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阅读下面这首诗，然后回答问题。
秋词刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
（1）请说说第一句诗突出作者对秋有什么样的独特体验？________________________________________________（2）全诗表达了诗人怎样的思想感情？________________________________________________
题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：云南省中考真题
（1）诗人对秋天的感觉并不像前人一样悲凉，并不死气沉淀，胜过欣欣向荣的春天。（2）表达了作者乐观向上的心境和积极豪迈的气概。
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据魔方格专家权威分析，试题“阅读下面这首诗，然后回答问题。秋词刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言..”主要考查你对&&古诗词鉴赏&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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古诗词鉴赏
古典诗词：作为中华民族的优秀文化，当代学生更要学习、汲取古代智慧，加强自身修养，达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵，担负起时代赋予我们的历史重任。古诗词鉴赏也成为一门必修的能力，它直接或间接培养一个人的思想底蕴，因此在语文科目中占有的比重比较大，当然学习古诗词鉴赏更需要把握其核心的时代背景与表达感情，循序渐进地学好古诗词鉴赏。古诗分类：绝句：五言绝句七言绝句律诗：五言律诗七言律诗律诗：首联（1,2）、颔联（3,4）、颈联（5,6）、尾联（7,8）
方法指导：1、从作者入手，联系已知作者的生活经历，风格知识理解内容；2、借助于诗词的标题、注释、写作背景，理解诗人写作意图；3、从语言入手，抓住诗词中关键词句（动、形容词、议论和抒情的词句）4、词表现手法的赏析（情景交融、托物言志、化静为动&静结合& 对比映衬、虚实明暗 、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。
诗词题材和作者的风格特点：田园： 对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。（陶渊明、王维、孟浩然）边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。（王昌龄、高适、岑参、范仲淹）忧国：（民）:表达强烈的爱国之情；或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。（陆游、杜甫（沉郁顿挫）、辛弃疾、文天祥、）咏史：感慨历史,希望统治者以史为鉴，吸取教训.（刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、）送别：诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.（李白、王勃、）思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。（马致远、崔颢、苏轼、）咏（物）志：借歌咏自然事物来表达志向、心愿，抒发愤慨、不满。（曹操、李白、韩愈、 ）写景： 对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。叙事： 通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦（同情、愤慨、痛恨、悲伤之情）。（白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》）爱情：写男女爱慕之情和爱情生活，抒发一种相思、离别之苦。（温庭筠、李商隐、李清照）怀古：对古人、物、事发出感慨，抒发自己的怀才不遇（壮志难酬），不满，或对。。。寄予。。.的愿望。
古诗歌题材分类：题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。常见的题材如下:1、爱情诗：这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。2、讽刺诗：这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。3、哲理诗：这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。4、送别诗：这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。5、记行诗：又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。