罗马人_百度百科
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人的历史从开始：今天的历史学家推断罗马建国是在600年左右，而罗马形成真正的城市形态是公元前6世纪。罗马作为一个城市要发展，就必须解决台伯河洪水问题。一说到，它优秀的土木技术常常被人提到，这也许是跟解决洪水问题有关系吧。表达式罗马放逐了人相&&&&关从罗马城市国家到
从罗马城市国家到：公元前6世纪末，罗马放逐了人，建立了政体，以后，逐渐征服了近邻地区。罗马城市国家站在其他自治国家之上，作为的盟主进行统治的传统，到罗马的统治扩大到全部区域的历史时，罗马市不但是罗马帝国的首都，而且不要忘记是罗马城市建立了罗马帝国这个事实。
们的时代：罗马帝国的开国皇帝盖乌斯.屋大维.奥古斯都，这位指挥罗马的皇帝为将砖造的罗马改变成了大理石的罗马而自豪。帝政时期，以大圆形为开端进行了大规模的。对历代皇帝来说，建造规模宏大的建筑物，不仅能向世人显示自己的威信，还能使很多人得到工作，达到财富再分配的目的。
作为教会国家的首都：罗马作为一个庞大帝国的首都繁荣发展的时代里，各种异族教派传到了罗马，发源于东方巴勒斯坦的就是这些异教派之一。王丕平于756年向领地的开端。从此以后，罗马作为意大利中部教会国家的首都，他的命运与教皇权力的盛衰联系在了一起。 罗马的再生：罗马成为的中心再次走向繁荣是15世纪后半期了。1450年圣年时大量朝圣物品涌向罗马，给教会和罗马带来了巨大的财富。罗马再次繁荣富强。
教皇时代：1471年就任教皇的西托斯四世实行强化教会国家的强制政策，导致的战乱。继承 了西库斯托斯四世建立强大的教会国家政策的是阿列库六世和。这两个年轻的教皇与使罗马的文艺复兴达到了最高潮。这样的做法不同与世界上其他任何一个民族。不论是的雅典、、印度、埃罗马战士及………，这些民族大都理所当然的认为，只有和自己同宗同祖的人种才是最优秀的。这种思想体现出的结果是雅典只授予“父母一方为公民的人”以雅典公民权（到雅典后期，甚至规定父母双方都是雅典人）；印度将人分为4个等级；中国、也普遍存在歧视异族的思想。而令人惊异的是罗马人似乎生来就没有这种思想。罗马的同盟国或者是被征服地区的人，只要愿意就可以享有平等的市民权（当然，这只是指制度最宽松的时期）。而也可以通过“赎身”重获自由，虽然“被解放”不拥有选举与被选举权，但他们的子女却有。奴隶的子女不一定就是奴隶，这恐怕是罗马人最不同于其他的地方吧。
尽管在民主、哲学、方面的成就比罗马人更加辉煌，然而罗马人在军事、法律、建筑、交通方面的成就却更胜一筹。和希腊的雅典比较，你还会发现一个很大的不同。那就是虽然罗马人采用了共和制，但这个阶层仍然存在，直到为共和制画上句号，这个本不应该属于“民主制度”的阶层都没有任何消亡的迹象。一方面，必须承认，罗马人在民主精神上和对“绝对自由”的渴望上并没有雅典人强烈。但另一方面，罗马贵族的“模范表现”成为了平民接纳他们的基础。荣誉至上的民族
罗马的贵族仅仅意味着拥有荣誉，但与拥有财富则是毫无联系的。
公元前3世纪80年代，大帝在接待罗马使团的时候得知团长非布利西阿在罗马颇有势力，但却很贫穷时，开玩笑式的说，如果非布利西阿愿意，就带他去伊壁鲁斯共享荣华富贵。而非布利西阿严肃的回答“国王啊，无论你的朋友也好，你自己也好，都不能夺去我的独立。我认为，我的贫穷比你们这些的国王们所有的财富都更加幸福些。”（阿庇安&&罗马史&&上卷）
同时，贵族也没有夺取权力的野心。
共和制早期，一次外族入侵，由于情况紧急，根据罗马当时的制度，决定推选一名（任期6个月，在此期间拥有全罗马唯一的，也是至高无上的权力），贵族肯奇那图斯接下了这一重担。他用了16天的时间击溃了敌军，然后。连都称赞他是一为“真正的公民美德和异常质朴而高尚的忘我精神的榜样”（&&马克思恩格斯选集&&）
罗马人很看重“”，我想也许当权力无法直接转化为财富的时候，人们对权力的追求就会大打折扣吧。
另一方面，虽然罗马早期的共和制对贵族有极大的“优惠”（这点在其后的时间里逐渐得到了改善），但同时也承担着很大的义务。也许当时的罗马平民反而可以说是“吧”。
