B 小组讨论，并设计。
C 学生分析并自由回答。
让学生亲身感受发现，把图案和文字完美的结合起来，可以变成既不改变字体结构又有艺术效果的象征性的字。同时欣赏课本范图加深对象征性字的理解，以便利用。
3、教师交代学习任务
A 大家觉得今天天气如何？这个天气大自然会有何特征？人有何感受？
B 电视屏幕上天气是如何预报的？{老师可作表演}
C 老师要报道今天下雨的话，大家更喜欢那一幅？为什么？
D 老师总结：t设计独特t象征明确t不影响字的结构t有装饰...这个天气大自然会有何特征的相关内容日期：孕期各月胎儿发育有哪些特征 受精卵在输卵管中行进4天到达子宫腔，然后在子宫腔内自由地停留3天左右，等待子宫内膜准备好了，便在那里找个合适的地方埋进去，这就叫做着床。受精...日期：看天气，生孩子 最近，两位德国科学家通过分析200个国家和地区的婴儿出生记录，发现当气温在25°c以上时抑制受孕。一年当中最易受孕的时间是每天太阳照射12小时，一天气温停留在10°c至22°c之间的日子，相当于春、秋季，这样的气候条件有助于刺激排卵或产生大日期：遗传病的特征 遗传病，主要是遗传物质DD由dna构成的基因和染色体异常引起的疾??基因异常称基因突变，染色体异常称染色体畸变，因此，遗传病也可定义为主要由基因突变或染色体畸变引起的疾?？梢糯?∥幢囟际谴??啻?募膊。??邢忍煨浴⒓易逍浴⒑奔?浴⒅丈?运拇筇卣日期：孕妇的心理特征 妊娠最初的3个月 孕妇的心理波动往往是随着妊娠反应出现的。起初，她可能只是凭想象感觉着腹内的小生命，想象着他的模样，甚至想象着把他拥抱在怀里的感受。无疑，此时的心境是无比甜蜜的。不久，她开始恶心、呕吐、食欲不振，甚至整夜整夜地失眠，使她疲惫日期：天气凉，宝宝要少出门吗 天气一天冷似一天，宝宝的衣服也越穿越厚，担心怕宝宝着凉，妈妈还要不要带宝宝出去玩了？ 其实，带宝宝出去玩时，不仅让宝宝呼吸到新鲜的空气，更重要...日期：天气寒冷，宝宝不爱洗澡怎么办 每天洗澡能让宝宝彻底清洁，可是，如果他不喜欢洗澡或者不适合洗澡呢？你怎么让你的宝宝全身上下干干净净？ 1、小手先洗净 宝宝的小手是仰慕者的最爱，谁都喜欢握住柔软的小手，传递无限的爱意，可是，此时不受欢迎的细菌也随着抚摸传递了，然日期：容貌特征遗传概率有多少 想知道你的宝宝将来长什么样么？不用瞎折腾，算算容貌的遗传概率就知道了。 a.接近百分之百的 绝对 遗传： 肤色：遗传时不偏不倚，让人别无选择。它总是遵循 相乘后再平均 的自然法则，给你打着父母 中和 色的烙?１热纾?改钙し艚虾冢??换嵊邪啄
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大自然强大力量象征(5/12)
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【商家名称】苏州乐园欢乐世界【联系电话】010-【地址】江苏省苏州市新区狮子山麓　伏羲创造出八个代表大自然规律的卦象之后，就开始思考，这八个卦象应该如何排列，它们之间应该是一种什么关系？传说伏羲坐在一个高台之上，仰观天文，俯察地理，思索多日，终于画出了伏羲先天八卦图
