龙女成佛_如来佛祖吧_百度贴吧
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龙女成佛收藏
龙女是『』中第十九天之婆竭罗龙王（Sagara-nagaraja）的女儿,聪明伶俐,八岁时偶听在龙宫说『法华经』,豁然觉悟,通达佛法,发菩提心,逐去灵鹫山礼拜佛陀,以龙身成就佛道。一天,智积菩萨与研究事。文殊菩萨提到龙女能与八岁成就佛法,于刹那间,发菩提心,即成正果之事,智积正大惑不解时,龙女突然显法力,出现在他们的面前,并向智积稽手。站在旁边的之一的,号称『智慧第一』的舍利弗见如此,不平地说：「汝不久得无上道,是事难信,所以者何女身垢秽,非是法器。云何能得？」（你这么快能证得佛法,真的难以致信,更何况女人身体很赃,根本没有资格成佛）龙女立刻拿出一颗价值的宝珠,现给佛陀,佛陀笑咪咪地接了宝珠,龙女问：”佛陀接宝珠快不快？”回答说：”快极了”龙女说：”成佛也是这么快”说完龙女马上变成男相,飞往南方无垢世界去了,后,便在身旁作了胁持。
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或智悲大爱：八岁龙女顿成佛&!八岁童女给佛陀出的震惊世界的十道难题！修行的你千万别错过！
智悲大爱：八岁龙女顿成佛
!八岁童女给佛陀出的震惊世界的十道难题！修行的你千万别错过！
在法华会上有智慧化身的文殊菩萨、无缘大慈化身的弥勒菩萨，还有智积菩萨等等，另外还有诸阿罗汉、诸大比丘，包括智慧第一的舍利弗尊者。文殊菩萨与智积菩萨相见以后互相慰问，交流教化众生的事情。在这个会上有很多的大菩萨降临，有无数菩萨从大海中涌出，来参与这个讲经法会。文殊菩萨就告诉智积菩萨，他曾经到大海龙宫，见了娑竭罗龙王。龙王有个公主，才只有八岁，可是很聪明。
　　依经上讲，说龙女“智慧利根，善知众生诸根行业，得陀罗尼，能够知诸佛所说甚深密藏，悉能受持，深入禅定，了达诸法，于刹那顷，发菩提心，得不退转。”介绍娑竭罗龙王的女儿，虽然只有八岁，但聪明利根，了解诸法，善知众生根机（就是晓得众生的心态如何，再根据他的心理承受能力施予佛法），而且深入禅定，有很深的境界，同时她发菩提心，救度世界上所有的众生，由于这个原因，她要完成佛道，并最终成就佛道。
　　龙女“辩才无碍，慈念众生，犹如赤子。功德具足，心念口演，微妙广大，慈悲仁让，志意和雅，能至菩提。”龙女的口才很好，善于用各种比喻，善巧方便地为群众说法，遇到对佛法没有正信的人，龙女无碍的辩才会使他走上佛法的道路。龙女对人民群众很关心，对每一个生灵就像她的孩子一样的爱戴。至于龙女弘法利生的功德，是说也说不完。总之是能令人民群众走上菩提道，要证涅槃果。
　　文殊菩萨就向诸大菩萨介绍在龙宫里的情况，如何发现这个龙女。当时智积菩萨就怀疑，哪有这种事情呢？这么小，而且是个龙女。她怎样悟得这么深，这么快就要成佛呢？他不相信。正在大家不相信，充满疑心的时候，龙女就来到了法会，向佛、向诸菩萨顶礼，而且以偈颂的形式赞叹佛，赞扬佛的功德。
　　在这个时候，舍利弗又怀疑，先是智积菩萨怀疑，现在舍利弗又怀疑，这么年轻，一个女娃儿才八岁，而且属于龙族，又是女身、五漏之身污染重、烦恼多，这么一个身怎样可以成佛？五漏之身是过去封建主义时期对女性歧视性的说法，认为女性因为生理或心理的因素所具有的五种烦恼。现在讲男女平等，男重女轻的思想是行不通的。舍利弗心里想的时候，龙女就知道了。就先向佛陀献上一颗宝珠，光彩四射。龙女就对舍利弗讲，“你知道吗，女身成佛比这个献宝还快呢。你在想我顷刻间献宝，但是我成佛比这个还快。”
　　说了以后，即身忽然变成男身，女转男身，之后大众就看龙女坐在莲花宝座上成正等正觉。在会上的大众叹为希有，都很喜欢、很赞叹。
　　惟贤法师开示：歧视女性在佛教里没有市场