阶级的权利与义务
罗马将市民（不论贵族还是平民）分为7个等级。这种区分虽然基于个人的财产，但却和其他国家那种以财产多少定身份优劣的做法完全不同。这种划分方法就好比现代社会中的“、白领、”一样，本身并没有鄙视贫穷者的成分。根据罗马的制度，财产越高的所负担的兵役就越重，如最富有的第一等级要提供1800的和8000名重步兵（自备）；而最贫穷的第7等级则只要提供500人的预备役即可。（以上数据是共和初的，其后根据具体情况会有所改变）。而在罗马，超过55%的士兵来自第一、二等级。打战时，他们要随时准备牺牲；就算没有战事的时候也要为罗马城修建公益设施。早期罗马的灌溉、排水系统和竞技场、剧院都由士兵修建。可以说在当时的罗马，有钱人拥有权力，但同时也要尽更大的义务；而穷人的义务就是“富起来”。
还是来看几个例子。
罗马名门发彪斯一族，在连续的几场保卫罗马的战争中共有4000人战死，其中和发彪斯有的就超过400人！整个家族在战后基本上只剩老弱妇孺。
中后期，这可以说是罗马继坎尼一战后最困难的时期。公元前211年，兄弟在战败，罗马军几乎全军覆没；在意大利战场，入侵已经超过10年，而战局始终无法明朗。公元前212年汉尼拔又分别在北卢和阿普里亚歼灭罗马超过3个军团的兵力。由于罗马已经连续10年以上在各战场维持近20万的总兵力（而且还必须不断补充战争中的消耗），罗马人的经济能力显然已经达到了极限。增税，也许在其他国家的历史上这是战时唯一的做法吧。但罗马人似乎更有“创意”--捐献。而且更有意思的是这种捐献并不是统治者大喊着“”然后从百姓身上搜刮，捐献的范围仅限于这些统治者。“所有的元老院议员都要把自己多余的金银珠宝提供出来。每个元老只能为自己和妻子儿子各留一枚，各留一盎司的金子，还有每人5000阿斯的铜币，除此之外的一切财产都要提供出来作为战费。”（&&争霸地中海&&）
“大体上说，从罗马共和之初（前509年）到布匿战争结束（前146年），其间的400年左右，罗马人是生机勃勃的”（&&世界文化史&&）其时整个社会崇尚简朴，公民爱国心与勇武精神得到了充分的发扬，有力的促进了罗马社会的进步。而其后随着共和制的结束，特别是帝国制的确立，虽然在国力上达到了空前的强盛，但由于希腊享乐主义生活方式的影响（这里的享乐主义并非是早期的追求“肉体上无痛苦，心灵上无干扰”的淳朴享乐主义）、加上奴隶制经济的增长而引起的社会关系的变革，“奢靡之风逐渐滋长，对财富的追求日甚一日，开始沦落，世风随之败坏，重视法治与守法遵纪的传统观念亦被践踏”，真是所谓的“物欲横流，”。
人们常说“辉煌的希腊，伟大的罗马”，共和制时期的罗马还真是一个让人神往的时代呢。
古罗马的民族融合
图蒙森的《罗马史》说，罗马人不是征服意大利，而是把意大利的所有民族统一成了一个国家。罗马人诚然是这些民族中最强大的一支，但只不过是一支而已。的这个说法肯定了罗马人是古代意大利各民族中的一支，但在统一所有意大利人之前，罗马人是不是一个混合民族呢？
古代希腊的三大人类集团，按照顾准的看法，分别是指爱奥里斯人、伊奥利亚人和人。其中，爱（或译伊奥利亚、彼奥提亚）人在希腊北部，伊奥利亚（或译爱奥利亚）人在中部，（或译、）人在南部。这三大集团几乎分布在整个希腊半岛上，他们除了在希腊本土建立各自的城邦以外，还有各自的海外殖民地。
据希罗多德说，所有的伊奥利亚人都是起源于雅典的，他们在亚细亚建立了12座城市；爱奥里斯人在亚细亚也有12座城市。据说，雅典人殖民于爱奥利亚和大多数的岛屿上，伯罗奔尼撒人（即）建立大多数殖民地于意大利和西西里。 与希腊人相比，古意大利的似乎更多也更复杂，不过也能分出三大人类集团。按照的看法，这三大集团或种族分别是指拉丁人、萨贝尔人和埃特鲁斯坎人。这三大集团基本上定居在意大利半岛的中部，或在台伯河及其周围地带。其中，拉丁人在台伯河的地区，萨贝尔人（或译萨贝利人）在台伯河以东以南，埃特鲁斯坎人（或译伊达拉里亚人）在台伯河以西以北。