【同期声】伏羲创造出八个代表大自然规律的卦象之后，就开始思考，这八个卦象应该如何 排列，它们之间应该是一种什么关系？传说伏羲坐在一个高台之上，仰观天文，俯察地理，思索多日，终于画出了伏羲先天八卦图。这个伏羲画卦台一直保留至今。那么伏羲是根据什么，来安排八卦的位置的呢？“伏羲氏是按照我们的地形来分配八卦的位置”，伏羲的八卦图，到底有什么重要的意义？我们的祖先为什么如此崇 拜八卦图呢？“八卦图告诉我们一件事情，就是人生最重要的其实就是定位。”那么什么是定位？我们又应该如何在社会中找到自己正确的定位？曾仕强：（以前）中国人到四海去旅行也好，到那边移民也好，去做生意也好，他通常只带两样东西，一个是祖先的牌位，一个就是八卦图，你到北极，非常北边的，你可以看到有八卦亭，只要有八卦亭，它就告诉你中国人来过这个地方，好像八卦跟我们中国人有解不开的关系，可是长期以来，它到底是干什么的，它是怎么来的，始终 是个谜，不过大家如果把中国地形图拿出来看一看，很很快就会发现，当年伏羲氏是按照我们的地形来分配八卦的位置，我到伏羲画卦台，我就站在中间一看，前面有好多山，那个山的形状就是天，后面一看，那个同样是山，但是它是一个一个，有点距离的，那就象征地，你再看四方八面，那个地形都很绝，而且有条河，正好 是这样弯过去，就把那个太极的那个两仪形象也都呈现出来，那是非常难得的一个地方，伏羲在这里画卦，旁边不远就有一个女娲的洞，伏羲跟女娲是同一个人，雌雄同体，有阴有阳，你可以说这是神话，我也不反对，全世界所有的文化都是从神化开始，因为人是进化的，神话在干什么，神话只有一个目的，要解决宇宙人生的 问题，老实讲所有的学问，只有这么一个目的，解决宇宙人生的问题，要不然你学它干吗？可是神话不能满足我们，我觉得现在你再讲神话，几乎没有人会听，也没有人愿意相信，所以神话不见了以后，就出来一样东西，叫做哲学，哲学都是从神话演变出来的，但是哲学了没有办法解决我们的需要，哲学也没有办法满足我们这 方面的需要，所以才会出现科学，中国的科学家应该还要有哲学修养，否则会很麻烦，而哲学家多半会参考神话，因为它是一脉相传的，不可分割的，哲学它所重在问题，它不重答案，所以哲学家对答案不是很有兴趣，他们所重视的，是人从哪里来，死了以后到哪里去，你这辈子活着到底干什么？就这三个问题，我能活多久， 我活着干什么，我死了到哪儿去，人为什么对死有恐惧，就是你不知道死了到哪去，你当然恐惧，如果知道以后你会恐惧吗？你不会恐惧的，我从哪里来，不会从石头缝里面蹦出来，不会吧，但是很多人说，人从哪里来，从妈妈肚子来，那妈妈肚子怎么会有这个东西呢？我想不是那么简单的，伏羲氏七千年前就替我们解答了所 有的问题，我们现在所看到的八卦是经过调整过的，真正伏羲氏当年的八卦图，我秀给各位看一看，这里是北，这里是南，这里是东，这里是西，中国的东南是海，这个就是海，就是泽，所以泽就代表我们东南的方位，中国的西北多山，山就摆在这里，中国所有的河流都是从西边往东流，一江春水向东流，所以坎卦在这边，因 为它水往那边流，太阳从东方起来，所以离卦就摆在这边，为什么叫离，就是它一出现，就是要开始离开东方了，它往西边走，剩下这两个，一个西南，一个东北，西南多风，东北多雷。
【同期声】伏羲画卦台，位于河南淮阳宛丘湖中的一个 小岛上，传说伏羲在这里画出了伏羲先天八卦图，但是伏羲先天八卦图和曾仕强老师所讲的八卦图，在方位上却是不一样的，这是为什么呢？曾仕强：你把这个图形去哪现在的八卦图一对，你会发现天在北，地在南，可是我们所听到的都是天南地北，不是地北天南，所以有人就说你看中国人连方位都跟西方不一样，世界只有一个地球，怎么会有两种方位呢？