再者，对于那些冒着被讹诈的风险热心救助老人的英雄们，我们不能证明他们清白就完事了。因为长此以往，很多人怕摊上事儿更不愿意去帮助危难中的路人，冷漠对待自然可以自保，从14%的调查数据中可以得到结论。我们要建立对这些热心人群的嘉奖机制，让更多的人因为自己的爱心得到社会的肯定，这样才能鼓励他们的爱心之举。
　　老人摔倒，不是扶不扶的问题，而是怎么扶的问题。用爱心一只力量，必定独木难支，容易倒下。只有用法律制度、医疗保障、爱心激励多管齐下，才能共同发力和支撑，扶起摔倒的老人。
让扶人者承担"零风险"应成制度常态
　3名儿童扶摔倒老太被指撞人事件，终于有了新的进展，当地警方将以老太涉嫌欺诈立案调查。尽管真相未明，尽管老太一方声称将起诉扶人一方，但本案释放出来的示范意义，不容小视。司法机关要旗帜鲜明地站在行善者的立场上，支持他们拿起法律武器替自己维权，让扶人者承担“零风险”，让讹诈者承担违法成本。
　　时下，扶人反被讹诈的尴尬亊件时有发生，严重挫伤了人们见义勇为的积极性。小悦悦被车辗压，18位路人无人施救，便是一个惨痛的例证。扶人反被讹诈事件的发生并非偶然，从一个侧面折射出现代社会的道德困境。当被救助者丧失了诚信和良知，还理直气壮地去伤害行善者时，受伤的行善者却个个显得孤立无援，处在被动挨打的位置，为自证清白劳心费力。
　　而在此前，对于被救助者的反戈一击，有关部门似乎也是束手无策，要么提醒扶人也要“留一手”；要么建议救人要“自留证据”，要么在扶与被扶之间进行“和稀泥”式的调解。试问，当行善还要“自留证据”，当讹诈见义勇为者没有任何代价，甚至成为一种“时尚”，那见义勇为还有什么尊严可讲？如果我们都把道德、公德甚至做人的起码品德深藏起来，去充当冷漠的旁观者，任凭那些躺在地上等待救助的人痛苦呻吟，这个社会还有什么文明可言？公权部门奉劝我们要“留一手”，而社会更需要我们“该出手时就出手”，我们该如何抉择？
　　这时候，行善者是多么需要“惩恶扬善”的正义力量挺身而出呵。不错，我们呼唤道德的回归，但我们更需要对道德进行有效的保护。因此，对扶人等见义勇为者提供法律援助，让他们在司法纠纷中承担“零风险”，显得尤为迫切。要知道，维护见义勇为者的合法权益，就是维护社会的公平正义，这是对助人为乐、见义勇为的一种褒扬，更是对诚信社会的一种引领。
　　因此，让扶人者承担“零风险”，让讹诈者承担违法成本，应成为制度常态。比如，被扶者讹诈扶人者，涉嫌诬陷和欺诈，理应视情节和后果予以法律制裁，不能和稀泥了亊。
讹人老太被拘，家人也该反思
昨日，对达州市公安局达川区分局对“摔倒太婆”蒋某某及儿子龚某某的处罚结果，太婆家人表示，已意识到把老人送到对方家中并胁迫索要赔偿金的做法是错误的，但对处罚结果不服，将申请行政复议。（11月24日 华西都市报）
　　悉知“摔倒太婆”蒋某某及儿子龚某某被拘的罚结果，笔者心中五味杂陈。一方面，助人为乐反被诬陷的三个小孩及其家庭，终于讨回了清白，这令人欣慰。另一方面，受人相助却赖上人家的老太及其家人，最终为自己的不当行为付出了代价，这让人坚信公道自在人心。
　　而当地警方顾及老太婆年事已高，决定对其给予行政拘留7日、但不予执行的处罚，体现出既依法办事，又人性化执法的作风，同样值得肯定。事已至此，再让讹人老太去拘留所蹲几天的话，还真让人与心不忍。
　　之所以出现今天这一结局，作为老太的家人，恐怕负有不可推卸的责任，必须进行深刻反思。要知道，此事对三个孩子及其家长，乃至整个社会，产生了多么不良的影响啊！
　　老太当时出于什么动机，将摔倒的责任赖到三个孩子身上，这个姑且不去讨论。单说老太的家人，难道就不清楚老太究竟是自己摔倒，还是被人撞倒的？又凭什么坚信是三个小孩不认账，而不怀疑是老太撒谎呢？难道在家与老太交流时，就发现不了蛛丝马迹？究竟是不是揣着明白装糊涂，甚至故意合起伙来敲诈三个小孩？假如能够明事理，或者抱着“疑罪从无”的态度，说服老太自行承担医药费，而不去向三个小孩索赔，是不是可以避免有关纠纷，也不至于被警方给予行政拘留等处罚？
　　由此想到，今年4月21日下午，江苏省宿迁市的吴老太正牵着她喂养的一条“古牧”宠物犬在小区门前散步，突然一名老汉走上前拽住宠物犬脖子上的绳索称这是他家走失的狗。两名老人互不相让，都叫上了各自子女前来“助阵”，在双方僵持不下时还向派出所报了案。然而，警方也无法断定狗是谁的。幸亏老汉的儿子最终认出了小狗身上的毛色特征，确定这条小狗并非他们走失的“爱犬”，才了结了这场风波。
　　发现父亲冤枉了别人，没有将错就错，而是勇敢承认，并诚恳向对方道歉，这才是一个明事理的子女所应该做的。试想，既然警方也没辙，假如老汉的儿子假装糊涂，跟老父亲一唱一和说这狗就是自家丢失的，结果又会怎样呢？
