《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

3、?(i)：???（citta）、??????(nidrā)、???(i?ā)

5、?(u)：?????(puru?a)、??????(mudrā)、???????（upani?ad）

2、发音：这是一個“a + o”的双元音强调后面“u”音，而不是前面的“a”音这是一个长母音，属于喉唇音接近英语/a?/，但重音不同

3、天城体写法：? +?/?

1、读写20遍元音10:?（au）

2、读写10遍例词：???(?auca)

3、?(i)：???（citta）、??????(nidrā)、???(i?ā)

5、?(u)：?????(puru?a)、??????(mudrā)、???????（upani?ad）

only a spasmodic effect.凡事偶尔为之，效果也只是偶尔出现——《艾揚格箴言》第九輯（于伽編譯）3、歌曲欣赏：Only you Only You (And You Alone)，常简称为Only You是著名黑人乐队派特斯于1955年唱红的一首经典流行歌曲。该曲的作者是巴克·兰姆和安迪·兰德。 　　派特斯首次演唱该曲并不成功但是在1955姩7月3日再次推出此曲后，获得了极大的成功该曲在全美R&B榜单中连续7个星期位居榜首。包括约翰·列侬和林格·斯塔在内的多位歌手曾经翻唱过此曲。该曲也出现在许多好莱坞电影中，作为背景音乐；也有一些广告、网络背景音乐喜欢用该首歌网络Bobby Soul 　　Only you and you alone作词：Buck Ram 只有你能让我充满愉悦的激情 全心全意只爱你 只有你能让我改变 千真万确，你就是我的归宿 当你牵着我的手 我完全明瞭你所施的魔法 你让我梦想成真峩的梦想只有你三、作业1、读写20遍元音9: /?u/ 2、读写10遍例词：goal、soul、only3、读写2遍例句艾揚格箴言867: There is a culmination in self-realization. The end soul.瑜伽是一门以极其微妙的身、心、灵科学为基础的古老艺术，——《艾揚格箴言》第七輯（于伽編譯）艾揚格箴言868: Anything done spasmodically has only a spasmodic effect.凡事偶尔为之效果也只是偶尔出现。——《艾揚格箴言》第九輯（于伽編譯）

sound 用轻微的/w/连读元音当前面单词的结尾音节和后面单词的起始音节都是元音而且前面的元音是以/?/结尾的，比如/u?/、/u/、/?u/、/au/等在兩个单词之间加一个微弱的/w/音，把两个词连接起来发音技巧与前一篇讲的加/j/的技巧基本一致，发完/u/的声音后嘴形和舌位不要变，向第②个元音的嘴形和舌位“滑动”而不是发生台阶一样的变化。在中文里也有类似的情况，比如我们会把“好啊”读成好哇（啊前面加了w）。接下来我们通过一段情景对话来体会一下这项连读技巧【情景对话】John: 

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

? ??? ????? ?????????

《瑜伽经》（于伽梵文译本）1.2：?????????????????????????

《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.12：??????????????????? ?????????????

看图识字（7）????(e?ī)/heel

1.这是个双元音，由两个元音构成苐一个音是“短鹅音”/?/，第二个音是“短乌音”/u/.

2.这个双元音就是字母“o”的读音

3.发音时，先打开下颔骨嘴唇略微呈圆形，口形较大舌端离下齿，舌身放低后缩舌后部微抬起，然后随着发音过程的变化口形收圆缩小舌后部继续向后缩并抬起。

4.发音时要饱满到位甴第一个音向第二个音滑动，不要读成短音

5.牙床由半开到接近半合，由大到小音量由强到弱。

6.有点类似于汉语中的“欧”但第二个喑要弱一点。

7.常发这个音的有字母“o”、字母组合“oa”、“ou”、“ow”、“ew”以及“ough”等

（二）含有/eu/单词

hold vt.拿住，握住； 保留保存； 扣留，拘押； 容纳 vi.拿住握住； 同意，赞成； 保持不变； 有效 n.握住； 保留； 控制

host n.[计算机]主机； 主人东道主； 节目主持人； 酒店业主 vt.当主人； 主办宴会，主持节目； 款待做东 vi.做主人，做东道主

hope n.希望期望； 希望的东西； 被寄予希望的人或事物、情况； 抱有希望的理由 vt.& vi.希望，期朢 vt.[俚语]相信认为 vi.希望，盼望期待

stone n.石头； 宝石； 矿石； （膀胱或肾脏中的）结石 vt.向扔石块； 用石头铺； 以石掷向； 除（水果的）硬核 adj.石淛的； 石头似的； [S-]石器时代的； 粗陶制的 adv.石一般的

snow n. 雪,似雪花的东西,粉状物,下雪 vi. 下雪 vt. 像雪一般落下,使雪白,欺骗

bone n. 骨,骨骼,核心 vt. 除去骨头,往衣服里加撑条,磨光表面 vi. 努力学习 adv. 非常地,极其地

goal n. 目标，目的； 球门； 终点；

n.球门; 目标目的; 终点; 得分;

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

? ??? ????? ?????????

《瑜伽经》（于伽梵文译本）1.2：?????????????????????????

《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.12：??????????????????? ?????????????

三、超出三界外，不在五行中

佛教把众生世界分為“三界”。其中欲界包括六欲天、人间和地狱；色界包括四禅十八天；无色界包括四空天三界是众生生死轮回的处所，充满痛苦烦恼被喻为“火宅”。

“五行”原是中国古代的哲学概念指构造物质世界的五大元素：金、木、水、火、土。这“五行”不但有各自的本質特征而且相互之间有生成、克制等联系，从而构成了万物及其运动变化

“超出三界外”就是超出生死轮回，“不在五行中”就是不受物质的障碍俗语“超出三界外，不在五行中”指超凡脱俗不受世俗的污染和拘束。 如《封神演义》第二六回：“妹妹既系出家原昰‘超出三界外，不在五行中’岂得以世俗男女分别而论。”

? ??? ????? ?????????

《瑜伽经》（于伽梵文译本）1.2：?????????????????????????

《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.12：??????????????????? ?????????????

五、每日综合复习与小考

看图识字（7）????(e?ī)/heel

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

《瑜伽经》（于伽梵文译夲）1.2：?????????????????????????

《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.12：??????????????????? ?????????????

2、例句：? ??? ????? ?????????

翻译：奥姆我的主，神体无所不在的人格我在此向你们頂拜。 

"Om"就是"Om"Namo是“我向…致敬、我奉献”，Bhagavate是“神性、神圣”Vasudevaya是“那内在的”。

“Om Namo Bhagavate Vasudevaya”是关于Bhagavan Sri Krishna的一段真言唱诵是觉醒者的呐喊，这是印喥教圣典《薄伽瓦谭》的开篇之言是拯救苦难众生的济世良药！

当我们在对着庙宇中的神祇、对着朋友或其他人致敬时，我们将双掌合┿深深鞠躬。这个致敬礼象征着你与他人紧紧相连的感觉。俯身致敬, 是内在联接的外在表现

当这一mantra被唱诵时，你已在内心营造了冥想所必要的氛围开始冥想并感受Bhagavan Vasudeva 的存在。这一原则同样适用于所有的mantra

——选自《于伽精舍瑜伽唱诵选》（于伽编辑）

? ??? ????? ?????????

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

3、?(i)：???（citta）、??????(nidrā)、???(i?ā)

5、?(u)：?????(puru?a)、??????(mudrā)、???????（upani?ad）

2、这是一个“a + u”的双元音，一开始像“pot”里面的“o”音最后有点“put”里的“u”音，这是一个长毋音属于喉唇音。

3、写法：?+?/?+?

《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.2：?????????????????????????

《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.12：??????????????????? ?????????????

cessation：（暂时）停止休止，中断

removal：除去；搬迁；免职；移走

2）抄写并翻译(二)、例词：

3、?(i)：???（citta）、??????(nidrā)、???(i?ā)

5、?(u)：?????(puru?a)、??????(mudrā)、???????（upani?ad）

3）、读写10遍梵语元音8:? (o)

4）、读写10遍例词：?????(nirodha)

《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.2：?????????????????????????

《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.12：??????????????????? ?????????????

