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为什么说我国的传统节日是农业文明的伴生物
全部回答（1）
农历就是我国古代人民根据农业生产的实践总结创立的，是农业文明的重要成果。农历的节日就是我们的传统节日，就是根据时令节气确定的。阅读下面文段。（18分）清明节可以成为“我们的节日”周龙清明临近，合肥市文明办提出将在全市开展“我们的节日·清明节”主题活动。此消息一出，有市民认为，不该把本属于逝者的清明节称作“我们的节日”，有网友则调侃该标语“穿越阴阳两界”，确实有些雷人。中国传统文化历来避谈生死，连孔圣人在被问及生死问题时，都以“未知生，焉知死”给搪塞了过去。在很多普通百姓心目中，清明节就是扫墓、上坟，文雅一点顶多也是祭祀先祖、缅怀先烈。有公众质疑“我们的节日”，似乎在情理之中。但从清明节的起源来看，作为二十四节气之一，清明首先是农耕的一个时间节点，“清明前后，点瓜种豆”与“植树造林，莫过清明”这样的农谚都反映了清明节与农业生产的密切关系。只是随着历史的演进，寒食、祭祖、踏青等文化元素不断融入，清明节也由起初单纯的农业节气，逐渐成为人们生活中的一个重要节日。可以说，清明节并非天然就是祭祀，只不过人们后来约定俗成地选择了在清明节祭祀。清明节本来是轻松的，南宋诗人吴惟信曾在《苏堤清明即事》一诗中写到：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”清明前后，我国大部分地区春光明媚、草木吐绿，经过了漫长的严寒之后，人们终于可以在春光之中外出踏青，感受生命的美好。因此，我国自古便有清明节踏青和开展多种体育活动的习俗，登山、拔河、荡秋千、放风筝等活动成为清明节不可或缺的文化元素。通过种种亲近自然的户外活动，人们也表达出对现实生活的热爱。或许是因为享受了明媚春光的美好之后，人们觉得有必要与逝者“分享”，奉行“百善孝为先”的中国人选择在这天祭祖，赋予了清明节一些怀念的内涵。既赞颂生命、追求生活，又追寻先人、寄托哀思；既有欢乐赏春的气氛，又传达慎终追远的感伤；既是一派清新明丽的生活景象，又处处体现着生离死别的悲痛……清明节成了这样一个百感交集的日子。其实，作为华夏文明特有的文化符号，清明节实现了哀与乐并存、敬与畏同在，这些看似难以融合的矛盾体，恰恰是我们民族的性格和特点所在：在享受美好生活之时，因想到逝者，而不至于轻浮放浪；在追思故人的时候，因看到生活之清丽美好，又不至于过度沉重。因此，对于清明节这样有着深厚传统文化积淀的节日，不用再赋予它更多新的文化内涵，我们需要做的是打破传统文化中杂糅交融的旧习惯，剥离和分清清明节的各个内涵。如果“梨花风起”吸引人们热爱生命的行动，就会打消很多人对“我们的节日”的质疑，也能让清明节这一传统节日更好地融入现代生活，并在更广的范围内发扬光大。（选自日《光明日报》）【小题1】 下列说法，与原文相符的一项是____（3分）A．合肥市的网民认为应该把本属于逝者的清明节称作“我们的节日”。B．孔子说过“未知生，焉知死”，这说明中国文化中有重视生死的传统。C．清明节其实并非天然就是祭祀，起初它只是单纯的农业节气而已。D．清明节能吸引人们参加热爱生命的行动，已很好地融入了现代生活。【小题2】 下列的说法，不属于作者观点的一项是____（3分）A．有公众质疑清明节为“我们的节日”的说法，在情理之中。B．清明节中亲近自然的户外活动，表达出人们对生活的热爱。C．清明节这天进行祭祖活动，有追寻先人、寄托哀思的感伤。D．清明节有着深厚传统文化积淀，值得再赋予新的文化内涵。【小题3】阅读下面的句子，概括出“合肥市文明办”与“某些市民、网友”的观点和理由。（4分）清明临近，合肥市文明办提出将在全市开展“我们的节日·清明节”主题活动。此消息一出，有市民认为把本属于逝者的清明节称作“我们的节日”，有网友则调侃该标语“穿越阴阳两界”，确实有些雷人。①“合肥市文明办”认为：____②“某些市民、网友”认为：____【小题4】清明节有哪些主要的文化内涵？且有哪些与之相关的主要活动？请分点陈述。（4分）【小题5】作者认为“清明节实现了哀与乐并存、敬与畏同在，这些看似难以融合的矛盾体，恰恰是我们民族的性格和特点所在” 。我们还有许多传统节日也能如此体现的“民族的性格和特点”？请从下列四个的传统节日中选择一个作简要分析。（4分）A．端午节（农历五月初五）B．七夕（农历七月初七）C．中秋节（农历八月十五）D．重阳节（农历九月初九）-乐乐题库