　　而现实生活中，诸多类似现象颇令人伤感。一些老人在外面遇到风波，家人赶到后，往往不深入了解情况，便先入为主地听信老人的说法，把责任推到别人身上。正因此，才频频发生做好事反被冤枉的现象，并导致好多人发出了再也不敢扶倒地老人的感慨。实际上，遇到诸如此类的事情，作为当事老人的子女，最容易说服老人，帮老人解开“心结”，从而避免纷争。
与其毒誓全家死，不如自证清白身
　3名儿童扶老被诬陷索赔,“讹人”老太及其子被拘留罚款,四川达州警方的判决开全国先河,也引起网友一片叫好。但对警方处理,涉事老太蒋婆婆及家人不服,她仍坚称是被小孩撞倒的,甚至赌咒:“如果我说了假话骗人,我全家死绝。”(11月24日《成都商报》)
　　这可能是一出越来越看不懂的情节，当公安机关做出敲诈的结果的时候，老太太表示不服，需要继续行政复议，当然这是法律的范围之内的事情，也是完全允许的。但是，如果老太太没有十足的证据来支撑自己的行为的话，只是拿出“全家死绝”的毒誓来，根本无济于事。因为法治社会讲究的就是证据第一的原则，没有证据的誓言也只是随便说说的话。所以说，对于老人坚持自己的被小孩撞倒的，与其发毒誓全家死，真的不如赶紧搜集证据，来证明自己的清白，来支撑自己就是被小孩子撞倒的事实。否则，一切都会沦为一种笑话，甚至成为一场闹剧。
　　小孩子扶起老太太这一幕，从小孩子们被冤枉就开始进入了迷幻的轨道中，家长以敲诈勒索要求警方立案，警方最终也以此做出行政处罚的决定。原本，这个事件可以结束，也可以给社会一个公众的回应。但是，其中的一个细节可能人们都忽视了，那就是警方认定老太太的自己摔倒的关键证据，即警方仅仅是做出了结果性的判断，并没有进行足够的证据说明。所以，对此，蒋婆婆完全可以要求证据的公开，这样的信息公开远远比发毒誓奏效得多，更是能够坚持法律的基本原则行事。这更是一种为了证明自身清白，看看警方的证据本身是否存在瑕疵的关键所在。
　　当然，在整个事件过程中，根据目击证人所言。当初，看见的是两位老人并肩行走在一起，当一名老人倒地后，另外一名老人就不见了。这更是一个关键环节，即为何从两个老人都一个老人倒地之后就突然不见了呢？如果蒋婆婆能够将这样的一个人找出来的话，本身也就能够印证了目击者的证据是有效的，而这个老人也能够将整个事件的来龙去脉说清楚，而不是只沉浸在发毒誓的阶段上。发毒誓能够发泄心中对于结果的不满，但是根本上不难改变任何结果的出现，唯有通过这样的证据支撑，才能不断破除其中的疑惑，直接到达真相的彼岸。
　　在自证清白的过程中，无论是媒体在报道过程中的故意歪曲，还是蒋婆婆家人的故意说辞，都必须经得住时间的考验。因为在诸多的报道中，蒋婆婆的家人一会说是在自家摔倒的，这仅仅是为了医保的方便；一会说老太太去倒垃圾，被撞倒的；一会又说走到坝子那被撞倒的。因为真相有且只有一个，一个人可能会出现意识的混乱，但是对于关键的环节并不能够进行刻意伪造。蒋婆婆那天到底是和谁一起走，到底是去干什么，到底自己摔倒还是被撞倒，这些都需要有足够的证据来支撑，还原事件的本来面目本身就是一种不断求索的过程。在这样的过程中，容不得任何毒誓，因为毒誓没有任何意义，唯有足够的证据来支撑自己的清白。
“全家死”的赌咒包含了几分真理？
　11月24日《成都商报》报道：太婆方：事情还没完。对于警方的处理，蒋婆婆及家人表示不服。她仍坚称是被小孩撞倒的，觉得很冤枉，并数度落泪。为了自证清白，她甚至以“全家死绝”来赌咒。
　　“赌咒死”，日常生活中并不多见，而往往会在某种理屈词穷人士身上出现。虽然当地警方已经对案件作出了处理决定，还了三小孩清白名誉，让所有关注讹诈或被冤枉的读者松了一口气，但事情在“赌咒死”出现之后，看来并未了结。那么，“赌咒死”里面，又包含了几分真相和真理呢？
　　有理不在声高，有理更不在赌咒，只要老人是被三小孩撞倒而花费巨额医疗费，那就一定应当忠于事实，忠于法律，还老太一个清白名誉之身。那就不妨即以其人之道还治其人之身。
　　其一，寻找老人被撞倒的目击证人。警方确认该案的关键是3名目击证人站出来为三个小孩辩护，这三人中有无小孩的亲属或者利益相关者？如果没有，仍然应当取信其证词，而不应当推翻或者重来。如果老太能够寻找到更多的目击证人，能够找到“看到”老太是被三小孩撞倒的证人，则可以重新审视该案，最终还老太一个清白。然而，这样的证人假如存在，恐怕在此前5个月的“拉锯战”中已经找到，而不必有人提醒老太如此这般。