6、边塞诗：这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。7、咏史诗：这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》（王安石与之曾唱反调）、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。8、咏物诗：这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。9、咏怀诗：这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。10、怀古诗：由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等，都遗响千古。古诗歌鉴赏常见考点及技巧：古诗词的鉴赏中古诗词表达的思想感情是考察重点。古诗词的考察包括诗眼、炼字以及意象等。“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云：“天工忽向背，诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的意境。所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。
古诗词鉴赏技巧：1、鉴赏作品的形象、语言、表达技巧 2、评价作品的思想内容 鉴赏作品的形象、语言、表达技巧，在命题上可以是综合要求，也可以就某一方面提出问题，也可能和评价作品的思想内容结合起来考查。因此，我们要全面提高鉴赏能力，不能有偏废。一、鉴赏诗歌的形象鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。1、意象的色彩（字面和暗示）。 色彩传递着诗人不同的情感体验。暖色—热烈活泼、积极向上、意气风发； 冷色—冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。如：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”（杜甫《绝句》）诗中“黄、翠、白、青”四种鲜明的色彩，织成一幅绚丽的图景，传达出无比欢欣的心情。2、通过动静结合，相互映衬的手法开拓诗境，传达情感。如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（王维《鸟鸣涧》）诗中“花落、月出、鸟鸣”这些动态的景物，既使诗显得富有生机，又突出显示了“春涧” 的幽静。3、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系，被赋予某种特殊意义。我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。特殊意象：“望月怀远” 、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝，梧桐细雨则凄楚悲凉”。鸿雁——思乡，信使；杜鹃——薄命佳人，忧国志士，哀惋，至诚；鹧鸪——思乡，凄情；东篱——山尘脱俗之境；菊花——高洁品质；杨柳——依依离别；岁寒三友（松、竹、梅）——傲骨;桃花——美人；鸟——自由。分析诗歌形象应注意景和情、物与 情；景和人，物与人之间的关系。a.借景抒情 “明月松间照，清泉石上流。”（王维《山居秋瞑》）b.托物言志 “零落成泥碾作尘，只有香如故。”（陆游《卜算子·咏梅》）c.感物伤怀 “谁怜一片影，相失万重云？”（杜甫《孤雁》）d.情景交融 “迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。” （杜甫《绝句》）
&二、鉴赏诗歌的语言1、熟记常用术语，如：准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。2、注意“诗眼”（“炼字”）如：“红杏枝头春意闹”；“春风又绿江南岸”；“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”；“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。” ——明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。” ——用字新鲜，突出了诗人内心的痛苦。3、注意 “炼句”。由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要，诗人往往会对诗句进行特殊的处理，所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识，才能读懂诗歌，进而鉴赏诗歌。a.词类活用：如：李商隐《无题》：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”；常建《题破山寺后禅院》：“山光悦鸟性，潭影空人心”悦，使……欢快；空，使……空明。b.互文见义：如：杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙” ——烟月笼罩着寒水，烟月笼罩着沙。杜甫《客至》“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”——花径不曾缘客扫而今始为君扫，蓬门不曾缘客开而今始为君开。c.倒装如：王维《山居秋暝》“竹喧归浣女，莲动下渔舟”杜甫《秋兴八首》“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝” 杜甫在这里主要写京城长安的风物之美，强调那里的稻米和梧桐的非同寻常。d.省略：“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”;鸡声茅店月，人迹板桥霜”
