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2011瓯北五中七年级语文（上册）集体备课教案
七上 语文 教案
七上语文组
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2011瓯北五中七年级语文（上册）集体备课教案
21.《风筝》教学设计
【教学目标】
1．多角度、有创意地理解课文的主旨。
2．结合时代背景，激发情感体验，把握本文所体现出来的带有很深时代烙印的亲情。
3．学习鲁迅先生的自我解剖精神。
【教学重难点】
1．多角度有创意地理解课文主旨。
粗读课文，这是一篇以表现手足亲情为主题的散文诗，但选材角度新颖，于兄弟间发生的误解冲突中展现浓浓的亲情。可是，细读作品，作者的立意远不止于此，从作者事隔多年后仍悔恨交加、悲忧交集看，这篇作品还揭示了封建陈腐思想对儿童自由、活泼天性的扼杀，深刻地阐述了“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”这一道理。
2．学会解读爱，借鉴本文在铺陈误会和冲突中写亲情的方法。
其实，我们生活中什么都可以缺少，唯独不能缺少爱，爱是一种复杂的情感，如果说对小兄弟精神的虐杀，以及后来的悔恨，都表达了我对小兄弟的关爱。那么我们的生活中需要一种什么样的爱呢？其实，一切打着爱的名义进行的尊严的践踏，都是对爱的否定。特定的时代，迟来的忏悔，让我们感受到一种别样的震撼人心的亲情力量。
【课时安排】二课时
【教学流程】
&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&第一课时
一、情感导入
同学们,童年总留给我们许多美好的记忆，尤其是童年时的游戏，更是美好之至。现在回想起来，那游戏的情景仿佛就浮现在我们的眼前。我想，大家一定也有自己所喜爱的游戏，一定还记得童年时游戏的情景。现在，就请大家说说各自童年时玩游戏的往事吧。
（学生交流。可能提到捉迷藏、老鹰捉小鸡、放风筝等。）
是啊,风筝带给我们无穷的想象和快乐,今天，让我们一起走进鲁迅先生的陈年往事——《风筝》，这篇文章写的就是关于童年、关于游戏、关于风筝的往事。
（板书课题）
二、整体感知
通读课文,整体感悟。
（学生大声自由朗读课文，幻灯出示并解决生字词。）
1.读完课文，请同学们试从时间、人物、事件、情感等角度用一句话概括：这是一个______的故事。
示例：这是一个关于忏悔的故事。他很后悔他小时候阻止弟弟放风筝，剥夺了他童年时候喜欢玩的乐趣。这是一个关于误解的故事……
2.“风筝是春的使者！”我们放风筝时是什么样的感觉? (学生齐答自己的感受：应该是愉快的。)然而，作者“我”见到风筝是一种什么样的心情呢？（惊异和悲哀。）
3.“我”为什么惊异？
引导学生用原文语句回答：故乡放风筝的季节是早春二月，而在北京，冬季尚未过去，就开始放风筝，所以“我”感到惊异。
4.“我”为什么悲哀？
明确：见到风筝，“我”不禁睹物生情，不由想起二十年前埋下的让“我”深深忏悔的种子——自己对小兄弟的精神虐杀的一幕，也就是践踏风筝的一幕。
5.童年是快乐的,回忆童年的往事却带给作者无法把握的悲哀，那么，在这篇弥漫着浓浓的悲哀气息的散文中，作者想要告诉我们什么东西呢？请简单说一说。
（此处需要教师从各个角度进行启发诱导,可以让学生尽情表达,然后师生进行总结归纳,从而对本文有一个总体感悟。）
明确：从手足情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为了让小兄弟有出息，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。
从游戏意义上看，“游戏是儿童的最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此，不准游戏，无异于虐杀儿童天性。作者看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。
从作者的自省精神看，作者是严于解剖自己的，严于自省的，往事、小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。
三、略说人物
这件事情是到底如何发生的呢?自由朗读集中写风筝事件的两段，说说这两个人物给你留下了怎样的印象？
（请学生结合课文,找出描写人物的语句并简要加以分析。）
明确：从“多病，瘦得不堪”可以看出小弟是病弱的，需要锻炼的，可见小弟走出户外去活动，对健康有多重要；从“惊惶”、“失了色瑟缩着”可以看出小弟是软弱的，胆小的；从“惊呼”、“跳跃”即可看出小弟痴迷于风筝、热切向往放风筝；从“做出蝴蝶风筝”看出小弟是心灵手巧、聪明的；从“我”认为放风筝“是没出息孩子所做的玩意”可以看出“我”是有偏见的，落后的；从“伸手抓断”、“踏扁”、“傲然走出”可以看出“我”是粗暴专横的，活脱脱一副凶神恶煞的样子；从“可鄙”一句看出，“我”是老成古板的；从“我的心只得沉重着”可以看出“我”是一个知错就改，能严厉进行自我解剖的人……
四、了解鲁迅
在一般人看来, 一件小小的事情为什么引起鲁迅先生这么大的触动?还要从鲁迅先生的经历和思想谈起,同学们对鲁迅先生了解多少?能否谈一谈。
鲁迅（），文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1902年去日本学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1918年5月，首次用笔名“鲁迅”发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，大胆揭露吃人的封建礼教，奠定了新文化运动的基石。五四运动前后，他猛烈抨击封建文化和封建道德，成为新文学运动的伟大旗手。20世纪20年代陆续出版了小说集《呐喊》、《彷徨》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》等，表现出爱国主义和彻底革命民主主义的思想特色。其中中篇小说《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作。
鲁迅不仅对自我进行深刻解剖，而且勇敢进行中国社会落后和劣根性的解剖。
通读“研讨与练习”第三题周粲的《满天的风筝》，说说与课文表情达意的不同。
一、精读课文
上节课大家了解了本文的大概内容,今天我们一起分析这篇小文章的感人之处。
1．找出文章生动描写小兄弟对风筝入迷的情状的语句，分析这些描写流露出作者什么样的感情。同学们可以同桌商讨,尽量多方面寻找句子。
明确：相关的句子有：（1）他没有风筝，就眼巴巴“呆看”着人家的风筝在空中飘游而“出神”，“有时至于小半日”；（2）他时而为人家的风筝突然跌落下来而“惊呼”；他时而又为人家的风筝因“缠绕解开”而“高兴得跳跃……”小兄弟“多病，瘦得不堪”，怪可怜的。放风筝，去春光明媚的野外活动活动，本是大有好处的，可是因为兄长不允许，只能呆看人家的风筝，他“惊呼”、“跳跃”，天真活泼的儿童天性跃然纸上，小兄弟入迷的情状描写得越细致生动，越能加重对剥夺他放风筝权利的封建家规的控诉力量。这里隐含着对小兄弟的同情，对自己深深的自责。
2．用自己的话描述“风筝事件”，在对“我”的描写中，流露了什么感情？
明确：小兄弟喜欢风筝，“在我看来却是笑柄，可鄙的”；小兄弟偷做风筝，隐隐写出了儿童的动手能力。上文写蟹风筝、蜈蚣风筝、瓦片风筝，小兄弟做的却是蝴蝶风筝，可见他聪明伶俐，动手能力强。而“我”却犹如凶神恶煞，以破获秘密为满足，以摧毁小兄弟的心血为胜利，那“傲然走出”的步态神气活现，鲁迅是在自责当年扮演了冷酷无情的精神虐杀者的角色，言辞中流露了同情、后悔与自我谴责之意。
3．在这儿出现了“精神的虐杀”,同学们是如何理解“精神的虐杀”这句话的？
明确：从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏使儿童活泼、健康、聪明，不准儿童游戏无异于虐杀儿童的天性。一个纯洁无邪的孩子，他的正常天性，他的合理的愿望，只是因为有悖于大人们的“信条”，就不能发展，就得不到实现，甚至要为此付出代价，这使人痛切地感受到其中包含着某种具有悲剧意味的东西。被糟践的虽然只是一只风筝，可是同时受到伤害的却是一颗本来应该受到爱抚的稚嫩的心。作者称之为“精神的虐杀”，是非常深刻的。
4.时隔多年,作者为什么总想补过？那心为什么“只是很重很重地堕着”？
明确：“我”过去认为，放风筝是没出息孩子所做的玩艺，作为兄长，严格管束弟弟，原是为弟弟有出息。现在反思起来，当年被落后的观念所支配，自己的行径实在是“精神虐杀”的行为，所以他设法补过，并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己，也不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己，也不因为时间相隔久远就不了了之。从这里可以看出作者的为人是多么严肃认真。因为始终没能得到弟弟的宽恕，设想的补过的方法均行不通，作者感到很沉重。
5.待到小兄弟惊异地笑着说“有过这样的事吗”，为什么“我”不觉得宽松反而觉得“沉重”？
明确：小时候，自己对弟弟那样管束，简直是精神的虐杀，而弟弟却毫无抗争，逆来顺受，时过境迁，忘得一干二净。作者感叹被虐杀者的健忘和毫不抗争，在他看来，这正是虐杀者之所以能够肆意虐杀的原因，所以令人悲哀沉重。
二、研读课文
1．朗读体会寓意深刻的语句，学生就表达隐晦含蓄、不合常情的语句进行自主提问。
（1）“四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了”，怎么说春天“久经逝去”？为什么又说春天就在“这天空中荡漾了？”&
明确：这里所说的“春天” ，有特定的含义，是小时候的故乡的春天，是天空中有风筝的春天，现在，在北京，看见远处有一二风筝浮动，有风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息，所以觉得这春天“就在这天空中荡漾了”。
（2）“我”看了一本外国的讲论儿童的书，为什么说是“不幸”的？
明确：跟“惩罚”一词联系起来就明白了，因为自己一向以为管小兄弟管得对，现在见到书上的道理，心情一下子沉重起来，受到惩罚了，对“我”来说，良心受到了谴责，可谓不幸。
（3）文章结尾为什么说“悲哀”是无可把握的？“我”什么要躲到“肃杀的严冬中去”？四面“正给我非常的寒威和冷气”有没有别的含义？
明确：“我”要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，精神被虐杀而不自知，“我”沉重的心情因无法补过而只能一直沉重下去，这是怎样的悲哀啊。而这种悲哀是出乎意料的，所以说“无可把握的悲哀”，想摆脱而不得。
“躲到肃杀的严冬中去”，就是不要望见春天，不要望见风筝，这才能忘却，才能摆脱悲哀。“我”只感觉到“非常的寒威和冷气”，不仅指当时的天气，而且指心头的悲凉。当年虐杀者与被虐杀者都被愚昧观念所支配，彼此都不以为有什么错，现在虐杀者有了觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却。觉悟者永远无法补过，这是尤其悲哀的，使人不寒而栗。
三、体味亲情
综观全文，作者是如何在误解冲突中表现浓浓的亲情的？小细节表现大情感,在生活中,你有这样的体会吗?