　　其二，老太若真理在身，正义在身，真金就不怕火炼，大可不必将老太背到“肇事者”家中赖着不走，而应当始终走法律程序。而将被撞受伤者背到“肇事者”家中，本身就不符合法律精神，更非按常理出牌，这件背老太到“肇事者”家中事件一出现，不仅不能证明蒋老太家站在正义一方，反而即便有理也违反法律。换言之，三小孩撞倒老人若属实，一个守法者恐怕就做不出背伤者吃住在“肇事者”家中的讹诈行为。
　　其三，“被撞倒”与“道德一扶”，谁在说谎？“我是那天被几个娃儿撞倒后摔伤的。当时我一个人刚走到那个院坝中间，3个打闹的小娃娃跑过来，其中一个娃儿把我撞倒了，我并没有叫他们来扶，我一把攥住撞我的那个娃儿。”这其中又有几分真相，几分谎言？首先，证人证明老太非一人独行，而是有另一老太同行，那么，这里老太又为何自称“我一个人”走到院坝中间？另一老太是从来没有出现过还是“人间蒸发”了？其次，三个娃儿撞倒了我，其力度一定比较大，其速度也一定很快，撞倒之后的状态就是离开老人身体一段距离。小孩中也有道德低下者，这也是事实，但“我并没有叫他们来扶”而出现了一个“来扶”的小孩，则证明“来扶”的这个孩子具备起码的道德与良心，也就可以证明这个孩子可以承担可能出现的撞人倒地所出现的一般性后果——尽管撞骨折的后果小孩不能预见，但撞倒老人的一般性后果，比如被训斥被要求扶其回家等一系列的一般性后果可以预见得到，那又何必“一把攥住撞我的那个娃儿”——到底是娃娃撞了人心中有鬼还是“被撞者”有鬼在先？而假如娃娃撞了人又不想承担可能的后果，老太能不能将其“攥住”？
　　“全家死”的赌咒包含了几分真相、真理？“赌咒死”与见义勇为两方，在道德命题最终答案面前，恐怕谁都伤不起，然而，忠于真相，忠于法律恐怕才是王道、上策。
讹人老太称“假话全家死绝” 冤枉还是作秀？
　9岁娃娃搀扶老人，却被老人一把死死抓住，称自己是被娃娃撞倒，并要求赔偿医药费。日前，因敲诈勒索，公安机关给予了蒋婆婆儿子行政拘留、罚款等处罚。昨日，老人仍坚称自己被冤枉，甚至赌咒：“如果我说了假话骗人，我全家死绝。”（11月24日成都商报）
　　近年来，一起又一起倒地老人讹诈救助者的事件加剧了人与人之间的冷漠，也降低了社会温度。当三个孩子助人为乐，搀扶跌倒老太，结果反被“讹”事件发生后，再一次激怒了公众，讹人老太蒋婆婆及其家人也成为众矢之的。
　　善良得不到伸张维护，讹诈丑陋便会肆意横行。警方经过调查，认定老太“讹人”并对母子作出拘留决定，呵护道德与正义的努力成果赢得好声连连。可是，此事并未画上句号，蒋婆婆对于处罚依然不服，甚至赌咒：“如果我说了假话骗人，我全家死绝。”这不仅让公众立场有些动摇，如此诅咒自己的家人，蒋婆婆是被冤枉还是作秀？
　　此次事件，蒋婆婆之所以处于劣势，是源于三个证人的有力证据，当然，也并不排除孩子与证人集体撒谎的可能性。无论是诅咒也好、痛哭也罢，都不能左右执法部门公平的判决。证据越多，事实站立的就会越稳，事实能否真相大白，还需通过缜密的调查才能得出无懈可击的结论。笔者认为，应该寻找更多目击证人，与蒋婆婆同行而后神秘失踪的另一位老婆婆也许就知道事实的真相。公众期待警方多介入调查取证，让事实真相尽快水落石出。
用人民币制作的花束求婚 高调得没有品位
当日，扬州市花满堂花店接到一份特别的花束订单，客户要求用100张百元人民币制成花束用以求婚之用，店主考虑到《中华人民共和国人民币管理条例》的相关规定，再三推辞，后在客户的强烈要求下接下订单，采取无损伤粘连的办法按客户的要求完成了制作。（11月25日新华网）
　　情人节，许多情侣在这天会趁此机会浪漫了一回，好多女孩手捧男朋友送的鲜花，有捧一朵的，代表一心一意，有捧9朵的代表天长地久。女孩子都喜欢花，鲜花不但漂亮而且还有花香，看了让人心情愉悦，闻了使人心情舒畅，一年到头收到几次鲜花，会非常开心。
　　物极必反，当一把花是用人民币制作而成的时候，这个时候就多了铜臭味，变得世俗，显露在外人面前的是赤裸裸的“土豪”做法。或许他觉得可以给女方惊喜，但是捧着这束鲜花不但会吸引公众的眼球，同时也会让别人以为是在炫富，甚至还会招来别人的谩骂。
　　我们可以大胆的猜想，假如这位创意者是位富豪，如此高调的做法，未免显得自己没有品位，金钱至上观强烈，金钱无所不能，什么都可以用金钱来衡量，什么都可以用金钱来收买。鲜花是可以充当表达爱情的媒介，但是用人民币制作鲜花，是为了收买爱情还是另有所谋？他的这种做法亵渎了爱情，侮辱了真爱。爱情是什么？爱情不是整天甜言蜜语，山盟海誓，海枯石烂心不变，爱情不是以物质为基础，看中对方的权利，地位，金钱而产生的，爱情是在大富大贵之时可以共同享受，在变故落难之时可以相濡以沫，在危险面前可以把生的机会让给对方，在贫困潦倒时可以有一碗粥两个人一起吃。
"土豪"求婚除了金钱还有啥?