&三、鉴赏诗歌的表达技巧1、表现手法：托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等；寓理于事：诗歌分抒情诗和叙事诗两大种，其中还有一种说理诗，虽数量不多，但影响颇大。这些诗都是通过具体事物来说理。几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”（《题西林壁》苏轼）——说明陷在里面不能跳出来，往往被各种现象所迷惑，看不到事件的真相。2、修辞手法：诗文中运用修辞手法，其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。要发现修辞，直接说明作用。比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等；比喻——更形象生动（忽如一夜春风来，千树万树梨花开。）拟人——把事物人格化（羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。）反问——强调（两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？）夸张——强调和突出（白发三千丈，缘愁似个长）对偶——增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅，增强诗歌外在形式美（无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来）巧用典故：前人诗句——精炼含蓄；扩展内容；富有文采。王实甫《长亭送别》中的“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。”明显化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”修辞中有一点尤其要引起注意，即反衬。专用术语“以静衬动”，“以响衬静”。如：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。正衬（白居易《长恨歌》“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，以美衬美。）对比——（李白《越中览古》前三句与最后一句）通感——感觉器官的沟通。（李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。”此时的雪花仿佛是春风中盛开的梨花，香飘万里。视觉与嗅觉沟通，诗人的情意饱含其中。）3、表达方式：叙述、描写、抒情、议论。四、评价作品的思想内容评价是鉴赏的最后一步：由对诗的“感受”上升到理性的概括。评价作品的思想内容，就是分析评价作品主题的社会意义、作者的思想感情和观点态度。分析评价要实事求是、要中肯，既不贬低也不拔高。杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”（从字面上看，此诗似在指责酒家卖唱女的无知和无心。但商女所唱得由听者来点，可见这不过是曲笔。真正“不知亡国恨”的该是座中的豪绅、贵族、上层官僚。他们才是作者实际抨击的对象。）古诗词鉴赏其他必备的知识和能力：1、诗词流派——山水诗、田园诗、边塞诗、咏物诗；词有豪放派、婉约派。2、诗歌的个人风格大而言之有现实主义和浪漫主义两种。各诗家在自己的创作实践中又呈现出不同的特点，形成各自的艺术风格。陶渊明—朴素自然、李白—豪迈飘逸、杜甫—沉郁顿挫、白居易—通俗易懂、杜牧—清健俊爽、王维—诗画一体、王昌龄—雄健高昂、李商隐—朦胧隐晦、苏轼—旷达豪放、柳永—柔美婉丽、陆游—悲壮爱国。3、鉴赏诗歌应懂得“知人论世”。“知人论世”最早由孟子提出，他认为要理解作品，一定要对作者和作者所处的时代有所了解。4、鉴赏诗歌应善于联想、想象表面上，读者阅读诗歌时似乎跟着诗的形象走，处于被动地位。事实上，读者可以根据自己的经验积累、审美习惯和美学理想等，通过联想和想象进入诗的意境，给诗的形象和诗人意到而笔未到的艺术空白加以补充和丰富。如：“红杏枝头春意闹”——不仅使读者看到杏花盛开的情状，而且还可想象出花丛中鸟儿的嬉闹，鸟语花香，有声有色，把春的意境写活了。