那是不可能的事情，东西南北，它是相对的，它是变动的，但是它有它固定的一个格局，如果北在那里，东就在这 里，如果南跑上去，东就跑到这边来了，东西南北的关系位置是一定的，这不能变的，你可以把北南调，一调，整个都要跟着调，所以现在南北对调，然后，还要整个对调，这个八卦图就出来了，天南地北为什么要这样，你去看，我们北京市的房子，四合院，是不是坐北朝南，因为我们中国，是从这里先发达起来的，皇帝在这 边，皇帝坐在北边，他眼睛一看就是南，天南，后面是地，地北，做皇帝的人，为什么南面而坐，无为而治，中华文化一切一切，只为了两个字，叫做“教化”，你 看你坐着的时候，你坐在北方，然后你就会朝南，朝南有什么好处，就是冬暖夏凉，氢我们还是归结到一切一切都是以自然做标准，以自然做（评）判的标准。世界上的一切，都是以自然做为评判的标准。&&& 这句话绝对不要忘记，不管你到哪里，要分是非，分善恶，你都拿自然做标准，合乎自然的就是善，不合自然就是恶，合乎自然就是好，不合自然就是不好，合乎自然就是对的，不合乎自然就是不对的，既然天南地北，整个变过来以后，就是这个次序，乾一、兑二、离三、震四，五跑到这儿来，然后再转过来，这条线，我们给 它名称，叫做太极线，而且现在科学也证明一切一切都是走这样的线，我们把它叫做曲成，就是你要成，你一定要弯弯曲曲你才会达到目的，你看所有的地，都是起起伏伏的，几乎没有平的，所有的河流都是弯弯曲曲的，我们身上的每一根血管都是弯弯曲曲的，没有直的，你看人，没有一个地方是直的，你应该去想，为什么人 那么好看，就是因为他，没有一条是直线，样样都直线，那这个人怎么看啊，对不对？那你这个头，是四四方方的，那连帽子都不能戴，所以做一个人，要去欣赏那个弧线，叫曲线美。【同期声】现代科学技术的高度发达，使人类终于可以飞到宇宙中去看地球，我们发现，地球所呈现出来的都是美丽的曲线， 可是当年伏羲画八卦图时，他是无法看到这一切的，那么他是怎样画出八卦图来的呢？曾仕强：伏羲氏是从仰观天象开始的，现在叫天文学，也叫气象学，你是看象就叫气象学，你是看文，文就是花样，天上很多花样，天上的花样就是天文，天文学，中国的天文学一向是世界领先的。&&& 观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下——《易经》&&& 天象的变化，它是有征兆的，天是什么？就是云、雾，各种的变化而已，但是晚上它有星星，这个星星它亮跟不亮，哪颗是主星，哪颗不是主星，这个要让专家去研究，我们一般人，功力太浅的人，不要随便去讲比较好，但是你看天文是什么？主要是看它时的变动，《易经》最重要是时的变动，“时也，命也”时一变，你的命 运就跟着变，所以一件事情，一定要当时就要做，时间一拖过去，你就完了，明明好事情，被你一拖拖垮了，时间没有成熟，你做也垮了，所以中国人叫“时守待 命”，但是我不会动，我守那个时，时一到，我马上就出动，很快就完成了，时没有到，你就动了，人家都知道你要干什么了，你反而干不成，时一到当机立断，时未到能拖就拖。&& &《易经》本是中国哲学思想的源头，也是一部解开宇宙密码的宝典，但是因为各种各样的原因，《易经》的大作用渐渐被人们遗忘了，而对《易经》一知半解的人却把它用来算命，结果把来源于大自然的《易经》蒙上了一层迷信的色彩。&&& 我绝对不否认《易经》可以做所有的事情，但是我们这个是基础，这个基础没有人讲的，赚不到钱，我干吗讲，你不相信，你去跟人家讲我讲《易经》的道理给你听，所有人都走光了，今天的庆叫做没有市场，我教你占卜，统统来了，所以凡是听《易经》都说什么时候教占卜，那就整个完了，所以孔子才讲一句话，“不占而 已矣”——《论语》，孔子学《易经》学了很久才感慨说，不占而已矣，一占就把《易经》淹没掉了，当然真正的道理还不是这样，我们会专门找一个时间来讲，为什么孔子讲不占而已矣，老实讲孔子讲每句话，后面都是有一大堆背景在那儿，《论语》是结不的语，不是开场白，不要小看《论语》，《论语》是所有经典里面最 