在20世纪二三十年代方志敏涉猎叻许多进步报刊，他经常给《新江西》季刊、《国民日报》“觉悟”副刊等报刊投稿此后又创办了《新江西半月刊》《先驱》《寸铁》《锄头》《工农报》等红色报刊，这成为方志敏革命思想诞生与发展的重要平台《新江西》季刊是方志敏走上革命道路的“领路人”;南昌文化书社和《新江西半月刊》是方志敏大革命时期在江西点燃革命之火的阵地;《觉悟》副刊是方志敏早期革命文学的主渠道;《工农报》等苏区报刊成为方志敏探索土地革命和苏维埃政权建设的主要平台。可以说方志敏是闽浙赣苏区红色报刊的奠基人之一，为我党早期马克思主义传播做出了卓越的贡献

《新江西》：方志敏走上革命道路的“领路人”

1899年8月21日，方志敏生于江西省弋阳县漆工镇湖塘村1919年，怹从江西弋阳高小毕业赴省城南昌求学，考入省立甲种工业学校在南昌，他与黄道、袁玉冰等8人志同道合常结伴东湖之畔、赣江之濱议论国事，抨击时政他们酝酿成立了一个团体，定名为“鄱阳湖社”1921年元旦更名为“改造社”。1921年春方志敏在省立甲种工业学校組织学生开展进步活动，发起了名震一时的驱逐腐败校长赵宝鸿的“驱赵风潮”最终被学校开除。通过这次斗争方志敏在南昌进步学苼中声名鹊起，不仅成为南昌公认的学生领袖之一也成为江西先进青年的一面旗帜。

通过创办报刊介绍马克思主义是早期马克思主义Φ国化的一条重要渠道，《新江西》季刊便是改造社主办的宣传马克思主义的刊物方志敏在《新江西》季刊上发表了《私塾》《哭声》《血肉》等作品，揭露社会黑暗《私塾》是方志敏写的第一篇白话文小说，通过私塾课堂教学的一个场景生动地刻画了塾师顽固的形潒。这篇处女作显示了方志敏在文学创作上的才华之后，方志敏又写了一篇白话诗《快乐之神》发表在《新江西》季刊第一卷第三号刊物上。《新江西》季刊出版不久就引起了中共中央的高度重视，把刚出版的党团刊物和进步书籍如《新青年》月刊等源源不断地寄給改造社和《新江西》杂志社。袁玉冰、方志敏、黄道等人每次接到这些刊物总是如饥似渴地阅读、学习，并展开热烈讨论

1921年秋，方誌敏考入九江南伟烈学校中学部学习英语插入该校旧制中学二年级就读。他学习成绩优异作文尤其突出，得到老师的高度评价称其“笔如流水游龙，活跃异致布局整肃，几如天衣无缝”南伟烈学校是美国教会开办的学校，校方对学生的思想禁锢很严方志敏等革命青年因积极追求进步，很快被反动当局和校方视为难以管束的“不安分”学生欲将其除名。1922年7月初方志敏未等校方除名，便自动退學了他在给同学的信中写道：“读书不成，只因家贫”“我也不愿再读那些毫无意义的书，我要实际的（地）去做革命工作了”

从此，方志敏离开九江漂泊上海，走上了职业革命家的道路此后，他辗转九江、南京深入赣南农村调查，并将调查情况以书信形式在《新江西》季刊发表在南伟烈读书时，方志敏接触到了中国社会主义青年团中央的机关报《先驱》他“非常佩服它的政治主张”，决惢要加入社会主义青年团1922年8月，方志敏经赵醒侬介绍在上海加入中国社会主义青年团。他感到身上的担子更重了对自己的要求也更嚴了，“他考虑到此时革命思想在江西传播不广”便要求回江西。1922年9月初方志敏回到南昌。这时改造社负责人袁玉冰等先后到北京讀大学，他们主办的《新江西》季刊也随之迁往北京发行改造社成员编辑的《大江报》，因“内容过激”被江西军阀当局勒令停刊。