希腊人的三大集团分布在几乎整个希腊半岛上，这可能是他们的一个重要特点。反过来看，古意大利的三大集团主要集中在意大利半岛的中部，大概也是古代意大利人的一个重要特点。至少认为，太古时候，平原已是自然界最伟大的斗争场所，这快土地就是以后解决谁主宰意大利的关键之地。 罗马人无疑属于拉丁人，然而罗马人的起源，实际上有不同的说法。其中涉及的问题是，罗马人究竟是一个纯粹民族，还是一个混合民族。具体地说，罗马人是否是由古意大利的三大人类集团所构成。
罗马最初只是一个城邦，或者是在国王统治下的城邦，罗马城创建于公元前753年，这应该是没有疑问的。因此，即使罗马人是由古意大利的三大人类集团所构成，也是指罗马人来源于这三大集团，不是指罗马城容纳了所有三大集团。但问题是，罗马人是否混合了这些不同的集团？ 在古意大利的三大集团中，比较一致的看法是，拉丁人和萨贝尔人属于同一民族的不同分支。或者确切地说，他们同属印欧移民，尽管他们又有各种不同的分支。比如在萨贝尔人中，最强大的一支是萨谟奈人。至于埃特鲁斯坎人，则被看作是更古老的非印欧人，他们的发展和扩张可能更早。无论埃特鲁斯坎人来自何处，的如下看法似乎已被接受：埃特鲁斯坎人与拉丁人和萨贝尔族的意大利人大不相同。
不过，蒙森本人特别反对把罗马人视为混合民族的看法。他说，把罗马人看作是混合民族的人，用种种方法来证明远古的罗马是意大利的三个种族所构成，结果罗马人被变为由埃特鲁里亚人、萨宾人、希腊人等等民族组成的混合物。承认，这里确实发生过不同民族的混合，但他强调，不能因为罗马人容纳了其他民族而说罗马人是混合民族。的这个观点看来并未被人接受，在他之后的学者即使不说罗马人是混合民族，也不认为罗马人是纯粹的。在《古代社会》中说，罗马人的部落包含有异族成分，而希腊部落则是纯种的。所说的异族，主要是指埃特鲁里亚人。在他看来，拉丁诸氏族具有共同血统，而萨宾人等氏族与拉丁人都有亲戚关系，只有埃特鲁里亚人与之没有血缘关系。在罗马人的三个部落中，第一个部落的一百个氏族都是拉丁人，第二个部落的一百个氏族大多是萨宾人，第三个部落的成分都是异族人，包括埃特鲁里亚人。
按照摩尔根的看法，罗马人的三个部落，是在公元前753年罗马城建立后逐渐形成的。罗马的第六位国王塞尔维乌斯（约公元前576－前533年）开始改革时，这三个部落已经存在了。换句话说，罗马人形成国家或进入自己的政治社会之前，罗马人已经混合了古意大利的不同人类集团。有关罗马三个部落包含了异族人的观点，似乎也没有被其他学者所接受，至少恩格斯在引用摩尔根的著作时并不特别强调这个问题。尽管如此，其他学者差不多都提到了罗马人与萨宾人的结合，甚至还可能涉及到埃特鲁斯坎人。这究竟是怎么一回事呢？ 罗马城的创建者罗木卢斯（他的名字有多种）自然是拉丁人，罗马起初是拉丁人的一个移民中心，或是拉丁人最早的首城的殖民地。这意味着，罗马首先属于拉丁城市或属于拉丁城市之一，罗马人首先属于拉丁人。此外，罗马城的创建者同时也是罗马的第一位国王，因此这第一位国王也一定是拉丁人。
看来，问题主要出在后来统治罗马的几个国王身上。 传说罗马总共有过七位国王，除了第一位国王之外，其他国王可能并不都是拉丁人。《意大利简史》的作者说，有人认为，罗马曾经分别为人和埃特鲁斯人所统治。在萨宾人统治时期即在第三任国王统治时，罗马摧毁了拉丁的都城并取而代之；在埃特鲁斯人统治时期，罗马则在确立了至高无上的主宰权。按照这个说法，最初属于拉丁人的罗马人，即使不是一个混合民族，也不是没有可能融和其他的古意大利人。
不管罗马人是不是一个混合民族，有一点大概是可以肯定的，即罗马人能够融和或同化其他不同民族。假如像所说的那样，罗马人的部落包含有异族成分，而希腊部落是纯种的，那就可以认为，无论最初的原因来自何处，罗马人一定很早就有了容纳其他民族的经历和意识。 从另一角度看，这似乎也是希腊人和罗马人之间的一个重要差别。至少的《罗马帝国衰亡史》相信：保存古代公民的纯粹血统，不容任何外族血统掺入的政策，阻止了雅典与斯巴达的繁荣并加速了它们的灭亡。罗马人将不论发现于何处，不论来自于奴隶或外族人，来自于敌人或的高尚品德和优点，全部据为己有，乃是一种更明智更光荣的行为。罗马人留给人类文明许多宝贵财富，其中最宝贵的一份遗产就是罗马法,它以内容丰富、体系完备而闻名于世。