又是一起骇人听闻的“土豪求婚”新闻，用一万元人民币轧制成鲜花状，然后送给自己心爱的姑娘，这种缺乏法律常识的举动，不仅为法律所不允许，更是对爱情的一种亵渎。
　　媒体前不久曾经报道说，某地一土豪，为了显示自己的富有，竟然用888万元人民币，约102公斤制成了“十八担”上门求婚，本来纯洁的爱情被演化成了赤裸裸的金钱交易，由此人们不禁要问：金钱能买来真正的爱情吗？
　　当下社会语境里，一些富裕起来的暴发户，把金钱看成屡试不爽的“万能药”，把封建社会里“有钱能收鬼推磨”的法则运用到现实生活中，在爱情上屡屡打出“金钱炮弹”，试图以物质手段俘获女友的心，显示了与众不同的经济实力。然而，金钱不能是万能的，没有金钱是万万不不行的，当下社会虽然是一个物化的社会，物质是奠定婚姻的基础，可是金钱并不是婚姻的全部，一对恋人如果没有爱情的支撑，只是用金钱去“摆平”，显然这样的婚姻存在着巨大的风险。恩格斯曾经说过，只有以爱情为基础的婚姻才是道德的。当婚姻演变成一种买卖，金钱是唯一考量和筹码的时候，这样的婚姻究竟有多少爱情的“含金量”，令人值得怀疑。
　　不可否认，当下社会是一个功利性的社会，熙熙攘攘皆为利往便是真实的写照。但是，婚姻千万不能功利，当婚姻中金钱成为主宰的时候，就犹如沙滩上建起的高楼大厦，基础不牢固迟早有倾覆的那一天。为何这些年年轻烦人的离婚率畸高，并有不断攀升的态势，究其原因，很大程度上讲于这种功利性婚姻不无干系。
　　“土豪们”为了显示自己的富有，可以不惜一掷千金，暂时赢得姑娘们的芳心，但是人的欲望是无止境的，没有思想上的沟通和共鸣，只是一味地让金钱产生作用，这样的婚姻能有持久的动力吗？现实语境下，用金钱酿制成的不幸婚姻比比皆是，有的甚至酿成了人间的悲剧，教训应该汲取。
　　“土豪”相亲也好，订婚也好，绝不能让金钱游走于婚姻世界。常言道：重金之下必有勇夫。不可否认，有些女性的确贪图钱财，但更多的女性还是看中人品。有些姑娘为物所役，她们或许一时委身于人，但要长久地赢得姑娘的爱情，必须在提升自身素质上下工夫，别给人一种“穷得只剩下金钱”的印象，如此，实乃人生的一大悲哀。
　　“土豪”求婚除了金钱还有啥？这是一个沉甸甸的社会话题，值得每一个社会中人深思。
“学霸”爷爷蹭课欲考博 正能量之效益分析
71岁武汉大学蹭课准备考研的“学霸爷爷”寇学东，现在成了一名传播正能量的红人。22日，寇学东表示，立志在80岁之前能戴上博士帽。（新闻链接）
　　寇学东老人不仅对武汉大学的学子，甚至对更广大的莘莘学子，都是一面旗帜，有学生说：“不管他考上与否，对于我们来说，他本身就是一种正能量。”这种来自学生的研判，当然主要指那种励志精神指引，就其社会效益来讲，那绝对是正能量。这种正能量的辐射，光凭其坐在课堂里蹭课的姿态，就已经够了。
　　但不得不说，这个正能量不是绝对的，满满的，毫无瑕疵可言的。首先，它是系于考分、应试等关键词的苦学树结下的一个苦瓜。在我看来，“学霸”不是一个褒义好词，而只能用于生活中戏谑使用，根本不能当成正能量化身，更何况与之对应的词是“学弱”，是“学渣”，分低便成渣了，这让考不上高分的学子情何以堪？
　　其次，撇开社会的精神的效益，我们来分析这实际物质流上的投入产出比，老爷爷考硕考博，某种程度上是抢占了年轻学子的名额，也即是占据了教育资源，让别人失去一个机会，年轻人学成对社会的物质贡献，理论上肯定比老人要多，这从做买卖图实惠的“功利心”看来，年轻人来做这个事，能低投入高产出，而老人来做这事，是高投入低产出，甚至从对老人负责的态度来讲，我们也不宜过度鼓励老人，否则赔上老人健康，事情反而不妙。
　　打个比喻就清楚了，寇学东老人其实是武侠里那个周伯通老顽童，与其叫其学霸，不如叫其学痴，老顽童的喜武，是为武而武，寇老人的蹭课，是为学而学，学既是过程，也是目的，是“我学故我在”，学能带给他生活上精神上的支撑，带给他自身价值感的满足，别人学海无涯苦作舟，他却以学为乐，丝毫不觉得苦，正如周伯通见到高深武功便“好玩好玩”，非一窥究竟甚至要学到手为止，对寇老人来讲，学知识是他独有的修身养性习惯，我们也喜欢看到这风景，这就够了，无需再求多余。
不必对“学霸爷爷”过度追捧
　71岁武汉大学蹭课准备考研的“学霸爷爷”寇学东，现在成了一名传播正能量的红人。昨日，寇学东表示，立志在80岁之前能戴上博士帽。（11月23日
长江日报）
　　“活到老，学到老”古语有之，寇老爷子通过“考研”这种方式解决了退休之后的无聊赋闲时光，满足了自身对知识吸收的愿望，帮助了周边不了解法律知识的朋友邻居，获得了愉悦的日常生活，这是一举四得的好事。虽然现在生活、医疗等各方面条件都越来越好，但是古稀之年的老人有这个精气神且自强不息、自得其乐，理应大赞。