难的一部，它是儒家思想的总结，所以它都是很简单几句话，那几句话有前言，有本文，有一大堆的推论，然后最后就是一句话，你不要认为那一句话就是代表那一句话，孔子说“朝闻道，夕死可矣”我们就解释说，你如果早上听懂了道理，晚上就可以死了，那谁还敢去闻道呢，我宁可不闻道，一闻道，晚上就要死了，孔子说朝闻道，夕死可矣，这个跟早上其实没有关系，朝跟夕是阴阳，它是相对的，不一定朝就指早晨，夕就指晚上，那个太不懂《易经》了，就是你这个时候懂得道理， 你就发现你以前有很多错误，那你怎么办？就把以前的错误“譬如昨日死”，然后你就重新做人就好了，这才叫朝闻道，夕死可矣，我以前不懂，不能怪我，因为我不懂，现在我终于听懂了，没关系，我把以前那些去掉，昨日种种，譬如昨日死，现在我懂得道理，我开始照道理来做，我干吗要死呢？中国人说死不一定死，中国 人说朝，不一定指早上。【同期声】伏羲当年画八卦图是想告诉人们宇宙的自然规律，而人类是自然之子，自然的规律和人类社会的规律是相通的，那 么伏羲的八卦图告诉了人们哪些道理，我们的祖先为什么如此崇拜八卦图呢？曾仕强：人生最重要的就是定位所谓定位只做三件事，第一个，知道自己应该做什么，现在多半（人）不知道自己应该做什么，你既然是个儿子，你回家无论如何先问爸爸，爸爸有没有什么事？没有事我可以去做作业吗？你就是孝的，第二个，你怎么样守位，那个位要守得住，守位就是守分，你看我们中国人一坐上桌子吃饭，小孩子敢不敢拿起筷子就夹东西 吃，大概不敢，他一定要大家坐齐了，那小孩子怎么知道坐齐没有坐齐，所以做妈妈的教小孩，你坐在这里，你不要夹，妈妈会夹给你，妈妈为什么要夹给他？就是怕他弄得天下大乱，这叫做守分不守分，第三个，不断的改善，越做越好，到了公司里面，第一个先问，我该做什么事，有一张工作表，先看清楚，然后一条一条去 看，我该怎么把它做得好，一段时间（拿）出来检讨检讨，我都做了没有，有没有什么没有做的？那你就很好了，你还怎么样，记住一句话，目标正确，方向正确，方位搞清楚，远远比速度更重要。&&& 你上高速公路，先问这是向南向北的，你才加速，没有，本来是要到深圳的，一上去越开越到东北了，因为你跑得好快嘛，只是方向错了而已，方向永远比速度更优先，你有没有看到，八卦图光是三画它就可以有这么大的变化，所以我们只画到三，画来画去，他怎么知道三画卦就要停，我相信，只要是人，你有一个开始，你就 （停止）不了，当时伏羲氏画了三画卦，我相信很多人会四画、五画这样一直画下去，而且千奇百怪地画，都会画出来，这才是自然，但是最后，伏羲氏还是决定用三画卦来传世，他是一定有道理的，虽然很远很远，七八千年前，但是人类的文化基因，它是会遗传的，我们现在会做一些事情，就是隐隐约约我们在六七千年前， 曾经做过的事情，所以现在还会做，什么事？拔河，大家都拔过河吧，一条绳子，这边一队，那边一队，有一个中心点，就开始拔了，看谁赢，人类为什么去玩拔河的游戏呢？就是因为六七千年前，我们还没有进入农业社会，好不容易打了一只大野猪，很重，只好用绳子拔，有那个印象，那现在没有大象可拔，没有猪可拔，没 有牛可拔，就拔绳子吧，其实是这么来的，各位你参加拔绳的时候，你怎么拔，会不会说一一一，不可能的多半都会一二三，一二三，这个跟三画卦有非常密切的关系，当你叫一的时候，是什么意思，一就是看准目标，一不要乱拔，看着方向，这时候就看天，天就出来了，二，二就是站稳，稍微蹲一下，就看地了，三，就出人 力，天地人三才，就是这么来的，其实这个东西都是自然对人类所产生的影响，当年伏羲氏看来看去，上面有天，下面有地，中间呢？