按形式分：习惯法
按结构分：公民法
在罗马共和国和罗马帝国时期，罗马法律对社会统治的持久维系起到了积极作用。
公民法激发和调动了平民的爱国热情和参政积极性。
万民法万民法则最大限度地理顺了各种错综复杂的利益关系，从而有助于巩固罗马政权，促进了社会稳定和帝国境内各民族的共同发展；
恩格斯说：“罗马法是第一个世界性的法律”，是“充分预料到现代私有制的法律”。
近代欧洲都以罗马法为基础，制定了本国的法律制度，如《》、《拿破仑法典》等都以罗马法为法律蓝本。
世上许多国家的陪审制度、律师制度、诉讼原则都渊源与罗马法。世上公认的法学理论、法制民主原则也均发端于。
“法律面前人人平等”的原则，公正至上的法律观念，成为法治建设永恒的价值观。书 名: 罗马人作　者：(法国)马萨蒂尔译者:李旦
出版社： 农村读物出版社
出版时间： 2010年01月
开本： 16开
定价: 12.00 元小故事
罗马，世界
饮食·宴席
是对是错？
见插页《罗马人》是《大视界丛书》之一，包括了小故事、罗马，世界之都、热闹的罗马、繁忙的街道、在蜡板上写字、竞技表演、罗马小诸神、彩照等内容。
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罗马音是什么意思？ 10
举个例子，在告诉我怎么拼
明末西洋传教士利玛窦来华传教，为了学习中国的文字，尝试采用罗马字作为拼注汉字声韵的符号，这是中文以罗马字来拼注的开端。 罗马拼音的发音跟我们用的汉语拼音有点不一样——在罗马拼音里，e 读 A ；su 读 si ；si 读 xi ；r 是汉语拼音里的 l ；ti 读“七”；tu 的发音在“次”和“粗”之间；n 是鼻音，放在词末时起的作用相当于英语词末的ing，常常构成汉语拼音中ang、ing、eng、ong之类的发音。 掌握了拼音以后很多词就都变得很好读了. 汉语的学习,只要学好17个字母的发音组合,您便很容易地用罗马拼音来表式汉语. 您会了汉语之后再学一下3个台语有的,汉语没有的 b , g , j 及鼻音 m , n , ng , 促音 k , p , t,字尾轻音 h 与台语八个声调,您便台语,汉语一起学会. 罗马音就是日语50音图的读法，基本跟拼音的读法差不多，有少许不同： 罗马音里的e是汉语拼音的ei，同样ke就是kei，以次类推，以e结尾的全部要读成ei,还有以o结尾的，比如ko就是汉语拼音里的kong，依此类推以o结尾就要把o念成ong，还有罗马音的shi在拼音里其实是xi，chi应念成qi,tsu念cu,hu在拼音里其实是fu，yu是you，最后罗马音里以r开头的都要念l，比如ra就念做la，等等，就这些^^ 整理并补充50音图对应罗马音 あ(a) い(i) う(u) え(e) お(o) か(ka) き(ki) く(ku) け(ke) こ(ko) さ(sa) し(si) す(su) せ(se) そ(so) た(ta) ち(ti) つ(tu) て(te) と(to) な(na) に(ni) ぬ(nu) ね(ne) の(no) は(ha) ひ(hi) ふ(hu) へ(he) ほ(ho) ま(ma) み(mi) む(mu) め(me) も(mo) や(ya) ゆ(yu) よ(yo) ら(ra) り(ri) る(ru) れ(re) ろ(ro) わ(wa) e 读 A ； su 读 si ； si 读 xi ； r 是汉语拼音里的 l ； ti 读“七”； tu 的发音在“次”和“粗”之间； n 是鼻音 e读ei； o读ong； shi读xi； chi读qi； tsu读cu； hu读fu； yu读you； r开头的念l。

其他回答 (2)
相当与日语的拼音，英语的音标
当用假名写的时候是长音，拖长一拍，写成罗马音，用横线表明是长音

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外语领域专家条条大路通罗马的意思?