明确：本文叙写的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，甚至十分粗暴地把小兄弟苦心孤诣制作即将成功的一只风筝撕破、踏碎的一件往事。显然，写的是兄弟间的矛盾、冲突。但从字里行间流露出来的却是手足深情：当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢；一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也一心想补过，讨小兄弟的宽恕，同胞手足之情溢于言表。
四、思维延展
1．讨论主题，感悟警句。
同学们可以放下课本,进行自由谈论。
（1）引导思考：一件记录着某种遗憾的往事，兄长追悔莫及，小弟为何全忘了呢？对“我”而言，小兄弟不怨恨好不好？
（2）作者通过这个故事，是想告诉读者什么道理呢？你记住课文的这句话了吗?
（3）你赞同这个道理吗？谈谈自己的理解。
例如：多玩游戏能使儿童活泼、聪明、健康。
玩游戏（如搭房子、过家家等），能放飞人的想象，想象的世界奇妙无穷。
爱玩的孩子显得机灵、活泼，而在家长管束下老实安静听话的“乖孩子”，可能因天性被抹杀而缺少头脑和灵性，依赖性强。
玩玩具或游戏过程中，人是要仔细动脑筋的，要观察要思考，这将有利于孩子智力的开发。
2．联系生活，讲述故事。
回忆你玩玩具、玩游戏的快乐与忧伤，选一个最难忘的，讲给大家听。
教师小结：玩具与游戏能让孩子得到一生受用不尽的财富——快乐、思考、创造和智慧，难怪偶然明白道理的兄长心底的悲哀久久拂之不去，受尽一生的内心折磨。
3．进入文本，与人对话。
学过课文，了解了兄弟二人的行为和内心情感后，你想对哥哥或弟弟说些什么呢？说劝慰、鼓励、理解、敬佩的话都可以。
教师范例：对兄长，我想说，你是那么严厉地自责，反省自己，我分明看到了你的美德。让我心生敬佩。
（请学生进行合作交流，然后在全班进行交流。）
(学生的对话会从兄长的善良、严于自省，小弟的怯弱、纯真、宽容，兄弟间的手足情深，封建教育思想的弊端等角度展开，在与人物对话中多角度地理解主题，把握文章的思想内容。)
五、结束语
一出风筝事件，牵动千千万万读者的心，兄长严于自责，小弟全无怨恨，这兄弟间的情谊因风筝事件而显得更美、更和谐。鲁迅先生在这篇散文里不仅揭示了传统观念对儿童的毒害，也为我们吹奏了一曲人情美的温馨之歌。还让我们深深地感受到了童心的浪漫，自由的可贵，愿同学们都能拥有自己自由、快乐发展的天地。放歌曲《三月三》，“又是一年三月三，风筝飞满天，牵着我的思念和梦幻，走回到童年……”引发学生对放风筝的美好感受的回忆。
22.《羚羊木雕》教学设计
【教学目标】
1．有感情地朗读、体会课文的思想感情，从中获得对人生有益的启示。
2．学习并运用朗读的方法。运用自主合作探究的学习方式。
3．联系生活实际，学习与父母沟通的方法。
【教学重难点】
1．引导学生整体感知课文，全面深入理解课文的思想感情。
2．学会解决生活中遇到的类似矛盾。
【课时安排】二课时
【教学流程】
一、创设情境，导入新课
1．马克思说：真正的友谊——十分理智的友谊，是人生的无价之宝。你能够对朋友守信，永远无愧于他，那将是对你的性格、灵魂以及道德的最好考验。这段话是说人生中真正的友谊是无价的，是金钱买不来的。在朋友面前，你是否能够讲信义，就是你是否具有美好的性格、高尚品德的见证。首先，我们来讨论一下什么是真正的友谊。
同学们可以畅所欲言，教师最后归纳总结，统一认识：友谊是朋友之间的一种没有任何私利和斤斤计较的纯真感情和交往。真正的友谊是无价的，永恒的。
2．那么，当友谊与金钱发生冲突时，你选择什么?
讨论后达成共识：选择友谊。
3．《羚羊木雕》一文，记叙的就是这样一个关于金钱与友谊的故事。下面我们来学习这篇课文。
羚羊木雕到底有多珍贵？对这个家有什么纪念意义？为什么会让父母那么生气？
资料：羚羊木雕是非洲艺术家以羚羊为形体用一种黑木雕刻成的工艺品。非洲木雕是非洲大陆具有代表性的，全世界都享有盛誉的工艺品，其文化、艺术价值很高。非洲很多国家元首出访，或欢迎来访的客人大多喜欢赠送木雕。“我”的父亲曾经把他的青春和热血洒在亚非拉土地上，因此他获得了这件珍贵的纪念品。
三、整体感知课文
1．朗读课文。
学生先默读课文一遍，注意生字生词、多音字的读音。再分在小组内分角色朗读课文，体会课文中的情节及所表达的思想感情。
这篇课文对话较多，很精彩，适合于分角色朗读，朗读前，请同学们模拟一下这几句话该用什么语气读？ 如：
（1）“那只羚羊哪儿去了？”
——为不见了羚羊而惊慌着急，带有责问语气。
（2）“我妈是高级裁缝，她能把裤子上的大口子缝得一点都看不出来。”
——要读出万芳的热情、爽朗和乐于助人，似乎还有点“吹牛”的意味。
（3）“没有……你能不能把羚羊还我……”
——“我”是难为情的、被逼无奈的，觉得对不起朋友，结结巴巴。
2．说读课文。
请学生就“一个_________的木雕”、“一个_________的爸爸”、“一个_________的妈妈”、“一个_________的奶奶”、“—个_________的万芳”、“一个_________的‘我’”、“一个_________的故事”进行“选题说话”，每个人自选一个话题，根据自己对课文的理解进行说话活动。
3．品读课文。
教师指出品读角度：重点品析“我”在故事发展中的心情变化。
请学生自主阅读，对所品析的内容做出批注。
4．研读课文。
品味揣摩人物个性化语言&：&分别对“我”、“妈妈”、“爸爸”、“奶奶”、“万芳”的语言进行揣摩、品味，并由此分析人物性格。要抓住人物的神态、语气及对此事的态度。
妈妈的神态语气表现出她固执生硬的性格。爸爸虽平静，但带着不可抗拒的力量，态度与妈妈实质相同。“我”被逼无奈、委屈痛苦的心理与父母的态度形成鲜明的对比。一面是逼，一面是无奈， “我”该怎么办呢？
五、作业：准备辩论
论题：羚羊木雕该不该要回？
正方的观点是“羚羊木雕应该要回”，反方的观点是“羚羊木雕不应该要回”。
同学们，羚羊木雕该不该要回，看来父母与 “我”和奶奶的观点发生了尖锐的矛盾，那么羚羊木雕该不该要回呢？现在我们就分成两组辩一辩，正方的观点是“羚羊木雕应该要回”，反方的观点是“羚羊木雕不应该要回”。&& &&&
（学生分为正反两方展开辩论，各自阐述理由，要求辩论观点鲜明、言之有理，充分运用理论和事实论据进行论证，语言表达要完整，有条理。）
教师小结： 其实，在生活中，如果“我”在把自己贵重的羚羊木雕送给别人前征得父母的同意，如果父母在了解送给万芳的原因后默许，而不是简单粗暴地要回礼物，尊重孩子的选择。这样的话，生活中多一些理解，多一些宽容，生活就会更加美好。
二、问题延伸
1．金点子征集：怎样做才能既不伤友情，又顾及亲情？
2．请学生讲讲自己与父母、老师或同学相处中发生的不愉快的事，并谈谈自己过去是怎样处理的，通过学习课文，自己又觉得有什么不妥之处。
三、课外探究&&
1．与父母一起读这篇课文并讨论，学会与父母、他人沟通，快乐生活一生。
2．学了张之路的《羚羊木雕》，结合自己的生活经历，你认为在生活中应该如何处理好与同学、父母之间的关系？
《羚羊木雕》展示了两种内心世界：“我”珍惜友情，把羚羊木雕送给万芳；父母心中珍视的是羚羊木雕，逼“我”把羚羊木雕要回来，由此而起冲突。应该说，父母是有欠缺的，“我”也是有欠缺的。彼此都做得周到一点，就不至于发生这样不愉快的事情了。作为中学生的我们，一方面，要学会思考，有主见；但另一面，做事情要跟大人商量了再做，自以为是，自作主张是不对的。推而广之，遇事多商量，就可以避免许多矛盾。
23.《散步》教学设计
【教学目标】
1．整体感知课文内容，品味文章的语言美，感悟文章在生活小事和细节中表现的亲情美；
2．学习并运用朗读的方法，运用自主合作探究的学习方式。
3．培养尊老爱幼、珍爱亲情、珍爱生命的情感，促使学生为家庭亲情建设尽一份力量。
【教学重难点】
1．整体感知课文内容，感悟文章在生活小事和细节中表现的亲情美；
2．培养尊老爱幼、珍惜亲情、关爱家庭的意识和情感。
【课时安排】一课时
【教学流程】
一、创设情境，导入新课