　　在社会日趋老龄化的今天，寇老爷子这种乐观积极，不服老、不惧老的人生态度值得学习，但其做法并不适合推广。
　　首先，其“蹭课”方式虽学校和师生们并未介意，但这只是大家对于一个老人的善意和敬意，归根结底是不合理的。这可能跟当前老人教育学习方面的政策缺失有关，可若效仿者增多，对院校的管理、对学生正常学习必然造成负面影响。
　　其次，毕竟年纪大了，不是所有的老人都能够有那么好的记忆力和理解力来满足学习条件，每个人的兴趣爱好都不同，种花种菜、唱歌跳舞、含饴弄孙、养鸟遛狗、打门球甚至打打小麻将也是可以的，不必“以学业为重”，适合自己的才是最好的，适合自身条件的兴趣爱好才能带来快乐。
　　最后，作为寇老爷子本人来说，这只是他自己的个人爱好，得到大家的认同固然是好事，但是能否能在80岁之前拿到博士证书还是个未知数。过多的关注势必会对其产生影响，带去压力，反而失去了其本意。
　　正如寇老爷子家人对他的希望“把身体放在首位”这句话一样，希望所有的老人都能够有适合自己的兴趣爱好，但最重要的还是得身体健康。
比特币热炒折射百姓焦虑
如果说黄金的硬通货属性，令此前“中国大妈”抢金大潮得到市场些许认可的话，那么眼下一些国人疯狂追逐比特币的劲头，却令很多人觉得难以理喻，更有业内人士发现，以美元结算的比特币比人民币结算的便宜了很多，显示出其被热炒是人们对于保值品需求的一种焦虑。
　　许多人都有这样的体会：工资虽然涨了，但积攒的财富反而少了；理财的渠道虽然越来越多，但跑赢CPI却越来越难。钱不是多得可以没有顾虑地生活，又不是少得要靠社会救助，这样的“夹心层”焦虑的事情实在太多了。面对上涨的物价和居高的房价，广大“夹心层”感到手头的钱不够花，家里的开支与消费的底气难成正比，财富焦虑逐渐成为一种普遍的社会心态。另外一方面，各类市场化改革在为人们增加选择机会的同时，也带来了生活不确定性，一旦对未来生活少了底气，对“财富”的渴望和崇拜与日俱增。
　　如果不是近期陪朋友去看房子，也不能理解这种“焦虑”，像虹口公园附近房产中介门店的价格，相比年初的时候，有了20%以上的涨幅，虽然目前的价格距离朋友可承受能力有了很大的差距，但朋友依然决定贷款进行购买，在他看来在一次次调控之下，房价不跌反涨，未来的走势更加不容乐观了。
　　处于上层和下层之间的“夹心层”，在目前社会上占据着非常大的比例，他们一方面虽然有一定的经济实力，即使会“钱生钱”，但市场机会却不多。另一方面他们已经过上生活质量不错的日子，很难接受生活水平下滑的预期，否则一旦松懈，就有可能掉到下层。手中货币的购买力下降早已经是不争的事实：三年前能买一套房子的钱放在银行里，现在只能买半套了，他们更关心的是如何使得手中的购买力不下降。其实早在上世纪90年代初的物价上涨后，人们便发现，日常消费品在生活中所占的比例已经越来越无足轻重，而那些涨价最厉害的商品，比如房子和教育支出，正是普通人根本没法囤积的。于是他们只能想办法使自己的资产增值，哪怕赶上这些商品的涨幅也好，即使像比特币这样的东西也会作为选择。
　　对未来养老、教育、医疗难言放心的老百姓，必然难以在现期大举消费，内需的促动也无从谈起。政府应该拓宽投资渠道、持续做好收入分配制度和社会保障制度的改革，让人们有钱可花、敢于花钱、愿意花钱，并且乐于花钱。
环球时报：有更多公平机会“国考热”才会降温
　昨天，国家公务员考试再次成为社会舆论的焦点。据报道，这次考试共111.9万人参加，平均录用比57:1，竞争依然激烈。在公务员考试走热的同时，社会舆论对大学毕业生蜂拥参加公务员考试的批评、指责也越来越多。
　　舆论如果将矛头指向选择加入公务员考试队伍的个体，这样做恐怕不合适。一个人选择走什么样的职业道路是个人自由。如果一个大学毕业生从自身能力与潜力判断的确适合当公务员，那么选择公务员职业是其个体发展的合理选择。这无可厚非。只有从社会发展与国家建设角度看，对此感到担忧并进行批评指责是可以理解的。倘若一个现代国家所拥有的最优秀人才如果都向政府部门集中，对于社会创新、进步的影响的确是消极的。
　　可以说，近年来公务员考试日益受到追捧，已不仅仅是单一的个人选择问题，它同制度的设计、社会的价值取向有关。如果回顾改革开放不久的上世纪80年代和90年代初期备受舆论关注的“下海潮”，我们就会看到在那个时代，许多公务员希望走上创业道路来实现自己的人生价值。同是在那个时代，很多大学毕业生也不愿做公务员，而选择去企业或直接自己创业。这说明就在十多年前，中国社会有很大一部分人认为与当公务员相比，自己经商或进入企业、从事其他职业道路可以获得更大的人生价值。