条条大路通罗马的意思?
芦笛捷报还，天子威德传，鹏有乾坤志，留名丹史间。
邮箱： 链接：http://user./
罗马作为当时世界上最强大的罗马帝国的中心，交通四通八达，从个行省到罗马都有大路相通，非常方便，所以有此说。后来就转意为达到目的的途径是多种多样的。 实际上，伟大的罗马已经成为某种象征，所以很多谚语都和罗马有关系，譬如“来到罗马，做罗马人做的事”（入乡随俗）、“罗马不是一天建成的”等等。
希望对你有帮助
"条条大路通罗马"是什么意思?罗马作为当时世界上最强大的罗马帝国的中心，交通四通八达，从个行省到罗马都有大路相通，非常方便，所以有此说。后来就转意为达到目的的途径是多种多样的。由来条条大路通罗马是著名的英语谚语。出自罗马典故。古罗马原是意大利的一个小城邦。公元前3世纪罗马统一了整个亚平宁半岛。公元前1世纪，罗马城成为地跨欧亚非三洲的罗马帝国的政治、经济和文化中心。罗马帝国为了加强其统治，修建了以罗马为中心，通向四面八方的大道。据史料记载，罗马人共筑硬面公路8万公里。这些大道促进了帝国内部和对外的贸易和文化交流。公元8世纪起，罗马成为西欧天主教的中心，各地教徒前往朝圣者络绎不绝。据说，当时从意大利半岛乃至欧洲的任何一条大道开始旅行，只要不停地走，最终都能抵达罗马。更有趣的是，古罗马统治者为了调兵遣将的方便，下令在大道的两旁种上大树，以便为行军的士兵遮挡炎热的阳光。 相传条条大路通罗马这句话，最早出自罗马皇帝尤里安(julian the apostate, 331-363)之口。尤里安是君士坦丁一世(约280-337)之侄。他博学多才，集学者、作家和将军于一身。在位期间(360-363)允许宗教信仰自由，并允许犹太人在耶路撒冷重建圣庙。其本人信奉异教，是君士坦丁之后唯一的非基督教徒帝王。因此教会称他为“叛教者”(apostate)。 条条大道通罗马可喻采取多种方法或选择余地很多。与汉语成语殊途同归，或俗话水流千里归大海相似。
其他回答 (5)
是著名的英语谚语。出自罗马典故。古罗马原是意大利的一个小城邦。公元前3世纪罗马统一了整个亚平宁半岛。公元前1世纪，罗马城成为地跨欧亚非三洲的罗马帝国的政治、经济和文化中心。罗马帝国为了加强其统治，修建了以罗马为中心，通向四面八方的大道。据史料记载，罗马人共筑硬面公路8万公里。这些大道促进了帝国内部和对外的贸易和文化交流。公元8世纪起，罗马成为西欧天主教的中心，各地教徒前往朝圣者络绎不绝。据说，当时从意大利半岛乃至欧洲的任何一条大道开始旅行，只要不停地走，最终都能抵达罗马。更有趣的是，古罗马统治者为了调兵遣将的方便，下令在大道的两旁种上大树，以便为行军的士兵遮挡炎热的阳光。 相传条条大路通罗马这句话，最早出自罗马皇帝尤里安(julian the apostate, 331-363)之口。尤里安是君士坦丁一世(约280-337)之侄。他博学多才，集学者、作家和将军于一身。在位期间(360-363)允许宗教信仰自由，并允许犹太人在耶路撒冷重建圣庙。其本人信奉异教，是君士坦丁之后唯一的非基督教徒帝王。因此教会称他为“叛教者”(apostate)。 条条大道通罗马可喻采取多种方法或选择余地很多。与汉语成语殊途同归，或俗话水流千里归大海相似。
也就是形容交通异常发达！
原是指交通非常发达，通指解决问题有很多方法