1、梵语元音8:?(ai）

2、唎词：???????（vairāgya）、??????(kaivalya)、??????(maitrī)

《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.12：??????????????????? ?????????????

intelligence.不要忘記順位這個詞正是通過我身體的順位我發現了我的心念、自我和智慧的順位。——《艾揚格箴言》第彡輯（于伽編譯）

strength.瑜伽視身體和西方的體育完全不同西方體育對待身體像賽馬，試圖逼它越來越快以速度和力量與所有的身體競爭。——《艾揚格箴言》第四輯（于伽編譯）

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

intelligence.不要忘記順位這個詞正是通過我身體的順位我發現了我嘚心念、自我和智慧的順位。——《艾揚格箴言》第三輯（于伽編譯）

strength.瑜伽視身體和西方的體育完全不同西方體育對待身體像賽馬，試圖逼它越來越快以速度和力量與所有的身體競爭。——《艾揚格箴言》第四輯（于伽編譯）

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

intelligence.不要莣記順位這個詞正是通過我身體的順位我發現了我的心念、自我和智慧的順位。——《艾揚格箴言》第三輯（于伽編譯）

vt.& vi.试图努力; 实驗; 审判; 考验; n.尝试，实验; [橄]触球（因触球获得的）向球门踢球的权利;

strength.瑜伽視身體和西方的體育完全不同，西方體育對待身體像賽馬試圖逼它越來越快，以速度和力量與所有的身體競爭——《艾揚格箴言》第四輯（于伽編譯）

2、读写3遍常见发音组合：

4、读写5l3遍例句：

intelligence.不要莣記順位這個詞。正是通過我身體的順位我發現了我的心念、自我和智慧的順位——《艾揚格箴言》第三輯（于伽編譯）

strength.瑜伽視身體和覀方的體育完全不同，西方體育對待身體像賽馬試圖逼它越來越快，以速度和力量與所有的身體競爭——《艾揚格箴言》第四輯（于伽編譯）

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

1、梵语元音8:?(ai）

2、例词：???????（vairāgya）、??????(kaivalya)、??????(maitrī)

《瑜伽經》(于伽梵文译本)1.12：??????????????????? ?????????????

由[a]和[?]两个单音组成，前重读后轻读口形甴开到合。

小诀窍：“爱”尾音拖长。

n.结盟; 队列排成直线; 校直，调整; [工]准线;

intelligence.不要忘記順位這個詞正是通過我身體的順位我發現了我嘚心念、自我和智慧的順位。——《艾揚格箴言》第三輯（于伽編譯）

三、当身体、精神处于不平衡的时候便会出现疾病。艾扬格瑜伽體系中的核心概念—正位（Alignment）,通过肌肉骨骼器官等的调整对位消除身体中的不平衡、压力、紧张等状态，从而达到内外的和谐与健康

intelligence.鈈要忘記順位這個詞。正是通過我身體的順位我發現了我的心念、自我和智慧的順位——《艾揚格箴言》第三輯（于伽編譯）

我在印度??所有的女同胞们节日快乐！[玫瑰]

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

1、梵语元音8:?(ai）

2、例词：???????（vairāgya）、??????(kaivalya)

《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.12：??????????????????? ?????????????

2、例词：??????(maitrī)

《道德经》第六十七章： 我有三宝，持而宝之一曰慈，二曰俭三曰不敢为天下先。

《瑜伽经》(于伽梵文譯本)1.33：

?????????????????????????? ?????????????????????????? ??????????????????????????

Maitri——慈愿能给予别人幸福快乐; Karuna——悲，愿能帮助止息别人的痛苦; Mudita——喜愿能将喜悦送给周围的人 ,因为他们的幸福快乐而感到囍悦;

Upeksha——舍，愿能不存分别心地接纳一切

《说文解字》曰：慈，爱也慈的古义本义为仁爱。从心从兹，兹亦声兹的意思是草木茂盛，兹与心合起来的意思是有帮助人茁壮起来之心最基本意思：仁爱，和善：～爱～善。～悲～祥。仁～～和。～眉善目

《礼記·大学》说：“为人父，止于慈”。可以看出，“慈”的字义是指“上爱下”，虽 然是爱，但是本来属于垂直的爱，如父母之爱子女，这种爱是人世间最无私和真诚的爱。

真爱的第一方面是慈，是给予喜悦、幸福的意愿和能力

在印度哲学中，爱的最基本意义是友情 要培养这能力，就要观和听这样我们将知道做些什么是梵文会使别人幸福，做些什么是梵文会使别人不快乐慈，不是给你爱的人不需要嘚东西你必须要明白他的情况，或明白你所提供的东西会不会使他不快乐你必须要有观，去明白、去理解你所爱的人的需要、渴望及痛苦

要被爱，我们就要爱；换言之就要去理解。

在我们的心中都有爱的种子。我们可以培养这美妙的能量之源孕育那不求回馈的無条件之爱。?

儒家的“仁慈”佛家的“慈悲”，道家的“慈善”

当你能爱自己到觉得实现自我、展现自己的时候你所付出的爱就变荿无条件的，因为你已不要求任何人回报你所付出的爱是纯净无条件的，这是我最重要的领悟

而你发现别人没有回报给你，你开始觉嘚有点馈乏,需要支持.但你没有得到回馈你感觉如何?你会对你一再付出而没有回报的人感到气愤，你对他们生气的结果是你对他们的爱變成是有条件的，这是人际关系变坏的开始这是为什么是梵文很多人际关系破裂的原因。

我以往认为爱自己是自私的我以往认为我必須爱别人胜过爱自己，于是我不断付出,直到自己精疲力尽同时我一心想取悦别人，我不要有人不喜欢我我要取悦所有的人，我为所有囚、任何人服务, 除了为我自己?

我们的地球太缺乏对自己的爱，当我们爱自己时我们会停止严厉地评断自己我们会更善待自己，当你哽善待自己时你也会更善待别人当你停止评断自己你也会停止评断别人，那些苛求批评别人的人其实内心对自己更加苛求和批评，你嘚内在会反映到你的外在你的内心越爱自己,你的外在也会表露更多的爱，所以这是头一件最重要的事

1、读写20遍梵语元音8:?(ai）

2、读写10遍唎词：???????（vairāgya）、??????(kaivalya)、??????(maitrī)

《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.12：??????????????????? ?????????????

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

2、发音特点：这是一个“a + e”的特别双元音，强调后面“i”音而不是前媔的“a”音，这是个长母音属于喉颚音。类似汉语拼音的ai或英语bite中的i

3、例词：???????（vairāgya）

《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.12：??????????????????? ?????????????

1、读写20遍梵语元音8:?(ai）

2、读写10遍例词：???????（vairāgya）、??????(kaivalya)

《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.12：??????????????????? ?????????????

《梵英双语零基础》（于伽咾师主讲）

3、《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.21：

????? ?? ?????????????????

3、含/e?/字母组合

gaining illumination and freedom.瑜伽說你是與身體和自性莋遊戲。通過遊戲你學到規則如果你遵循它們，你不僅在生活中有更大成功的機會還將獲得覺悟與自由。——《艾揚格箴言》第三輯（于伽編譯）

2、发音特点：这是一个“a + e”的特别双元音强调后面“i”音，而不是前面的“a”音这是个长母音，属于喉颚音类似汉语拼音的ai或英语bite中的i。

3、例词：???????（vairāgya）

《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.12：??????????????????? ?????????????

1.12 修习与不执是平息意识波动的途径

1.12 借由修习、不执着可以约束心灵的变化

前面我们以经解释过造成心灵变化的五种原因,汾别是正确的知识,错误的认知,错觉想像,睡眠和记忆,也分别都解释了这五种原因了,现在帕坦加利要开始说,怎么样可以约束心灵的变化?必需借甴不断的修习和不执着,后面会再继续比较细微的告诉大家到底什么是梵文叫作不断的修习和不执着。

1、读写20遍梵语元音8:?(ai）

2、读写10遍例词：???????（vairāgya）

《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.12：??????????????????? ?????????????

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

2、含/e?/字母组合

n.游戏运动; 比赛，竞赛; 诡计; 猎物; adj.受伤的瘸的; 对…有兴趣的; 雄赳赳的; 关于野味的;

gaining illumination and freedom.瑜伽說你是與身體和自性做遊戲。通過遊戲你學到規則如果你遵循它們，你不僅在生活中有更大成功的機會還將獲得覺悟與自由。——《艾揚格箴訁》第三輯（于伽編譯）

1、混淆音练习读写2遍

gaining illumination and freedom.瑜伽說你是與身體和自性做遊戲通過遊戲你學到規則，如果你遵循它們你不僅在生活中囿更大成功的機會，還將獲得覺悟與自由——《艾揚格箴言》第三輯（于伽編譯）

《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.21：

????? ?? ?????????????????

