若有人叛逆社会，其实是在叛逆社会化至深的某一部分自己。人与人无仇，与自己的仇才不共戴天。
　　 ——简媜《远山有灯》
　　常有人说没有重修过，就没有读过大学。那么总是重修呢？又代表了什么。这一学期纪原暮还是有些课要重修，与一起重修的女孩一起在外面租了房子住，四个人两间房，费用尚可以负担得起。
　　为什么不住宿呢？说来可笑，此学校校舍简陋窄小，仅一幢被誉为民工大楼的宿舍可用，尽管外地学生不多，仍优先考虑郊区学生以及开后门的学生。莫笑，一间8人两桌小屋竟也要开后门争取乃是事实。
　　此乃国之惯例，美其名曰奇缺资源的合理分配。从声势显赫的一流高中到三流大学，身心抗拒的纪原暮正中下怀，乐得与众人无牵无涉，一个人独来独往。抗拒势必带来消极后果，有时候小孩子就是这样奇怪，宁愿不计后果以牺牲自我前途来抗拒父母、抗拒学校、抗拒社会，有的人在小学，有的人在中学，有些人就到了大学。这一抗拒就落到了一学期被关4门的悲惨境地，纪原暮不屑，可父母却要说，连三流大学的学业都无法好好完成，于是雪上加霜。
　　彼时纪原暮不知，这样的抗争方式十分愚蠢，高考失意本该重考，她却认命般的进不愿进的学校学不愿学的东西；进了学校即便厌恶也该取得高分早早毕业了事，她却将厌恶进行到底，不上课、不参加活动、不好好考试，如此又是一场自误，将来若是懊悔起来，怕是骑着“爪黄飞电”也难及了。
　　这些作为家长、作为老丨师也本该告之于她，可是一方面没有很好的沟通方式，仅仅命令式的说教能让犹在叛逆期的纪原暮听进去多少尚是疑问，另一方面在那个信息匮乏、一味信任学校的时代，谁又会知道那许多呢，谁又会知道职业规划应该从高中做起。那时我们总是天真的以为高考就是古时的考进士科，进入大学就是美好的成人生活的开端。岂知高考不过是旧时的乡试，考个秀才身份，以证明你曾经读过那许多年的书，古时考取秀才还有国家津贴可领，今日里倒是全吃自己的，当然国家也会象征性的给与些许补贴，比如每月三十三块几的伙食费。
　　由于重修是在晚上，而一个星期三次重修对于每天都要来回奔波的学生们来说实在辛苦，于是就有了四人租房体验集体生活一说。四人基本不会在家做饭，煮了饭也是加点酱菜就泡饭吃，更多的时候是吃学校私人承包难吃的食堂，有一点好，省事，不用每天早上吃早饭的时候就开始想晚上吃什么。有时候四个人会一起去学校附近的小店里打牙祭，叫上好几轮猪脚黄豆汤、菜饭、炸猪排、烧卖卷，吃的不亦乐乎，纪原暮最喜咖喱鸡饭和冰冻柠檬茶，也不是时常如此，那时她们的零用钱十分有限。去超市时最可怜，推着车在偌大的卖场里晃悠，这个说那个好吃，那个说这个好吃，曾经这些那些都吃过，都是跟着父母去超市的时候，现在只能看着咽口水然后买些刻不容缓的必需品，然后等待周末回家再大包小包的带好些吃的到小屋里。
纪原暮同嘉应一间房，嘉应是个可爱的小姑娘，没心没肺的永不失眠，才睡下就会呼啦呼啦的好梦犹酣。起初纪原暮常会被嘉应吵醒，没奈何只能翻身睡去，高中里曾有室友半夜里说梦话大喊大叫。嘉应也说梦话，嘉应说的梦话只有骂人。
　　那一天纪原暮写东西到深夜，写到动情处忍不住落下几行眼泪，忽听得有人大喊“十三点！”
　　擦擦眼泪，又听得那声音喊“脑子有毛病啊！”
　　纪原暮挂着两行半干眼泪，回过头去看着睡着正香的嘉应，只听得嘉应又是很有爆发力的一句“滚！”好笑之余，自觉心情很尴尬，悲伤的酸奶里和着想笑的泥，一时情绪全无。
　　次日，纪原暮同还躺在床上的嘉应说，“昨夜我写得正伤心，你说梦话，还是骂人，很凶狠。”
　　“我又骂人了？”嘉应说，“从没有人说过我说梦话诶。你为什么要用‘又’呢？我为什么要用‘又’呢？”
　　“可见你自知不是第一次说吖。”
　　“你又那么早去学校？去找老丨师把你的小说要回来么？”
　　想起落在邱渝手中的小说，纪原暮不由得皱眉：“等她来找我吧，还好不是原稿。”
　　“你什么时候真实体验一下吖？就更有真情实感了。”
　　“容我考虑下哦，还得找个人先。”
　　“原暮，为艺术献身吧，我支持你！”
　　纪原暮大笑，这为艺术献身，也不是一件容易的事情。