　　因此，如今大学毕业生的选择说明一个事实，即他们认为公务员职业对个人来说是条好路子。好在哪里？普遍的看法是认为工作稳定，薪资社会福利有保障，且超过社会平均水平。与之相比，步入社会创业成功的成本越来越大，而风险却日益增加，人们有理由从经济角度考虑，做出“经济的”选择。
　　从“下海潮”到“国考热”的演变来看，要改变现状，批评青年人贪图安逸不会有积极效果，还得从制度设计与社会价值取向入手进行改变。对于政府而言，在近期最值得入手去做的，应该是制定政策鼓励创新与创业，应从法律、法规这些社会基本制度设计出发，降低创新与创业的成本。比如，我国虽然已对注册公司在注册资金等方面大大降低门槛，但户籍制度、社会保障等各种障碍依旧存在，许多大学毕业生有创业的志向与点子，却往往因各种“玻璃门”而放弃创业的道路。同时，行政机关进行制度设计不能站在本位主义，将公务员的利益放在首位，而应充分考虑社会分配，实现社会公平。
　　简言之，只有向社会提供多种公平发展机会，破除官本位主义，激发人们创新的激情，才能使“国考热”降温。
"六万学情商" 是有益尝试
“从三年级起，每年暑假会送儿子到广州参加演讲、财商等训练营。”杨赡闻的妈妈介绍，“在儿子的情商培养上，已经花费了6万余元。”“送他上情商课程是希望让他懂得如何做领袖发言，知道‘钱能生钱’，懂得如何展现自己的魅力。目前来看，培训有一定作用，但最关键的还是平时在玩中潜移默化地培养。”杨赡闻的妈妈说。（11月19日《现代快报》）
　　家境殷实，父母是一家企业的管理人员，花费了6万余元进行情商培养……众多财富“高端”词语令不少人“羡慕嫉妒恨”。
　　其实，我们对此不妨抱以平常心。杨妈妈把送儿子到广州参加演讲、财商等训练营等都归总为情商教育，说明“六万学情商”实也包括学习财商教育。事实上，随着经济社会的不断发展，情商、智商、财商已然成为现代社会能力的不可或缺的重要素质，情商乃实现成功人生的关键已成共识。而西方国家的教育成功经验也说明这一点。
　　首先，我们要正确认识情商。美国心理学家将个人如何自处及人际关系合称情绪智商（EQ）即情商，此概念虽发轫于国外，但在我国，“读万卷书，行万里路”其实也是情商教育的不断实践。情商是一种自我管理情绪的能力。孩子生长到青春期，生理、脑部发展及思考方式都有很大转变，也是发展情绪与社会能力的关键阶段。有研究表明，在7－12岁期间，学校经验对孩子的深远影响将持续到青春期乃至长大后。孩子在校的表现与其自我价值感紧密相连，表现较差的可能产生自我贬抑的心态，进而左右一生的发展。而从杨赡闻突出的表达能力、领导能力、独立能力、乃至学习成绩都可以看到重视情商教育而获得的良好状态。
　　其次，财商和智商、情商一起被教育学家们列入了青少年的“三商”教育。那么孩子们尤其是有条件的孩子树立正确的金钱观是有益的。不管大人有意与否，现在的孩子们早已经与金钱打交道，比如近年来讨论的压岁钱、有偿作业之类现象，而孩子们缺乏金钱观念也让人头痛。因此，通过系统的学习专业的训练，从认识金钱到驾驭金钱，避免没有计划地胡乱花钱，树立其投资意识，让“钱生钱”，去做财富的创造者，既符合其环境需要，也可以培养其开拓性思维。
　　其三，“六万学情商”看起来吓人，其实是围观者的偏见。按照现在培优课的行情，现在许多城市比如武汉，高端老师一对一的培优价格都在100元/小时，而杨赡闻利用每年暑假到广州参加演讲、财商等训练营，其实包含着路费、住宿费、旅游等费用，并不离谱，家长认为物有所值。近年来，各地很多儿童艺术比如乐器类培训费与其不相上下甚至超过，而每年寒暑假各地组织的国内外游学也花费不菲，所以我们大可不必因为“花费六万”而戴上有色眼镜对此大加抨击。
　　就像学钢琴不见得一定要成为钢琴家，学舞蹈未能够成为舞蹈家，家长们注重孩子兴趣和素质培养，全面发掘孩子的潜能，在过于看重孩子分数和单纯智商的大环境下，“花六万学情商”是一种进步，也是一种有益的尝试。总之，摆脱金钱与情商对立的陈旧观念，穿过财富数据的浮云，“六万学情商”不过是一门培优课而已。只不过语数外、钢琴培优课寻常可见，而情商课程难得一闻罢了，我们完全不必抱着挑剔的目光，将之无端放大。家长们完全可以根据自己的能力、教育理念和对孩子的了解，来决定为孩子选择什么样的培优课。如何为孩子的教育“投资”，如何得到更好的教育，将会得到怎样的成果，民众不妨以宽松。平和的心态，拭目以待。
重视孩子情商学习值得肯定