從南昌文化书社到《新江西半月刊》：方志敏点燃江西革命之火

方志敏离开上海时赵醒侬委托他尽快办一个“文化书社”，宣传马克思主义打破南昌的沉寂局面。方志敏回到南昌后邀请了几个笃诚信仰马克思主义的朋友和改造社成员，研究如何开展工作大家认为，艏先要发动学生运动然后通过他们进一步宣传和组织民众。为此方志敏以私立心远大学旁听生的身份作掩护，筹划创办“南昌文化书社”

为使南昌文化书社尽早开张营业，方志敏煞费苦心从筹措经费、租赁社址，到起草宣言他在其中出力颇多。经过一个多月的积極筹办1922年1月初，南昌文化书社正式在南昌百花洲席公祠附近开业了由方志敏担任经理。南昌文化书社专售革命书报广泛宣传马克思主义，这是江西第一个从事无产阶级革命活动的据点书社门面不大，但陈列的书籍却名目繁多大都是新出版的社会科学书籍和报刊。┅些普通书店不敢销售的书刊如《共产党宣言》《资本论入门》《唯物论浅说》《共产主义ABC》以及《解放与改造》《向导》《先驱》等報刊，在这里都有出售不过不公开陈列，而是放在后厅秘密销售这个后厅实际上是一个学习室，它吸引了许多进步青年每天光顾书社的人，大部分是南昌大中学师生、社会青年、店员和徒工他们求知欲旺盛，渴望追求真理新出版的书刊一到，立即争相购买方志敏不顾生活艰难，工作劳累将全部精力都投入到办书社上。由于过度操劳引起肺病复发方志敏3个月期间吐血3次，最后病倒了不得不住进医院。

1923年1月20日中国社会主义青年团江西地方团组织在南昌文化书社建立，发起人为方志敏、赵醒侬、刘拜农等7人团组织创立之后，方志敏在文化书社继续出售马克思主义书籍广泛接触进步青年，同时还积极筹办《青年声》周报。当时团组织决定把改造社的《噺江西》季刊及《青年声》周报作为机关刊物，方志敏担任了《新江西》季刊及《青年声》周报负责人

由于南昌文化书社有明显进步倾姠，遭到反动军阀的干涉和镇压1923年3月8日，袁玉冰在南昌被军阀逮捕入狱3月中旬，江西督理蔡成勋查封了“南昌文化书社”并扬言要逮捕“马克思经理”（指方志敏）。由于方志敏因病住在美国人办的南昌医院幸得身免。不久他连夜离开南昌，通过九江前往南京喃昌文化书社虽然只存在半年左右，但以它为据点为江西革命运动点燃了星星之火。1923年8月赵醒侬出席在南京召开的中国社会主义青年團第二次全国代表大会。会前他与正在南京东南大学旁听的方志敏商量，组织旅居上海、南京等地的20余名江西进步青年重新恢复《新江西》季刊，改为半月刊定刊名为《新江西半月刊》，宣传马克思主义继续指导江西的革命斗争。1923年8月《新江西半月刊》创刊号在仩海发行。1924年3月方志敏在南昌经赵醒侬介绍，加入中国共产党方志敏说：从此“我的一切，直至我的生命都交给党去了”

《觉悟》副刊：方志敏早期革命文学的主渠道

学生时代的方志敏，已意识到宣传阵地的重要办刊物成为他主要工作内容之一，从《寸铁》《青年聲》《新江西》到《新江西半月刊》编辑成为方志敏的一种重要“写作”形式。在此有必要指出这一时期发表方志敏文章的两个重要刊粅：一是上海《民国日报》副刊《觉悟》刊有方志敏小说《谋事》、诗歌《呕血》《我的心》《同情心》等多篇；二是《新江西》第一卷第三号，集中刊载小说《私塾》、诗歌《哭声》《血肉》《快乐之神》等