（多媒体播放歌曲《让爱住我家》，展现亲情图片和歌词。请学生自由发言，畅谈感受。）
亲情是甘泉，给我们枯干的心灵以滋润，；幸福的家是港湾，让我们遮蔽一生的风雨。家因为有了深深的爱而温馨，家庭生活因为有了浓浓的亲情而美好。让我们走进莫怀戚先生的家，陪同他们一家三代去《散步》,去分享他们家浓浓的亲情。
二、品读课文，感悟亲情
1.听读课文，整体感知。
教师配乐朗读，要求：
（1）听后用简洁的语言概括文章讲述了一个怎样的故事。
（2）勾画文中最能表现浓浓亲情的细节、词语、句子。
明确：本文讲述了一家四口在初春时节到田野散步，路上发生了“分歧”，最后他们用亲情和爱，解决了散步途中的“分歧”。
2.学生配乐自由诵读：可以大声朗读，可以轻声品读，也可以默读。把文中表现出浓浓亲情的地方多读几遍。&&&&
3.小组互助，交流感悟。文中让你最感动的有哪些细节、词语、句子。这些地方应该怎样读才能表现出这份深情。
4.全班交流、亲情共赏。
散步在缓缓地进行着，作者的笔尖蘸满了情感，亲情在字里行间不经意地流淌着。一个简单的小故事，作者写来却那样细腻、那样深刻，文章语言优美，值得我们好好地揣摩，请找出你最欣赏的一个词、一句话或者一段话，并作简要赏析。（四人小组合作探究，一名学生担任组长，做好记录。）
（1）“母亲本不愿出来的。她老了,身体不好,走远一点就觉得很累。我说,正因为如此,才应该多走走。母亲信服地点点头,便去拿外套。她现在很听我的话,就像我小时候很听她的话一样。”
引导：母亲为什么不愿意出来？而“我”为什么又坚持要母亲出来？母亲为什么又答应了儿子，试想如果“我”依从母亲，把母亲一个人放在家里，老人会怎样？
分析：这句话说明了“我”关心母亲，对母亲的身体健康提出积极的建议，而不是顺水推舟。母亲因为相信儿子，尊重儿子的意见，所以顺从。我如果只带着妻子、儿子出来散步，把老人孤零零丢在家里，会让老人很孤独、寂寞。最后一句说明“我”和母亲关系和谐，表现了母子之间亲昵的感情。而且这种和谐的母子之情是在几十年以前就开始了。
（2）“儿子说：‘前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。’”
引导：孩子无意中说出的这句话是否可以删掉？
分析：儿子觉得这是他一个很大的发现，这句话写出了孩子的天真可爱。这句看似无关紧要的话极富童趣。孩子这一天真的新发现洋溢着一家人充满温馨的天伦之乐。听了孩子的话，“我们”都笑了，为散步增添了很多快乐。
（3）“我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。”
引导：为什么一家人都会听“我”的？这里面包含着哪几种亲情？
分析：“我”是一家人的主心骨，平日“我”就是一个讲原则的人，家人都信任“我”。这里面包含着母子情、父子情、夫妻情。
（4）“我决定委屈儿子,因为我伴同他的时日还长。我说:‘走大路。’但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜,改变了主意:‘还是走小路吧。’”
引导：在走大路还是走小路的问题上，母亲和儿子发生分歧，“我”经过思考决定：“走大路，大路平坦。但母亲决定走小路因为孩子感兴趣，说明母亲对孙子很理解表现了母亲的慈爱、和蔼。在走大路还是走小路的问题上表现了一家人在散步中互敬互爱的动人情感，有一种浓浓的人情美。
（5）“到了一处，我蹲下来，背起母亲；妻子也蹲下来，背起儿子……”
分析：一个“背”字体现了一家四口，祖孙三代之间关系十分融洽，多么幸福、温馨的亲情。
（6）“我和妻子都慢慢地，稳稳地，走得很小心，好像我背上的同她背上的加起来就是整个世界。”
引导：为什么母亲和儿子并不重，但我和妻子要走得很慢、很小心？为什么说“好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界？”
明确：对于一个家庭来说，“我”和妻子是家的主心骨，上面有风烛残年的母亲，下面是未成年的孩子，他们都需要照顾和关心，表现了中年人肩负着既要扶老又要携幼的人生责任。从深层的意思看，这里的“我和妻子”代表着中年人，“母亲”代表着过去，“儿子”代表着未来，所以对于一个国家，一个民族而言则象征着中年人肩负承前启后、继往开来的历史责任。文章的结尾，用象征的手法，使文章的思想进入了一个更高的境界，意蕴更深刻，把亲情推及到更广泛的境界。
（注：每一处学生分析以后都进行朗读的简要指导，通过学生试读、老师范读、集体齐读等方式让学生感受文中的亲情美。）
总结：一家人在田野上散步，真的很平常，老人和小孩在选择道路时有了分歧，也没有什么可奇怪的。可作者却有一双慧眼，从这平凡的小事中看到了一家三代人和谐美好的感情，并由此推及尊老爱幼的中华美德,文中处处流露着浓浓的亲情：它是一幅温馨的亲情图，是一首欢快的亲情曲，是一首美妙的亲情诗。
让我们再一次深情朗读全文，细细体会这份令人感动的亲情。
三、联系生活，谈论亲情
列夫·托尔斯泰说,幸福的家庭都是相似的。亲情无处不在，它在我们每一个人的家中、在每一个人的心中。只是时光的流水把许多宝贵的记忆带走了，我们匆匆的步履把我们曾经拥有的瞬间感动冲淡了，淡如水，淡如烟，淡得我们都怀疑自己是否还拥有那份爱，怀疑我们自己是否还有能力去感知那份浓浓的亲情。可是，这份爱是永恒的。正如罗丹所说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”我们要用敏锐的眼光去发现，用善良的心去体会。
学生稍加准备后全班交流。
（尽可能启发学生把发生在身边的感人故事讲出来，要像作者一样，敢于披露真情实感。尽可能引导学生领会到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”尽可能让学生明白要珍惜亲情，懂得关爱家庭。）
四、动情落笔，抒写亲情
家因为有了深深的爱而温馨，家庭生活因为有了浓浓的亲情而美好。看到别人一家人温馨和谐，互敬互爱，想必同学们心中也拨动了感情的弦，有千言万语想对知亲人倾诉。请以“亲情”为主题，写一段50字以内的温馨短语，写在贺卡上送给你的亲人。要有真情实感。
例：父爱如山，伴着儿女们成长；母爱似水，永远在心里流淌。谢谢有这么一天，让我说爱你——爸爸妈妈。
不老的爸爸，你是我的长青树；幸福的爸爸，你是我甜蜜的思念；快乐的爸爸，你是我看不完的开心辞典！
总希望快乐将你围绕；总盼望幸福把你拥抱；总期望健康与你同在；总奢望能为你做的更多。祝福你——我最亲最爱的爸爸妈妈。
（学生动笔然后交流展示）
五、真诚行动，建设亲情
亲情不单单是寒冷时父亲为你披上的一件外套，也不单单是深夜里母亲亲手为你冲的一杯牛奶；亲情应该是孩子柔嫩的小手为父亲擦去额上的汗珠，应该是母亲疲惫时孩子递上茶水时的体贴。亲情不单靠今天课堂上的片刻时间来领会，它更需要我们用一生的光阴来感悟。亲情不仅仅是声情并茂的述说，它更应该是落到实处的行动。家的温馨与和睦靠每个人，家的亲情建设我们也应尽一份义务。回家以后，请同学们为自己的父母做一件事：捶捶背、洗洗脚、揉揉肩、陪父母散散步．．．．．
然后把你的真实感受和父母的真实反映写下来，下节课交流。
六、总结全文，表达祝福
亲爱的同学们：家，是一个幸福的摇篮，需要我们用心灵来呵护。家，更是一副沉沉的担子，需要我们每个人用责任来担当。只有这样，我们才能撑起一片爱的天空，营造一个幸福的家园。下面是老师在资料中看到由本课生发的一副对联：&
上联：全家四口早春散步互谦让
&&&&&&&&&&&&& 下联：祖孙三代风雨人生相依偎
&&&&&&&&&&&&& 横批：相亲相爱
把这副对联送给大家，让我们所有的家都永远充满着爱，永远洋溢着浓浓的亲情！
（在《相亲相爱》的歌声中结束课堂。）
24.《散文诗两首》教学设计
《金色花》教学设计
【教学目标】
1.知识与能力：正确、流利、有节奏、有感情地朗读诗歌，培养语感。品味诗歌的精美语言，体会诗歌中浓浓的母子情。
2.过程与方法：通过各种朗读方式使学生准确把握诗歌感情基调。通过自主与探究的学习方式，提高学生鉴赏诗歌“美”的能力。
