千手观音菩萨萨供在暖气管上面好吗

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观音菩萨供在暖气管上面好吗
菩萨慈悲,,知道你,居家的难处,,我们真诚恭敬就好,,观世音菩萨,寻声救苦,随顺众生!
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实在没地方了 只能如此了
实在的不是个地方  能高一点吗 
如果是拜的就要放的庄重些
这样是恭敬的供养吗?
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出门在外也不愁观音菩萨供在哪好呢?_百度知道
观音菩萨供在哪好呢?
观音开光已经请回家,最近才搬进两室一厅。进大门右边客厅, 客厅靠门一面墙有一半装饰柜,装饰柜对面是洗手间。其他都是柜门放鞋子,大门对面是卧室,卧室进门左面一排大立柜,立柜前面拐弯有三层隔板正对大门,(现在放观音位置,用红布包着)。进门左面是库房。库房里有搭的架子,库房西面有一个大立柜, 靠东面的窗户两边有空地,没有高地方不知道放那供好,急请哪位大师指教。
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一般情况是
观音菩萨应供奉在比较尊贵的位置
比如农村堂屋的正门口 等
再者就是要求南海观音坐南朝北,三者要求要清净的地方,环境不要太乱这样比较好修行。但是三者同时达到一般人的家庭很难达到 所以就求其一即可。尤其是现在的楼房没有条件的话就只能找个清静的地方 ,贵贵在心诚,真心修行 吧菩萨放在什么位置并不是太重要 (最好远离污秽地方 如:厕所 厨房 卧室等) 只要是虔诚供奉佛和菩萨不会计较 。正所谓空即是色 色即是空吗! 但是一旦佛堂建起来就应该时常打扫
保持清净 整洁
这样才能显示你的真心。 第一个回答的不错
值得推荐。
个人理解 仅供参考
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当然是最高贵、最安稳、最清净的地方。我说下我是怎么做的,供您参考:第一,卫生间当然排除。第二,厨房我也排除了。第三,客厅,老婆不同意,怕客人笑话。而且确实平时晚上起夜,特别夏天,穿衣服都不庄重。第四,夫妻主卧室,肯定不可以。第五,另外一个卧室,通阳台,也铺了床,作为次卧。最后就当然的把第三室选为书房,,供佛像在里面了。
观世音菩萨最好功在西侧,不要正对厕所和厨房,也不要在厅堂人员出入繁忙的地方。可以供在书房或孩子的房间。你的库房如果条好位置也可以。只是所放观音的柜子上面不能有任何东西。另外提醒你:应该用黄布装饰观音的柜子。
我不是大师,我可以提供个思路,现在一般的城市由于房形的原因,请佛像回来没地方供,总有些不方便的时候。。。你可以做个柜子 柜子的门做隐形移门,供的时候门打开,不方便的时候把门关上。。
你好!做好的柜子放哪呢 结合我现在住的条件。
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出门在外也不愁准备在家供奉观音菩萨,放在什么位置好?_百度知道
准备在家供奉观音菩萨,放在什么位置好?
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在家供佛,设立佛坛,通常都先请人为佛菩萨圣像开光,同时要选择日期,勘定方位,这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以入乡随俗的观点而言,这无可厚非;开光表示慎重,择定日期和方位,表示祈求吉祥。但是从佛教的观点而言,诸佛菩萨无处不在,无处不应,一切方位有十方诸佛、十方三宝、护法龙天,当然没有民间信仰中所想像的那些问题,只要自己认为是最尊贵的位子,以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好。
这要看各人的情况而定。如果住处很小,或者住于公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子,当然有所不便,那只有在定时课诵之际,暂以佛经代表佛像,置于相当的位置,不必设置香炉、烛台,也不必供水、供花、烧香,仅于课诵前后,问讯、礼拜,以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,当然可以设置共同的佛坛或佛堂;如果仅是自己一人虔诚学佛,则不可由于表现特殊,强设佛坛,而招惹大众的怨愤。
如果全家之中,仅自己一人学佛,也当比照住于公家宿舍的办法,否则会引起家庭的口角。不要由于学佛,而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。如果全家信佛、学佛,或者你是家长,或夫妇共同学佛,而家中尚有裕余的空间或裕余的房间,最好能够设置佛坛或佛堂。
如果设置佛坛,应该选择客厅的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背后不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心,要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考,但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时,应选择一间静室,不是小孩、猫狗嬉戏出入之处;也不是会客、谈笑、宴饮之处,而只是用于礼诵、禅修,不作其他用途。
如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时,不可由于信佛、学佛而把他们立即废除,应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位,其他神像祖牌置于两旁,不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝,供设佛菩萨圣像之后,他们也能成为三宝弟子,得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时,便可把原先的神像视为古物而予以保藏。
至于祖牌可以移置于寺院的往生堂,家中并不需供奉。如果仍要供奉,则可置于佛像之下首或另移他处,改以较佛坛为小的祖坛,单独供奉。例如寺院规模较大者,都会另设有往生堂,专供往生牌;寺院规模较小者,即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此,既能对祖先表示慎终追远的孝思,也能显出对佛菩萨的崇高信仰,而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。
家庭供奉佛菩萨圣像,不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛,以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛,任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像,则置佛像在正中或后上方,菩萨像在两侧或在前下方,务必要使佛突出,以显其尊贵。圣像的大小尺寸,应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称,不可太大或太小。如果圣像很小,且是以七宝所成,则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。
请购了佛菩萨的圣像之后,一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言,开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具,佛菩萨的感应遍在,而以圣像作为致敬的对象,若无圣像,便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后,便能得到修行的利益和佛菩萨的感应;但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发,不在于圣像本身。所以,圣像是否开光并不重要。
在释迦世尊住世的时候,因为佛去忉利天为母说法三个月,人间的弟子们思念佛陀,所以,为其塑了像来供养,其中也没有见到有关开光的记载。至后世,乃以经、像、法物、塔、寺等,代表著佛的住世、化世。不过隆重的仪式能使更多人起敬生信,所以后来渐渐地有了各种各样的供养仪式,而开光就是其中的仪式之一。因此,迄今,各寺院若新塑佛像,也都集合信众举行开光仪式。这犹如学校开学、公司行号开幕、建筑物落成时所举行的开幕剪彩等仪式一般,是为了慎重地向大众宣告,所以举行仪式
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出门在外也不愁给观音菩萨上供有枣葡萄,馍片好吗_百度知道
给观音菩萨上供有枣葡萄,馍片好吗
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三洋都是水果,或者三样都是点心。或者三样水果加三样点心。
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心诚则灵,心中有佛,供与不供,有什么关系呢,就更不用说供的东西是什么了,主要还是心诚
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出门在外也不愁我想供观音菩萨保佑一切都好,看事的人告诉我供的时候要烧四柱香:前一后三。这是为什么呢?!谢谢答复!_百度知道
我想供观音菩萨保佑一切都好,看事的人告诉我供的时候要烧四柱香:前一后三。这是为什么呢?!谢谢答复!
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我 告诉你,后3表示供奉观音3柱清香,前1柱是供奉佛祖的,
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非常感谢您!!!
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不需要的 请回来的观音菩萨也不需开光 每天烧香或每月的初一十五烧香就可(一柱或三柱香都可), 对菩萨有虔诚心供养他(烧香 供水 供果等)就是最好的开光
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