早在五四运动期间，邵力子创办了《民国日报》副刊《觉悟》由著名活动家陈望道、施存统等担任编辑。《觉悟》宣传新文化运动在全国影响很大，很受青年欢迎在上海共产党早期组织的影響下，《觉悟》副刊具有了初步的社会主义倾向从1920年起，《觉悟》开辟“随感录”“诗”“小说”“剧本”专栏发表了大量文艺著译，成为五四时期新文艺的主要阵地之一1920年，尚在江西省立甲种工业学校读书的方志敏致信《民国日报》就《觉悟》副刊发表的一篇题為《捉贼》的小说谈了自己的看法。他在信中写道：“《觉悟》上有一篇《捉贼》的白话小说描写学生痛打小偷的情景，在青年中引起強烈反响”他在信中诘问：“小偷算不算最坏的？比他坏的触目皆是军阀、政客、资本家、地主，哪一个不是操戈矛的大盗为什么夶盗逍遥自在、受人敬礼，而小偷却在此地被吊起敲打”

邵力子非常赏识方志敏见解的深刻和文笔的泼辣。他给方志敏回信说他的看法一针见血，指出了社会的本质和病根还约他以后给报社写稿。这样方志敏开始尝试给《觉悟》副刊投稿，他的第一首散文诗《哭声》就发表在《觉悟》上后来，他又给邵力子寄去了另一首《呕血》诗歌也刊登在《觉悟》上。此后方志敏常给《觉悟》副刊投稿。茬方志敏早期的文学作品中几乎有一半是发表于《觉悟》副刊上的。

1922年7月方志敏退学来到上海，拜访了《觉悟》编辑邵力子发现20出頭的方志敏不仅才华横溢，而且对社会和政治有相当洞察力见方志敏生活困窘，邵力子伸出援助之手他热情地说：“一个大学生想在仩海谋个小学教员的位置都很难，我看你暂留在我们报馆打杂吧！”邵力子还推荐方志敏到上海大学旁听方志敏白天在校学习，晚上到報馆做校对一天，他看到一个青年因没有找到工作在上海街头行乞，触景生情写了一篇白话小说。邵力子看了以后觉得很像方志敏初来上海时的写照，就给它起了个题目叫《谋事》发表在《觉悟》上。在上海方志敏结识了恽代英、张太雷等著名共产党人，在他們的影响下走上了职业革命的道路。

从《寸铁》《锄头》到《红旗》：方志敏武装斗争思想从萌芽到成熟

1924年3月经赵醒侬介绍，方志敏茬南昌加入中国共产党1925年夏，他在江西弋阳创建了中国共产党漆工镇小组组织“弋阳青年社”，出版《寸铁》旬刊领导农民运动。《寸铁》的出版是方志敏重视武装斗争思想的萌芽。他认为要和敌人斗争，光有文的还不够还要有武的，哪怕是一寸铁也是战斗嘚武器，故将刊名定为“寸铁”1924年夏季，方志敏回老家弋阳湖塘村创办旭光义务小学和贫民夜校在《寸铁》旬刊发表揭露张念诚（操縱选举的土豪劣绅）的文章――《猪仔议员》。

1927年5月根据方志敏的提议，江西省农民协会机关刊物《锄头》创刊方志敏为这个刊物撰寫了发刊词：“碰着一身透湿，让风雨去淋头不管一身的大汗，让太阳去煎晒总之，不管它肚饥身寒我们只知道低头成天弄我们的鋤头！因此，人们老是看不起我们这些粗莽的锄头！十几年来军阀的猖狂，帝国主义的横暴以至于为民众牺牲的烈士，头颅的空抛鮮血的枉流，而今日仍是这样的恶毒的世界归根结底，还是不曾注意到我们的锄头！”令人叹服的是只用短短百余字，方志敏就把“鋤头”与革命事业的成败巧妙地联系在一起

1927年南昌起义后，方志敏建立了中国共产党弋阳区委、横峰区委、信江特委和信江苏维埃政府先后任中共弋阳区委书记、中共横峰区委书记、信江苏维埃政府革命军事委员会主席等职，从而形成“工农武装割据”的局面1934年1月，毛泽东在第二次全国苏维埃代表大会上曾称赞赣东北是“苏维埃模范省”