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师：听着挺勉强的（生笑）那你觉得这首诗应该用怎样的感情读？&&& 生：我感觉应该用很豪放的感觉读，很有气场的样子&&& 生：我觉得应该用一种喝醉酒的感觉去读&&& （学生大笑）&&& 师：怎么才能读出喝醉酒的感觉？&&& 生：就是该拖音的要拖音等等&&& 师：那你能示范一下吗？&&& （学生示范读几句诗）&&& 师：看来这酒量挺大，一时半会儿还喝不醉其他同学还有什么意见？&&& 生：我觉得应该把心中的那种怨愤和怀才不遇的感情读出来（读最后几句）&&& （学生鼓掌）&&& 生：我同意刚才那位同学的意见，我想试着读读全诗（读全诗）&&& （学生鼓掌）&&& 师：我前段时间看《百家讲坛》，康震教授在《品李白》中说，李白是古代诗人中性格最多样化的一位，尤其是酒后的李白内心更显得丰富下面就让我们一起深入文本，一起去品味这首诗中到底蕴涵了诗人怎样的思想感情&&& 师：这个环节老师提一个问题：读《将进酒》，你读到了一位怎样的李白？请找出具体诗句进行分析（提示：内容手法情感）&&& （“品味”环节约20分钟）&&& 多媒体展示：&&&&&&&&&&& 的李白&&& （板书：李白）&&& （学生分组讨论）&&& 师：哪个小组的代表想第一个发言？&&& 生：我们小组读到了一位“自信”的李白，从“天生我材必有用”这句能读出来这句是说即使我不做官了，也可以在其他方面发挥自己的优势&&& 师：也可以说诗人即使被贬官了，也依然很自信那么诗人是用怎样的抒情方式来表达的呢？&&& （板书：自信）&&& 生：直抒胸臆&&& 师：“直抒胸臆”有什么好处呢？&&& 生：能更直接地表达出诗人的思想感情&&& 生：表达感情更加强烈&&& 师：记得文学评论家严羽曾经这样评价李白：别人写诗是用笔一句一句地写，李白只需张口喷出胸中之气即可，大概说的就是“直抒胸臆”的妙处吧&&& 师：同学们谁能把这句诗中表达的“自信”之情读出来？&&& （学生读“天生我材必有用……”）&&& 师：读这一句哪几个字应该重读？&&& 生：“必有用”“还复来”&&& 师：我们全体男同学挺直腰板再读一遍&&& （全体男同学大声读）&&& 师：其他组还有什么意见？&&& 生：我们组通过诗的前两句读到了一位悲伤与无奈的李白他运用比兴和夸张的手法，通过写“黄河之水”一去不复返和“青丝白发”朝暮之间的变化，表达了一种内心的悲伤和对时光一去不复返的无奈&&& （板书：悲伤 无奈）&&& 师：诗人以什么起兴？&&& 生：以“黄河之水天上来”起兴&&& 师：以“黄河之水天上来”起兴，你还能说诗人悲伤吗？&&& 生：虽是一开始写了壮阔之景，但下句却是“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”&&& 生：我认为诗人是用了“夸张”的手法他本身是很豪放的，所以一开始用了这样的写法，但后来想到现实，就有些悲伤了&&& 师：很好通过同学们的分析，我们能够看得出这两句的“君不见黄河之水天上来”应该读得高亢一些，“奔流到海不复回君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”应该读得低沉一点我们找个同学试着读读这两句&&& （学生读）&&& 生：我们组读到了一位“洒脱”的李白，从“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”这句诗能读出来&&& （板书：洒脱）&&& 师：你能不能把这种“得意”的感觉读出来？&&& （两个学生分别读“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”）&&& 生：我们读到了一位“矛盾”的李白“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，这句表达了诗人想一直醉下去，不愿醒来，以此来逃避现实生活中的怀才不遇，把诗人的消极反抗和矛盾心情表现得淋漓尽致&&& 生：我觉得能读出消极，这里诗人痛饮狂欢是一种消极的反抗&&& 生：我不同意这两位同学的意见，我读到了一位“豁达”的李白，从“千金散尽还复来”中可以看出他在金钱上很看得开&&& 生：我认为“人生得意须尽欢”就是体现了一种消极情绪，对我们现在来说就像是一种玩世不恭的态度&&& 生：我认为李白是一个“寂寞”的人，从“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”能看出来满腔的热情却得不到重用，所以他说“古来圣贤皆寂寞”&&& （板书：寂寞）&&& 师：从“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”不仅能看出他“寂寞”，还能看出什么？“钟鼓馔玉”代指什么？&&& 生：功名利禄所以能看出他是个“淡泊名利”的人，一个“蔑视权贵”的人&&& 师：诗人既然说“古来圣贤皆寂寞”，为什么在下一句却只提到了一个人——曹植&&& 生：因为他们的经历相似，都是怀才不遇&&& 师：曹植是遭到他的哥哥曹丕的猜忌，而李白也曾有“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人”这样的感叹&&& 师：我们根据同学们的争论来看一看“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”到底是积极的，还是消极的同学们想一想，李白最“得意”的事儿是什么？&&& 生：“喝酒”“写诗”“做官”&&& 师：做官是为了什么？