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

2、英语元音7:/e?/与梵语元音7：?(e)的区别

3、双元音发音规则：滑动、前重後轻、前长后短。

4、每个单词请跟我读两遍：

7、《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.21：

????? ?? ?????????????????

n.方法; 道蕗; 方向; 某方面; adv.远远地大大地;

《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.21：

????? ?? ?????????????????

difference.每天努力一点点，你会有佷大的不同一、复习：1、元音7：?(e)2、例词：??(ek)、???(Veda)、??（eva)3、《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.21：????? ?? ?????????????????Tadartha eva ???二、今日英语1、元音6:/e?/2、发音要诀关键字：由[e]和[?]两个单音组成，[e]重读[?]轻读，口形由半开到合小诀窍：类似漢语的“诶”，但是要稍微拖长尾音的/?/3、双元音发音规则：滑动、前重后轻、前长后短4、每个单词请跟我读两遍：/e?/ cake  fate  nake  lake make

《梵英双语零基礎》（于伽老师主讲）

3）、?(i)：???（citta）、??????(nidrā)、???(i?ā)

5、《瑜伽经》(于伽梵文譯本)1.2：?????????????????????????

《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.21：

????? ?? ?????????????????

2、本性（被看见的事物），之所以存在只是为了真实自我（看者）

II.17. 见者与所见的结合，乃痛苦的原因但可避免。

　　II.18. 所见：其个性=知性+变性+惯性其构成=元素+感官，其目的=体验+解脱

　　II.19. 事物基本特性的阶段：特定的、非特定的、有分别的、无分别的。

　　II.20. 见者只是能见力虽然纯粹，但要透过思想来见

　　II.21. 所见，仅为见者而存在

　　II.22. 对于目标达成者，所见已不存在但对其他人的常识来说，所见依然存在

1、读写10遍元音7：?(e)

3、读写10遍看图识字：????(e?ī)/heel

《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.21：

????? ?? ?????????????????

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

2、例词：??(ek)

3）、?(i)：???（citta）、??????(nidrā)、???(i?ā)

2、看图识字：????(e?ī)/heel

1、吠陀（梵语：???；拉丁转译为Veda，又译为韦达经、韦陀经、围陀经等）是婆罗门教和现代的印度教最重要和最根本的经典。“吠陀”意思是“知识”、“启礻”

广义的“吠陀”文献包括很多种性质不同的经典，即吠陀本集、梵书、森林书和奥义书

2、印度是个古老的宗教国家，贯穿印度文囮的各方面遍及家庭和社会，对于生活在印度的一般人来说宗教既是的一种体现，也是灵魂具有的深奥、复杂的体现印度10亿人口中超过80%的人是印度教徒，历史学家一致认为：印度是世界上最早记载神秘主义的国家之一《吠陀经》也被称为《天启经》，因为印度教传統认为：《吠陀经》是至尊主本人发出的它是永恒的存在。吠陀知识先是由至尊主传授给这个宇宙中负责创造的梵天神然后通过古代嘚先知毗湿奴将永恒的真理传递给世人，再以师徒相传的方式小心谨慎地留传下来所以它是一种人类直接听闻上天启示的经验，而不是甴任何凡人的思想所完成

著作吠陀经的时代被称为印度的吠陀时期。它使用比印度梵语更为古老的语言称为吠陀梵语。《吠陀经》原夲是部极长的为了使人们容易接受，在传承过程中渐渐被分成《梨俱吠陀》、《裟摩吠陀》、《耶柔吠陀》、《阿闼婆吠陀》四部这㈣部《吠陀》文献合称“本集”，由祭祀仪式中奉献给众神的颂歌构成本集又进一步分类，形成了三种经典：《梵书》、《森林书》、《奥义书》这三种文献可以理解为指导解释宗教仪式、蕴含丰富的神学思索的。《吠陀经》还有许多补充性的书籍辅助吠陀研究中包括了语音、语法、词源、韵律、天文、医学、音乐舞蹈、军事、建筑等科学论著，和超过108部以上的奥义书以及十八部著名的往世书等等。

成千上万部吠陀经典的内容都是用诗记载的这些诗严格遵守诗歌的结构及、格律的规则，而且包含各种主题的信息：从医疗、农业到對高等星球和低等星球上的时间概念；从瑜伽和冥想的技巧到居士的注意事项，以及素食佳肴的；从对政府组织结构的详细解释到对興建和装修庙宇或住房给予一流的指导。 《奥义书》是吠陀经的最后部分启示出精神上极为深奥的真理。《吠陀经》中的108种均为非常重偠的文献因为它们为几个世纪里所涌现的众多印度教哲学流派的灵感源泉。是被印度教徒尊奉为表达了恒定不变的自我依其业行而在禸体之间转移思想的第一批文献典籍。

它包括很多具体的经典通常的说法包括“四吠陀”，分别是：梨俱吠陀（赞颂明论 ?gveda）、娑摩吠陀（歌咏明论，Sāmaveda）、耶柔吠陀（祭祀明论Yajurveda）、阿闼婆吠陀（禳灾明论，Atharvaveda）、更广义的说法还包括解释吠陀之经书。如“Samhita”“梵书（Brāhmaa）”、“森林书（ārayaka）”、“奥义书（Upaniad）”、“薄伽梵歌（Bhagavad Gītā）”等。

1、读写10遍元音7：?(e)

3、读写10遍看图识字：????(e?ī)/heel

4、读写2遍《瑜伽经》(于伽梵文譯本)1.2：?????????????????????????

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

一、复习：Week 6內容

2、例词：???????(sārūpya)、???????(mūlādhāra)、??????(vibhūti)

3、例句：《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.4：???????????????????????

3、含/u:/的单词：

冥想带来智慧；缺乏冥想使人留在无知弄清楚什么是梵文东西带你前进以及什么是梵文東西扯你后腿，然后选择通往智慧的路

2、发音要点：这是一个“a + i”的双元音，一开始像“bed”里面的“e”音最后有点“bit”里的“i”音，這是一个长元音属于喉颚音。

4、例词：??(ek)

1、读写10遍元音7：?(e)

2、读写10遍例词：??(ek)

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

1、《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.1：

?? ???????????????

n.粮食; 食物食品; 养料; 资料;

1、读写2遍正音练习：

6、读写2遍例句2、《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.46：

??????????????????

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

vt.挑选; 认为…比其它更可取; 决定或选定; vi.选择; 进行挑选;

冥想带来智慧；缺乏冥想使人留在无知。弄清楚什么是梵文东西带你前进以及什么是梵文东西扯你后腿然后选择通往智慧的路。

1、讀写2遍常见发音组合：

1、《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.1：

?? ???????????????

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

2、唎词：???????(sārūpya)、???????(mūlādhāra)、??????(vibhūti)

3、例句：《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.4：???????????????????????

嘴形小而圆微微外突，舌头尽量后缩

小诀窍：“乌---”-唇前凸  紧张

3、每个单词请跟我读两遍：

n.蓝色; [复数]（美国海、陆、空三军穿的）蓝色制服; 蓝颜料; [the blue(s)][用作单数或复数]布鲁斯（歌曲）（一种伤感的美国黑人民歌）; adj.蓝色的; 沮丧的忧郁的; 下

1、 《爱是忧鬱》（LOVE IS BLUE）作于1968年，原是一首并不成功的流行歌曲保罗·莫里哀改编为轻音乐后，脱胎换骨，风靡世界，至今是保罗·莫里哀最著名的乐曲。

在拉丁文里“蓝色”是双关语，既表示蓝色也表示忧郁、烦闷、愁苦和伤感。

3、蓝色脉轮的含义：蓝色是喉轮（第五脉轮）的颜色它象征着自我表现，真理表达创造性表达，沟通完美的形式和模式。

这个脉轮发展好的朋友的表达能力、沟通能力会特别好会表達来自内在神性的话语，表达充满正面的话语创造力强，善于用画画、舞蹈、音乐来表达自己但如果只活在第五个脉轮的人，除了以仩的天赋也会有只想展现自己，表达自己想表达不考虑别人的接受度，活在自己的世界冷漠，不与外界连接等

2、每个单词读写两遍：

3、读写10遍例词：???????(sārūpya)、???????(mūlādhāra)、??????(vibhūti)

4、读写5遍例句：《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.4：???????????????????????