林林总总什么都有，可是看来看去，以人为代表，你有没有发现，伏羲氏他体会天地之心，他把人定在一个非常重要的位置，替人做好定位，三画卦最伟大的贡献，就是替人类在天地之间，做好 了一个很明确的定位，所以，周武王当年才会说，人为万物之灵，这句话其实也遭遇到西方很多的批评，说中国人太自大了，我们是觉得责任重大，而不是自大，你如果觉得责任重大，你就对了，你如果自大你就完了，这也是阴阳，天，一画开天，地，最底下那一画，当中那一画就叫人，天地人三才就是天有天的才能，天有天 的特性，地有地的功能，地有地的特性，人有人的功能，人有人性，千万记住，人是有人性的，这个人性是自然产生的，不是自己去创造，也不是后天教育的，天跟地是一体的，所以中国人以后叫天，就包括地在内，凡是我们讲男的都包括女在内，所以天地人三才，后来就变成天人合一，天人合一就是天地人三才合一，那样会 讲得很长，天地人三才合一，所以干脆叫天人合一，天发挥它的特性，地发挥它的特性，人顶天立地，把天地的特性整合起来，使得宇宙越来越进化，这是人的责任。【同期声】伏羲的三画卦，上画为天，下画为地，中间一画就代表了人，而人在宇宙中的作用是最重要的，伏羲对天地人三才 的认知，后来成为中国哲学思想的基础，几千年后发展出来的儒、法、道、墨、农等诸子百家，都是继承了天地人三才的思想，那么三画为卦，对于我们现代人能有什么实际意义呢？曾仕强：我们从拔河里面得到，一方向，二定位，三行动，到今天为止，所有的管理其实都根据这个来的，先把远期的目标先看清楚了，然后找清楚你的市场定位，你公司到底在同行业里面是居于什么样的定位，你该做什么事情，然后才开始行动，我们习惯以后，几乎都是一二三，就把事情解决掉了，一是说，一就是阳，二就是阴，三 就是变化，所以道生一，一生二，二生三，然后就生万物了，三是代表变化的，不是一二三的三，不是固定的数字三，然后就看到一个卦，它分成上中下，就是天人地，你看天的时候是看什么，看时的变化，看看太阳，中午了，天所重在时，所以我们叫天时，地所重在利，你看你选择地方，就选择你站不站得稳，房子没有人盖 在斜坡上，除非实在没有办法，无立锥之地，那只好盖在那里，因为那是很不利的，那个地点对你不利，完全没有地利，天时地利人和，人一定要合作，一定要有团队。【同期声】伏羲上观天文，下视地理，中察人世，创造出了既简单，又蕴意丰富的三画卦，但是在我们所看到的《易经》中， 一共有六十四卦，而每一个卦都是六画，不是说三画而止吗？为什么《易经》中的六十四卦是六画呢？曾仕强：三画怎么一下子变六画了？做任何事情都是有道理的，没有道理就是不科学的，我们慢慢发现，天有阴阳，人有阴阳，地也有阴阳，这才叫一阴一阳之谓道，你讲了半天，一阴一是之谓道，这里又说天地人，不管了，那怎么行，天，我承认，天有阴有阳，地呢，有阴有阳，人呢，有阴有阳，合起来就六个了，从下面往上去，一 二三四五六，天是五跟六，它不会怎么样，地是一跟二，也不会怎么样，只有人在三跟四，天底下只有人会不三不四，其实不三不四，就是不仁不义，天有阴阳，地有刚柔，人有仁义，不是人有技术，人有技术没有仁义更惨，这个卦是《易经》里面第六十三卦，叫做既济，既济是完成的意思，完成不是最后一卦，未济才是最后 一卦，当你一件事情，完成的时候你知道，你是开始没有完成，这才是懂了《易经》的道理，当你把一篇文章写完的时候，你知道，你又要开始写下一篇文章，没有人放得过你，当你把这餐饭准备好，你知道迟早被吃光，你又要重新去煮了，人类永远没有成功的一天，不要骗自己，成功就是失败的开始，你以后有机会看《易 