通向罗马的不只是“罗马大路” 在征服大不列颠之外，克劳狄乌斯还做了一件大事，就是颁令允许高卢贵族取得罗马公民权，这对高卢的“Romanization”（罗马化）起了很重要的作用。后来，罗马帝国在它征服的其他地方，也推行了类似的应该说相当“开明”的做法；而那样做，实在是有利于把被征服者“罗马化”的。在这种情况下，大批“外省人”涌入罗马，凯尔特人（Celts）、柏柏尔人（Berbers）、犹太人（Jews）、埃及人（Egyptians）都有成为罗马公民的，更不用说备受罗马人尊敬的希腊人了。这样，“Roman?就不是一个用于“ethnicde?scription”（种族描述）的术语，而成了一个政治术语（politicalterm）。 取得罗马公民身份（Romanciti?zenship）的“外省人”，许多成为战士，一些人做了官吏，有的当上元老院议员，还有几个甚至当上了皇帝。马可·奥勒留（MarcusAurelius，121－180），既是皇帝又是著名新斯多噶派哲学家，而他就来自南高卢（Southern Gaul）。另一个来自南高卢的著名人物是历史学家，《Histories》（历史）和《Annals》（编年史）的作者塔西佗（Publius Cornelius Tacitus，公元前55？－120？）。出生在意大利北部的诗人维吉尔（Publius Vergilius Maro，70－19B．C．，但丁在《神曲》中所写游地狱的向导）和历史学家利维（Titus Livius，59．B．C．－AD．17，《History of Rome》（罗马史）的作者），据说也是高卢人。用今天时髦的话来说，这些人当属“成功人士”。对于他们，通向罗马，也就意味着通向“成功”；“条条大路通罗马”，那大路在“军用路”（military roads）之外，还是“仕途”（official career）。 公元98－117年在位的图拉真（Marcus Ulpius Trajanus），出生在西班牙，不但是第一个当上罗马皇帝的“外省人”，而且成就非凡，从而有“Optimus Princeps”（最好的皇帝）之誉。他一改“开国皇帝”奥古斯都（Augustus）以多瑙河为帝国东北部边界的政策，跨过多瑙河攻占了达契亚人（Dacians）的土地，把它变成罗马帝国的一个边疆省，即今天的罗马尼亚（Romania），这样才在东欧斯拉夫语系国家中出现一个拉丁语系国家。为了保证军队供给，图拉真在铁门（Iron Gate）以东的多瑙河上修建了一座石墩多跨木拱桥，总长800米，单拱最大跨度52米。在一千多年的长时间里它不但保持着“欧洲第一”的记录，也是“世界冠军”。秦驰道上迄今尚未发现可以和它相比的桥，所以在路面之外，我们得承认罗马大路在这方面也胜出一筹。 显然，“条条大路通罗马”这条谚语应该出现在罗马帝国崩溃以前，起初它很可能是拉丁谚语，而且很早就被翻译成其他语言，例如日耳曼语，现在德语还有“Alle Wege führen nach Roma”的说法。日耳曼人虽然不像高卢人那样“罗马化”了，但他们也有以罗马为中心、或者为“正统”的观念；德意志人建立的第一个国家，人们常说的“第一帝国”，德语全名便叫“Heilige Romalische Reich Deutscher Nation”（德意志神圣罗马帝国）。 盎格鲁－萨克森人渡海来到不列颠，是罗马帝国崩溃以后的事；他们演变成“英国人”，他们的语言演变成“英语”，则更晚。莎士比亚之前英国最伟大的诗人乔叟（Geoffrey Chaucer，）因为先后受宠于多位大贵族和国王，曾有幸到法国和意大利去旅行，但那时就在意大利，“中心”也已经不是罗马而是佛罗伦萨（Florence），所以他只能感叹“吾生也迟！”。英国人不但创造不出这条谚语，而且把它翻译成英语也是很晚的事。“all roads lead to Rome”中的“road”一词，在古英语（Old English，约公元5世纪到11世纪）里作“raid”，意思是“riding”（骑，驾），但在乔叟时代已经成了一个弃而不用的“废词”（obsolete）。当作“line of communication between places”（交通线）讲的“road”，迟至16世纪才出现；起初作“roadway”，而且其中的“road”用的还是作“riding”解的“古意”，“roadway”者，骑马、驾马车的“马路”也。“铁路”现在不列颠英语作“railway”（美国英语则作“railroad”），但也开始被简化成“rail”了，其演变似乎正重复了当年从“roadway”到“road”的变化。
