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神农城谱写新型城市化崭新乐章
● 长株潭城市转型升级的先锋之作　　● 文化生态休闲诸元素的完美结合
周怀立 杨爱云 李文峰
&&特约撰稿 周怀立 杨爱云 李文峰&&对人类文明史而言，7000年是一个巨大的跨度。&&7000年前，炎帝神农氏的足迹来到株洲，在“遍尝百草以治民恙”的过程中，因误食断肠草“崩葬于长沙茶乡之尾”，魂归今天株洲市炎陵县的炎帝陵。从此，株洲就成了炎黄子孙寻根谒祖的圣地。&&炎帝虽然远去，但却作为一个鲜明的历史符号，深深铭刻在我们民族永久的记忆之中。年年岁岁，岁岁年年，在鹿原陂上的炎帝陵前，我们每年都要举办隆重的祭祀仪式，藉此缅怀炎帝“始种五谷、制作耒耜、开创医药、首辟市场、作陶为器、织麻为布、剡木为矢、台榭而居、削桐为琴”的丰功伟绩。&&7000年后的今天，世界已经截然不同。古人眼中曾经辽无边际的浩茫空间，已经变成了略显逼仄“地球村”。尽管如此，有一个理念却亘古未变，那就是“让生活更美好”。&&这是今年在中国举办的世博会的主题，也是古今人类共同的追求。从炎帝教民“台榭而居”到今天矗立大地的万千广厦，人类的这个追求，一直没有改变，也一直没有停止。&&令人没有想到的是，跨越7000年的岁月，历史与现实竟会同时赶赴这样一次跨越时空的约会——在炎帝教民“台榭而居”的故地，一座以“神农”命名的经典城建项目正在崛起。&&神农城，一个可称作长株潭城市群新型城市化扛鼎之作的城建工程，一个被誉为“文化、生态、休闲诸元素完美结合”的株洲城市新地标，正在书写株洲城市建设新的传奇。&&第一乐章： 开发篇——&&神农城为什么落户株洲?这是历史责任与现实需要的必然对接&&作为一座城市，株洲可谓年轻。解放之初，这里还只是湘江岸边的一个小镇，人口不过七千;作为一座城市，株洲的发展可谓迅猛。不过短短一个甲子，已经赫然成为一座人口百万的现代都市。&&尽管如此，作为一座城市，她的发育却并不健全。&&60年前，没有人会预见到株洲今天城市的模样。解放后相当长的时间里，在所有人眼中，株洲充其量只是一个不断壮大的工业基地。人们对她最深刻的记忆，就是其在共和国工业史上创造的100多个“第一”。在那个年代，株洲无疑做到了“最好”，但她在为共和国的工业化进程不断提供动力的同时，却有意无意地忽视了自己作为一个“家园”的功能。&&在相当长一段时间里，在许多人眼里，株洲只是一个体形庞大的工业园，当她再大了些的时候，有人开始称之为“工业城”。但这个工业城在得到“工业生产实力超群”的赞誉的同时，也背负着居住环境长期无法改善的苦恼。2003年到2004年，株洲市更是被扣上“全国十大污染城市之一”的黑帽子。&&作为一座城市，株洲应该往哪里去?进入新的世纪以后，越来越多的人开始思考“株洲城市健康发展”这个再也绕不过的命题，市委、市政府也前所未有地开始重视城市建设和环境治理。&&经过几年卧薪尝胆，株洲终于抖落了历史尘埃。2005年以来，株洲不仅甩掉了“全国十大污染城市之一”的黑帽子，还先后将“国家优秀旅游城市”、“国家园林城市”、“国家卫生城市”、“国家交通管理模范城”等多项沉甸甸的荣誉揽入怀中，并正在抓紧创建国家环保模范城、国家文明城市。&&尤其令人称道的是，尽管大幅抬高环保门槛，但株洲发展反而更快了。2009年，全市提前一年完成“十一五”发展规划，实现“四个一”的目标：GDP突破1000亿元，财政收入过100亿元，城区面积扩大到100平方公里，城市人口增加到100万。