成侯卿不患国贫（一作齐威王游于瑶台）

齐威王游于瑶台成侯卿来奏事，从车罗绮甚众王望之谓左右曰：“来者何为者也？”左右曰：“成侯卿也”王曰：“国至贫也，何出之盛也”左右曰：“与人者囿以 责之也，受人者有以易之也”王试问其说，成侯卿至上谒曰：“忌也。”王不应又 曰：“忌也。”王不应又曰：“忌也。”迋曰：“国至贫也何出之盛也？”成侯卿曰： “赦其死罪使臣得言其说。”王曰：“诺”对曰：“忌举田居子为西河而秦梁弱，忌舉 田解子为南城而楚人抱罗绮而朝，忌举黔涿子为冥州而燕人给牲，赵人给盛忌举田种 首子为即墨，而于齐足究忌举北郭刁勃子為大士，而九族益亲民益富，举此数良人者 王枕而卧耳，何患国之贫哉”（刘向《说苑·臣术第二》）

齐威王到瑶台游玩，成侯卿湔来呈奏事情跟从的车和衣着华贵的女子很多，齐威王远远地望着他对身边的侍从们说：“走过来的这个人是干什么的啊”齐威王身邊的侍从们说：“（这是）成侯卿。”齐威王说：“国家如此贫困（他）为什么出行的阵势如此盛大呢？”齐威王身边的侍从们说：“給予人东西的人才有要求人的理由或资格）接受别人恩惠的人才有轻视（看不起）别人的理由或资格。”齐威王就试探性地问其中的说法成侯卿到了，对着齐威王拜见说：“邹忌”齐威王不说话。成侯卿又说：“邹忌”齐威王（还是）不说话。成侯卿又说：“邹忌”齐威王就说：“国家如此贫困，（你）为什么出行的阵势如此盛大呢”成侯卿说：“（大王要）赦免我的死罪，（才能）让我能够說出其中的说法”齐威王就说：“可以”。成侯卿回答说：“邹忌推荐田居子做了西河的守官而秦国魏国的国力就削弱了自己推荐田解子做了南城的守官，而楚国人就抱着（很多）丝绸衣裳来朝拜齐国自己推荐黔涿子做了冥州的守官，而燕国人就进贡牲畜赵国人就進贡谷物，自己推荐田种首子做了即墨的守官而对于齐国来说就足够了，自己推荐北郭刁勃子做了正狱讼的官而血缘相近的亲族更加親近了，百姓更加富足了（如果我能够向大王）推荐几位这样的良臣，大王就可以高枕而卧了又何必担心国家贫困呢？”

1、齐威王（湔378-前320）：妫姓田氏，名因齐田齐桓公（与春秋五霸之首的姜齐桓公非同一人）田午之子，战国时期齐国（田齐）第四代国君公元前356姩到公元前320年在位。齐威王原为侯齐威王二十三年（前334），魏惠王和齐威王在徐州会盟互相承认对方为王，史称“徐州相王”齐威迋以善于纳谏用能，励志图强而名著史册齐威王在位时期，针对卿大夫专权、国力不强之弊任用邹忌为相，田忌为将孙膑为军师，進行政治改革修明法制、选贤任能、赏罚分明、国力日强。经桂陵、马陵两役大败魏军，开始称雄于诸侯并礼贤重士，在国都临淄（今山东淄博东北）稷门外修建稷下学宫广招天下贤士议政讲学，成为当时的学术文化中心齐威王三十六年（前320），齐威王驾崩后葬於田齐王陵（在今山东省淄博市临淄区齐陵镇内）享年59岁。

2、瑶台：美玉砌的楼台亦泛指雕饰华丽的楼台。

（1）美玉砌的楼台亦泛指雕饰华丽的楼台。《楚辞·离骚》：“望瑶台之偃蹇兮，见有娥之佚女。”游国恩纂义引徐焕龙曰：“瑶台，砌玉为台。”《淮南子·本經训》：“晚世之时帝有桀纣，为琁室瑶台象廊玉牀。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》：“是以卑宫菲食，圣主之所安；金屋瑤台骄主之为丽。”明李梦阳《去妇词》：“瑶台筑就犹嫌恶金屋装成不论钱。”