罗马作为当时世界上最强大的罗马帝国的中心，交通四通八达，从个行省到罗马都有大路相通，非常方便，所以有此说。后来就转意为达到目的的途径是多种多样的。 实际上，伟大的罗马已经成为某种象征，所以很多谚语都和罗马有关系，譬如“来到罗马，做罗马人做的事”（入乡随俗）、“罗马不是一天建成的”等等。
汉尼拔是古代迦太基（其首都在今日突尼斯境内）的军队统帅，也是世界古代杰出的军事战略家。第二次布匿战争（公元前218年—前201年）爆发后，汉尼拔率军取道西班牙，穿越终年积雪的阿尔卑斯山，直抵亚平宁半岛，于前216年攻占了阿非乌斯河畔的小城——罗马的重要粮库坎尼。坎尼的失陷使罗马大为震惊，也最终促使罗马下了决战的决心。当时，罗马已集结了8万步兵和6千骑兵的强大兵力，而汉尼拔只有4万步兵和1万骑兵。 面对数量占压倒优势的敌人，汉尼拔考虑的不是如何避其锐锋，而是怎样利用这一带的平原充分发挥自己骑兵的优势，在决战中大量消灭敌人的有生力量。他很明白，迦太基步兵虽经过了多次残酷的战斗考验，但总的素质还是比对手略逊一筹；而自己骑兵的质量则胜过对方，特别是迦太基马种优良、纪律严明的重骑兵，更具有明显的优势，于是，他采取的第一个步骤就是示弱骄敌，诱其尽快出战。 公元前216年8月2日（会战开始之前），汉尼拔作了周密部署。他知道该地夏季中午常刮东南风，因此首先占据了顺风的位置，然后指示部分骑兵和轻步兵埋伏在附近有树林和沟壑的山岗上。接着他精选了500名持长剑的勇士各带一把匕首，藏在衣服下面，准备按计行事。他还把步兵摆成一个向前凸出的弧形，为了吸引敌人，特意将较弱的高卢兵和西班牙兵配置在弧形的突出点上，将他的骑兵排列在步兵的两翼，并与之保持一定的距离，以便机动作战。罗马人把全体步兵列为三行，行间留有间隔，骑兵靠在两侧。另外，两名执政官各带一千精选的骑兵作为支援部队集结在战阵两端。 会战开始了。罗马人一开始就用步兵猛攻对方的突出部，而迦太基步兵则奉命且战且退，迦太基的阵式逐渐变成了凹进去的弧形。罗马人满以为敌阵中央不久将被突破，他们完全可以包抄、聚歼敌军，因此奋力向前，战斗队形变得越来越密集。这时，汉尼拔下令两翼骑兵齐出，进攻罗马骑兵并包围他们的步兵，罗马骑兵虽然马匹较差，骑术欠佳，但仍顽强抵抗着。汉尼拔亲率一支机动骑兵上前增援也未能立即奏效。 为了更快打乱敌阵，汉尼拔向那500勇士发出了信号。他们得令后离开了队伍，拖着长剑，像逃兵似地投向敌阵。罗马的前锋指挥官收容了这批人，缴了他们的长剑就让他们到阵后去了。这时迦太基阵营侧翼有成队的非洲精锐步兵喊叫着“溃逃”而去，引得罗马人前去追击；不料这喊声正是预定的信号，埋伏着的迦太基步兵、骑兵一齐杀出，消灭了罗马追兵后又从侧翼猛攻敌阵，这时夹着尘土的大风刮起，罗马人的投石器无法瞄准目标，而顺风的迦太基人却恰恰相反。看到时机已到，那500名假装投降的士兵纷纷抽出匕首，从背后冲杀罗马士兵，并用罗马人的盾与剑武装自己，在敌阵中横冲直撞。罗马人不知道对方到底有多少混入己阵的诈降者和伏兵，也难于分辨这些与自己持同样武器的敌人，队伍逐渐混乱。 看到战局不妙，主战最坚决的瓦罗带着少数骑兵飞快逃跑了。