　　男的能成佛，女的也能成佛作祖，所以在座的女居士们要努力，向龙女学习。龙女成佛就是给我们一个榜样，要打破过去封建的看法，不要看不起女同胞，女同胞是半边天。在佛教里，有时女同胞还不止半边天，你们看嘛，在座的女的多还是男的多？（当然是女的多）这说明女性很有善根，不要看不起女性，歧视女性在佛教里没有市场，佛教讲的是人人平等。我们佛教徒连一个蚂蚁也不会歧视，认为它有佛性，我们讲生命的平等，何况号称万物之灵的人呢。
　　佛教教义不许歧视女性，要求我们佛教徒尊重生命，爱护生命，以平等的眼光去看待众生，我们提倡平等性智的思想，不要用分别心去看待事物。
　　观音菩萨有两侍者，一边是善财童子，一边是龙女。“善财童子五十三参”，很多人读了《华严经》都知道。善财童子参到普陀山，见到了观音菩萨，观音菩萨就跟他说大悲法门。佛法修行中以大悲为体，悲悯众生，救济众生。观音就跟善财童子说这个大悲法门的。同时这个法华会上有观音菩萨。龙女即身成佛就是根据《法华经》来的，观音菩萨很赞叹。龙女在向诸菩萨顶礼的时候也顶礼观音菩萨。这里就是彰显龙女的智慧与功德。
八岁童女给佛陀出的震惊世界的十道难题！修行的你千万别错过！
八岁幼女　座中问佛
　　在大宝积经中，有一段经文，是叙述妙慧童女的故事。
　　妙慧童女，家住在摩揭陀国的王舍城中，父亲是有名的长者，年龄才八岁的时候，耆阇崛山的讲经法会，她就常常在座。
　　年轻的小姑娘，面貌生得秀丽无比，行动举止也端庄温和，佛陀座下的弟子，无论是盛德的长老，或是年轻的比丘，没有一个不喜欢她。尤其是比丘尼的女众僧团，对于妙慧童女，更是心爱万分。
　　大家喜欢妙慧童女虽然她年幼聪明，但想不到在一次佛陀说法的法会中，她竟然以菩萨的心境和口吻，向佛陀问长道短，使在会的大众，个个都惊奇不止！
　　妙慧童女，有一次当佛陀升座说法时，她不慌不忙，从从容容地先走到佛前，顶礼三拜，右绕三匝，然后就长跪合掌，对佛陀说道：
　　“伟大无比的佛陀！您是世间上的明灯，可以照开众生心地的黑暗。弟子对于菩萨所作所行，现在尚未能完全了解，想恳求佛陀给我请问，为我解答！”
　　佛陀一看，原来是妙慧童女，佛陀知道她的来历，想到今天菩萨们和罗汉们有妙法可听了，因此就很欢喜的告诉妙慧童女道：“你太好啦！今天发大愿心，来向我问话，现在你就随意的问吧！”
　　十大问题　震惊全座
　　妙慧童女听了佛陀承认随她发问，心中的欢喜感激，自不用说，她就一口气提出十个大问题来向佛陀请求解释道：“佛陀！我有十个问题，敬恳解答：
请问佛陀，用什么方法，才能获得端正的身体？
　请问佛陀，如何获得大富的尊贵之身？
　请问佛陀，怎样才能使眷属免除不和以及多病死亡呢？
&　请问佛陀，有什么办法，能够不受父母所生的这无常不净的血肉之身，而很快的能够见到自己受用变化之身，和您佛陀一样坐在大宝莲华之
&请问佛陀，怎样才能证得自在神通，可以随意游行无量国土，礼敬诸佛？
&　请问佛陀，如何才能没有怨仇对头？
　请问佛陀，我们说的话，如何才能叫人家一听就信仰呢？
&　请问佛陀，我们宣扬佛法，照佛法修持，怎样才能免除障碍呢？
&　请问佛陀，心里的烦恼魔障，如何降伏呢？
&请问佛陀，当我们一期生命终了，怎样才能得见诸佛，听闻清净之法，不受一切苦恼？”
　　佛陀开示　四十方法
　　佛陀听后，很嘉许妙慧童女的问题。佛陀对妙慧童女的每一个问题，都提示了四个方法。比方说：
　　第一、得到端正的身体，要做到：一、对恶友不起嗔心，二、安住于大慈悲，三、欢喜修学正法，四、造佛形像。
　　第二、如何得到富贵，要做到：一、应时布施，二、不起轻慢的心，三、带著欢喜的心情给人，四、不希求果报。　第三、眷属怎样免除多病和死亡：一、不说离间的语言，二、度脱邪见众人于正信，三、护持正法，四、教诸有情成佛菩提。
&第四、如何不受父母肉身而得佛应身：一、如来塔庙供奉华果，二、不妄自损害他人，三、铸造佛像，四、对佛菩萨深生净信。