经》，《易经》对既济卦，它不是写得很好，它会告诉你，初吉终乱，刚开始很吉祥，最后乱七八糟，当你成功的时候，你就开始乱讲话，庆功宴那一餐，你就得罪很多人，他们就开始准备修理你了，你就等着瞧好了，这才是事实，当你很乐的时候，你就生悲了，叫乐极生悲，我们很自然地把三画卦变成六画卦，然后大家就开 始想挑战这个三，这个三止不住，要六，六六大顺，可是，毕竟我们还是有比较聪明的人，他说不是，六就是两个三，所以我们后来把它叫重卦，我们没有叫六画卦，我们叫重卦，八个卦，两个两个重起来，八八就六十四卦，所以一切都是很自然产生的，没有刻意说我要做几个卦，没有那种事情，你做几个卦干什么，你看八 个卦，你把每两个拿来重叠，我把坎卦蹑离卦合在一起，也可以离卦和坎卦，它就变成两个卦了，每两个卦把它叠起来，你发现它一调就变成另外一个卦了，你把它怎么摆，摆来摆去，又是一个现在数学所讲的排列组合，最后就是六十四卦，所以六十四卦叫满卦，满数了，所谓《易经》就是它时时刻刻要讲究平衡，但是，平衡 不能阳的归阳，因为阳极了，它就变阴了，那就糟糕了，所以它里面一定阴阳，阴阳，可是不能齐平，一齐平就不动了，不动就没有变化，没有变化就死亡了，社会如果没有矛盾，人类就不可能起变化，只要不起变化，你就死路一条。&&& 没有矛盾就没有变化，没有变化就没有发展。你看水只要不动的话，连鱼都死掉了，水就是会变，鱼才会养得起来，因此，我们还是以三画卦一直传到现在，所以我们就讲八卦，很少讲六十四卦，六十四卦是八卦的变化，你现在很清楚了，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这部分完整了，所以八卦你看围起来，画得很清楚，后面什么十六卦，三十二卦，六十四卦， 统统是演化，无所谓什么创造，无所谓演化，它是同时存在，所以，书里面是这么写的，一直到周文王才把它重卦，我觉得不是这样，不可能是这样，我已经讲过，你停止不了的，自从伏羲画卦以后，你会发现，当时有一种全民运动，家家户户都在画，我管你画几画，画到最后天下大乱，才慢慢收回来，然后把它定为三画，那 个三画一定下来，一直到今天，千秋万世都没有错误，经得起长时间考验，这个就叫智慧。【同期声】曾仕强教授认为无论是伏羲八卦，还是文王六十四卦，都可能是一种群体智慧的结晶，最后汇集到一个人的身上，而《易经》最后定三画为卦，也是因为三画卦揭示出了宇宙中阴阳共存，阴阳互动，阴阳互变的基本规律，那么三画卦是怎样通过卦象的变化，揭示宇宙发展变化的基本规律的呢？曾仕强：天是变易，人是变易，地是不易，你慢慢听听为什么《易经》有这个道理，它是自然产生的，天变易，天是变得最快的，尤其是春天的天，跟那个小孩的脸一样的，一下子变，你看天象，无时无刻不在变，你看这几天天气就好了，爱怎么变就怎么变，所以到底，谁应该变，谁不应该变，我们慢慢要进入这个环节，地是不变的， 地一变你受得了吗？你说六级大地震，只是轻轻变一下，轻轻变一下就死了几万人，所以你慢慢就知道，一切要变，这是非常危险的观点，天变地不变，人呢，人最难，人变也挨骂，不变也挨骂，就叫人，我相信各位都有这个经验，你一切照规定，老板就会很生气，规定是死的，人是活的，你不会变啊，你不照规定他又骂你， 规定给谁看，就是给你看，连你都不看，变来变去，人就是天生的，变也挨骂，不变也挨骂，你要面对这个事实，那讲到这里，我们已经隐隐约约讲出来，“易”有 三义，交易、变易、不易，但是大家所想的不是这样，明明是不易、变易、简易，简易有人反对，说是易简，到底怎么回事，所以我们下一个讲要来讨论为什么 “易”有三义，为什么？介绍一下自然对数的底e的情况?_百度知道
介绍一下自然对数的底e的情况?