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阅读下面文段。（18分）清明节可以成为“我们的节日”周龙清明临近，合肥市文明办提出将在全市开展“我们的节日·清明节”主题活动。此消息一出，有市民认为，不该把本属于逝者的清明节称作“我们的节日”，有网友则调侃该标语“穿越阴阳两界”，确实有些雷人。中国传统文化历来避谈生死，连孔圣人在被问及生死问题时，都以“未知生，焉知死”给搪塞了过去。在很多普通百姓心目中，清明节就是扫墓、上坟，文雅一点顶多也是祭祀先祖、缅怀先烈。有公众质疑“我们的节日”，似乎在情理之中。但从清明节的起源来看，作为二十四节气之一，清明首先是农耕的一个时间节点，“清明前后，点瓜种豆”与“植树造林，莫过清明”这样的农谚都反映了清明节与农业生产的密切关系。只是随着历史的演进，寒食、祭祖、踏青等文化元素不断融入，清明节也由起初单纯的农业节气，逐渐成为人们生活中的一个重要节日。可以说，清明节并非天然就是祭祀，只不过人们后来约定俗成地选择了在清明节祭祀。清明节本来是轻松的，南宋诗人吴惟信曾在《苏堤清明即事》一诗中写到：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”清明前后，我国大部分地区春光明媚、草木吐绿，经过了漫长的严寒之后，人们终于可以在春光之中外出踏青，感受生命的美好。因此，我国自古便有清明节踏青和开展多种体育活动的习俗，登山、拔河、荡秋千、放风筝等活动成为清明节不可或缺的文化元素。通过种种亲近自然的户外活动，人们也表达出对现实生活的热爱。或许是因为享受了明媚春光的美好之后，人们觉得有必要与逝者“分享”，奉行“百善孝为先”的中国人选择在这天祭祖，赋予了清明节一些怀念的内涵。既赞颂生命、追求生活，又追寻先人、寄托哀思；既有欢乐赏春的气氛，又传达慎终追远的感伤；既是一派清新明丽的生活景象，又处处体现着生离死别的悲痛……清明节成了这样一个百感交集的日子。其实，作为华夏文明特有的文化符号，清明节实现了哀与乐并存、敬与畏同在，这些看似难以融合的矛盾体，恰恰是我们民族的性格和特点所在：在享受美好生活之时，因想到逝者，而不至于轻浮放浪；在追思故人的时候，因看到生活之清丽美好，又不至于过度沉重。因此，对于清明节这样有着深厚传统文化积淀的节日，不用再赋予它更多新的文化内涵，我们需要做的是打破传统文化中杂糅交融的旧习惯，剥离和分清清明节的各个内涵。如果“梨花风起”吸引人们热爱生命的行动，就会打消很多人对“我们的节日”的质疑，也能让清明节这一传统节日更好地融入现代生活，并在更广的范围内发扬光大。（选自日《光明日报》）【小题1】 下列说法，与原文相符的一项是&&&&（3分）&A．合肥市的网民认为应该把本属于逝者的清明节称作“我们的节日”。B．孔子说过“未知生，焉知死”，这说明中国文化中有重视生死的传统。C．清明节其实并非天然就是祭祀，起初它只是单纯的农业节气而已。D．清明节能吸引人们参加热爱生命的行动，已很好地融入了现代生活。【小题2】 下列的说法，不属于作者观点的一项是&&&&（3分）A．有公众质疑清明节为“我们的节日”的说法，在情理之中。B．清明节中亲近自然的户外活动，表达出人们对生活的热爱。C．清明节这天进行祭祖活动，有追寻先人、寄托哀思的感伤。D．清明节有着深厚传统文化积淀，值得再赋予新的文化内涵。【小题3】阅读下面的句子，概括出“合肥市文明办”与“某些市民、网友”的观点和理由。（4分）清明临近，合肥市文明办提出将在全市开展“我们的节日·清明节”主题活动。此消息一出，有市民认为把本属于逝者的清明节称作“我们的节日”，有网友则调侃该标语“穿越阴阳两界”，确实有些雷人。①“合肥市文明办”认为：&&&&②“某些市民、网友”认为：&&&&【小题4】清明节有哪些主要的文化内涵？且有哪些与之相关的主要活动？请分点陈述。（4分）【小题5】作者认为“清明节实现了哀与乐并存、敬与畏同在，这些看似难以融合的矛盾体，恰恰是我们民族的性格和特点所在” 。我们还有许多传统节日也能如此体现的“民族的性格和特点”？请从下列四个的传统节日中选择一个作简要分析。（4分）A．端午节（农历五月初五）B．七夕（农历七月初七）C．中秋节（农历八月十五）D．重阳节（农历九月初九）（3分）C
本题难度：较难
题型：解答题&|&来源：2014-广东省广州市番禺区九年级综合训练一语文试卷
分析与解答
习题“阅读下面文段。（18分）清明节可以成为“我们的节日”周龙清明临近，合肥市文明办提出将在全市开展“我们的节日·清明节”主题活动。此消息一出，有市民认为，不该把本属于逝者的清明节称作“我们的节日”，有网友则调侃该标...”的分析与解答如下所示：
了解文章内容，抓住各项表述的要点与文章内容一一比照，用反选排除法，A原文为“不该把……”， B，原文为“中国传统文化历来避谈生死”，D错误在“已”字上，原文最后一段最后一句，“打消……质疑，也能让清明节这一传统节日更好地融入现代生活”，故选C．试题分析：了解文章内容，梳理作者的观点，抓住各项表述的要点与文章内容一一比照， D此说法与作者观点直接对立，原文为“不用再赋予……”，而此项却说“值得赋予”。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【小题3】试题分析：根据题干信息直接在文中找到相关语句摘引即可。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【小题4】试题分析：注意阅读第三段，从节气、生产、生活等方面概括即可。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【小题5】试题分析：选一个节日，紧扣“民族的性格和特点”这一中心，从生活习俗、人际情感等方面分析概括。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