3.情感态度价值观：体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，形成健康高尚的审美情趣和审美能力。
【教学重点】
投入真情，反复诵读，感知诗歌优美清新的意境和真挚淳朴的情感。
【教学难点】
利用想象，鉴赏诗歌，并尝试借助具体的形象或事物抒写感情。
【课时安排】一课时
【教学流程】
一、故事导入
（师用沉重、悲伤的语气讲述故事《遇难者的第三个电话》。）
大家还记得震惊世界的“9·11”大灾难吗？当飞机撞向世贸大楼时，银行家爱德华被困在南楼的56层。在这生死关头，他掏出了手机。爱德华拨打了两个电话分别给他的助手和律师，可还没等电话接通，他想起一件更为重要的事情，又拨通了第三个电话……大家想一想，第三个电话是给谁的呢？律师赶到旧金山，见到了爱德华悲恸欲绝的母亲。母亲流着泪说：“第三个电话是打给我的。我儿子在临终前已不关心他留在人世的财富，只对我说了一句话……”大家想想：爱德华对他的母亲说的是怎样的一句话呢？美国一家报纸刊登了一名美国公民的生命留言：妈妈，我爱你！
（导入课题）今天，我们就来一起欣赏一首以母爱为主题的散文诗——泰戈尔的《金色花》，让我们期待一次爱的洗礼！（师板书课题）
二、逐步深入，感悟“美丽”
1.学生结合课下注释和工具书自主了解“金色花”和“泰戈尔”的情况。
金色花，又译作“瞻波伽”或“占波”，印度圣物，木兰花属植物，开金黄色碎花。
泰戈尔，印度诗人、作家，他一生创作丰富，诗集有《新月集》、《飞鸟集》等，长篇小说有《小沙子》、《沉船》等，曾获1913年诺贝尔文学奖。印度是一个以佛教为国教的国度，在泰戈尔的散文诗里可以处处感到富有宗教意义的爱——最高尚、最纯洁的爱。《金色花》选自他的散文诗集《新月集》。
2.真情朗读——感受美。
(1)教师范读课文，学生仿读。(教师的朗读一定要有示范作用，在朗读中把学生带入诗歌的意境。)
(2)学生带着听读的启发自由朗读，结合自己的生活体验，以一个调皮的孩子的口吻来读。
（教师指导朗读。）
注意重音、语速、节奏、感情。(这首诗的感情基调是舒缓、温馨、深情的。但不同的地方，朗读处理方法不同。如果学生读不好，教师要一句一句地教。)
例：“你到哪里去了，你这坏孩子?”妈妈不见了孩子，多么着急，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子。这句应读出妈妈惊喜的语气。
例：“我不告诉你，妈妈。”孩子撒起娇来了，为自己能给妈妈做些好事而高兴，还要对妈妈保密，让她莫名其妙。这句应读出孩子撒娇、调皮的语气。
(3)学生个读，并且说出自己初读的感受，师生共评。
3.联想画面——品味美。
(1)我们刚才用不同的方式读了这首诗，诗歌为我们创设了一幅幅情景交融的画面。现在我们用自己的语言来描述一下这些画面。
学生先闭上眼睛，听老师描述的画面是否来自于这一首诗？
教师范例：在铺满金色花的林荫中，飘出一个修长的身影，她的湿发披在两肩，发丝间的水滴轻轻飘落，亲吻着林间绿色的小草。妈妈悄无声息地出现在小庭院里，她缓缓地把双手放在胸口。妈妈在祈祷了，空气中弥漫着妈妈轻柔的话语。突然妈妈的双眉微微扬起，这香气从何而来？我屏住气息，一声不响……
（请学生谈谈听后的感受。）
(2)学生用“我感受到了这样的画面……”的句式发挥联想，将诗中的画面用语言描绘出来。并且在小组中交流对诗中画面的感受。
4.抒写情怀——再现美。
母爱就在我们身边，她像一股涓涓的溪流时时刻刻地滋润着我们。读了这篇文章，是否觉得我们也应该为深爱着我们的母亲做些什么呢？让我们用创意的抒写来表达我们感恩的心！
如果你忽然具备了文中小男孩的神力，你准备变作什么来表达你对母亲的满怀爱意？展开想象的翅膀，请以“妈妈，假如我变成了______”来说一段话，表达你对妈妈的爱。
示例：假如我变成了一条清清的溪流，我要在妈妈工作累时，让妈妈来到我身边，听我唱一支欢快的歌曲，抖落满身的疲惫；我要在妈妈口渴时，让妈妈品尝我甘甜的水，使她重新变得容光焕发！
（学生课堂交流，教师点评。）
三、教师总结
这首散文诗，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一种亲昵，那么一种亲热。为什么孩子那么快乐，那么天真，那么活泼，那么可爱?因为他沐浴着母爱。爱是相互的。孩子领受着母爱，也想着怎么回报母爱。所以这堂课老师送大家的金玉良言就是：在享受无私而博大的父爱母爱的同时，请付出爱心给父母，让他们也能享受到我们对他们赤诚的爱，让生命因为爱而更为富足。
四、布置作业
请你模仿这篇文章的感情基调，以“妈妈，我想说爱你”为题，学写一首散文短诗。
《荷叶& 母亲》教学设计
一、教学目标
1、知识与技能　　
听读释题，以题目为切入口整体感知课文。　　
2、过程与方法　　
品读感悟，品味散文诗的语言，掌握朗读技巧。
3、情感态度与价值观　　
扩读悟情，体会诗歌中饱含的温馨的浓浓的母爱。
二、教学重点难点　　
1、教学重点　　
通过读，让学生“读入”（读出意、读出味、读出情）。
2、教学难点　　
通过读，让学生“读出”（将文本语言内化为学生的情感）。
三、教学过程
1．母女图导入：（老师解说）
&& 今天上课，我想向大家介绍这样一个小孩和这样一位母亲！有一个小孩，当她满月的时候，“穿着水红绸子的衣服，戴着大红帽子，被抱到厅堂前”，她的母亲看着她“丰满红润的面庞”，觉得自己“非常骄傲”。（点击鼠标）有一个小孩，“有一次病得重极了”，她的母亲“不敢轻易的离开床前一步”。（点击鼠标）有一个小孩，喜欢“坐在母亲的膝上，倚在她的胸前，听她心脉和缓的跳动”，她的母亲喜欢和她“述说幼年的事”。&&&&&& 有一次，这个小孩“仰着脸问说，‘妈妈，你到底为什么爱我？’”，她的母亲温柔地，不迟疑地说：“不为什么，──只因你是我的女儿！” 你知道这个小孩是谁吗？这个小孩就是著名的女作家冰心。你来介绍一下冰心，好吗？非常好，谢谢你！从刚才的图片和老师的介绍，你觉得冰心的母亲是一位怎样的母亲？学生回答（无私，很爱孩子，为孩子而骄傲，慈祥）今天我们就要来学习冰心的文章《荷叶 母亲》！
形象的母女图导入，既介绍冰心与母亲之间的亲密无间的关系，又突出母爱的无私。
2.听读释题：我想给大家读读这篇课文，朗读之前请你们给我一些温馨提示，告诉我哪些字的读音要特别注意！谢谢大家，有了你们的提示，我就有信心把课文读更好了！ 我读的时候，请你们根据课文内容想想课文题目怎样理解！（听老师朗读课文）荷叶& 母亲怎样理解？这样吧，你们心有所思地读读看，读三次，要求一次比一次读得慢，慢慢地读就是一个思考的过程！（适时表扬！不错）你怎么理解？（个别学生回答）为什么？（联系课文的具体语句和内容）（预设1：把荷叶比喻母亲提示：什么是本体，什么是喻体？更正：把母亲比作荷叶，（能讲到这个点子上就“收”！）预设2：由荷叶想到母亲——提示：不错，你根据整篇文章的行文布局来理解题目。能不能根据课文的具体语句来理解呢？——回到预设1）
老师范读，学生听读，整体感知课文。
3.品读感悟：（1）那么我们再来看看，是怎样的一幅画面，让冰心想到把母亲比作荷叶呢？学生回答（6.7自然段的内容，）（老师出示图片）你说的是这样一幅画面，是吗？一齐读一读从“一回头忽然看见”开始到“水珠”，思考为这幅画取一个题目！学生回答（预设1：荷叶遮莲图，提示：“遮”突出实际的动作，能不能找一个更富有情感的词语？预设2：荷叶护（爱）莲图，）你觉得这两段中的哪些字词能体现“爱” 或者“护”字所蕴含的情感呢？学生回答（慢慢的，倾侧，覆盖，散尽，勇敢慈怜，流转无力）（学生回答一个，就说：好，大家给这个词加上着重号。）大家想一想在朗读的时候要突出这些关键词，要怎么读呢？（放开，让学生讲）（预设1：重音（好），追问哪个读重音，让他读读看！提示：突出强调，是不是只能重音？有没有其他的方法？提示：读得慢而轻，是不是达到强调的效果？）读重：倾侧 勇敢慈怜（提示：都读重音吗？）读轻：慢慢的读缓：散尽了 流转无力读急：忽然老师总结：我们朗读时就是通过轻、重、缓、急的变化来表达我们对课文的理解。好，现在我们来试着读读看。（关键词突出了，句子的整体感没了！朗读时既要有轻、重、缓、急的变化也要注意文章整体的美感，语调语速的变化要尽量自然。）