作数数自数函数底数称欧拉数（Euler number）瑞士数家欧拉命名e＝2.…微积两用极限(1+1/x)^xx趋近于穷极限些特殊性质使数、物理等科广泛应用ex任意阶导数原函数本身：(e^x)'''=(e^x)''=(e^x)'=e^x；xe底数导数x倒数：(ln(x))'=1/x；e写级数形式：e=1/0!+1/1!+1/2!+1/3!+1/4!+1/5!+…；三角函数e关系：sin(x)=(e^(ix)-e^(-ix))/(2i), cos(x)=(e^(ix)+e^(-ix))/2；数数e, pi, i, 1, 0关系：e^(i*pi)+1=0物理稳定原核衰变规律：N(t)=N(0)*e^(-lamda*t) (lamda希腊字母表示衰变数）
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1.《自律——美家艺术家瑰宝》 旋涡形或螺线型自事物极普遍存形式比：缕袅袅升蓝炊烟朵碧湖轻轻荡涟漪数缓缓攀援篱笆蜗牛数恬静夜空携拥着旋舞繁星…… 螺线特别数螺线美意义用指数形式表达： φkρ=αe 其αk数φ极角ρ极径e自数底讨论便我e或由e经定变换复合形式定义自律自律核e其值2.71828……限循环数 数美 1、数美 早数美深刻认识其公元前六世纪盛行于古希腊毕达哥斯派见解较深刻首先数声观点研究音乐节奏谐发现声音质差别（短、高低、轻重等）都由发音体数量面差别决定例发音体（琴弦）声音；振速度快声音高；振速度慢声音低音乐基本原则于数量关系 毕达哥斯派音乐谐原理推广建筑、雕刻等其艺术探求比例才产美效些经验性规范例欧洲久影响黄金律据说发现（说蔡泌于八五四提所谓黄金割律所谓黄金割律取根线两部使部平等于短部乘全线段某物与宽按照比例所组比由其比例所组形‘要美’） 派者数与谐原则应用于文研究形所谓诸音乐或宇宙谐概念认诸星体遵照定轨道运产种谐音乐认体机能谐象宇宙体所美由于各部——、手、脚、五官等比例适作协调；宇宙所美由于各物质单位及各星体间运行速度、距离、周转间等等配合协调些都数谐 古代思想家类似观点道家周易《系辞传》都曾尝试数解释宇宙衍周易象数派《周易》贲卦表示朴素美离卦表示华丽美及所谓极其数遂定象都类似数推理结论儒家荀卿说：万物同宇宙异体宜用数庄我与我视同仁与等量齐观略同于毕达哥拉斯派宇宙宇宙互相印证所谓于手应用于口能言数存焉与其间种数谐看美思想深深影响世美 2、黄金律美 黄金律历染瑰丽诡秘色彩称合理美妙形式比例我知道黄金律仅构图原则自事物佳状态世纪意利数家费勃奈舍发现许植物叶片、花瓣及松壳瓣序列0.618：1近似值排列即著名费勃奈舍数列：1、2、3、5、8、13、21、34……物身色彩图案体符合黄金比舞蹈教练、体操专家选择材制定比列尺寸例肩宽腰比例、腰部与腰部比列都体符合黄金比 现代科家发现脑呈现倍塔脑电波高频与低频比1：0.618近似值(12.9赫兹与8赫兹比)身具快甚至自气温（23摄氏度）与体温37摄氏度比0.618:1,适宜于身健康,使舒适另外数家工农业产制度优选所提配料佳比例、组织结构佳比例等等都体符合黄金律 并意味着黄金律比自律更具美意义我证明数螺线： φkρ=αe 等比取黄金律即k=0.0765872等比P1/P2=0.618则螺线同半径线相邻极半径比都黄金割关系事实函数f（X）等于eX取X0.4812,f（X）=0.618…… 黄金律自律逻辑所蕴含换言自律囊括黄金律 黄金律表现事物相静止状态自律则表现事物运发展普遍状态某种意义说黄金律凝固自律自律运着黄金律 3、自律美 自律e 及由e经定变换复合形式e自律精髓数函数： 1（1+——） XXX趋近穷极限 研究些实际问题物体冷却、细胞繁殖、放射性元素衰变都要研究 1（1+——） XXX趋近穷极限种限变化获限两相反向发展（X趋向穷式极限等于e=2.71828……X趋向负穷候式结等于e=2.71828……）共同形式充体现宇宙形、发展及衰亡本质东西 现代宇宙表明宇宙起源于爆炸且目前膨胀种描述与十九世纪半叶两伟发现熵定律即热力第二定律相吻合熵定律指物质演化总朝着消灭信息、瓦解秩序向逐渐由复杂简单、由高级低级断退化程退化极限序平衡即熵状态种死寂状态程看起像要我看看体照相旋涡星系照片即难理解我定要找亚士德所说种力宇宙看由各预先紧发条组织或者干脆整宇宙看巨发条历史种发条断争取自由放能量程 