&&正是在这不断的经济量变和城市量变中，株洲开始产生不可遏止的对“质变”的渴求，开始产生对完善城市综合功能、促进城市正常发育深深的紧迫感。&&“在我看来，今日株洲迫切需要一个转型的标杆，一个公共客厅，一个精神福地!。”著名城市设计专家、湖南省建筑学会常务副理事长、中南大学建筑城规系教授蒋涤非认为：“源于组团式布局的株洲，在数十年的快速发展过程中，被进一步分体撕裂成许多碎片，急需一条公共纽带将碎片串接整合。株洲缺乏一个集公共活动、精神文化活动、娱乐休闲于一体的 ‘城市综合体’，建造神农城是株洲城市发展的必然要求。”&&所谓的“城市综合体”，换言之也可称作一个城市的中心。那么，株洲市的这个中心应该在哪里?株洲内外的有识之士，不约而同地把眼光投向了市区的炎帝广场。&&第二乐章： 文化篇——&&以炎帝文化为内核，着力打造“全球华人炎帝文化景观中心”&&位于株洲河西的炎帝广场，是株洲市1997年为庆祝香港回归祖国而建成的一个城市广场， 广场中间矗立着一尊高大精美的炎帝像，这尊雕像后来成为株洲著名的标志。&&2009年，随着株洲城市提质美化渐入佳境，株洲市委、市政府在听取各方意见的基础上果断决策：以炎帝广场为中心，着手建设神农城，使之成为“两型建设的示范之作，城市转型的升级之作”。市委书记陈君文强调：“神农城建设是提升城市品位、转变经济发展方式之作，是攸关百姓福祉、提高市民生活质量的大事，是关系株洲未来发展的公益事业。”市长王群希望：“将神农城打造成株洲的城市新名片、新客厅、新坐标，提升城市品位，增强城市综合竞争力。”&&2009年11月，加拿大ADS设计公司、深圳城市规划设计院、上海马达思班建筑设计事务所共同参与神农城项目概念设计方案竞标。清华大学、同济大学、市规划设计院、市规划专家委员会等单位专家组成评审组，对3套方案进行评审。经过投票表决，加拿大ADS设计公司的方案中标。&&该方案提出，营造神农文化为主题的当代“太阳谷”，以现代生态体系来组织新的城市中心区，致力打造远古与未来时空交融的神农情境，并以此约定株洲未来50年的城市中心空间格局。项目总占地2970亩，项目总投资超过100亿元，整个项目两年内完成广场和公园开发建设。&&多年来，炎帝广场一直处于株洲城市西部的边缘，前面是车水马龙的闹市，后面是起伏的丘陵和大片的田园。这块经株洲市几届政府一直保留下来的独特的地理空间，恰好给神农城提供了最为优良的建设平台。由于自然的造化，株洲河西城区为湘江环绕，呈明显的半岛形状，原炎帝广场正好处于半岛中央，神农城规划的神来之笔由此而来。&&根据规划，建设者将用一条6·5公里长的神农渠切开半岛，南边从湘江取水，北边重新注入湘江，实现天然与人工的美妙结合。沿神农渠修建神农大道，南部为高尔夫球场，大道由此向北直线延伸，呈统一协调的弓箭型，暗合神农“剡木为矢”发明弓箭之意。&&既然炎帝神农文化是株洲影响力最大、最具价值的文化遗产和文化资源，那么，炎帝文化也就成为神农城无可争议的内核。由此引申，株洲市形成了将神农城打造成“全球华人炎帝文化景观中心”的重要共识。&&在以炎帝主题园为主的神农城核心区，神农城将精心布局与炎帝文化相关的九大建筑与景观，即神农太阳城、神农塔、神农湖、神农湖、神农大剧院、神农艺术宫、神农坛、神农大道、神农渠。其中，神农太阳城位于现炎帝广场，由广场及其精美的背景圈建筑组成。广场突出近20米高的神农像的统领作用，集瞻仰、祈福、旅游、节庆、市民休闲娱乐等多功能于一体。