品读课文6.7自然段，指导学生如何在朗读中既突出关键字，又注意句段的整体感。
（2）这一朵红莲正是在这勇敢慈怜的荷叶的庇护之下，安全地成长着，如果没有了荷叶的荫蔽，红莲会怎样呢？学生回答（花瓣凋零、枯萎；被风吹倒了，压断了）是啊，如果没有荷叶的庇护，红莲可能会像文中写到的那朵白莲一样凋谢。请同学们找出文中描写白莲的句子。你找到了，你来读一读!自评——你觉得自己读得怎么样？你要突出的是哪几个字；他评——你觉得他读得怎么样，你来试试吧！）（要读的慢些，把雨打莲花落时作者的惋惜、烦闷之情读出来。）（板书：烦闷）
品读课文描写白莲的部分，指导学生朗读时融入作者的情感。
（3）这段最后一句描写红莲开了，作者又是怎样的心情呢？（启发学生揣摩作者的情感：惊喜——还是，却；满，亭亭提示学生注意联系上下文——隐隐的担心、不适意总结：惊喜中又有隐隐的担心，担心红莲会像白莲一般凋谢！我们一起来试试看，将自己融入作者的情感，仿佛作者的惊喜便是你的惊喜，作者的不适意就是你的不适意。）（板书：不适意）&
（4）看来与白莲相比，那一朵红莲是幸运的！其实仔细看来，它们都处于同样的环境之中，都遭受了风雨的侵袭。请同学们找出文中描写风雨的语句。（学生先找后读，先读第一句，再读第二句A.&&&&& 半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。B.&&&&& 徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。）&&&& 你低着头，我看不见你的表情，但我猜想你的眉头是微缩着的，是吗？（是的）为什么？（作者心情烦闷）&&&& 是啊，动情的朗读是要配合面部表情，甚至是肢体动作的！这大自然的风雨，打谢了那朵白莲，让作者心情烦闷，担心红莲，所以它也是作者心中的雨点，大家想想，这“心中的雨点”还比喻什么？学生回答（人生的风雨——挫折、困难）&
品读课文描写风雨的句子，指导学生在朗读时要配合面部表情。
25.《&世说新语&两则》教学设计
《咏雪》教学设计
【教学目标】
1．结合课下注释和工具书，疏通语句，理解文意。结合文中人物“咏雪”的语句进行品味，透过联想，获得体验。
2．掌握通解文言文的方法，自主学习，发挥联想，注重体验，强调积累。
3．了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧。
【教学重点】
结合课下注释和工具书，疏通语句，对文中“咏雪”的语句进行品味。
【教学难点】
对文中人物“咏雪”的语句进行品味，通过联想，获得体验。
【课时安排】一课时
【教学流程】
一、猜谜导入
教师吟诵纪晓岚的《咏雪》，让学生猜测诗中写的是什么事物？
一片两片三四片，五片六片七八片，九片十片千万片，飞入芦花皆不见。
是的，雪花是严寒的冬天仁慈的上帝送给我们的礼物，它是那样的纯洁、轻盈，你能拿什么比拟它呢？今天，我们一起学习《咏雪》，你和文中的两位才子比试比试如何呢？
二、“三读”通“文”
1．一读：阅读课下注释和手中的相关资料，了解刘义庆和《世说新语》。
2．二读：自由朗读课文，要读准字音、停顿、节奏，并且描摹人物拟诗的语气。
3．三读：结合课下注释和工具书，理解文章的内容。
三、“七绝”通“意”
教师导学：
老师读完文章后，颇有心得，不禁诗上心头，为文章缀写一首“七绝”。
谢宅寒日齐聚会，
群子赏雪共拟句。
似是无奕女才气，
其然更有佳句在。
（教师引导以“七绝”为线索，理解文章的内容。）
1．谢宅寒日齐聚会。
教师提示问题：
（1）谢太傅一家在“寒日”内聚集做什么？
（2）你能够看出这是个怎样的家族？你有怎样的感受？
学生解决问题，教师点拨引导。
2．群子赏雪共拟句。
教师提示问题：
（1）学生谈自己对“胡儿”和“无奕女”两句诗的理解。
（2）你能不能也以“雪”为喻，用一段文字描绘这“冬之灵”的美妙。（学生先自己写，然后交流。）
3．似是无奕女才气。
教师提示问题：
在谢太傅的眼中，“胡儿”和“无奕女”两句诗哪句更好？你有怎样的看法？
（学生小组交流，教师点拨指导。）
4．其然更有佳句在。
“雪”是古代文人墨客的笔下爱物，在以往的诗句中有许多优美的写雪名句。你知道的有哪些？
（学生交流自己搜集的写“雪”诗句，并对诗句做出点评。）
四、教师总结
本文客观叙述了谢家子弟咏雪一事的始末，虽未加任何评论，但作者由衷地欣赏谢道韫以“柳絮因风起”喻雪，赞赏谢道韫的聪敏与才气。生活中的微小事物中也常常蕴藏着诗意，同学们要留心身边的一草一木，相信必定会有更多的“诗情画意”在心头！
五、布置作业
课下搜集咏物（诸如“花”、“月”、“柳”等等）的诗句，做好积累，并写出自己的感悟和体验。
《陈太丘与友期》教学设计
【教学目标】
1．准确、有感情地朗读文章，积累常见的文言词语，能够借助注释和工具书理解文章基本内容。能够准确把握人物形象，体会文章的主旨。
2．文章浅显易懂，采用“自主”探究，“点拨”导学的思路，重视学生自主学习与探究。
3．了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
【教学重点】
能够阅读浅易文言文，借助注释和工具书理解文章的基本内容。
【教学难点】
理解文意，把握文章主旨。
【教学流程】
一、回忆导入
同学们，我们上节课在愉快和享受中学习了《世说新语》中的《咏雪》，我们都为文章中人物的聪慧与机敏所钦佩，更为他们信手拈来的才华所感动。其实，在中国古典的典籍中还有很多这样的故事，让我们受益非浅。今天，我和同学们将一起来学习《世说新语》中的另一篇《陈太丘与友期》。
（大屏幕展示课题。）
（提问文章的作者，学生回答。教师点击，屏幕显示。）
二、“五步”教学，剖析文章
1.初读感知。
（1）教师范读文章，要求学生在听读的过程中体会老师是怎样处理文章朗读语速的快慢、停顿与人物模拟语气的。
（2）学生自由读，尝试把听读时的启发运用到实际的朗读中。
（3）全班齐读。
（4）学生个别读。（教师让其他同学点评朗读的情况，注意体现优点和能够提高的地方。）
2.合作通译。
学生根据教师提示的难点词语，学生自己结合课下注释理解词语，自主完成对文章的初步通译。（在自译过程中将自己不太理解的词语圈点勾画出来，以待小组讨论时解决。）
小组讨论：让学生将自己解决不了的句子在小组讨论中解决。如仍未能解决，由老师组织在课堂上由其他同学或老师来解决。
方法点拨：教师点拨学生翻译文章直译为主，意译为辅。注意结合具体的语境来理解。学生完成对文章的翻译后，由一两名同学通译全文。
3.质疑解难。
学生在通译文章后，已经把握住了文章的大概，让学生自己从文章的内容出发，提出一些有价值的问题供全班同学学习讨论。（教师要激发学生思考的兴趣，注意适时的点拨。）
可能提出的问题：
（1）从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？
（2）你从文中受到了怎样的启发？
（3）从文章来看，你能够客观地评价人物吗？
（4）结尾处元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
（教师要结合学生解答问题的情况，予以点拨。）
4.回顾交流。
学生小组交流：“一篇生动有趣的文章学完了，有怎样的收获？”
（1）学习到了哪些文言文学习的知识或方法？
（2）学到了哪些做人方面的道理？
5.拓展创新。
古代有很多聪颖少年的故事，读来让我们受益非浅。如果老师以陈元方的故事为基础，写一幅上联“陈元方严词拒友显少年智慧”，从你所知道的故事中提炼一个下联。
司马光破缸救友彰英才胆略
谢道蕴拟雪为絮见才女风采
三、教师总结
古代经典是同学们丰富知识，提高品位的“源头活水”，希望同学们课下多阅读《世说新语》、《四书》、《五经》等书籍，陶冶情操，提高你的语文素养！相信在众多聪颖少年的英才高略的启迪下，必能茅塞顿开，左右逢源！&&
26.《皇帝的新装》教学设计
【教学目标】
1．分析童话离奇而生动的故事情节，理解夸张和想象的运用。
2．学习本文生动细腻的描写，体会其对表达主题的作用。