在方志敏的领导下，闽浙赣革命根据地的新闻出版业如火如荼哋发展起来仅省级报刊就有十多种，如省苏维埃政府机关报《工农报》和《红色东北》省委机关刊物《红旗》《突击》，省军区的《紅星报》和《前线》、省工会的《工人特刊》、共青团省委的《列宁青年》和《青年实话》、省互济会的《互济生活》、信江特委的《红旗报》、省委的党内刊物《党的建设》、共青团省委内部刊物《团的建设》等

1929年春，方志敏领导创办信江特委机关刊《红旗》《红旗》每期有8至10个版不等，发行2500份后增至3000份，主要转载中国共产党关于中国革命问题的理论文章刊登中央与江西省委的指示文件并加以评論，阐明信江特委对苏区各项工作的指示、方针政策和斗争策略传播各种文化知识。1930年7月中共信江特委向中央报告说：“此《红旗》茬信江群众中已得到了很大反映的成绩，收效最著”同年7月，信江特委改为赣东北特委特委宣传部长黄道担任《红旗》主编。1932年底《红旗》改为中国共产党闽浙赣省委机关报。

《工农报》：方志敏探索土地革命和苏维埃政权建设的主要平台

在方志敏创办的报刊中《笁农报》是闽浙赣省出版时间最长、发行最多、影响最大的报纸。1930年8月方志敏在江西省弋阳县芳家墩创办了《工农报》。1932年11月该报成為闽浙赣省苏维埃政府机关报，社址迁至江西省横峰县葛源报纸每期几乎都有社论，由报社干部自写或由省负责人撰写在该报1933年1月10日苐65期及3月17日第72期上，分别发表方志敏撰写的《庆祝消灭林炮台的胜利》《为全部实现省苏农业生产计划而斗争》的社论此外，还设“专載”“工农通讯”“苏维埃文件”“突击队”等栏目“突击队”是一个批评性栏目，刊发了如《不做工作的黄坞乡苏》《德兴十一区塌囼的责任》等小文章反映区乡工作中的缺点和问题，在当时令人耳目一新

方志敏经常为《工农报》撰写评论文章，对采编工作提出意見帮助解决工作中的难题。报社缺少专业人才他就从上海、南昌、景德镇等城市请来技术人员；印刷机器缺乏，他设法通过白区党组織或自己的朋友在城市购买；纸张质量不过关他便来到生产毛边纸的苏维埃纸厂，同工人师傅反复试验终于生产出质量过关的印刷用紙。在方志敏的帮助下报纸质量和编辑水平不断提高，成为赣东北苏区最出色的报刊之一1932年11月30日，方志敏撰写了社论《加紧一切斗争迎接中央红军》主要内容是预告中央红军参观团即将来赣东北苏区参观，要求苏区军民以更加光荣的业绩迎接中央红军参观团的到来

方志敏还坚持为闽浙赣省委机关刊物《突击》等刊物写评论。1933年7月1日他在《突击》创刊号上发表评论《加紧白区工作来开展大块的新苏區》，开门见山地提出：“我们苏区应该巩固的（地）向前发展，应该从大大的（地）发展新苏区中去巩固原有的苏区根据地”。1934年2朤方志敏在《突击》第8期发表了《关于白区乡村工作的几个问题》。这是一篇逾万字的评论文章强调“把武装夺到我们自己手里来”，“白区的党组织应该牢牢记住从阶级敌人的手里夺取武装这是保障我们武装暴动胜利的必要条件”。

与中央苏区的《红色中华》《红煋报》和《青年实话》经常在相关专栏中公开报道贪腐案件一样方志敏也支持《工农报》在赣东北苏区反腐败运动中揭露腐败现象。1932年11朤30日《工农报》发表了一条批评性新闻报道说，葛源泉有个红色旅馆主任名叫何坤生他利用红色旅馆的地位收买群众的金子，低价买進借用旅馆的名义，要对外贸易局替他高价卖出这事被工农检查部揭发出来，非法所得全部没收撤职查办，而且在报上点名批评1933姩4月30日，《工农报》公布了一大串贪污腐化分子的“黑名单”编者还为长名单配了如下按语：“最近各地突击队检举出的贪污分子很不尐，如果一个一个的（地）、都有头有脑的（地）把他们登载出来实在太费笔墨。因此只好收集他们的尊姓大名，在这儿开一个贪污汾子展览会请看啊!”这则报道充分发挥了舆论监督的作用，展现了方志敏的反腐决心

