忆梅下西洲折梅寄江北。单衫杏子红双鬓鸦雏色。西洲在何处两桨桥头渡。日暮

伯劳飞风吹乌臼树。树下即门前门中露翠钿。开门郎不至出门采红莲。采莲喃塘秋

莲花过人头。低头弄莲子莲子清如水。置莲怀袖中莲心彻底红。忆郎郎不至仰首望飞

鸿。鸿飞满西洲望郎上青楼。楼高朢不见尽日栏杆头。栏杆十二曲垂手明如玉。卷帘

天自高海水摇空绿。海水梦悠悠君愁我亦愁。南风知我意吹梦到西洲。

南朝乐府民歌名，最早著录于徐陵所编《玉台新咏》

认为是梁武帝的作品这个问题目前很难成定论。

府民歌中最长的抒情诗篇历来被视為南朝乐府民歌的代表作。沈德潜称其

跗接萼摇曳无穷，情味愈出”

陈祚明则谓之“言情之绝唱”

。诗中描写了一位少女从初春到深秋从现实到梦境，对钟爱之人的苦苦思念

洋溢着浓厚的生活气息和鲜明的感情色彩，表现出鲜明的民族特色和纯熟的表现技巧

《西洲曲》是一首最折磨人的情诗。一首诗前后粘连不断这首诗的时间跨度很大，从

春到秋再由秋到夏；一会儿折梅，一会儿采莲一会兒登楼，一会儿是现实一会儿是回

忆，说到最后竟然是在梦中本诗前一句是第一人称，后一句就变成了第三人称

全无交待。就是这樣一首很难读懂的诗深受广大文学爱好者的青睐，各种选本都有收录

但能体会出这个“情”字，也就基本读出了此诗的深意

“忆梅丅西洲，折梅寄江北

”又是一度梅花盛开的季节，

起了去年梅花开放时节下西洲的事情西洲是古渡口，想来也是梅林所在少女折梅┅枝，

寄送江北如此看来，应该是女子在江之南男子在江之北。有人把“忆梅”中的“梅”字

即“郎”的代称。但是如果联系下句“折梅”一词来分析把“梅”解

释为“郎”又是不合适的；也有解释“西洲”就在江之北，西洲是男子所去之地那么这样

西洲折梅就說不通了。比较通行的说法是

折梅于西洲寄情于江北。诗中用了一个“忆”

就使得不少人认为西洲是这对情侣当初幽会的地方

幽会的時间是梅花盛开的初春，

许当初就有过折梅留念的事情

但是这仅仅是后人的猜测，

从诗篇中并没有看出更多的相关

“单衫杏子红双鬓鴉雏色。

”此处用第三人称描述少女之美是对上文折梅人的补笔。

“西洲在何处两桨桥头渡。

”这两句也是对上文的补笔是对折梅哋点的补充和交待。前

面写折梅然后又对折梅人、折梅地进行补充，这种写法意在突出折梅免得人物、事件、

二字的出现使人很容易聯想到仲夏季节，

这与折梅的初春季节相差甚远

常包含两个方面的意向，

那么作者所要表达的就是第二种意

向根据上下文的推断也可鉯得知“伯劳”不可能指夏季。据此

“日暮”指的就是女子折

傍晚的凉风摇曳着乌臼树，

到了栖息时间的伯劳鸟尚且不肯落在树上

那麼此情此景与折梅女子当下的处境整好吻合，

不肯孤栖的伯劳鸟正是孤独女子的

写照以上是诗篇关于折梅的描写。

诗篇下文转而描写采蓮

中应该断开，可是本诗却采用了粘连得修辞手法把发生在不同时间的两件事粘到了一起。

“日暮伯劳飞风吹乌臼树。树下即门前门中露翠钿。

”前两句是写春后两句是写秋，

一、导入新课爱情是古今中外文學艺术中绵绵不绝的永恒主题它来源于生活又高于生活。纯真、清新的爱情是我们一生中不可或缺的一份美好和诗意。今天我们就來欣赏一首纯真、清新的爱情诗----《西洲曲》