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西藏奇闻之天葬之谜
胆小者勿入
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对于人死后的处理方式主要分为，土葬、火葬、水葬、人死后的葬法，有土葬、火葬、水葬、天葬，还有一种鲜为人知的食葬。在西藏，人死后大多选择天葬。天葬，由于不被人们了解，它常给人一种神秘的恐怖。天葬是藏族同胞最普遍采用的丧葬方式。
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什么是西藏天葬
天葬，简言之就是把死者的尸体送到特定的地方处理后喂老鹰。一个人死后被背上天葬台，把身体的全部奉献给大自然中的鹰鹫才算是走完了人生的最后历程。这在我们看来多少有些&残酷&，但藏人反问我，你们土葬时把人的尸体埋于地下，任其一点一点腐烂，那不是更残酷吗？&
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西藏天葬的由来
有关西藏天葬的由来，目前有好几种说法：一种说法认为西藏一年内大部分时间为冻土层，坚硬难掘且又因树木稀少难以棺葬，便因地制宜地采用了天葬形式。另一种更为可信的说法是天葬与佛教教义相吻合。在佛教中，&布施&是信徒的标志之一，布施中的最高境界就是舍身，佛经中就有&舍身饲虎&的动人故事，况且，按照佛教教义，人死之后，灵魂离开肉体进入新的轮回，尸体就成了无用的皮囊，死后将尸体喂鹰，也算是人生的最后一次善行&&&&
西藏天葬台
天葬台呈长方形，东西朝向，由一块块厚实的长条形方正花岗石毛坯垒成，西侧有一根碗口粗的石柱，石柱上系着一条哈达，大概是固定死者头颅之用。东侧并列着两块高出天葬台基座约50厘米的大石头，其中一块石头上还置有一把斧子，西侧山坡上散放着尖刀、利刃之类，是天葬师行天葬时用的工具，开葬台上血迹斑斑，透着几分阴森。
西藏天葬程序
天葬自然有其特定的程序：人死后，天葬师首先要将死者脱尽衣裤，把死者的头部弯到膝盖处，使之蜷曲如初生婴儿状，再用白布包裹尸体，放上一条哈达，这样做的意思是生如斯，逝如斯，使死者以新生儿的姿态进入新的轮回。星期天是不能上天葬台的，那样会被认为是很不吉利的，一般送死者上天葬台以星期一、三、五、六居多，时辰多择在清晨四至八时太阳未升起之前。一个天葬台每天约天葬一具至二具尸体。
实述西藏天葬
大约8点左右，我和同行的朋友退到离天葬台100米以外的一个包下，远处看见天葬师正背着一具用白布裹的尸体向天葬台走来。
到了天葬台，见天葬师首先用随身携带的牛粪生火，火燃着后敷上糌粑，青烟袅袅，直上云天。之后，天葬师盘腿而坐，诵念超度经文，手摇卜朗鼓，吹起人骨做的号子，伏于周围群山之中的鹰鹫得到鼓号声，便纷纷腾空，盘旋于天葬台的上空，陆续降落在天葬师周围，围成一个圆圈，静静地注视天葬师的一举一动。
天葬开始了，只见天葬师打开裹尸包，将尸体脸朝下置于天葬台上，头部用哈达固定在石柱上。第一刀落在背上，先竖三刀，后横三刀，意思是：&安息吧&接着肢解四肢，割成小块，取出内脏，待这些处理停当，天葬师就向周围的鹰示意。得到天葬师的招呼，鹰鹫纷纷上前，不多时，所有的肌肉和内脏都被子吃得干干净净。天葬师再把余下的骨头砸碎后，拌以糌粑，捍成团团，再把地上的血水粘干，然后扔给鹰鹫，直到没有一点遗漏。做完这一切，天葬师就到山下去洗手和刀具了，整个天葬过程宣告结束。我看了看表，指针正指在9点30分，也就是说，完成一次天葬最多不超过2小时。
特别提醒：游客不要擅自去观看天葬仪式，擅自参加会认为是对死者不敬。如果要参加的话要提前上导游提出，让他做安排。
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友情链接：　　在色达，很多人来了，就没有再离开，也是因为--信仰