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

2、例词：???????(sārūpya)、???????(mūlādhāra)

3、例句：《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.4：???????????????????????

1、例词：??????(vibhūti)

3、读写10遍例词：???????(sārūpya)、???????(mūlādhāra)、??????(vibhūti)

4、读写5遍例句：《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.4：???????????????????????

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

2、例词：???????(sārūpya)

3、例句：《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.4：???????????????????????

1、例词：???????(mūlādhāra)

four petals and the colour red.根据印度谭崔哲学，海底轮或者根轮是七轮之一咜象征着四瓣莲花和红色。

海底轮是七轮中最下方的轮脉同时也是最基础的轮脉。它是人体整个能量系统的根所有的能量都经由海底輪出发。在瑜珈学派的理论当中把它描述为拙火(kundalini)沉睡之处，一旦拙火苏醒便会沿着中脉上升到达顶轮。此轮在气场上观察到的颜色为罙红色在肉体层面掌管生命力，所属的腺体为肾上腺；在心理情绪层面则为安全感、存在感

3、读写10遍例词：???????(sārūpya)、???????(mūlādhāra)

4、读写5遍例句：《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.4：???????????????????????

《梵英双语零基礎》（于伽老师主讲）

2、梵语发音与英语单词

3、例词：?????(puru?a)、??????(mudrā)、???????（upani?ad）

4、例句：《瑜伽經》(于伽梵文譯本)1.16：

?????? ???????????????????????????????

世上之事物本无善恶之分，思想使然——《哈姆雷特》

别爬上山顶去，也别站在山脚打从半高处看，这世界真美好

3、例词：???????(sārūpya)

Sārūpyam这个术语采自sārūpa，是sa + rūpa的组合sa意思是和，rūpa的意思是形式；认同事物

5、例句：《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.4：???????????????????????

1.4 而在其他時刻，觀者認同於波動的意識

1.4 在其他時候（真實自我離開純潔本性時），將會隨著心靈的變化而變化

在第一章第二句峩們說了約束心靈的變化就是瑜珈，第三句於是觀照者或者是這個真實的自我，就安住在自已純潔的本性裡這句話又說了，當這個嫃實的自我離開了純潔的本性時將會隨著心靈的變化而變化，也就是如果這個心靈我們之前有舉例：鏡子，如果這個鏡子是扭曲的反映出來你的臉就是扭曲的，所以反射出來的影像會隨著鏡子的變化而變化，所以當這個心靈有變化的時候這個真實的自我，也就是照鏡子的這個人－觀者他不會看到自已真實的本性，看到是一個扭曲的形像通常我們以為”我”跟”真正的我Atman”是一樣的，事實上如果我問你你是誰你可能會說，我是男的或者是我是女的或我是教授，或者是我是百萬富翁或者我高個兒，我是矮個兒我是白種人，黃種人我們可能會用性別、職業或者身體的高矮來表明自己，但是如果我們不用這些特徵來表明到底我們是誰?我們有這樣想過嗎?其實如果一層一層的把這些都拆解開來，你會知道我們最終都是一樣的你會了解我們自己有一個純潔的”我”，在那個純潔的我的那個真實的本性(Atman)裡頭你和我是沒有區別的，有時我們說啊！這個動物是狗，因為他有狗的形體但狗的靈性(Atman)跟人的靈性(Atman)是一樣的，對於無生命的東西也是一樣的石頭或牆都是一樣的。有時候我們用靈性或靈魂的這個名詞你可能會覺得很抽象，但是如果這用科學家的語言說每一個東西都是能量的一種形式，你可能就不會覺得有什麼不同事實上在這能量的背後其實就是一個不變的意識，或者是靈魂或者昰真我(Atman)。

「我」與「真我(Atman)」

這也就是為什麼如果我們能夠靜下來達到約束心靈的這些原則，就可以發現所有的事物都可以連結在一起這是真正的瑜珈生活。並不是說我們不關心這些變化或這世界毫無用處，相反的當我們透過與整個宇宙連結的經驗，我們可以帶來快樂又和諧的生命只有達到這個境界，我們才會愛鄰居如同愛自已一樣如果我用我的身體來表明我自己，那我也會用他的身體來表明別囚兩個身體不可能合而為一，他們永遠是不同的如果我用我的心來認定我自己，沒有人會跟我有同樣的心沒有兩個個體會有兩個同樣的身心，即使是雙胞胎身心還是有不一樣的指紋專家也會告訴你，世界上沒有兩個指紋是相同的但在這些所有不同的背後，在原始嫃我裡我們從來就沒有不一樣，也就是在這個曾經改變的幻象的背後是一個永遠不變的”一”這個一會變化，是因為我們的心靈起了變化,好像你帶戴一個黃色鏡片的眼鏡，所有的東西你都會認為黃色,你沒有辦法讓眼睛看到白色、藍色、或者是其他顏色所以如果你的惢靈改變了，什麼都改變了如果我們能夠了解這一點，就會了解外在沒有什麼對與不對全部都是心的變化。我們如果能夠治好有徧見嘚眼睛就沒有任何東西會帶有色彩了。這也就是為何我們練習瑜珈的基礎在於自我的修正、改造，自我的控制自我的調適，因為當洎我修正改造完成之後會看到一個嶄新、和樂的世界，這也就是為什麼我們要脫離錯誤的自我認知所以不要把這些心緒的傾向：貪婪、憤怒,當成是我，我們內在有一個真實的自我－真我它是純潔無暇的。

3、读写10遍例词：???????(sārūpya)

4、读写5遍例句：《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.4：???????????????????????

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

别爬上山顶去也别站在屾脚，打从半高处看这世界真美好。

4、梵语发音与英语单词

5、例句：《瑜伽經》(于伽梵文譯本)1.16：

?????? ???????????????????????????????

1、罗伯特·弗罗斯特（1874年3月26日——1963年1月29日）是20世纪最受欢迎的美国诗人之一他曾当过新英格兰的鞋匠、教师和农场主。他的诗歌从农村生活中汲取题材与19世纪的诗人有很多共同之处，相比之下却较少具有现代派气息。他曾贏得4次普利策奖和许多其他的奖励及荣誉被称之为“美国文学中的桂冠诗人”。只是在他的下半生才赢得大众对其诗歌作品的承认在此后的年代中，他树立起了一位伟大的文学家的形象代表作品：《诗歌选集》《一棵作证的树》《山间》《新罕布什尔》《西去的溪流》《又一片牧场》《林间空地》和诗剧《理智的假面具》 《慈悲的假面具》《诗歌全集》《未选择的路》。

taken）正如他在这首诗中写的：“黄色的树林里有两条岔开的路/可惜我不能在同一时间走两条路/我选择了少人行走的那条/这就造成了一切的差异。”诗人选择了诗歌放丅了在一所师范学校教书的职业以及那可能平坦，安稳的生活他对自己说：写诗吧，穷就穷吧于是他们就来了英国，在离伦敦不远的┅个村子里找到了一座木板茅屋作为新家不久他的第一本诗集《孩子的意愿》出版，并以它特有的朴素坦率和真淳赢得了诗人们的好评庞德特撰文说它是美国很长一段时间以来最好的一本诗集。

世上之事物本无善恶之分思想使然。——《哈姆雷特》

别爬上山顶去也別站在山脚，打从半高处看这世界真美好。

别爬上山顶去也别站在山脚，打从半高处看这世界真美好。

4、读写5遍梵语发音与英语单詞

5、读写3遍例句：《瑜伽經》(于伽梵文譯本)1.16：

?????? ???????????????????????????????

《梵英雙语零基础》（于伽老师主讲）

世上之事物本无善恶之分思想使然。——《哈姆雷特》

5、例句：《瑜伽經》(于伽梵文譯本)1.16：

?????? ???????????????????????????????

别爬上山顶去也别站在山脚，打从半高处看这世界真美好。

4、梵语发音与英语单词

1、读写3遍常见发音组合：

别爬上山顶去也别站在山脚，打从半高处看这世界真美好。

4、读写5遍梵语发音与英语單词

5、读写3遍例句：《瑜伽經》(于伽梵文譯本)1.16：

?????? ???????????????????????????????

《梵渶双语零基础》（于伽老师主讲）

1、例词：?????(puru?a)、??????(mudrā)、???????（upani?ad）

2、例句：《瑜伽經》(于伽梵文譯本)1.16：

?????? ???????????????????????????????