&&根据规划，神农城还将移三山五岳之石、取中华大地之土，以壮其气势，以广其涵义，使之成为海内外炎黄子孙共同的精神家园。&&第三乐章： 生态篇——&&不可复制的生态休闲优势，持续放大神农城迷人的自然魅力&&脚下是缓缓流动的渠水，眼前是森林覆盖的小山，耳畔是轻盈舒缓的音乐，手中是色若琥珀的美酒，脸上是轻轻拂过的清风，身边是倾心相谈的朋友……&&抬眼远望，夜色里巍峨的高楼五彩十色，有若透明晶体;侧耳细听，有繁忙的车声若隐若现，仿若天边传来……&&是人在仙境，还是仙境降落人间?如此惬意，又如此令人陶醉?这就是神农城将要给你带来的感受。&&突出生态和休闲功能，是神农城瞄准“两型”、面向未来的精心构想。&&为突出未来之城的特质，从设计到施工，神农城都将贯穿低碳理念。用设计者的话说：“神农城每一个细节，小到一块石头，大到水循环，都要体现低碳理念。”为此，城内大量采用太阳能、地热等新能源、新技术;建筑结构及建材构建上多采用隔热、保温等国家倡导的技术和材料;在水资源利用上，引入污水处理尾水和中水回收循环使用技术，实现新能源、新技术与城市建设的良好融合。&&根据规划，规划不过近3000亩的神农城，绿地面积就占了2400亩，所占比例达到惊人的80%以上。未来，株洲市民和外地游客来到神农城，将在城市中心地带最大限度地享受到大自然的气息，实现与森林、湿地、湖泊等自然景观最亲密的接触。这里有林间小道，有湖中栈道，有自然布置的观景台，人在其中，或漫步，或急行，或穿越，或回旋，可尽情放松身心，在愉悦中强健体魄。&&神农城总体规划为“一带五园“，神农森林带沿神农渠贯穿南北。在这一绿带之上，分布传统文化色彩浓厚的“金、木、水、火、土”五园，“金”为休闲园，“木”为百草园，“水”为湿地园，“火”为炎帝主题园，“土”为农耕园。&&在这里，市民将拥有最为广阔的休闲空间，拥有最为丰富的休闲选择——可以在此进行足球、篮球、乒乓球、羽毛球、游泳等各种运动，观赏各种高档次的体育比赛;可以真切体味神农尝百草的情景，感受炎帝神农氏为民造福的艰辛与情怀，同时还可接触丰富的中药知识，领会中华医药的奇妙;可以在欣赏优美的湖光山色的同时，贴近体会现代生物技术给新型环保描绘的美好前景。&&在内外最为期待的炎帝主题园，人们可以在炎帝广场参加隆重的各类庆典仪式、大型集会活动，可以登上神农塔观赏株洲璀璨的夜景，可以走近神农湖观看魔幻般的水幕电影，可以进入神农大剧院和艺术宫欣赏高水平的艺术演出，还可以用一种休闲的心情在广场周围别具特色的商场店铺里漫步购物，到附近的美食街一饱口福。&&无法复制的生态优势，无法言传的休闲享受，可随意进入的公共场所，使神农城具备了强烈的公益休闲色彩。&&第四乐章： 经营篇——&&不花财政一分钱。市场化商业运作赋予神农城旺盛的生命力&&“日中而市以利民生”，这是炎帝神农氏对人类物质文明进步所作出的重大贡献。&&在炎帝时代，随着耕作技术的改进，农业生产效率大幅提高，人们逐步有了生产产品剩余。为了便于剩余产品交换，炎帝最先确定了“日中而市”的交易办法，约定人们在中午前后集中交易。&&这最早的市场，直接催生了最早的商品经济。从这个意义上说，炎帝也可称作市场经济的开创者。&&依托如此厚重的文化积淀，就使神农城不得不在市场化运作上做足文章。&&但凡一个项目的运作，如果完全依赖政府拨款，都是很不现实的。所以，神农城从设计之初，就充分考虑了其市场存在的合理性，并明确划定了“项目由政府主导，但不花财政一分钱”的底线。为此，株洲市专门成立了独资的湖南天易示范区开发建设有限公司，全权主导神农城的开发建设。