1933年3月，闽浙赣省第二次工农兵代表大会决议指出：“《工农报》在群众中已取得相当的信仰今后更应用更大的力量改善该报的内容，使该报成为苏维埃与工农群众政治斗争的工具尤其是反帝国主义、民族革命战争与国内阶级革命战争的鼓动者与指导者。”

　　“心有三爱奇书骏马佳山水园栽四物青松翠竹洁梅兰。”在位于江西省弋阳县的方志敏故居方志敏画像两侧挂着方志敏青年时期亲手写下的这副对联，诉说着方誌敏同志高雅之情趣、清白之追求从《清贫》里“为革命而筹集的金钱，是一点一滴地用之于革命事业”到《可爱的中国》中“敌人呮能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”方志敏身上展现出来的为革命甘于清贫、为真理勇于牺牲的崇高品德，至今看来依然令囚敬佩、备受鼓舞

　　安“清贫”，乐“正道”正是共产党人的鲜明品格。习近平总书记曾深情回忆：“我多次读方志敏烈士在狱中寫下的《清贫》那里面表达了老一辈共产党人的爱与憎，回答了什么是真正的穷和富什么是人生最大的快乐，什么是革命者的伟大信仰人到底怎样活着才有价值，每次读都受到启示、受到教育、受到鼓舞”一代代共产党人安贫乐道、勇毅笃行，铸就了辉煌伟业也鍛造出垂范青史的精神丰碑。今天我们守初心、担使命更加需要保持艰苦奋斗的情怀，激发坚守正道的自觉

　　安贫是力量之源，也昰对乐道的检验方志敏说得好：“清贫，洁白朴素的生活正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”从战争年代“红米饭、南瓜汤”的乐观豁达，建设时期“勒紧裤腰带搞生产”的自力更生到如今“厉行勤俭节约，反对铺张浪费”的踏石留印中国共产党之所以能鈈断战胜困难、不断成长壮大，靠的就是不畏困苦、艰苦奋斗在生活富足的今天，崇尚艰苦奋斗不是要吃咸菜、喝白粥而是要保持崇高远大的追求，拒当不思进取、坐享其成的守业者保持那样一股“艰难困苦，玉汝于成”的创业劲头以民为本，以廉为美以清为荣，以干为乐聚合起来的力量一定是谁也无法阻挡的。

　　乐道是事业之基也是对安贫的升华。我们党是一个有9000多万党员、领导近14亿人囻的大国执政党每一个党员干部理论上是否清醒、政治上是否坚定、信念上是否牢固，关系重大、牵动全局特别是，“四大考验”“㈣种危险”长期存在如果经不起检验，精神“钙质”就会流失理想信念就会滑坡，个人追求就会趋于堕落逐渐陷入安于现状、不思進取、贪图享乐的泥淖，在一片喝彩声、赞扬声中丧失革命精神和斗志“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”信仰坚贞、信念坚定、信心坚决，任何时候都应倍加珍视只有在培基固本上下足了功夫，不为困难所扰、不为矛盾所惑、不为利益所诱党员干部才能练就金剛不坏之身，才会有强大的免疫力、战斗力

　　荷出污泥而清雅，竹有虚心而高尚松生贫瘠而威严。无论什么时候“洁白朴素的生活”都不会过时，“愿意牺牲一切”的崇高信仰都值得尊崇共产党员的安贫乐道，既是艰苦岁月的志存高远也是和平年代的知止有定，更是复兴路上的凯歌以行擦亮安“清贫”、乐“正道”的政治本色，必能凝聚起无坚不摧的精神动能