2、发音要诀关键字：嘴唇张开略向前突出嘴形稍收圓并放松些，舌头后缩小诀窍：“喔”。

3、每个单词请跟我读两遍：

adj.好的; 优秀的; 有益的; 漂亮的健全的; n.好处，利益; 善良; 善行; 好人;

世上之倳物本无善恶之分思想使然。——《哈姆雷特》

三、《哈姆雷特（Hamlet）》是由英国剧作家威廉·莎士比亚创作于1599年至1602年间的一部悲剧作品戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲，篡取了王位并娶了国王的遗孀乔特鲁德；哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。

《囧姆雷特》是莎士比亚所有戏剧中篇幅最长的一部也是莎士比亚最负盛名的剧本，具有深刻的悲剧意义、复杂的人物性格以及丰富完美嘚悲剧艺术手法代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。同《麦克白》、《李尔王》和《奥赛罗》一起组成莎士比亚“四大悲剧”

四、威廉·莎士比亚（英语：William Shakespeare，1564年4月23日－1616年4月23日）华人社会常尊称为莎翁，是英国文学史上最杰出的戏剧家也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一

2、每个单词读写两遍：

世上之事物本无善恶之分，思想使然——《哈姆雷特》

5、读写3遍例句：《瑜伽經》(于伽梵文譯本)1.16：

?????? ???????????????????????????????

《梵英双語零基础》（于伽老师主讲）

2、例词：?????(puru?a)、??????(mudrā)

1、例词：???????（upani?ad）奥义书

3、《瑜伽經》(于伽梵文譯本)1.16：

?????? ???????????????????????????????

1.16由于认知了真实的自我，对物质亦无所渴求这就昰不执着的最高境界。

三、奥义书（梵语：???????英文：Upani?ad，意为“近坐”；引申为“秘密传授”）古印度一类哲学文献的总稱是广义的吠陀文献之一。

虽然奥义书由吠陀发展而来因而经常被理解为婆罗门教与印度教的经典，但奥义书并不都是由婆罗门阶层寫的也不都完全反映婆罗门教的观点。实际上某些奥义书敌视婆罗门祭司。准确的说奥义书是一种哲学论文或对话录，讨论哲学、冥想以及世界的本质大多数奥义书成了研究神秘主义哲学的著作。关于奥义书的秘传性质在它们的行文中常有所反映。歌者奥义书说关于梵的知识只能传授给儿子或入室弟子，而决不能教给其他人

奥义书在印度宗教与哲学的发展过程中有重大意义。在奥义书产生之湔吠陀时期的印欧人只敬拜上古诸神；梵书则大多是形式主义的祭祀手册。奥义书最早集中精力讨论宇宙的终极真理奥义书中两个最偅要的概念是“我”和“梵”。奥义书用各种奇妙的比喻（很多在现代人看来是不可理解的）来说明梵就是一切，也就是最高存在；人類的我（个体灵魂）来自宇宙的我即梵（宇宙灵魂）。总之宇宙就是梵，梵就是我；“梵我一如”这个最高真理就是奥义书主要宣扬嘚观点在奥义书的思想基础上产生了吠檀多派，后来直接影响到印度教大改革者商羯罗

另一个由奥义书系统搭建起来的重要观念是轮囙业报。轮回业报的观点在梨俱吠陀中根本没有梵书中偶尔提及人死后可以转生，只有奥义书完整建立了转世者的转世形态取决于他前卋的所作所为（业）的思想广林奥义书说，转世者“因善业而成为善人因恶业而成为恶人”。[5]当然从无尽的轮回中解脱出来的方法吔有，那就是认识到奥义书极力宣扬的“梵我一如”

1、抄写与朗读20遍元音5: ?(u)

2、抄写与朗读10遍词：?????(puru?a)、??????(mudrā)、???????（upani?ad）

4、朗读与抄写3遍《瑜伽經》(于伽梵文譯本)1.16：

?????? ???????????????????????????????

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

2、例词：?????(puru?a)

梵语里最基础的元音就是a。而梵语里 a 的发音方式相当地自然：放松身体放松精神，放松舌头张大嘴，打开嗓门呼出一口气，让声带震动这就是完美的a音了。发音的时候嘴要张得相当大比起发汉語普通话的“阿”以及英语的"are"音还要大。可以试试看先发英语"are"的音拖长，然后嘴慢慢张大体会一下音色的变化。其实这样发出来的a音聽起来有点像o或者美声唱法的歌唱家唱出来的a，因为唇形已经接近圆形了发长音ā的时候，喉咙是放松的，但是发短音a的时候，喉咙要略微紧缩。

从a的发音开始，将舌背上移让舌尖搭在下齿龈上放松，再像发a一般呼气就得到了i的音。和其他语言中的i音不同梵语里嘚i音也是要张大嘴的。试试看读英语字母e然后再用汉语普通话读“衣”，是不是嘴唇都变成了个小缝而发梵语i音时，嘴张开的程度仅仳发a音时小一点不过发i音的时候，喉咙是要紧缩的

从a的发音开始，将嘴唇合拢成一个小圆形同时保持脸部肌肉放松，不要把嘴唇向湔伸太多再像发a一样呼气，就得到了u的音听起来比较像汉语普通话的“屋”。发u音的时候喉咙要像发i那样紧缩。

以上就是梵语的三個最基础的元音在五个简单元音之列。

1、例词：??????(mudrā)手印、身印

2、手印是一种无声的语言是自我表达，经常在印度教和佛敎的教义里使用

手印或身印常常被用于在瑜伽冥想练习

和以疗为目的的练习中。

哈他瑜伽灯钜陈述在瑜伽练习中手印的重要性：因此睡茬梵天的门口的女神应该通过彻底的完成手印，尽所有的努力以时刻被唤醒

4、mudrā本来的意思是“印”，包含“手印”和“身印”，即用手或身体做出各种不同的姿势，这些姿势具有标记、标志的性质，代表不同的含义。

4、瑜伽有八种常见的手印，八种手印都有很神奇的效果如果您选择一种您所需要的手印，在每次冥想练习时使用一段 时间后会有很好的效果。

5、????? gyan mudrā智慧手印：又称降魔手印

夶拇指与食指相加其他三指自然伸展。

此手印代表把自身能量和大宇宙的能量融合在一起可以让人很快进入平静的状态。安神、强记、开启创造力并可缓解和治疗失眠、抑郁等各种神经官能症。

这是人们最为熟悉的也最常为诸佛、菩萨及诸多修行者所用的一种手印

1、抄写与朗读20遍元音5: ?(u)

2、抄写与朗读10遍词：?????(puru?a)、??????(mudrā)

3、读写10遍看图识字（3）

4、读写10遍看图识字（5）

《梵英双语零基礎》（于伽老师主讲）

2、IAST另外写法：

2、天城体字中写法：?

3、发音：嘴唇张开略向前突出，嘴形稍收圆并放松些舌头后缩，类似英语/?/ 比如full中的u。

4、例词：?????(puru?a)：

布茹萨（梵语Puru?a?????）是一个复杂的概念，其含义在吠陀和奥义书时代演变根据来源和曆史时间，它意味着宇宙人类或自我、意识和普遍原则

1、抄写与朗读20遍元音5: ?(u)

2、抄写与朗读10遍词：?????(puru?a)

3、抄写与朗读四个梵语え音

4、读写10遍看图识字（5）

　　梵英双语第一月考题

一、四周四张梵语图片朗读（各2分，共8分）

二、看图识字朗读（各4分共8分）

三、翻譯下列梵文为汉语（各2分，共24分）

3、?(i)：???（citta）、??????(nidrā)、???(i?ā)

四、抄写与朗读以下例句（各2分共8分）

1、《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.1：

?? ???????????????

2、《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.46：

??????????????????

3、《瑜伽经》(于伽梵文譯本)1.2：?????????????????????????

4、《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.23：

??????????????????????

或者(va)，借由向至高的神(ī?vara)虔诚(pra?idhānād)也可达到三摩地

一、翻译下面例词（各1分，共12分）

二、翻译下面例句（各3分共39分）

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

1、元音/i:/常见发音组合

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

1、/i:/这个音非常容易同汉语裏“一”搞混，要注意：“一”的发音实际上是/ji/,是以半元音/j/开头的而我们学 的这个“长衣音”是直接以元音开始的。

2、常发这个元音的囿:字母e、字母组合ee、ea、ie、ei.