&&既要突出项目的公益性，又要坚决走市场化之路，这无疑是一个高难度的命题。&&为此，作为长株潭城市群“两型”社会建设综合配套改革试验区中天易示范区的首个大规模城市开发项目，神农城的设计者在确定项目“神农文化展示和传播基地，全球华人炎帝景观中心”的文化定位的同时，同时也还确定了该项目“长株潭地区的一个优秀购物项目，中南地区的一个优秀旅游项目，游客旅游的首选目的地”的市场定位。也就是说，神农城是一个集文化、旅游、商业于一体的新型城市开放空间，不仅具有厚重的文化底蕴，还具备丰富的商业业态。&&在商业项目最为集中的神农太阳城，设计围绕“一站式生活中心”的理念进行。在内部结构上，通过街道连接每个购物院落，通过自动扶梯连接二层空间，店铺采用双面店式，充分营造购物气氛，使之完美容纳高档休闲型购物、影院、高档餐饮、品牌专卖店等商业场所;在外部联通上，充分考虑人行、公交、出租车、自驾车的特点，合理设置到达场所，从而形成顺滑的交通联系。&&神农城建成后，还将根本改变周边投资环境，极大带动周边地段升值。经营者通过合理整合盘活，将使优质资源变成优质的资产，优质资产变成优质资本。在这里，投资者将获得稳定回报，神农城建设将波浪式不断向前推进，从而获得长久生命力。目前，根据这一认知，神农城控规及周边区域城市设计概念方案、神农城核心区详规、神农城核心区商业内圈建筑设计方案等已经完成。&&“好项目不怕没人投资”。神农城的市场化运营，催生了诸多融资形式。各类投资商、银行家、建筑商纷纷登场，银行贷款、土地抵押、实行BT(建设+移交)和F+B(融资+建设)运作模式等多种手段被综合运用，一时间热闹空前。目前，建设单位已分别与东方园林股份公司、中建五局、国际异业联盟 (香港)公司、兴业银行、长沙银行等达成合作协议，项目工程总融资额已达16.82亿元目前，项目征地拆迁、工程建设等所需资金，均全部通过市场运作筹集到位。&&犹如一个现代版的“日中而市”，神农城产强烈的市场聚合效应，证明了商品经济长久的生命力。通过市场这条“脐带”，神农城正从广阔的空间吸取充足的养分，并以此保持不断向前的强大动力。&&城市，让生活更美好。神农城，让株洲人民生活更美好。&&中国，正处于推进城市化进程的关键时期，那种仅仅满足于城市体量增大的观念已经过时。我们需要城市化，但我们更需要“让生活更美好”的新型城市化。&&株洲神农城，立足现实完美传承了历史文化，又依据现代理念彻底颠覆了传统城市的概念，被国内城市规划设计专家誉为“长株潭城市群城市中心两型社会建设的示范、引领之作，当代中国中等城市中心区域城市更新、提质的先锋之作，世界城市化进程中具有中国特色的城市建设的典范。”&&从神农城身上，我们看到了一种新的城市形态的崛起，也看到了一个负责任的政府富于前瞻的眼光、敢于开拓的勇气、执着推进的魄力。&&盛夏时节，我们走近神农城建设现场，但见众多大型机械正在忙碌，新的炎帝广场正在成形。炽热的阳光下，那座完整保留下来、可称作经典之作的炎帝雕像，依然冷静地矗立在那里。蓝天白云下，他那深邃的目光，仿佛已经越过7000年漫长的历史长河，正在仔细审视今天株洲的巨变。&&是的，他看见了，——&&在他“台榭而居”的地方，一个高楼林立人口百万的大城，正在湘江岸边亮出无比恢宏的气势!&&一座以他的名字命名的新型城区，正以全新的形象、优美的姿态，引领着株洲城市发展的未来!
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