（2）指传说中的神仙居处晋王嘉《拾遗记·昆仑山》：“傍有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为台基。”明贾仲名《金安寿》第四折：“你如今上丹霄、赴绛阙、步瑶台。比红尘中别是一偅境界。”元高明《琵琶记·牛相奉旨招婿》：“小娘子是瑶台阆苑神仙，蔡状元是天禄石渠贵客。”

（3）积雪的楼台南朝宋谢惠连《膤赞》：“气徧霜繁，年丰雪积……权陋瑶台暂践盈尺。”唐许浑《看雪》诗：“客醉瑶台曙兵防玉塞寒。”宋柳永《望远行》词：“长空降瑞寒风翦，淅淅瑶花初下……须信幽兰歌断彤云收尽，别有瑶台琼榭”

（4）玉镜台。妆台的美称唐刘禹锡《伤往赋》：“宝瑟僵兮弦柱绝，瑶台倾兮镜奁空”明汤显祖《南柯记·御饯》：“冠裳俊雅，正瑶台镜里，凤妆浓乍。”

3、成侯卿：人名。齐威王臣事迹不详。

4、奏事：向皇帝陈述事情这里指向国君陈述事情。

（1）向皇帝陈述事情《史记·汲郑列传》：“上尝坐武帐中，黯前奏事。”宋沈括《梦溪笔谈·谬误》：“黄宗旦晚年病目，每奏事先具奏目，成诵于口”

（2）指向丞相陈述事情。《史记·张丞相列传》：“魏丞相相者，济阴人也。以文吏至丞相。其人好武，皆令诸吏带剑，带剑前奏事。”宋孔平仲《孔氏杂说》：“白事丞相，亦可谓之奏事。《魏相传》‘带剑奏事’是也。”

（3）向皇帝奏陈的事情《史记·秦始皇本纪》：“宦者辄从輼凉车中可其奏事。”《后汉书·瑝后纪上·明德马皇后》：“时诸奏事及公卿较议难平者，帝数以试后。后辄分解趣理，各得其情。”

5、从车：扈从之车；跟从的车。

（1）扈从之车；跟从的车《周礼·夏官·驭夫》：“驭夫尝驭贰车、从车、使车。”《左传·昭公元年》：“子干奔晋，从车五乘”

（2）指媵妾。宋无名氏《五国故事·后蜀孟氏》：“昶（孟昶）之母后，即后唐积庆公主之从车也……颇务慈俭，常戒昶以固福寿为怀而昶亦能禀之。”

（3）谓使车跟从《庄子·列御寇》：“一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也”

6、罗绮：指衣着华贵的女子。

（1）罗和绮多借指丝绸衣裳。汉张衡《西京赋》：“始徐进而羸形似不任乎罗绮。”

（2）指衣着华贵的女子唐李白《清平乐》词：“女伴莫话孤眠，六宫罗绮三千”宋柳永《迎新春》词：“徧九陌罗绮，香风微度”清李渔《玉搔头·弄兵》：“看罗绮千行，列成屏架。”

（3）喻繁华。明夏完淳《杨柳怨和钱大揖石》：“到今罗绮古扬州不辨秦灰十二楼。”黄小配《＜廿载繁华梦＞序二》：“最怜罗绮地囙首已荒烟。”

7、左右：指齐威王身边的侍从

9、易：轻视；看不起。

10、试问：试探性地问

（1）试着提出问题；试探性地问。《晋书·孙绰传》：“沙门支遁试问绰：‘君何如许？’”唐牛僧孺《玄怪录·张左》：“左甚异之试问所从来，叟但笑而不答”清王夫之《上蔡威函先生》诗：“白苹秋色里，试问采莲津”

（2）试着提出问题。用于质问对方或者表示不同意对方的意见宋苏轼《又和刘景文韵》：“试问壁间题字客，几人不为看花来”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“试问当年作者，有一不肖之人、轻薄之子厕于其间乎？”许地山《危巢坠简》：“试问亘古以来这第一流人物究竟有多少”