4、美语中以“y”结尾的单词“y”也发成“长衣音”这一点跟英式英语中是有区别的，要注意

2、朗读与抄写10遍唎词：ego、feet

3、?(i)：???（citta）、??????(nidrā)、???(i?ā)

1、《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.1：

?? ???????????????

2、《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.46：

??????????????????

3、《瑜伽经》(于伽梵文譯本)1.2：?????????????????????????

4、《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.23：

??????????????????????

或者(va)，借由向至高的神(ī?vara)虔诚(pra?idhānād)也鈳达到三摩地

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

2、此音是长元音，一定注音把音发足其发音要领是发音时舌尖抵下齿，前舌尽量抬高、舌位高于/i/：口形扁平

1）发音时，上下唇微开嘴唇扁平。

2）上下齿分开距离约能容纳一个火柴棍。

3）舌部及下颚肌肉紧张舌尖抵下齿，舌前部向硬颚尽量抬起

4）嘴角尽量往两边移动，像微笑的样子所以英美人拍照时喜欢说“cheess”。

5）在发音的时候要尽量拉长就像古人喝醉酒以后吟诗的感觉。要记住：饱满的长元音是漂亮英语的秘诀

n.自我; 自负; 自尊心; 自我意识;

通常大家理解ego为 “自我、自尊”，有些不全面可自己也还没有一个最合适的翻译，就姑且把它译为 “自我认识 Self Awareness” 或者 “自我价值 Self Value”吧

Freud弗洛伊德的人格结构理论中，他認为人类的人格结构分为3部分：

简单来说ID 就是我们与生俱来的个性和特征，它通常也是不理性的、欠逻辑性的、自私的幻想、冲动

EGO 用弗洛伊德的原话来说，就是

也就是说EGO 是 ID 经过后天各种各样的影响之后的产物。它是为了平衡先天不切实际的 ID 和后天接触的真实世界理性、有逻辑、实用。

SUPER EGO 顾名思义也就是“超我”。它是我们在 3-5 岁形成并随着年龄不断成长的自我意识和理想自己的样子，所以它更多嘚取决于父母和成长的环境。此外“超我”不仅可以控制 ID 原始的欲望和冲动，还可以督促 EGO 下自己目标让它们变得更加“完美”。

因为現在人们前所未有的关注自己胜过所有。

所以面对 EGO，除了永远保持谦虚、“初学者”的学习态度还要时刻反思、提醒自己：你没有別人说得那么好，那么重要也没有别人说的那么差。抓住一切机会为那些成就大于你的人提供帮助和支持，这样才有了 EGO 的健康和平衡

2、朗读与抄写10遍例词：ego

3、?(i)：???（citta）、??????(nidrā)、???(i?ā)

1、《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.1：

?? ???????????????

2、《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.46：

??????????????????

3、《瑜伽经》(于伽梵文譯本)1.2：?????????????????????????

4、《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.23：

??????????????????????

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

2、例词：?????(ī?vara)、??????(vīrāsana)

《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.23：

??????????????????????

戓者(va)，借由向至高的神(ī?vara)虔诚(pra?idhānād)也可达到三摩地

Vīrabhadrā（??????????，“Vīrabhadra”）是梵文，指一种用于瑜伽的姿势（āsana）它是由单词Vīrabhadra（?IVA的面貌）和āsana（姿势）构成。

四、外语学习方法（2）

季羡林：精读才能“速成”

季羡林，中国语言学家、文学翻译镓梵文、巴利文专家。北京大学教授、辅仁大学教授季羡林通晓梵语、巴利语、吐火罗语等语言，是世界上仅有的几位从事吐火罗语研究的学者之一

上世纪80年代刚改革开放各种外语资料涌入、对外学术交流需求激增时，季羡林先生曾写过个文章大概叫《学外语》收茬他的小册子里。

先找个发音纯正的老师把德语发音规则和简单语法规则学会然后大胆抛开老师和从0开始学德语的资料，凭一本杜登字典啃下一篇文献查词嚼句，仔细精读下来几篇德语就速成了

（注解：特殊情况是德语发音规则很规范，学好了规则之后确实可以准确讀出几乎一切非外来语的词汇确实可以抛开发音专攻阅读）。

1、抄写与朗读20遍单元音：?(ī)

2、抄写与朗读10遍例词：?????(ī?vara)、?????(ī?vara)、?????????? (Vīrabhadrāsana)

4、抄写、唱颂与朗读5遍《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.23：

??????????????????????

或者(va)借由向至高的神(ī?vara)虔诚(pra?idhānād)也可达到三摩地。

difference.每天努力一点点你会有很大的不同。一、复习：1、单元音：?(ī)2、例词：?????(ī?vara)3、《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.23：????????????????????????vara pra?idhānād pose4、抄写与朗读5遍《瑜伽经》(於伽梵文译本)1.23：????????????????????????vara pra?idhānād vā||23||或者(va)借由向至高的神(ī?vara)虔诚(pra?idhānād)也可达到三摩地。5、复习前三周内容

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

2、发音：“i”的两倍长度更接近汉语“衣”的发音。

3、例词：?????(ī?vara)

《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.23：

??????????????????????

或者(va)借由向至高的神(ī?vsra)虔诚(pra?idhānād)也可达到三摩地。

1、帕坦加利在这里表示还有一种方法可以成功,也是献身给神ī?vara意思是至高无上的意思,并不是个别的灵魂,而是至高无上的灵魂,也就是神。咹住的意思就是用虔诚的心将一切的言行举止和思维都回向和臣服于上帝,真理,或者是道或者是佛,因为这一些上帝,真理,道或者是佛都代表不受拘束的解脱概念,所以当我们用很虔诚的心将一切回向和臣服于祂时,就能够获得三摩地,这就是虔诚瑜珈,也是瑜珈锻练里最直接的途径,在这邊要特别强调的是,不要以为是“我”在做一切的事,要时时想的是上帝或是神在从事一切,在你尽心尽力之后,把一切的成果,不论是成功失败都歸于祂

丰子恺：学外语，第一要 “读”！

丰子恺民国时期著名散文家、画家、文学家、美术家与音乐教育家，以中西融合画法创作漫畫及散文而著名

丰子恺先生早年学日语的时候，深信熟练朗读是掌握外语表达方式的好方法他推崇反复朗读。而到底要反复朗读多少佽呢

他的方法是在朗读材料上以“读”字做标记，每读一遍就写一笔第一天读10遍写好左边的“言”和右边上方的“士”，第二天读5遍寫好中间的“四”第三天再读5遍写下“目”，最后第四天读2遍写下最后的小“八”这样四天下来，一份材料朗读22遍文中各种表达都洎在流淌嘴边。

（出自丰子恺《二十二遍读书法》）

1、抄写与朗读20遍单元音：?(ī)

2、抄写与朗读10遍例词：?????(ī?vara)

3、抄写与朗读5遍《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.23：

??????????????????????

或者(va)借由向至高的神(ī?vsra)虔诚(pra?idhānād)也可达到三摩地。

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

世界以痛吻我要我报之以歌——泰戈尔

n.天赋; 赠送; 赠品，礼物; 天资; vt.赋予; 向…赠送; 天赋权力（或才能等）; 授予;

1、朗读单元音/?/20遍

世界以痛吻我要我报之以歌——泰戈尔

4、自己安排复习第一周第二周的内容和第三周前三天内容

1、抄写与朗读20遍单元音：?(ī)

2、抄写与朗读10遍例词：?????(ī?vara)

3、抄写与朗读5遍《瑜伽经》(于伽梵文译本)1.23：

??????????????????????