　　如果能够在色达多待那么几天，真的很想很这里的喇嘛和觉姆多聊聊天。在这里，讲的最多的都是佛，做什么都是缘。
　　所谓信仰，在我看来，也许就是一种心灵的寄托，也是我不断寻找的东西。在有信仰的人看来，没有信仰的人是可悲的，但是我自己认为，我是自由的…
　　希望大家能够多留一点清净在寺庙，别真把这里当成旅游区了
　　感悟色达 近距离探秘神秘天葬全程
　　色达地区的葬仪分天葬，火葬，水葬，土葬，塔葬五个，但是以天葬为主。色达有藏区最大的“天顶天葬台”。所谓天顶，是离天堂最近之意，人们死后到了这里，就意为着人的不朽灵魂到了天堂一样。藏族人人为天葬的本质就是：人来自于自然，最后回归于自然。
　　色达的天葬台，在当地叫做“尸陀林”，走路的话，可以走佛学院背后的山坡翻过去。开车的话，可以走色达方向大概2公里的地方，分出的一条土路上去。我们没有车，在路上遇到一个帅气的喇嘛，他也是去看天葬的，他说带我们走近路。。。
　　感悟色达 近距离探秘神秘天葬全程
　　感悟色达 近距离探秘神秘天葬全程
　　原来所谓的近路，就是不走公路，直接垂直翻山，他轻松地说，翻过一座，再翻一座 ，就到尸陀林了!当我们翻上山包，天葬台早已坐满了人，游人，喇嘛，逝者家属，还有便衣警察。
　　端午的游客特别多，这里每天都会举行天葬，但是平时几乎都是当地人。遇到端午假期，连当地警察的假期都取消了在这里维持秩序，主要是叫游客不要随便拍照，以免引起冲突，还专门用了一条黄色的警戒线，警示游客只能在黄兴外面观看。。。
　　刚到的时候，秃鹫还比较少。只在草丛里发现一只，这还是我第一次如此的近距离见到高原死神---秃鹫
　　天葬师对我来讲，一只是一个比较神秘的职业。今天总共有九局尸体，听身边的老乡说，今天还算少的，平时更多!色达这边的人，死后都是天葬，对他们来说，就是做神仙去了……等了大概30分钟。天葬仪式正式开始了……
　　天葬师用刀在尸体的腿部、臀部、背部、胳膊的皮肤上划开叉叉状，然后背部起刀，恐怖的场面开始了，没等我心跳加速，他已经把尸体的头皮削得光光的，带头发的头皮随便扔在地上，而露出白白的头盖骨。
　　当尸体身上的一条条皮、一块块肌肉被剔出来，一堆巨大的内脏被拉出来的时候天葬仪式就算结束了，处理一具还不到10分钟，然后再去处理下一具。有时亲属需要一块头骨来做纪念的，天葬师就用砍骨刀用力敲死者的头骨，几块头骨就这样被敲得四处乱迸……
　　山坡上的秃鹫也很礼貌的，乖乖的排在后面，它们听从天葬师的指挥，没有天葬师的命令，绝对不行动!
　　不过难免有些心急的，缓缓的向天葬台靠近，但是始终与天葬师保持10多米的距离
　　这些高原神鹰，仿佛吃死人吃惯了，对活人一点兴趣都没用了。任凭你走到它跟前，长牙乱舞的，它们也保持最佳的姿势让你拍摄。
　　整理完后天葬师停止了工作退到一边，与此同时几百只秃鹫一窝蜂地扑上来，天昏地暗，尘埃滚滚，看不清五具尸体的所在，只见秃鹫们争食的壮观场面。我随着藏民们绕着白塔为死者超度，也趁机找回自己被差点吓跑的心
　　虽然天葬的场面很残忍，对我们来说不可理解，但在当地藏民的心中是至高的超度仪式，无论男女老少，只要死去都要经过天葬，他们都全心接受。在新都桥我错过了一次次观看天葬的机会，这次终于让我近距离地目睹了天葬仪式，也让我见识了当地与众不同的风俗。
　　无论怎么样，我们都要尊重风俗、尊重死者，为死者超度，说声走好!
　　鉴于对仪式和逝者的尊重，全程我都只拍风景和鸟儿，我只截选了两张同行网友拍摄的稍微近距离的图片，但是都很一般跟团游自助游邮轮景点门票自驾游酒店
400-797-5188
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直贡梯寺天葬台
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地址：西藏拉萨墨竹工卡县雪绒河边联系电话：开放时间：举行天葬仪式时严禁参观
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