3．认识封建统治者虚伪、愚蠢的本质，理解本文揭露问题的深刻性。
【教学重难点】
1．分析离奇而生动的故事情节。童话以骗开始，以骗结束，赋予实际上并不存在的所谓“新衣服”一个奇怪的特性：“任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。”童话以它为主线巧妙地展开情节。要引导学生抓住这条主线，理清故事情节脉络。
2．理解童话夸张和想象的运用。本文成功地运用夸张和想象，绘出了一幅骗者行骗、被骗者自欺欺人甘于被骗的群丑图。要让学生认识到夸张和想象是以现实生活做基础的，有生活的真实。
3．学习生动细腻的描写。通过朗读和品读等形式，让学生体会作者对人物心理、神态、动作等的细腻描写，把握人物虚伪、愚蠢的本质。
【课时安排】二课时
【教学流程】
一、文体导入
同学们，有一种文学作品，它通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育；它的故事情节往往离奇曲折，引人入胜；语言通俗、生动；它常常采用拟人手法，不但赋予事物以生命，而且注入感情。这种文学作品是儿童文学的一种，它就是“童话”。小学时，我们学过安徒生的哪篇童话?(《卖火柴的小女孩》)今天我们来学习他的另一篇很有特色的童话《皇帝的新装》。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
二、整体感知
1．请学生速读课文，初步感知文章内容。比一比看哪位同学读得最快？
2．请同学简要概括文章内容，给大家讲讲故事梗概。试一试看哪位同学讲得最精彩？
3．析一析脉络。看哪位同学析得最准确？
（1）细读课文，勾画重点词句，分析文章的情节脉络。
（2）引导学生概括情节的基本脉络和主要内容。
引子（第1段：介绍皇帝的特点。）→开端（第2、3段：骗子利用皇帝爱穿新衣癖好，诱他上钩）→发展（第5段至第22段：骗子施展伎俩，大臣、官员和皇帝受骗并相互欺骗）→高潮、结局（第23段至结束：皇帝穿着“新衣”游行，小孩戳穿了骗局）。
三、分析感悟
1．请学生说一说阅读故事的感受。
要求：说说你认为最离奇、最生动的故事情节，并适当作点评价，看谁说得最到位？
2．请学生议一议故事的内蕴。
学生小组讨论、交流以下问题，自由发表自己的感悟和理解。
（1）大臣、官员和皇帝为什么会受骗并相互欺骗？
引导明确：
①“任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”是贯穿故事始终的主线，是大臣、官和皇帝受骗和相互欺骗的原因所在。
②实质是封建统治阶级虚伪、愚蠢、腐朽的本质。
（2）这场骗局由一个小孩说出真相，有何深意？
（这个问题会很快引起学生的兴趣，易于激发共鸣，挖掘出文章的深意。）
引导明确：
说明当时的社会谎言充塞，欺骗成风。作者让一个天真无邪的孩子说出真相，讲出大人们不敢说的真话。使“新装”失去了神奇的作用。极具讽刺意味，也增强了童话的神奇色彩和现实意义。小孩的真话像一把匕首，戳穿了骗子、大臣、官员和皇帝自欺欺人的鬼把戏，并启迪孩子们敢于说真话。
（3）皇帝觉得百姓们所讲的话似乎是真的，为什么还是要把游行大典举行完毕？
引导明确：
深刻地揭露了封建统治者热衷权力和无知、虚伪、愚蠢的本质。
（4）童话开头用对比手法概括地写出皇帝爱新装到了如痴如狂的地步，有何用意？
引导明确：
这样一个嗜新衣成癖的皇帝，对骗子所言的神奇而漂亮的新衣当然会感兴趣了，是后面情节展开的基础。
（5）你如何评价文中那两个骗子?
引导明确：骗子针对皇帝的贪图享乐，不理朝政，设下骗局，可见其“聪明”；作者在文章的结尾没有写骗子落人法网，实在耐人寻味，其用意可能是有意向读者表明，从促使皇帝改过自新治理好国家的角度看，那两个骗子并不可恨；当然，骗子行为不值得肯定，纯粹是为了个人捞取钱财。
四、总结强调
1.本文故事情节离奇而生动，既在意料之外，又在情理之中，极具表现力。
2.课文围绕“新装”这个中心，极力写出了皇帝、大臣、官员、骗子之间相互欺骗的可笑行径，揭露了封建统治阶级虚伪、愚蠢、腐朽的本质，并告诉我们，应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。
一、问题探究
让我们一起跟随作者走进文本，细细探究夸张、想象和细腻的描写。
1．夸张和想象。
在上课时分析情节和感悟主题的过程中，已对夸张和想象有了初步的体会。请学生完成以下活动：
（1）请找出运用夸张、想象的句段，看谁找得最准最全？
（2）请同桌讨论：文中夸张和想象与现实的关系和作用？
引导明确：
（1）本文从人物性格的刻画到整个情节的安排，从开头到结尾，全面而成功地运用了夸张和想象。比如开头一段，写皇帝酷爱打扮，竟然到了每一天、每一点钟都要换一套衣服的地步；为了穿得漂亮不惜花掉所有的钱；甚至从不关心他的军队，只关心他的衣服。这样极度的夸张是借助丰富的想象实现的。
（2）所有这些情节，乍一看似乎难以置信，只能是作者的想象而已，然而联系专制制度背景，谁也不会怀疑其真实性。想象是以现实生活为基础的，有生活的真实；夸张借助想象实现，深化了故事的主题。
2．细腻的描写。
请学生品读皇帝想去看新衣织得怎样了但又不敢亲自去看的那段心理描写。谈谈自己的感受。
引导明确：这段心理描写一波三折，写得非常精彩。“不过，想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布，心里的确感到不大自然。”这是第一次转折，联系第一段对他爱好新衣的描写，不难看出，皇帝自己其实心很虚，他很怕自己看不见，是一个不称职的皇帝，而且对自己是否聪明也不敢自信。接着是第二个转折：“他相信自己是无须害怕的。”从“不大自然”到“无须害怕”，这其实是自己给自己壮胆，强作镇静。虽然如此，但他“仍然觉得先派一个人去看看工作的进展情形比较妥当”，这是第三次转折，说明他心里还是非常害怕自己看不见那块布，因而证明自己是不称职或愚蠢的，所以心生一计，还是先派人去看看比较妥当。这些自相矛盾的细腻的心理描写，把皇帝自信而又心虚、愚蠢而又狡猾的性格特点准确而形象地表达出来了，不仅人物形象鲜明，而且深化了中心思想。
二、拓展训练
1．课文结尾写道：“因此他摆出一副更骄傲的神气，他的内臣们在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。”文章戛然而止，给人无尽的想象，游行能按计划走完吗？游行结束后会发生什么事呢？皇帝新的一天生活又会是怎样的？请借助想象和夸张，续写故事。
2．生活中，你也可能遭遇形形色色的骗子，请用细腻的心理、动作、神态、语言描写，刻画那让你难忘的经历。
三、总结强调
1．夸张和想象是以现实生活为基础理的，又要为艺术地反映现实生活服务。
2．细微之处显神采，本文细腻的心理描写，使人物灵魂活灵活现，有力地表现了主题。
3．人要敢于正视现实，无私真诚，那么世界会变得更加美好! &&&
27《郭沫若诗两首》教学设计
【教学目标】
1．学习诗歌选取神话传说为题材，运用联想和想象的写法。
2．能有感情地诵读诗歌、感受本诗的意境和情感。
3．理解作者在诗中所表现的追求自由幸福、向往理想世界，对未来充满信心的思想感情，激发学生对今天幸福生活的热爱。
【教学重难点】
1．学习运用联想和想象的写法。把读者带入作者联想和想象的美好画面里，感受联想和想象的艺术魅力。
2．通过诗歌创设的意境理解诗人抒发的情感。以诵读贯穿整个教学过程，引导学生赏析诗歌富有表现力的诗句，去感悟诗人追求理想的美好情怀。
【课时安排】二课时
【教学流程】
一、设问导入
人间街市，人人都熟悉，你喜欢街市吗？夏夜，灿烂星空，是那样瑰丽，那样神秘。当你仰望星空时，产生过哪些遐想？你是否会想到天上也有美丽的街市？天上的街市会是怎样的呢？今天，我们一起来看看诗人郭沫若笔下的“天上的街市”的情景。
二、诱思导学
1．朗读知大意。
请学生先听读（朗读带）、勾画，注意朗读节奏、语气、语调。
学生再自由朗读，在诵读中明确“天上的街市”的情景。
2．揣读悟意境。
（1）这首诗取材于我国古代有关牛郎织女的神话传说，文中哪些诗句与这个传说有关?