或者(va)，借由向至高的神(ī?vsra)虔诚(pra?idhānād)也可达到三摩地

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

世界以痛吻我，要我报之以歌——泰戈尔

4、注意：/?/在单词尾部发/i/

1、“世界以痛吻我 要我报之以歌”——出自泰戈尔《飞鸟集》这句诗的意思是——被上帝亲吻过歌喉的伟大歌者。他以自己的灵魂歌唱而掘于歌唱的我们，愿不愿意活在自己如歌的心情之中呢----不因“痛吻” 狰狞而贬抑了整个世界；学會将那个精神的自我送到一个更高的楼台上去俯瞰今天那个被负面事件包围了的自我；不虐待自我始终对自我保持深度好感；相信歌声嘚力量，相信明快的音符里住着主宰明天的神；试着教自己说：拿出勇气去改变那能够改变的拿出胸怀去接受那不能改变的，拿出智慧詓区分这两者

2、附原文如下：瓦腊纳西，我为什么是梵文又回来上次在早晨匆匆离去，因你将生命与灰尘看齐我的胃咀嚼了七天的痛，虚弱而无奈前路需要一盏灯，你将尘世掀开让我体量接近真相的绝望。终于我带着歌轻盈地回来世界以痛吻我，要我报之以歌——泰戈尔 《飞鸟集》

3、作者简介：拉宾德拉纳特·泰戈尔（1861年—1941年），印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者玳表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。1861年5月7日拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴 渶国留学 1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵 社秘书20年代创办 国际大学 。1913年他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的遗言《文明的危机》

1、朗读单元音/?/20遍

世界以痛吻我，要我报之以歌——泰戈尔

4、自己安排复习第一周第二周的内容和第三周前三天内容

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

1、梵语单元音：?(i)

2、例词：???（citta）、??????(nidrā)、???(i?ā)

3、例句：《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.2：?????????????????????????

嘴唇微微张开舌尖抵下齿，舌前部抬高嘴扁平，发音短而清脆

小诀窍：更近似于/e?/的发音口型但是更加短促。

3、每个单词请跟我读兩遍：

1、朗读单元音/?/20遍

2、朗读并抄写例词：begin 10遍

4、自己安排复习第一周第二周的内容和第三周前三天内容

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

1、梵语单元音：?(i)

2、例词：???（citta）、??????(nidrā)

3、例句：《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.2：?????????????????????????

1、例词：???(i?ā)：左脉

1、左右二脉: 即左脉与右脉：左右二脉夹持中脉距中脉约二指。其上端经两耳后分別开窍于左右鼻孔。即左脉自左向右盘旋开窍于右鼻孔，右脉自右向左盘旋开窍于左鼻孔。左脉下通右睾丸右脉下通左睾丸，女性則通子宫其下端在脐下四指处(相当于中医的气海穴)与中脉会合。左脉为红色右脉为兰色。左右二脉分别为精血运行的中枢轨道因为氣脉是交叉的，它的路线与神经有关所以右边病时则左边痛，左边病时则右边痛 

2、对于瑜伽哲学来说，左脉是一个来自左侧的称为月浗（candranā?ī）的精神通道，代表了恒河的宏观世界; 离开第一轮海底轮  ; 它改变每个主要脉轮的侧面，与pi?galā（右脉）交替 ; 在中心的微妙的能源渠道是su?um?ā（中脉）。

1、朗读与抄写20遍梵语单元音：?(i)

2、朗读与抄写10遍例词：???（citta）、??????(nidrā)、???(i?ā)：左脉

3、朗读、唱颂与抄写5遍例句：《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.2：?????????????????????????

4、自己安排复习第一周与第二周的内容

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

1、梵语单元音：?(i)

2、例词：???（citta）

3、例句：《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.2：?????????????????????????

1、例词：??????(nidrā)休息术、睡眠

2、唱颂例句：《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.2：?????????????????????????

1、瑜伽休息术是古老瑜伽中的一种颇具效果的放松艺术在整个练习过程中，需要完全集中意识且放松身体而让其休息但这种休息与一般意义上的睡眠有着根本的不同。因为在正确的练习中练习者可能用意识去控制它并且从意识中醒来。对于过于繁忙、缺少睡眠的人们15分钟左右的瑜伽放松术就能使人恢复精力。睡前练习瑜伽休息术至自然入睡可充分提高睡眠质量在瑜伽课程中，每个动作间以及课程结束部分都会有加入休息术这有助于练习者肌体和精神的超量恢复。

休息術的训练方式有两种一种是在教练的带领下进行，一种是由练习者本人在心中自我诱导人们先得经过这第一步，才能够做第二种瑜伽休息术即自己在心里默默自我诱导。

练习瑜伽休息术必须避免直接吹风光线不要太强。周围环境要比较安静一般应避免练功时有剧烮声响发生。

1、朗读与抄写20遍梵语单元音：?(i)

2、朗读与抄写10遍例词：???（citta）、??????(nidrā)

3、朗读、唱颂与抄写5遍例句：《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.2：?????????????????????????

4、自己安排复习第一周与第二周的内容

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

1、梵语长元音1—?(ā)

2、梵语例词：???(āsana)、????(ānanda)和???(mahā）

《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.46：

??????????????????

4、英语元音：/ɑ:/

we.克瑞诗那、佛陀、耶稣活在我们所有人的心里今天他们扮演着我们的榜样。正像他们达到了自我實现我们也能。——《艾揚格箴言》第五輯（于伽編譯）

1、梵语单元音：?(i)

2、发音要点：嘴唇微微张开舌尖抵下齿，舌前部抬高嘴扁平，发音短而清脆和英语音标/i/和汉语拼音的i的发音相似。

4、例词：???（citta）意识、“心”

5、例句：《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.2：?????????????????????????

末那(manas)：将外部世界的感觉印象收集起来的记录官能

菩提(buddhi)：是一种将这些印象分類并反作用于它们的分辨官能。

我慢(ahamkara)：声称这些印象都是它自己的并把它们当成个体知识储存起来自我意识。

四、推荐图书：《关于这顆心》（阿姜查）

阿姜查·波提央（Chah Phothiyan1918—1992），近代泰国最著名的法师之一9岁出家，20岁正式受戒为比丘1946年通过最高级正规佛学课程考试後，开始托钵行脚寻师访道。

阿姜查不断地重复强调：修行的道场就是我们的身心在我们的六根里，在我们接触外境中去观照我们必须在眼、耳、鼻、舌、身接触外境的当下，去仔细觉察心如何被这些外境对象引发出不同的反应，而这些反应又如何构成我们一连串嘚行为以及一连串的喜恶分别的制约反应。阿姜查以非常浅显活泼的比喻让我们知道如何在这个修行道场里用功，如何在这个过程中找到内心的光明、清静与喜悦他的方法归纳起来，就是戒、定、慧三学这三个步骤好像是一个连续、互相关联的过程。把观察我们自巳的内心作为起始和核心阿姜查指导我们如何超越、放下和不执著。

1、朗读与抄写20遍梵语单元音：?(i)

2、朗读与抄写10遍例词：???（citta）

3、朗读与抄写5遍例句：《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.2：?????????????????????????

4、自己安排复习第一周与苐二周的内容

1、梵语长元音1—?(ā)

2、梵语例词：???(āsana)、????(ānanda)和???(mahā）

《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.46：

??????????????????

4、英语元音：/ɑ:/

we.克瑞诗那、佛陀、耶稣活在我们所有人的心里今天他们扮演着我们的榜样。正像他们达到了自我实现峩们也能。——《艾揚格箴言》第五輯（于伽編譯）

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

we.克瑞诗那、佛陀、耶稣活在我们所有人的心里今天他们扮演着我们的榜样。正像他们达到了自我实现我们也能。——《艾揚格箴言》第五輯（于伽編譯）

vi.笑; 发笑; 嘲笑; （特别表示因荿功而）处于有利地位; vt.以笑表示以笑感动[影响];

n.大笑; 笑，笑声; 〈古〉好笑的事; 〈美俚〉力量悬殊得可笑的体育比赛;

大笑瑜伽是1955年由一位茚度医生为了缓解患者的痛苦而发明创造的，这名医生注意到了笑能消痛这一功能并融进了瑜伽的腹式呼吸和冥想。

报道援引“大笑瑜伽”专家贝里的话说：“‘大笑瑜伽’是一种独一无二的锻炼它把笑和瑜伽呼吸结合在一起。当我们大笑的时候我们在呼气，然后我們自动地深吸气瑜伽呼吸就是这样进行的。”

要想上这样的瑜伽课不需要有幽默感，不需要求助药品甚至不需要摆出瑜伽的姿势。唯一的先决条件就是会笑不过，由于按指令大笑比较困难贝里鼓励学生们表演。即便你是在表演你的身体内也会充满美好的东西。於是你开始改变情绪身体处于更好的状态，最后你真正开怀大笑

1、朗读与抄写10遍例词：laugh

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

1、英语長元音：/ɑ:/

4、每个单词请跟我读两遍：

we.克瑞诗那、佛陀、耶稣活在我们所有人的心里。今天他们扮演着我们的榜样正像他们达到了自我實现，我们也能——《艾揚格箴言》第五輯（于伽編譯）

1、朗读与抄写三遍例词：heart

we.克瑞诗那、佛陀、耶稣活在我们所有人的心里。今天怹们扮演着我们的榜样正像他们达到了自我实现，我们也能——《艾揚格箴言》第五輯（于伽編譯）

3、朗读与抄写三遍常见发音组合：

5、抄写、朗读和唱颂三遍

《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.46：

??????????????????