&&& 生：报效祖国&&& 师：我们说知人才能论世，下面我们一起看一下李白的人生经历&&& 多媒体展示李白主要经历：& &&14岁 立志“济苍生，安社稷”&&& 24岁 离家“仗剑去国，辞亲远游”&&& 42岁 入长安，供奉翰林，“凤凰初下紫泥沼，谒帝称觞登御筵”&&& 44岁 被排挤，“赐金放还”&&& 54岁 “安史之乱”爆发，入永王幕府&&& 56岁 兵败，被流放夜郎，途中遇赦&&& 61岁 因战事再次请缨，因病而半道还&&& 62岁 卒&&& 师：通过李白的主要经历和我们对这首诗的分析，我们知道李白从一开始就抱定了“济苍生，安社稷”的理想和抱负，立志要报效祖国，那么大家想想，李白为什么说“与尔同销万古愁”呢？你认为他“愁”什么？这种愁为什么又会是“万古愁”呢？&&& 生：他怀才不遇&&& 生：他愁“人生短暂”&&& 师：那为什么诗人说是“万古愁”呢？你还知道历史上有哪些人物有如此之愁？&&& 生：屈原&&& 生：苏轼&&& 师：苏轼是李白之后的人物，应该说历史验证了他这种说法&&& 生：孔子他面对时光流逝发出了“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹&&& 师：可见，李白之愁不是一己之悲，而是每一个怀才不遇的仁人志士共同的心结他举杯痛饮，是珍惜，是热爱，是为挽留时光所作的一种自然且高贵的人生姿态在貌似消沉的表面中，我们可以感受到他那颗积极入世的火热的心所以，我们读《将进酒》不仅读到了一位苦闷、愤激的李白，更读到了一位乐观、自信的李白，这便是李白式的悲哀：哀而不伤，悲而能壮（板书：悲壮）&&& （教师朗读全诗）&&& （学生朗读全诗）&&& 师：“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”其实，李白不仅借酒来消愁，而且赋予了酒更丰富的内涵我们一起来看另外两首李白早期写到酒的作品，通过比较看看他喝酒的态度及感情的发展变化&&& （“深味”环节约10分钟）&&& 多媒体展示问题：比较《南陵别儿童入京》《行路难》《将进酒》中诗人饮酒态度及感情变化&&& 多媒体出示《南陵别儿童入京》《行路难》及写作背景&&& （学生阅读，分组讨论，然后交流）&&& 生：我们小组认为《南陵别儿童入京》表现了诗人的激情洋溢因为这首诗是在他被唐玄宗征召入京时写的，他觉得理想能够实现了，所以很高兴最能表现他的人生态度的诗句是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”&&& （学生齐读“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”一句）&&& 生：《行路难》是诗人被唐玄宗“赐金放还”时所作，感觉有一点愤懑，“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”一句能体现他饮酒的态度，但最后一句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”还是表达了诗人那种自信&&& （学生齐读“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”一句）&&& 生：写最后一首《将进酒》时作者被“赐金放还”已达八年之久，这时喝酒就是“会须一饮三百杯”了，感情是“天生我材必有用”“与尔同销万古愁”&&& 师：从三首诗的比较，我们可以清晰地看到一个嗜酒的李白，一位感情矛盾而又复杂的李白&&& 多媒体出示龚自珍对李白的评价：李白兼具了庄子逸世高蹈、天马行空的自由之魂与屈原孤傲忠介、上下求索的倔强个性，这两种“古来不可兼”的文化性格在李白身上“聚”在了一起&&& 所以，我们读李白的诗，可以读出庄子般的潇洒飘逸，也可以读出屈原那样的倔强不屈他一生与酒如影相随，高兴时喝酒，彷徨中喝酒，失意后喝酒，但无论如何高兴，怎样彷徨，多么失意，他始终没有放下“济苍生，安社稷”的抱负，这就是我们的李白即便是被“赐金放还”八年之后，他也绝没有沉溺于酒池，更没有卑躬屈膝，充当权贵的走狗他喝酒喝得痛快，做人做得更坦荡，借酒挥洒才情，抒发愤懑，展现乐观自信，凭着一身傲骨化哀伤为洒脱，化忧愤为豪放！下面让我们全体起立，尝试背诵全诗，再次去感受“诗仙”之才情，“酒仙”之豁达！&&& （学生全体起立背诵全诗）&&& 师：下课&&& 【执教感言】&&& 这节课我本着“诵读与鉴赏相结合”的原则设计，通过“三味读诗法”（浅味→品味→深味），层层深入，使整节课贯穿了“文言基础知识教学”“诵读教学”“鉴赏教学”“对比教学”“情感教学”“拓展教学”等古典诗歌教学理念其中“诵读教学”贯穿始终，从一开始让学生读准字音，读通文意，初步把握感情基调，到通过分析文本加深对感情的理解和把握之后的老师读和学生读，再到最后通过对比鉴赏，进一步透过文本，面向立体的李白的更深一层的理解之后的全体同学诵读，“读”的方式多种多样另外这节课注重对诗歌鉴赏方法和规律的总结，重点教给了学生鉴赏诗歌的一般步骤和方法（内容手法感情），分析了解读诗歌意境的几种方法，例如比兴、夸张、直抒胸臆等艺术表现手法的作用在教学中注意以“学生质疑、合作、探究与教师适当点拨、引导相结合”的教学方式，通过学生个体思考、质疑，同桌交流，小组讨论等方式，让学生在课堂上的主体地位得到充分发挥在比较难理解和学生有疑问的问题上，引导学生大胆质疑，充分表达，使学生思维得到了锻炼和提高虽然通过辩论学生也没能统一意见，没有得到所谓的标准答案，而是通过教师出示“李白主要经历”再进行分析得出结论，但在这个过程中，学生思维的发展是显而易见的这节课的最后又通过对比鉴赏，开拓了学生的视野和思维，加深了他们看待问题的深度，提高了学生分析问题的能力&&& 