明确：诗的三、四节与神话传说有关。
（2）请同学简单说说牛郎织女的传说故事，注意传说故事与诗人所写有何区别？
明确：诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造，扬弃了有情人被生活拆散、难以团圆的悲剧内容，换上了牛郎织女生活自由、幸福的新内容。
（学生说牛郎织女的传说故事，并简单比较传说故事与本诗的区别。）
（3）小组讨论。
①诗中看到“远处的街灯”，联想到“明星”；又由于“天上的明星”联想到“街灯”，这种联想有何作用？
明确：既描绘了迷人的夜景，又暗示了对光明未来的追求和黑暗现实的不满。
②本诗是如何逐步展开想象的？
明确：逐步展开想象的过程是：街灯、明星——天上的街市——街市上陈列的物品——牛郎织女自由生活。
3．品读明感情。
介绍诗人1921年写这首诗的经历和思想情绪。
组织学生朗读诗集中的有关诗篇《星空》。
请学生重点品读诗的后三节。讨论、探究：
（1）诗人将牛郎织女难以团圆的传说故事改造成自由幸福的新内容，有何深意？
明确：诗人这样改造，意在表达对美好生活的向往和追求。
（2）这三节诗连用四个“定然”和一个“定”字说明什么？
明确：“定然”、“定”都表示断定的语气，所描绘的事物明明都是出自于想象的，作者却以斩钉截铁的语气加以肯定，这表现了诗人坚信这样的理想世界是存在的，对美好未来充满了信心，使我们读后也同样受到鼓舞感染。
（3）析“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”、“闲游”、“浅浅的”、 “朵”等重点词的内涵。
明确：“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；“闲游”表现了牛郎织女生活的自由、幸福；“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来；“那朵流星”中的“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，暗示他们的生活像花朵一样美好。
三、诵读总结
1．学生熟读背诵全诗。
2．《天上的街市》借助联想和想象，创新牛郎织女的传说，描绘神妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚，追求自由幸福的思想感情。
一、比较导入
《静夜》和《天上的街市》均选自郭沫若的诗集《星空》，是郭沫若先生同一时期的作品，在写法和风格上很相似。
二、朗读感知
1．熟读成诵。
（播放背景音乐：钢琴曲《星空》部分，创设一种美好的情境。）
（1）请一名朗读较好的同学朗读全诗。
（2）请同学对那位同学的朗读作点评。
（3）学生自由朗读，力争成诵。
2．揣读探究。
请同学们再细读全诗，联系《天上的街市》思考、讨论：
（1）本诗取材于哪个神话传说故事？
引导明确：取材于鲛人不废织绩泣珠满盘的传说。
（2）本诗的联想和想象具体表现在哪里？
引导明确：由宁静、美好的月夜景色到鲛人不废织绩泣珠满盘的传说是联想。“远远的海雾模糊”、“鲛人在岸”，“对月流珠”是想象。
三、品析鉴赏
1．学生四人一组探究。
（1）诗的第一节写了哪几种景物？视觉怎样变化？意在突出什么？
（2）诗的第二节写了哪几种景物？突出什么特点？有何深意？
（3）你最喜欢诗中的哪些句子?为什么?
2．学生交流、发言。
点拨明确：
（1）第一节写了“月光”、“松林”、“白云”、“疏星”，视觉由低到高，为第二节联想和想象作辅垫，突出夜的静谧。
（2）第二节写了“天河”、“海雾”、“鲛人”、“月”、“流珠”，运用大胆的想象和丰富的联想这种浪漫主义手法，给读者留下了无穷的回味：在这静谧的夜里，有让人不平静的景象，“鲛人”是喜极而泣，还是伤心落泪，抑或无穷的思念？
（3）学生自由表述，再重点引导学生多角度思维。如喜欢第一小节的诗句，可抓写景的细腻形象：“笼罩”写出村外的松林在淡淡月光的沐浴下，朦胧而又神秘；“漏出了几点疏星”中的“漏”写出了淡淡月光照耀下的团团白云之间的空隙里有隐约可见的闪烁的几颗星星。如喜欢第二小节的诗句，可抓住诗人跳动的思绪：“天河何处”由乡间夜景一下子把读者的思绪带到了广袤的宇宙之中，使全诗的境界得以拓宽和提升；“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放飞的心绪往回收拢，让人产生无限的遐想。
四、总结拓展
1．两首诗都是在前面写景的基础上，转而进入联想和想象的世界，收尾出人意料，让人产生无尽的回味和神往；都借神话传说，表达深刻的思想内涵，让人深思。《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”的联想把读者的视线由人间转到天上，为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而《静夜》则是靠第二小节的“天河何处”结束写景，转而进入想象。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
2．这首诗表达了作者对于时代的失望情绪，对于祖国、亲人的思念和对美好生活的向往、追求。
3．“鲛人在岸，对月流珠”多么精妙的想象，请学生展开想象，用自己的话描述这一想象世界。
28《女娲造人》教学设计
【教学目标】
&&& 1．了解神话的特点、神话与现实的区别。
2．理解课文大胆新奇而又合情合理的想象，激发学生想象力。
3．学习伟大母亲女娲勤奋、智慧的品质和远古人类的创造力。
【教学重难点】
1．认识神话与现实的区别。既要让学生体会神话的魅力，又要让学生明白科学事实与科学道理，正确认识神话和现实之间的联系和差距。
2．激发学生想象力。引导学生比较课文与《风俗通》原文的不同处，理解想象的特点，再通过对女娲造人的动机、方法等的改写进行想象力训练。
【课时安排】一课时
【教学流程】
一、导入激思
（在黑板上方靠左板书 “人”字）我想向同学们请教一下，关于人类的起源，科学的解释是怎样的？
在古时候，人们对此不能做出科学的解释，于是出现神创造人的传说。（在黑板上“人”字前板书“女娲造”）那么，女娲为什么想到“造人”？她最初是怎样造人的？结果怎样？
二、理解探究
1．比一比速度。
速读课文，简要概括内容。比一比，看哪位同学读得快，信息概括最全面。
2．试一试身手。
请学生复述课文梗概，理清文章脉络，其余学生对复述情况作适当的点评。
3．看一看慧眼。
结合“研讨与练习一”，将《风俗通》中关于女娲造人的两则短文与课文作比较，在课文中标出原神话故事的内容，其余就是作者联想、想象的补充内容，以获得对联想、想象的方法和思路的启示。
4．议一议内容。
学生同桌为一组，阅读讨论：
（1）女娲为什么想到“造人”？女娲对人类诞生所产生的喜悦说明了什么?
明确：天地间虽然有了日月星辰、山川草木、鸟兽虫鱼，但女娲仍感到非常寂寞，考虑到天地之间应该有像自己一样的生物，让世间生气蓬勃起来。人的产生，给大地带来了无限生机、无限希望。人的生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼。我们既感到了女娲的慈爱、勤劳、智慧，又感到了生命的可贵，人类生命与自然的和谐关系。我们分明看到，女娲就是人，她有人的情感，人的智慧，人的生活体验。我们明白了，神话中的想象是合乎现实生活的情理的。
（2）女娲造人的具体情节是真的吗?你怎样理解这种写法? &
&&& 明确：女娲造人的情节显然是想象的。神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的解释，只好借助于想象来解答这个疑问。这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点，体现了远古时代人们强烈的探求欲望。时代发展到今天，我们已知道了人类的起源，但仍有许多未知领域等待我们去探究，所以，想象力、创造思维，仍是我们今天迫切需要的。
三、总结拓展
1．本文详细叙述了女娲造人的具体过程，赞颂了女娲这位伟大母亲的勤劳、智慧，表现了远古时期人们对人类自身来源的好奇和极富想象力的解释，体现了人类可贵的创造力与探求精神。
2．阅读教材参考资料《伊甸园里》，试从文情节、结构、语言、情感等方面与课文作点比较。
3．发挥想象力，对女娲造人的动机、方法做出另一种合乎情理的想象，改写这个故事。
29.《盲孩子和他的影子》教学设计
【教学目标】
1．学习本文优美、凝练、像诗一样的语言。
2．理解课文内容，感受美的熏陶。
3．教育学生在关爱别人的过程中提升自己的人生价值。
【教学重难点】
1．感受本文充满诗情画意的童话美。
这是一篇美丽的童话，它营造了一种纯真、友好的氛围，具有诗情画意的境界，通过朗读、品读等形式，引导学生去感受这种美。
2．理解“影子”的象征意义。
“影子”在盲孩子获得光明的同时，变成了一个美丽的孩子，“影子”象征那些给别人带来幸福自己也能得到幸福的人。这一点学生理解起来有些困难，注意点拨。
【课时安排】一课时
【教学流程】
一、激情导入
爱让世界充满温暖，美丽的童话世界让我们走进爱的世界，感受生活的温暖。《盲孩子和他的影子》被人称为抒情童话，这篇童话不以情节取胜，而是以情感人，以爱感人。作者金波说：“我是带着写诗的激情，带着写诗的语感，来创作这篇抒情童话的。”今天，我们一起走进这篇美丽童话充满爱、充满诗情画意的境界。
二、整体感知
1．请同学们自由朗读全文，勾画表现盲孩子心情变化的词句。