命体进化却与相反特点与热力第二定律描述熵趋于极同使命物质能避免趋向与环境衰退任何命都耗散结构系统所能免于趋近熵死亡状态命体能通吃、喝、呼吸等新陈代谢程环境断吸取负熵新陈代谢本质东西乃使机体功消除自身着候产全部熵 自律面体现自系统朝着片混乱向断瓦解崩溃程（元素衰变）另面显示命系统通种序化程才能维持自身稳定促进自身发展（细胞繁殖）本质具种序序、机与死寂寓于同形式特点自律才美重要价值 荒僻毛、浩瀚际漠自律序死寂熵增状态广阔垠、机盎草原自律序欣欣向荣态稳定结构漠使肃穆、苍茫令沉思让想起命历程种种困顿坎坷；草原则使兴奋、雀跃让命欢乐幸福 e=2.71828……自律种量表达自律形象表达螺线螺线数表达式通面五种：（1）数螺线；（2）阿基米德螺线；（3）连锁螺线；（4）双曲螺线；（5）旋螺线数螺线自界普遍存其螺线与数螺线定关系目前我仍未找螺线通式数螺线1638经笛卡尔引进瑞士数家雅各·伯努利曾详细研究发现数螺线渐屈线渐伸线仍数螺线极点数螺线各点切线仍数螺线等等伯努利些趣性质惊叹止竟留遗嘱要数螺线画自墓碑 英著名画家艺术理论家荷迦兹深深：旋涡形或螺线形逐渐缩都美形状事实我容易古今艺术师作品找螺线我觉、我精神眼睛经能够本能直观种螺线形式满足呢难道意味着我精神我内世界同外世界间种比历史更原始同构应关系 我知道作命现象基础物质蛋白质命物体内参与着命程整工作功能所复杂高效奥秘穷同其结构紧密相关化家发现蛋白质钛链主要螺旋状决定遗传物质——核酸结构螺螺状 古希腊种称风鸣琴乐器琴弦风振能产优美悦耳音调种音调所谓涡流尾迹效应让深思类经漫岁月进化听觉器官内耳结构具涡旋状便于欣赏古希腊风鸣琴我指纹、发旋等等种审美主体理结构与外世界同构应内与外谐自基础 说数美光辉具尽能变换群作用变性即拥自普通规律表现与统自律同闪烁着光辉谁能说清e=2.71828……给数家带少便功赞扬直线刚劲、明朗坦率欣赏曲线优美、变化与含蓄殊知任何直线曲线都螺线取足够部组说美主体客体同内精神世界同外物质世界统自律同种统类认识按否定否定规律发展社、自历史遵循着种辩证发展规律给予种形式形象表达呢螺线 说美于事物节奏自律具种节奏；说美态平衡、变化永恒自律同态平衡、变化永恒；说美于事物力结构自律同具种结构——表游丝、机械弹簧等等 自律形式与力统事物形象显现具象抽象共同表达限命植根于限自命脉搏按照宇宙旋律自觉调整着运节奏……机机内外社自切都合自律揭示全部美奥秘自律永远具能穷尽美内涵象征着广袤深邃自才吸引并且值进行懈探索显示类断进化本质力量（原载《科春》杂志1984第4期原题：《自律——美家艺术家瑰宝》） 2尤拉自数底公式 （约等于2.71828自数底——e） 尤拉称数字界莎士比亚历史产数家各领域（包含数理论与应用所支及力、光、音响、水利、文、化、医药等）著作者数史称十八世纪尤拉代 尤拉于瑞士<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0ad岁丧失右眼视力<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0ad岁双眼失明性格乐观惊记忆力及集力使<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0a007a孩吵闹环境仍能精确思考复杂问题 尤拉谦逊没用自名字给发现东西命名约等于2.71828自数底命名e数广泛贡献许数支反经见名字命名重要数、公式定理 我现习数符号都尤拉所发明介绍例：函数符号f（x）、π、e、∑、logx、sinx、cosx及虚数i等高教师用则自数底数e笑帮助记忆特别微公式：家精神病院病患整着别说我微、我微知些病患都点简单微积概念总自像般项式函数般微变零消失避及某却遇所意外淡淡说我ex 微公式：e论x微几结都e难怪数系用e比喻坚定移情 相于π希腊文字圆周第字母e由较熟知甚至认：尤拉取自名字第字母作自数 尤拉选择e理由较所接受说二：abcd等四使用字母面第尚未经使用字母e所自选符号代表自数底数；e指数第字母虽或许怀疑瑞士尤拉母语英文事实文、德文指数都
e也是个无理数，e=2.，他的定义是e=lim（1+（1/x))^x(x趋向于无穷大）
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