当然在课堂实施过程中还有许多不足，比如在引导学生鉴赏的过程中，有些知识点分析得还不是很透彻，学生理解得还不是很到位再者，受限于学生的知识水平和思维习惯，学生在课堂上很少能提出有价值的问题，“预设”的问题多，而“生成”的问题少，这就使得课堂少了许多灵动，少了许多探索的意义和价值还有几个学生的讨论环节是否有必要，是否有真正的价值和意义，也需要进一步思考和论证例如，讨论“读《将进酒》，你读到了一位怎样的李白？”这个问题时，学生是见仁见智的，如果每个小组只有一个代表发言，那其余同学的意见就被抹杀了&&& （耿文超 山东桓台第一中学；256400）【名师观察】教得好 学得好 考得好&&& 这次评课，评委以新课程背景下对一堂好课的认识为基础，提出了教得好、学得好、考得好三大评价原则我觉得，耿文超老师的课在体现这几个原则方面具有典范性&&& 先说教得好&&& 第一，教师对课题定位好学生学习这堂课的文化背景是此前他们已在必修课中学过《蜀道难》，对李白的思想、诗歌创作已经有了一定的了解因此，教师无须对文本背景、作者讲得太多，无须对文本内容句句串讲，条分缕析耿老师教学中通过对必修课的回顾自然导入，打通学生从必修到选修的思维通道这样，教学流程推进起来就显得轻松、自然，给人水到渠成的感觉&&& 第二，真正突出了以学生为本的新课程理念在实际教学中，一些教师总是过低估计学生的能力，担心自己不讲学生就不明白、不理解，故在教学理念上只考虑自己怎么讲得深、讲得细、讲得全面，不顾及学生的主体地位耿老师在本课的教学中，从基础到文本内容理解，从文本理解到对诗人性格、思想的认识，都是以学生自主思考、理解为主，教师引导为辅，绝不越俎代庖，如对“为”“乐”读音的处理等从必修课中的精读为主，扶着走，到选修课中努力引导学生自己学着走，更多地引导学生通过自主方式来学习，更大程度地发挥学生的主体作用，这在一定程度上体现了选修课教学的基本特色&&& 第三，教学思路简单清晰，易于操作，体现了诗歌教学的规律新课标关于诗歌教学强调要“加强诗文的诵读，在诵读中感受和体验作品的意境和形象，得到精神陶冶和审美愉悦”事实上，在理解中诵读，通过诵读加深对作品的理解，也是文学作品特别是诗歌学习的基本规律没有诵读就没有诗歌鉴赏诵读是诗歌教学的第一要务这堂课，耿老师根据诗歌特点确定教学思路，先浅味、深味，后品味、对比拓展，既清晰简单，又有层次，步步深入，符合诗歌教学规律，也符合学生认知特点&&& 第四，教师教学行为得当新课程倡导教师要成为学生学习的组织者、引导者、参与者和激励者《将进酒》教学过程中，耿老师的教学活动对此作了很好的诠释特别是“参与”方面，如对学生个性化阅读文本后的概括可谓及时、必要，既肯定了学生思考的成果，又在学生理解的基础上进行了提高和升华&&& 第五，多媒体辅助教学得体有效有很多教师使用多媒体辅助教学，只是起一个点缀作用我们认为，使用多媒体要根据文本学习的需要，用得得体、科学本堂课的多媒体使用起到了积极的作用这堂课容量很大，几乎是李白性格、思想的一次形象展示，教学过程中，不仅有基础知识的落实、文句的理解，更有作者生活经历的补充、对比拓展学习等，多媒体的使用为教学节省了时间，提高了效率&&& 再说学得好&&& 首先是学生表现积极、主动主要表现在课堂上学生不再是被动听课，而是读思结合，师生互动、生生互动，真正体现了他们是学习的主人教师浅味—深味—品味三个教学环节的安排，全由学生角度出发，学生读得多，思考得多，理解得充分&&& 其二是学生课堂思维活跃，表现精彩，体现了新课程个性化鉴赏的要求这一点主要体现在对《将进酒》中诗人思想、性格的认识方面对文本的理解是本课教学的难点之一，对此，教师当然能有很多话可说，但这堂课的成功之处不是教师自己说，而是引导学生说，并取得了非常理想的效果学生思维异彩纷呈难能可贵的是，对此，教师没有简单地评价每个学生的认识是全面还是片面，更没有简单地下一个“积极”“消极”的结论，而是在学生思考讨论的基础上进而指出，“学习《将进酒》，我们不仅读到了一位苦闷、愤激的李白，更读到了一位乐观、自信的李白，这便是《将进酒》中的李白：哀而不伤，悲而能壮”，从而把学生的观点很好地作了概括和升华&&& 最后说说考得好&&& 这一条准确点应该是说“不怕考”这堂课，教师引导学生对文本进行了充分的诵读、理解、鉴赏，最后能够当堂背诵，学生对文本进行了全方位的亲身体验；几个容易混淆的知识性问题，教师都引导学生进行了思考和学习，对诗歌阅读的方法，教师都进行了点拨指导从古代诗歌的考查角度来说，从内容、形式等方面设问，让学生达到“不怕考”的要求&&& （厉复东 山东省教研室教研员，山东省中语会副会长兼秘书长）上一篇：下一篇：你可能还感兴趣的相关文章12/1911/2911/1810/2609/2809/2609/1808/1807/3107/1707/1206/1906/1406/1312/2009/1209/1512/2004/1906/3009/0209/2605/1112/2503/1309/1807/0312/0610/1602/26}