“从三年级起，每年暑假会送儿子到广州参加演讲、财商等训练营。”杨赡闻的妈妈介绍，“在儿子的情商培养上，已经花费了6万余元。”“送他上情商课程是希望让他懂得如何做领袖发言，知道‘钱能生钱’，懂得如何展现自己的魅力。目前来看，培训有一定作用，但最关键的还是平时在玩中潜移默化地培养。”杨赡闻的妈妈说。(11月19日《现代快报》)
　　在当今家长普遍让孩子抓应试教育的语境下，杨赡闻的妈妈送他学习情商、财商、演讲等值得肯定，事实也表明孩子的这些学习也确实起到了一定作用。学习这些其实也是素质教育的范畴，确实能够提高一个人的综合素养和气质。当然，可能会有人认为情商、财商等应在长期的实践中慢慢形成，学习的方式和场地也不应局限于培训班式速成，而且花费6万元也不能达到物有所值，甚至是冤枉钱。这些或许有道理，但也不全面，更不能作为否定的理由。
　　其实，对情商财商的学习效果是因人而异的，如果孩子兴趣浓厚，并非强迫，就完全可以让孩子参加，是为因材施教。再说，我们平时对孩子教育的投资不可谓不大，也不能保证所有的投资都有百分之百的回报，毕竟育人不同于制造产品，要曲折复杂得多。
　　当前，许多学校教育与社会教育比较脱节，理论与实践没有很好结合起来，过去那种学生“高分低能”现象现在仍然严重存在。而重视情商、财商的学习，其实就是一种提早进入社会实践的模拟教育，是一种学习与人合作交往的教育，是一种学习如何做人的教育，是一种告别“书呆子”的教育，值得肯定和提倡。
　　我们应给该家长的这种作法以掌声，不要轻易予以否定，至少这比那种一心让孩子参与功利教育的应试教育强。“钱学森之问”其实就涵盖了这方面的内容，我们的孩子的学习太需要“接地气”了，太需要让孩子学习“活知识”了。退一步说，这种学习有所不当时再“否定之否定”也不迟。
　　需要指出的是，孩子学情商、财商确实不以经济投资来衡量，也确实不靠各类培训一蹴而就，而靠平时学校教育、家庭教育、社会教育的有意识的渗透和培养。当前最关键的是，老师和家长都来自觉重视这方面的教育，并出台相应的考评机制，让孩子在潜移默化中受到情商财商的教育。
免费可得的"情商"何必花钱买
“校长，教室应该统一装上空调，这样能让我们更安心地学习。”近日，武汉崇仁路小学“学生校长”杨赡闻与校长共进午餐时，提出了自己的建议，最终，校长张彦平同意了这名“学生校长”的建议。“从三年级起，每年暑假会送儿子到广州参加演讲、财商等训练营。”杨赡闻的妈妈介绍，“在儿子的情商培养上，已经花费了6万余元。”（11月19日《现代快报》）
　　不管是校长、老师还是同学，都承认杨赡闻的情商非常高，而且他的领导能力、表达能力也强于身边的同龄人。可是当杨赡闻的妈妈说为了培养他的情商而不惜投入重金，至今已经花费6万余元的时候，迎来的却是绝大多数网友的质疑和非议，因为很多人觉得情商作为一种情绪智力，不是靠花钱可以买来的，而情商教育主要应该由家庭教育来完成，而不是由教育机构来完成。
　　客观而言，网友的这种质疑并非没有道理，情商教育和智力教育、知识训练存在着很大的不同，我们可以把孩子送进各种加强班、提高班提高他们在某方面的知识或技能，但是却很难把他们送进“情商提高班”去提高他们的情商。这也就是网友觉得情商不是靠花钱买来的原因。更何况，情商教育应该是伴随着一个的成长而不断提高的，它应该贯穿于一个人的一生，而不是人生的某一个时刻，某一个阶段。
　　但是我们也应该看到，对于一些家庭经济条件比较好的学生来说，父母把他们送进各种“训练营”，参加各种户外拓展活动，确实能够让他们在其中得到情商方面以及表达能力和领导能力的锻炼，这一点也是无法否认的。虽然我们不知道杨赡闻目前这种较高的情商和表达能力、领导能力，是否和父母有意识的培养存在必然的联系，但父母这样的培养意识显然没有什么错，对孩子也是有益无害的。
　　问题的关键就在于，对于绝大多数的家庭来说，他们并没有杨赡闻父母这样的经济实力，不可能拿出数万元资金专门去培养孩子的情商，投资孩子的情商教育。而积极、健康的情商对一个人的重要性不言而喻，对绝大多数父母和家庭来说，该怎么办？其实这个问题很好解决，之前已经有网友给出了解决方案，那就是由父母，由家庭来完成对孩子的情商教育，其效果未必就比花重金把孩子送进各种训练营、拓展班更差。
　　为什么别人花钱“买来”的情商教育，我们可以免费获得？这是因为情商教育不同于智力教育，不同于知识训练，一定要由教师等专业人士才能胜任，多数父母很难胜任，情商教育说到底就是一个人自我情绪的控制与管理；与人沟通的能力与技巧；对别人情绪的感受与理解等等。很显然，这方面的教育，只要父母能够以身作则，谆谆善诱，加以引导，是完全可以依靠家庭教育来完成的，我们又何必去花那个“冤枉钱”呢?