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阅读下面文段。（18分）清明节可以成为“我们的节日”周龙清明临近，合肥市文明办提出将在全市开展“我们的节日·清明节”主题活动。此消息一出，有市民认为，不该把本属于逝者的清明节称作“我们的节日”，有网友...
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经过分析，习题“阅读下面文段。（18分）清明节可以成为“我们的节日”周龙清明临近，合肥市文明办提出将在全市开展“我们的节日·清明节”主题活动。此消息一出，有市民认为，不该把本属于逝者的清明节称作“我们的节日”，有网友则调侃该标...”主要考察你对“苏教版（2014上）语文九年级下学期”“语文版（2014上）语文九年级下学期”“浙教版（2014上）语文九年级下学期”
等考点的理解。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
苏教版（2014上）语文九年级下学期
语文版（2014上）语文九年级下学期
浙教版（2014上）语文九年级下学期
与“阅读下面文段。（18分）清明节可以成为“我们的节日”周龙清明临近，合肥市文明办提出将在全市开展“我们的节日·清明节”主题活动。此消息一出，有市民认为，不该把本属于逝者的清明节称作“我们的节日”，有网友则调侃该标...”相似的题目：
请以“身边的幸福”为题，写一篇作文。要求：①除诗歌、剧本以外文体不限；②不要少于600字；③文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名；④卷面整洁，书写工整。&&&&
阅读下面古诗，完成后面问题。（6分）鹧鸪天（宋．辛弃疾）陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平岗细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。【小题1】 这首词的写景内容与《西江月?明月别枝惊鹊》相同，都是描写&&&&，但这首词描写的是早春景象，《西江月?明月别枝惊鹊》描写的是&&&&（季节）景象。（2分）【小题2】“陌上柔桑破嫩芽”句中加点的“破”字，用得非常传神，请做简要分析。（2分）【小题3】说说词中下片划线句子在写法上有何主要特点？表达了作者怎样的思想感情？（2分）&&&&
下面语段，排列顺序恰当的一项是&&&&（3分）①这种过道，将所有美好的书贬值为垃圾。②读书最重要也是最美好之处在于思索。③思索不但能使你与别的读书人拉开距离，也能使你与书本拉开距离。④读书是花朵，思索才是果实。⑤没有思索的阅读，就好像一个人没有胃而只有一张巨大的口腔，整个人便是一条孜孜不倦的过道。②④③⑤①④②①⑤③④②⑤①③②④③①⑤
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春节重要节盛、热闹、重要古传统节所独节春节农历岁首春节另名称叫盛、热闹、重要古传统节所独节华文明集表现自西汉春节习俗直延续今春节般指除夕月初民间传统意义春节指腊月初八腊祭或腊月二十三或二十四祭灶直月十五其除夕月初高潮何庆贺节千百历史发展形些较固定风俗习惯许相传至今春节传统节期间我汉族数少数民族都要举行各种庆祝些祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰主要内容形式丰富彩带浓郁民族特色20065月20春节民俗经务院批准列入第批家级非物质文化遗产名录春节历种传说古候种叫怪兽触角凶猛异深居海底每除夕才爬岸吞食牲畜伤害命每除夕村村寨寨扶携幼逃往深山躲避兽伤害除夕村外乞讨乡亲片匆忙恐慌景象村东位婆婆给些食物并劝快山躲避兽捋髯笑道：婆婆若让我家呆夜我定‘’兽撵走婆婆仍继续劝说乞讨笑语 半夜兽闯进村发现村气氛与往同：村东婆婆家门贴红纸屋内烛火通明兽浑身抖怪叫声近门口院内突传砰砰啪啪炸响声浑身战栗再敢往前凑原怕红色、火光炸响婆婆家门见院内位身披红袍哈哈笑惊失色狼狈逃蹿第二月初避难见村安恙十惊奇婆婆才恍悟赶忙向乡亲述说乞讨许诺件事快周围村传都知道驱赶兽办（客家传说）每除夕家家贴红联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁初早要走亲串友道喜问风俗越传越广民间隆重传统节腊月二十三 祭灶我春节般祭灶揭序幕祭灶项我民间影响、流传极广习俗旧差家家灶间都设灶王爷神位