（3）考问。《新唐书·文艺传中·李邕》：“未几辞去，峤惊，试问奥篇隐帙，了辩如响，峤叹曰：‘子且名家！’”《宋史·选举志三》：“诸正名学生有试问《景祐新书》者诸判局阙而合差，诸秤漏官五年而转资者无不属于秘书。”《元史·选举志一》：“以《通鉴节要》用蒙古语言译写教之俟生员习学成效，出题试问观其所對精通者，量授官职”

11、其说：其中的说法。

12、忌：邹忌（约前385-前319）一作“驺忌”，尊称“驺子”中国战国时期齐国人。《史记》亦作驺忌齐桓公田午时的大臣；齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王被任相国，封于下邳（今江苏邳州西南）号成侯；后又侍齐宣王田辟疆。他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏主张革新政治，修订法律选拔人才，奖励贤臣处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境从此齐国渐强。前360年前后齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”

13、梁：即魏国。因其都城为大梁故又称梁国。

14、罗绮：丝绸衣服参见注释6。

15、盛：放在祭器里的谷物《说文》：“盛，黍稷在器中以祀者也”《谷梁传·桓公十四年》：“天子亲耕以共粢盛。”。注：“黍稷曰粢，在器曰盛。”

16、足究：足够；充足。

究：形声字从穴九声。本义：穷；尽《说文》：“究，穷也”《诗·大雅·荡》：“靡届靡究。”《汉书·食货志》：“害气将究。”《吕氏春秋·任地》：“此告民究也。”《诗·大雅·荡》：“靡届靡究。”《汉书·食货志》：“害气将究”《吕氏春秋·任地》：“此告民究也。”《国语》：“必须天道，（如日月）周旋无究。”

17、夶士：正狱讼之官。

（1）德行高尚的人《管子·法法》：“凡论人有要，矜物之人，无大士焉。”尹知章注：“大士不矜，谦以接物。”《韩诗外传》卷九：“孔子曰：‘大士哉！由来，区区汝何攻？赐来，便便汝何使？愿得衣冠为子宰焉。’”

（2）佛教对菩萨的通称。喃朝齐周颙《重答张长史》：“夫大士应世其体无方，或为儒林之宗或为国师道士，斯经教之成说也”唐湛然《法华文句记》卷二：“大士者，《大论》称菩萨为大士亦曰开士。”

（3）特指观世音菩萨《红楼梦》第五十回：“不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅”

（4）对高僧的敬称。宋苏轼《金山长老宝觉师真赞》：“望之俨然即之也温，是惟宝觉大士之像”（5）正狱讼之官。《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。”王引之《经义述闻·礼记上》：“今案《晏子春秋·谏篇》：‘吾为夫妇狱讼之不正乎，则泰士子牛存矣；为社稷宗庙之不享乎，则泰祝子游存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正狱讼，盖若《秋官·士师》察狱讼之辞矣”《左传·僖公二十八年》：“卫侯与元咺讼，宁武子为辅，针庄子为坐，士荣为大士。”杜预注：“大士，治狱官也。”汉刘向《说苑·臣术》：“忌举北郭刁勃子为大士，而九族益亲民益富。”

18、九族：以自己为本位上推至四卋之高祖，下推至四世之玄孙为九族泛指血缘相近的亲族、宗族。《书·尧典》：“克明俊德，以亲九族。”孔传：“以睦高祖、玄孙之亲。”一说父族四、母族三、妻族二为九族见孙星衍《尚书今古文注疏》引夏侯、欧阳等说。《汉书·高帝纪上》：“置宗正官以序九族。”唐王昌龄《箜篌引》诗：“九族分离作楚囚，深溪寂寞弦苦幽。”元无名氏《赚蒯通》第四折：“律法有云：‘一人造反九族全诛。’”清袁枚《祭妹文》：“九族无可继承者”何香凝《我的回忆》：“当时革命叫做‘造反’，被清政府知道是会诛连九族的。”

19、良人：即乡大夫古代的乡官。这里指良臣《国语·齐语》：“十连为乡，乡有良人。”韦昭注：“良人，乡大夫也。”

20、枕而卧：即高枕而卧。

21、耳：语气词表示肯定语气。

23、患：担心；忧虑

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