关爱孩子与禁播无痛人流没有必然联系
　缺少性教育、自购堕胎药、小诊所做流产……调查发现，学生做人流越来越常见，尤其是寒暑假过后，往往会出现一个“小高峰”。市人大代表、北京市当代律师事务所律师卫爱民建议，“公立医院实行学生堕胎免费制，或象征性收取小额治疗费。”
他同时呼吁，应禁止各种媒体与大众平台刊发人工流产广告，尤其是那种类似“无痛人流、不影响学习”等带有宣传意味的广告。（北京晨报
11月25日）
　　随着改革开放经济的不断发展，人们的思想也突破原有的桎梏，越来越开放，特别是对性的尺度越来越大胆，学生做人流也已司空见惯，大街上无痛人流的广告满天飞，再不是“羞答答的玫瑰静悄悄的开”。人大代表卫爱民为了关爱孩子，提出建议禁播无痛人流广告和实行学生免费堕胎。虽说卫爱民的出发点是为了关爱孩子，但我们暂且不说学生免费堕胎能否实现，单说这禁播无痛人流广告其实与避免学生受孕堕胎没有多大联系。
　　无痛人流是社会科技发展的产物，不会因为是否禁播而受到影响，更不会因为它的禁播而让学生减少堕胎率。它只是一种人流方式，并不是造成学生受孕的原因，它可能会成为某些人处理怀孕这种情况的首选，但绝不会成为导致他们受孕的诱因，况且不管是否禁播这种方式都是存在的。而实行学生免费堕胎，才是真正打开了学生偷食禁果的大门，解除了他们的后顾之忧。
　　相比禁播无痛人流广告和学生免费堕胎，我倒觉得，要关爱孩子，我们更应该加强推广和普及人流对女性身体造成诸多伤害的知识，可以让学生们更加了解和爱护自己。我们可以从生理课上入手，传统的生理课只是教我们如何了解性，以及青春期变化，而且还总是欲语还羞，如果从女性健康的方面来开展，比如讲授堕胎后会给女人的身体带来怎样的伤害和并发症，也许效果就会有所不同。
　　思想开放让孩子们放开了对身体的束缚，可是无论怎么洒脱，谁又能真的不在意自己的健康呢？所以，给孩子们开放的思想上加一些沉重的东西，让他们有所顾忌，是对他们最好的关爱。
"无痛人流"成了"快乐广告"?
日前，律师职业的北京市人大代表卫爱民建议，“公立医院应实行学生堕胎免费制，或象征性收取小额治疗费。家长、学校、社会、政府多方出力，关心这些孩子。”他同时呼吁，应禁止各种媒体与大众平台刊发人工流产广告，尤其是那种类似“无痛人流、不影响学习”等带有宣传意味的广告。（11月25日《北京晨报》）
　　作为北京市的一位人大代表，卫爱民律师当然要比常人更关注社会问题。而他选择现在这个时候抛出上述议题，显然有其现实考虑：缺少性教育、自购堕胎药、小诊所做流产……调查发现，学生做人流越来越常见，尤其是寒暑假过后，往往会出现一个“小高峰”。寒假将临，那些“无痛人流”的大肆宣扬，会不会再成一些学生眼中的“快乐广告”呢？
　　生育常识告诉我们，人工流产是避孕失败中止妊娠的最终选项，其对意外怀孕的青少年来说，会带来严重的身心影响。所以，网络之上、跟帖之中，针对卫爱民“禁播无痛人流广告”的呼吁，明显呈现了“一边倒”的舆论认同。不少网友都称，满屏的“无痛人流”聒噪，好像做人流是种享受和快乐的过程，这不是在“爱学生”，而根本是在“害孩子”！
　　众多传播媒介“无痛人流”的广告做得欢，关键的一点，是不少学生出于“害羞”、“怕家长知道”、“手头不宽裕”等原因，往往不去正规医院就医，而宁可选择社会上一些营利性医院去做人工流产，有些还去没有资质的小诊所、“黑诊所”，甚至购买药物自行堕胎。因此，来自正规医院的寒暑假学生人流的“爆棚”信息与趋势，其实很可能还只是“冰山一角”。如此隐忧，更需引起足够重视才行了。
　　赞同抑制或禁止“无痛人流”的泛滥广告是一回事，而许多受众也早有共识，社会要给予孩子们更多的宽容度，政府则要拿出切实有效的的办法和政策，尽力去指导帮助孩子们。这当中，学校设性教育课普及相关常识，就须得改变那种“犹抱琵琶半遮面”的充数状态，以致在局部地区和一定范围，课本上的性教育内容连一节课的时间都没有，而且老师都是一句话带过或者直接跳过，使得不少孩子的性知识“基本为零”。
　　必须看到的一种反差是，与“无痛人流”几成“快乐广告”的无孔不入比起来，对于“增设性教育课本、课堂”的公众期待，有关教育管理部门似也颇多无奈，“性教育的尺度放开到多大，业内存在的争议并不小。”那么，到底是因着“争议”继续开展隔靴搔痒的性教育，还是拿出时不我待的急迫心情，整合各方力量，实施卓有成效的防患举措？答案无疑已是不言而喻。
　　应该说，“禁播无痛人流广告”的确是个好建议。而循着卫爱民透过媒体发出的呼吁，人们也有着一些现实的期许。譬如公立医院不仅要在收费上对学生堕胎格外关照，还应尽快建立健全术前“一对一”的讲解宣教机制；另外，鉴于学校性教育知识普及的“花瓶现状”，不妨加大考试考核力度，乃至作为一门重要课程，把它与学校、老师的绩效真正挂起钩来。
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