&第五、怎样有神通：一、见他修善不为障恼，二、他说法时未尝留碍；三、燃灯供养如来，四、于诸禅定常勤修习。
&　第六、如何没有怨家仇敌：一、以无谄心亲近善友，二、于他胜法无嫉妒心，三、他获名誉心常欢喜，四、于菩萨行无轻毁心。
&　第七、说话如何令人起信：一、言行一致，二、于善友处不覆诸恶，三、闻法不求过失，四、于说法者不生恶心。
&　第八、宣扬佛法如何离诸障碍：一、持三律仪戒，二、闻甚深经不生毁谤，三、见初发心者生一切智心，四、对诸有情大慈平等。
第九、如何降伏烦恼魔障：一、了知法性平等，二、常行精进，三、常勤念佛，四、一切善根皆悉回向。
&　第十、临命终时诸佛现前：一、满他所求，二、于诸善法深生信解，三、于诸菩萨施庄严具，四、于三宝所勤修供养。
　种种神异　令众叹服
&　佛陀对妙慧童女的十大问题，提出了四十种修行的方法以后，妙慧童女欢喜踊跃，发愿奉行，并且说：四十行中，若有一行不修，则违佛教，那就是欺诳如来了。
&妙慧童女的愿心很大，座中的目犍连尊者就以怀疑的口吻问道：“妙慧童女！你知道菩萨的修行，难行能行，难忍能忍，你今发此殊胜大愿，难道真能做到吗？”
　　妙慧童女安详的回答道：“尊者！假若我的弘愿真实不虚，能够做到诸行圆满，那么，我愿此三千大千世界六种震动，天雨妙华，天鼓自鸣，请尊者印证吧！”
妙慧童女说后，真的三千大千世界六种震动，天空华雨缤纷，鼓乐和鸣。并且在座的大众身体皆变成金色。
&　文殊菩萨见此神异，也感觉难以思议，他对妙慧童女问了很多法性的问题，妙慧童女都一一回答。
&佛陀在他们停止问答的时候，就说道：“文殊菩萨！妙慧童女已于过去发菩提心，经过三十劫后，我才发趣无上菩提。文殊菩萨！难道你记不起了吗？她曾做过你的老师，令你住于无生忍！”
&　文殊菩萨经佛陀这么一说，像是恍然大悟，即刻很欢喜地从座位上起，对妙慧童女顶礼说道：“大德！我于往昔无量劫前，以曾供养，想不到今日仍然亲近！”
　　年少的妙慧童女，得到大智文殊菩萨向他顶礼，这可见她的来历不凡。从妙慧童女的故事看来，对于女人固不应轻视，就是对初学者也不可傲慢。看他是年轻，我们那能知道他的过去？女人，青年，在佛教中自有其地位，那不算什么问题。
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小龙女成佛收藏
一次法会上，对于小的事，怀有疑虑。
舍利弗就问龙女说：“你能够在很短时间里就得到道。这件事确实叫人难以相信。”龙女问：“为什么？”
舍利弗说：“女子之身是垢秽所集，不是修佛的是法器，怎么可能得？佛道是很悬妙和空旷的，需要经无量劫勤苦积行，修行六度诸具足，然后乃成。又女人身犹有五障：一者不得作梵天王，二者帝释，三者魔王，四者，五者佛身。女身这么不净，怎么能速得成佛？”
尔时龙女持一宝珠，价值，她手持宝珠献上供佛。佛立即受之。
龙女对智积菩萨、尊者舍利弗等言：“我献宝珠，世尊纳受，这个过程快不快？”答言：“很快。”
龙女言：“以你的神力观我成佛，就如同我献宝，佛纳受的动作一样快。”说完，龙女当着众会者的面消失不见，变成男子，完全俱足菩萨行，立即往南方无垢世界，坐上宝莲华成。也具有、。普为十方一切众生演说妙法。
尊者舍利弗等才相信，只要机缘巧合，女子成佛也是有可能的。
就此改变了过去的不正确观念。
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成佛并不在于以何身，就算是下三道众生，一念回觉，亦功德圆满，本自圆满，不更圆满，佛即心，佛即觉，哪有时间长短一说，佛只是一个理念，就好像圆，但你画的圆再怎么也不是圆，画出来的只是圆形的线，已经有迹可循，
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