学生交流、明确：“他的日子过得很寂寞。”→“盲孩子似乎感受到了光明，看到了色彩。他很快乐。”→“‘啊，我看见它了，萤火虫，小小萤火虫！它像一盏小小的灯。’盲孩子几乎是在大喊叫着，他从来没这样快乐过。”→“盲孩子望着他的影子惊喜地叫起来，‘啊！我的影子，是你吗？我好像看见你了！真的，我看见你了！’”→“他看见了周围的一切！”
2．配上合适的背景音乐，分角色朗读课文，理清情节发展脉络。
引导明确：盲孩子很寂寞→“影子”的陪伴使他快乐，给他带来了温暖→困境中来自萤火虫的爱、影子的爱以及太阳、月亮的爱，使他得到了光明。
三、品读感悟
1．这篇童话的美，主要体现在四个方面：美的角色、美的情境、美的语言、美的内涵。请细细品读课文，讨论体会：
（1）盲孩子、影子、萤烛、萤火虫、太阳和月亮，他们美在哪里？
引导交流、明确：盲孩子热爱生活、渴望光明，对生活充满期待和信心；影子、萤火虫、太阳和月亮充满爱心，善良无私。
（2）盲孩子生活在一个怎样的情景里？对他有何影响？
引导交流、明确：盲孩子生活在绚丽、充满诗情画意般的境界里。如“牛儿哞哞地叫，羊儿咩咩地叫”，“采摘野花野果”，“听潺潺的流水声”，萤火虫“幽蓝”、“翠绿”的光，“太阳”、“月亮”、“弯弯的彩虹”，“各色的花朵”、“绿草”、“露珠”等。生活在纯真、友好、充满爱的境界里，影子、萤火虫、太阳和月亮对他充满关爱。
（3）文章的语言美主要体现在哪些方面？并反复诵读。
引导交流、明确：短句成行，活泼、跳跃，像小溪流水，自然流畅，适合表现童话内容，适合孩子们的阅读心理。大量运用叠词，形象感强，描写情态逼真，语气亲切，如“静静”、“轻轻”、“潺潺”、“沉沉”、“阵阵”、“幽幽”、“飘飘忽忽”、“模模糊糊”、“踉踉跄跄”、“跌跌爬爬”等等。含蓄，有象征意义。如“我从阳光里来，也从月光里来，还从灯光里来。”“光明是我的母亲。是她让我来到你身边陪伴着你的。”“他俩说，我们都是光明的孩子。”
（4）影子帮助盲孩子走出了黑暗，自己也变成一个美丽的孩子，这说明了什么？影子有何象征意义？
引导交流、明确：多角度理解文章主旨内涵：对于像盲孩子一样孤单弱小的人，我们应该关爱他们，让他们感受到生活的光明和美好；给别人带来幸福，自己也能得到幸福；无论什么时候都不要对生活失去信心，要热爱生活，要执著追求生活中美好的东西；人人都献出一点爱，世界将会变得更美好。“影子”象征那些给别人带来幸福自己也能得到幸福的人。&&&&&&&&&&&
四、总结拓展
1．本文通过记叙盲孩子在影子的帮助下走出黑暗见到光明的经过，表明了在给别人幸福的同时，自己也能够获得幸福的生活哲理。
2．本文语言优美、凝练，作摘抄和仿写训练。
30.《寓言四则》教学设计
【教学目标】
1.了解寓言的基本特点，积累文言词汇。
2.多角度思考，培养发散思维能力。
3.领会寓言所蕴含的深刻道理。
【教学重难点】
1.领会寓意。把学生引到故事的情境中，分析故事情节，抓住关键设问引发学生思考，联系社会生活，体会寓言的现实意义。
2.培养学生发散思维能力。要相信学生能从自己选定的角度去思考寓言的内涵，尽量让学生多说，允许从不同角度概括，注意运用比较法，将故事情节作适当改变，然后看看寓意有什么不同。
【课时安排】二课时
【教学流程】
一、点拨导入
寓言，文学作品中的一种体裁。“寓”是“寄托”的意思，它往往通过带讽喻或讽刺性的故事，讲明一个道理，有讽喻、劝诫的意义。其篇幅大多简短，主人公可以是人，也可以是拟人化的动物、植物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，意味深长，给人生活的启示。
二、整体感知
1.学生阅读前二则课文，勾画触动自己思想的词句。
2.学生发言交流自己勾画的词句，并说说为什么会触动你的思想？
3.请学生谈谈对这四则寓言的初步理解。
三、设问探究
学生再读课文，逐课思考以下问题。
1.《赫耳墨斯和雕像者》。
（1）赫耳墨斯为什么化作凡人来到雕像者店里？
学生讨论、交流，明确：想知道自己在人间受到多大的尊重，实质是自命不凡。
（2）“赫耳墨斯又笑着问道”，他为什么“笑”？
学生讨论、交流，明确：嘲笑，认为别人都不如自己尊贵。
（3）赫耳墨斯的表现说明他是一个什么样的人？从他身上你会得出怎样的认识？
学生讨论、交流，明确：是一个自命不凡、妄自尊大的人；做人要谦虚，不能自大。
2.《蚊子和狮子》。
（1）蚊子说的“你并不比我强”，“我比你强得多”有道理吗？
学生讨论、交流，明确：有道理，“尺有所短，寸有所长”。
（2）蚊子与最强大的动物较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了，这说明了什么？
学生讨论、交流，明确：能胜强者的，不一定能胜弱者；骄傲自大必然失败。
四、发散创造
1.谈一谈：请学生结合前面对问题的思考，概括这二则寓言的寓意。
2.评一评：请学生就发言作评价，引导学生准确把握寓意。
3.变一变：请学生按以下提示，重新审视故事中的主人公，变换角度，提出新的寓意。让学生明白，概括寓意不能脱离寓言的故事情节，一定要通过分析具体的情节来理解寓意。学生充分讨论，自主发言，鼓励创新，不求一致答案。
（1）《赫耳墨斯和雕像者》。
①审视赫耳墨斯放下自己至高无上的神的架子来到凡间这种行动本身，你想到了什么？
②原故事结尾没有写赫耳墨斯的反应，若将“还要贵一点”以下的情节改为“赫耳墨斯听后哈哈大笑”，点着头悄然离去。和原文比较，寓意有何不同？
③如果赫耳墨斯首先问自己的雕像值多少钱，结果会怎样？
（2）《蚊子和狮子》。
①审视蚊子能打败狮子这部分情节，你会得到什么启示？
②如果蚊子不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子，这对故事情节会有怎样的影响？
③若将“蚊子将要被吃掉时”以下的情节改为蚊子用智慧幸免一死，与原文比较，寓意又有何不同？
五、归纳总结
寓言的故事情节都是作者依据现实生活想象创造的，阅读寓言故事，首先要分析故事情节。这两则寓言构思精巧，故事情节大起大落，前后形成强烈的反差，耐人寻味，寓意深刻。《赫耳墨斯和雕像者》讽刺和批判爱慕虚荣妄自尊大的人，《蚊子和狮子》讽刺骄傲自大的人，前者重心理描写，后者重语言描写。
一、激情导入
上节课我们欣赏了古希腊寓言作家伊索的两篇寓意深刻的寓言，这节课我们将一起走进我国战国末期法家思想集大成者韩非的寓言故事，继续感受寓言的独特魅力。
二、整体感知
1．请同学们朗读这二则寓言，勾画生字词。
2．同桌为一小组结合注释疏通文意。
3．请同学就字词理解提疑，师生合作解疑，积累文言词语。
重点字词强调：
天雨（yǔ）：下雨，名词作动词。&&&&&& 智其子：认为……聪明，形容词作动词。
马无故亡：丢失。&&&&&&&&&&&&&&& 　　居数月：经过。
其子好（hào）骑：喜欢。&&&&&&&&&&& 引弦而战：拉开。
死者十九：十分之九，绝大部分。& 　　以跛之故：因。
4．请学生复述课文故事情节。
三、设问探究
1．学生再读课文，思考以下问题。
（1）《智子疑邻》。
①这则寓言情节中的要害处是哪句话？
学生讨论、交流，明确：富人子和邻人父相同看法：“不筑，必将有盗。”
②富人为什么要“疑邻人之父”？试给他找找依据。
学生讨论、交流，明确：“邻人之父亦云”、“暮而果大亡其财”。
（2）《塞翁失马》。
①“此何遽不为福乎？”“此何遽不能为祸乎？”在文中交替出现，意在强调什么？
学生讨论、交流，明确：强调祸福相倚、不必为眼前的祸福或悲或喜。
②“马无故亡”、“将胡骏马而归”、“堕而折其髀”、“父子相保”这一连串的事实说明了什么？
学生讨论、交流明确：说明了祸、福的对立统一关系。
2.教师引导概括故事的寓意。
四、发散创造
请学生按以下提示，结合生活体验，重新审读故事。
引导学生充分讨论，自主发言，鼓励创新，不求一致答案。先由学生前后桌几人一起讨论，尽可能每个人都说，然后再转入全班性的讨论。
1.《智子疑邻》。
（1）如果邻人之父对“天雨墙坏”持不同意见，邻人之父还会被怀疑吗？为什么？
（2）如果“其邻人之父亦云”以下情节改为“富人即修墙，盗至而无得”，故事的寓意会发生怎样的变化？
（3）单看“不筑，必将有盗”、“暮而果大亡其财”，你想到的是什么？对正确的意见应采取怎样的态度？
2.《塞翁失马》。
（1）《老子》“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，成语“塞翁失马，焉知非福”，皆阐述了祸与福的对立统一关系，结合故事谈谈应怎样正确对待福与祸？
（2）文章说明祸福相互转化的道理，这种转化是否需要条件？
（3）如果故事添上这样的结局：不久，因兵源急补，不论条件父子二人皆入戍。故事的寓意有何变化？
五、总结拓展
1．这两则寓言层次清楚，对主人公的刻画言简意丰，方法巧妙，前者是心理描写，后者主要是语言描写，寓意深刻而鲜明。《智子疑邻》持相同看法的人却因身份不同而遭到不同对待，告诫我们判断、处理事情不能有主观偏见，更不能以亲疏作为衡量是非的标准。《塞翁失马》说明事物存在两重性，它告诉人们不要孤立地、静止地看待得失。
2．这两则寓言和前两则寓言在艺术风格上不尽相同，前两则寓言的讽刺意味极浓，这两则寓言重在喻理。
3．有许多成语就出自寓言，如这两篇寓言。出示成语：画蛇添足、守株待兔、滥竽充数等，让学生讲讲这些故事及寓意。
4．写作训练。
邻人之父知道自己成了怀疑对象，会有怎样的反应?发挥想象续写故事。
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