以后，随着鲍罗斯和多数将领、元老的相继战死，罗马军队的士气终于涣散了，罗马的大门向汉尼拔轰然洞开。“坎尼之战”——这个战争史上的辉煌战例，从此成了一个几乎众所周知的谚语，那就是“条条大路通罗马”。 “All roads lead to Rome”（条条大路通罗马），这句谚语意指人生目标的实现，不只有一条路可走。同时也有劝慰失败者不要灰心丧气或者一条路走到底之意。在坎尼之战中，汉尼拔进行了周到的准备，充分掌握和利用了地形、气候及敌人的弱点，并最大限度地发挥了他的精良骑兵的作用和士兵们的勇敢精神，从而弥补了兵力上的劣势，最终将战役引向了胜利。 罗马作为当时世界上最强大的罗马帝国的中心，交通四通八达，从个行省到罗马都有大路相通，非常方便，所以有此说。后来就转意为达到目的的途径是多种多样的。 实际上，伟大的罗马已经成为某种象征，所以很多谚语都和罗马有关系，譬如“来到罗马，做罗马人做的事”（入乡随俗）、“罗马不是一天建成的”等等。 “条条大路通罗马”实有其路，就是古罗马人在欧洲各处以及北非修筑的英语叫做“Roman roads”的大路，那是堪与中国秦“驰道”相媲美的一项欧洲古代伟大工程。 秦灭六国过程中，修筑了许多大路，秦王朝建立以后，继续维护和修筑，形成通往全国主要地区的“驰道”。至今北到内蒙东胜，南到湖南零陵，东到渤海之滨，仍然可以看到那两千多年前浩大交通工程的遗迹。内蒙东胜境内“直道”（直通正北的秦驰道）保存下来的遗迹还有90华里长，路宽仍在35米以上。当年平原地区驰道的标准路宽是50步，秦制1步6尺，1尺约合现在0．23米，可以算出路宽大约是70米，实在应该看作是古代的“高速公路”。路边三丈一树，十里一亭，高速路的附属设施也有了。 有的书上说秦驰道是秦始皇出巡用的“御道”，恐怕不确。从保存下来的遗迹看，它们显然都曾大负荷、长时期使用过。如果我们没忘记当年秦兵出动规模之大在世界历史上是少有的，动辄几十万人，后勤补给运输任务的艰巨当不难想见；驰道的修筑，无疑正是出于军事上的需要。罗马大路也是这样，它主要也是一种“military roads”（军用路）。第一条道路，从罗马到意大利南部城镇卡普阿（Capua），是公元前312年由一位名叫“Appius Claudius Caecus”的督察官（censor）指挥筑成的，因而以他的名字命名，叫做“ViaAppia（英语“Appian Way”，亚必古道）。罗马人征战到哪里，就把这种“大路”修到哪里，而且纵横交错，形成“网络”。在欧洲大陆它们最终都通向罗马，但在大不列颠，却都通向伦敦。 罗马大路的总里程大概不比秦驰道少，但远没有秦驰道那么宽，其路面常常用石块铺砌，是“paved roads”，铺砌方法约与我国南方的卵石路类似，但不同于“石板路”，这就比通常只是夯实土路的秦驰道要好一些。古罗马的基本军事单位是“centuria”（顾名思义可知是“百夫团”），标准建制是42个“centuria”组成一个“legion”（军团），这样一个罗马军团便大约有四千多人。公元前44年恺撒被谋害以后，他的侄孙（grand－nephew）、因被他指定为继承人（heir）而收为养子的屋大维（GaiusOctavius）与安东尼（MarkAntony）争夺继承权，曾把部队扩充到60个军团，但获胜后就削减为28个。罗马帝国用兵规模远不如秦军，通常也就几万人，例如，第四任皇帝克劳狄乌斯（Claudius，公元41－54年在位）征服大不列颠的部队，大约就是4万人。在这种情况下，罗马大路自然不需修得像秦驰道那么宽。
世界上的路很多，总有一条适合自己。
做事方法不一，结果相同
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