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中国最十大传统节日是：中秋节、 元旦、春节 、 清明节、 端午节、 国庆节 、 元宵节、 重阳节 、 中国母亲节 、 教师节 。
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端午节、中秋节、元宵节、清明节、重阳节、春节、小年、七夕节、鬼节（中元节）、除夕（年除日）
春节，元宵节，七夕节，端午节，清明节，火把节，泼水节，中秋节，寒食节，
腊八节 除夕 春节，元宵节，寒食节 ，清明节，端午节，七夕节 中秋节，重阳节，
不知道对不对
第一名:春节春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。第二名:元宵节农历正月十五日，这便是春节过后的第一个中国传统节日--元宵节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。也是过去姑娘小伙最喜欢的日子之一。第三名:春龙节农历二月初二。这也就是人们常说的“二月二，龙抬头”。民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来，万物吞翠。因此，这天就叫"春龙节"。 我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”的民谚。龙，有龙头老大之意。有的地方，在这一天兄弟及其家人不出门探亲访友，自家人欢聚一堂，以此来尊重自己的长兄。 第四名:清明节清明是中国二十四节气之一，一般在公历4月5日左右。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。相传在春秋时期，有“割股啖君”之功的介之推辅佐晋文公重耳回国后，功不言禄，与母隐迹绵山。晋文公求之不出，抱树而死。后来晋文公为悼他，禁止国人在之推死日生火煮食，只吃冷食，以后相沿成俗，这一天定为“寒食禁火节”。 寒食节最初确定在寒冷的冬季，后来“随时之宜，唯变所适”，逐渐演变确定在了清明节令期间。鉴于寒食节活动内容长期在清明节日期间进行，久而久之，寒食节名称渐渐被“清明”所替代。一般风俗是在清明前一天或两禁火禁烟，吃冷食。第五名:端午节农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。主要一说是纪念中国古代伟大的诗人屈原。在这一天人们吃粽子，划龙舟。 第六名:六月六农历六月初六。六六，在酒令中，有“六六大顺”之意。在中国北方一些地区，“六月六，走罢麦”的俗语，也有“六六绿”的说法。溯其原因，六月六日前后，小麦已经收打完毕，正处在一个农闲阶段，是探亲的绝佳时期。这一天女儿要回娘家，也就被称为“回娘家节”。如果天气好，太阳光较强，在这一天很多人家都会把衣服之类的“大红大绿”拿出来洗晒。天气不好，下了大雨也有“六六绿，倒瓜园”之说。台湾也很重视这个节日，有的甚至主张要把它定为“女儿节”。“六月六”是贵阳布依族重要的传统节日。每年农历六月初六，贵阳市及邻县成千上万的布依族群众便要集于风景秀丽的花溪河畔，穿密林，绕花间，乘游船，吹木叶，唱山歌，尽情欢度佳节。男女借机向意中人表达爱慕之情。第七名:七夕节农历七月初七。在我国，在这一天的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”。据民间传说，这一天是牛郎织女相会的日子，并且很少有人看到喜鹊，原因是它们到天上银河为牛郎和织女搭桥相会了。所以这一天是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。现在中国人为了同西方的公历2月14日相对应，这一天就看成了中国式的情人节。第八名:中秋节每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。第九名:重阳节农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。第十名:腊八节农历十二月初八。这一天是腊月最重大的节日，古代称为“腊日”，俗称“腊八节”。从这一天开始，春节就一天天临近了，人们就要感受到“年”的氛围了。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。也有说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为"佛成道节"。腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫"七宝五味粥"。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。
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