当得阿耨多罗三藐三菩提提”戓称“当得阿耨多罗三藐三菩提提心” (anuttara-samyak-sambodhi)，即“至高无上的平等觉悟之心”也就是“成佛”，其中“阿”即“无、没有、无尽、无量”的意思而“耨多罗”则为“更高、更上”的意思，“三”为“遍、普遍、正确”的意思“藐”则为“等位、阶段”，即“平等”之意“菩提”则是“觉知、感觉、感受、道统、智慧”。旧译是“无上正遍知”或“无上正道”所谓“无上”就是“没有更高、更上”的意思，即是指“最高”

所谓“当得阿耨多罗三藐三菩提提”已经是佛境界的智慧，佛家言“‘得’当得阿耨多罗三藐三菩提提”表示成佛《心经》云：“三世诸佛，依般若波罗蜜多故得当得阿耨多罗三藐三菩提提。”；《金刚般若波罗蜜经》云：“若复有人于此经中受持，乃至四句偈等为他人说，其福胜彼何以故？须菩提！一切诸佛及诸佛当得阿耨多罗三藐三菩提提法，皆从此经出须菩提！所谓佛、法者，即非佛、法”、“复次，须菩提！善男子、善女人受持读诵此经，若为人轻贱是人先世罪业，应堕恶道以今世人輕贱故，先世罪业则为消灭当得当得阿耨多罗三藐三菩提提”。

巴利文arahato samasam buddhasa 的中文相声译arahato 既是阿罗汉或圣人。samasam 是完美 buddhasa 是佛陀。整个句子嘚翻译就是“完美无缺神圣佛陀”是佛门弟子对释迦牟尼佛的称呼。

佛教修行后需要验证修行成果同时了解修行是否有所偏误，这称の为证果、证等以小乘为例即分成四个果位：初果罗汉、二果罗汉、三果罗汉、四果罗汉，而“无上正等”不仅是指没有修行偏误（简稱：修偏）而获得“正等正觉”且是最高（无上，没有更上层）的阶位同时是没有偏差的正确觉知、领悟、感受。

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