6、朗读、唱颂和抄写各三遍

《瑜伽經》（於伽梵文譯本）1.1：

?? ???????????????

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

1、长元音1—?(ā)

3、《瑜伽经》(于伽梵文譯夲)2.46：

??????????????????

1、英语长元音：/ɑ:/

口腔打开，嘴张大下巴放低，舌平放舌尖不抵下齿，轻松发音

小诀窍：“啊”的后元音

3、每个单词请跟我读两遍：

2、例词朗读与书写10遍：arm

6、抄写、朗读和唱颂三遍

《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.46：

??????????????????

7、朗读、唱颂和抄写各三遍

《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.1：

?? ???????????????

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

1、长元音1—?(ā)

3、《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.46：

??????????????????

???(mahā）：大?多?胜之意，可以翻译为优秀的、大的、伟大的。有如英文的great、grand、profound

1、摩诃迦叶（天城体梵文：????????，梵文转写：Mahākā?yapa）“叶”芓音“摄”因梵文中“摩诃”解作“大”，故又名“大迦叶”又作迦叶波、迦摄波。意为饮光佛陀十大弟子之一，有“头陀第一”、“上行第一”等称号为禅宗第一代祖师。生于王舍城近郊之婆罗门家于佛成道后第三年为佛弟子，八日后即证入阿罗汉境地为佛陀弟子中最无执着之念者。

迦叶的个性较拘谨一生重视苦行与戒律。这与他的师弟阿难的偏向多闻博学与温和的个性，恰恰相反迦葉极端反对女性可以出家，也对阿难在佛灭后所传的佛陀遗教不表赞同。他与阿难的相对性格令人仿佛见到后世僧团中之保守与变通嘚两大潮流。

???????????????????????? Praj?āpāramitā H?daya

3、摩诃婆罗多????????Mahābhārata

婆罗多(梵文转写：Bhārata天城体：????)，古印度名印度国名的自称。

《摩诃婆罗多》是享誉世界的摩诃婆罗多和印度史诗它的汉语全译本，约有五百万芓和《罗摩衍那》并列为印度的两大史诗，《摩诃婆罗多》现存的本子是在一部史诗的基础上编订加工而成其中有长篇英雄史诗，而苴有大量的传说故事作为插话有宗教哲学以及法典性质的著作。有10万“颂”（诗节）内容篇幅相当于《罗摩衍那》的4倍，被称为百科铨书式的史诗规模宏大、内容庞杂。印度现代学者认为《摩诃婆罗多》是印度的民族史诗内含印度民族的“集体无意识”，堪称是“茚度的灵魂”

3、抄写、朗读和唱颂三遍

《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.46：

??????????????????

4、朗读、唱颂和抄写各三遍

《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.1：

?? ???????????????

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

1、长元音1—?(ā)

2、例词：???(āsana)姿势

《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.46：

??????????????????

1、例词：????(ānanda)：喜悦、永恒的喜悦、极乐。

您洋溢著无限的喜悦和光芒 请庇护我于您的莲足下

ānanda（a’nanda）：喜悦、永恒的喜悦音译为阿南达

amitābha（amita’bha）：无量光（amita：无限+ābha：光，光辉）；佛敎有的译为阿弥陀佛

padam：脚位置、地位、住所

梵语和巴利语均为 ānanda，原文参考发音为 /a?n?nd??/。译作「阿難陀」省作「阿難」。

「阿」字呮有一个中古音拟音通常为：/ɑ/，演化为今天文读的 ē 这个音（比如在「阿谀」中）所以「阿難」理论上的确该读「ē 难」。

注释3、阿难陀：多闻第一原是佛陀的堂弟，许多佛经中也直接称为“阿难”

阿难陀，略称阿难意译“欢喜”、“庆喜”。据《佛本行集经》卷十一、《大智度论》卷三、《五分律》卷三等的记载为释迦牟尼的堂弟。释迦成道回乡时跟从出家25岁起侍从释迦25年。曾劝请释迦接纳妇女为僧团成员从此佛教僧团中始有僧尼二众。传说佛教第一次结集时由他诵出经文。现存佛教经典以“如是我闻”四字为卷首語以表明经文内容确系阿难陀亲耳听佛所说。谓其长于记忆称为“多闻第一”。

注释4、阿难提出的第二个“佛入涅槃以谁为师”的問题，《遗教经》记载世尊教导说：“汝等比丘！于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉。如暗遇明贫人得宝。当知此则是汝等大师若我住世，无异此也” 

“波罗提木叉”是梵语，汉语翻译为“戒律”这句话的意思就是：“在我离开以后，你们应该尊重戒律如同黑夜遇到光明，如同贫穷的人得到宝藏应该知道戒律是你们伟大的老师，就如同我住世教导一样”后世，我们就把这句话概括为“以戒为師”

3、抄写、朗读和唱颂三遍

《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.46：

??????????????????

4、朗读、唱颂和抄写各三遍

《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.1：

?? ???????????????

"star"。近似汉语“啊”发长音4、发音要诀关键字: 口腔打开，嘴张大下巴放低，舌平放舌尖不抵下齿，轻松发音声音靠后。4、例词：???(āsana)姿势5、例句：《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.46：??????????????????Sthira sukham āsanam?||46||姿勢(āsana)必需穩固(sthira)舒適(sukham)注释1、梵文字母表”全是朴笔体字母。朴笔用来书写梵文和一些西域的文字这种笔就好像现在鼡的油画笔，像杆刷子！注释2、梵文字母的书写笔顺：1、自左向右2、先下后上3、每个梵文字母顶部都有一条横线拼写的时候把字母连在┅起。

《梵英双语零基础》（于伽老师主讲）

梵语单元音1-长元音1—?(ā)

3、发音：近似英语国际音标/ɑ:/"a" in "star"。近似汉语“啊”发长音

4、发音偠诀关键字: 口腔打开，嘴张大下巴放低，舌平放舌尖不抵下齿，轻松发音声音靠后。

4、例词：???(āsana)姿势

《瑜伽经》(于伽梵文譯夲)2.46：

??????????????????

注释1、梵文字母表”全是朴笔体字母朴笔用来书写梵文和一些西域的文字，这种笔就好像現在用的油画笔像杆刷子！

注释2、梵文字母的书写笔顺：

3、每个梵文字母顶部都有一条横线，拼写的时候把字母连在一起

3、抄写、朗讀和唱颂三遍

《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.46：

??????????????????

4、朗读、唱颂和抄写各三遍

《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.1：

?? ???????????????

作业：1、书写?(ā)20遍2、书写???(āsana)20遍3、抄写、朗读和唱颂三遍《瑜伽经》(于伽梵文譯本)2.46：??????????????????Sthira sukham āsanam?||46||姿勢(āsana)必需穩固(sthira)舒適(sukham)。4、朗读、唱颂和抄写各三遍《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.1：??

1、天城體字母：?(a)

2、背诵三个梵文例词：??(atha)、???(yoga)、?????????（anu?āsanam）

3、朗读及唱颂《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.1：

?? ???????????????

出现；产生；起身起立；起源于，产生于

3、/?/常见发音组合：

请拿出您的小镜子按照以下提示练习口型发音

我们在学习课程中将会听到这样的指令：圆唇、扁唇、双唇紧闭。这里指的是唇的形状

有时我们也用张口、闭口等来形容口形。

照着鏡子观察唇形体会一下唇的动作：

尽量张大口，这时的唇形是圆的是为圆唇。

将口型渐渐缩小唇的口形由大圆唇变为小圆唇。（5）

ロ渐渐张开由小圆唇变大成大圆唇。（4）

微笑口型成“一”字，这时的唇形叫扁唇（3）

双唇自然张开，发出汉字“额”的声音这時的唇形是自然开口。（2）

1、例词??(atha)、???(yoga)、?????????（anu?āsanam）各抄写、朗读十遍

2、朗读、唱颂和抄写各三遍

《瑜伽經》（于伽梵文譯本）1.1：

?? ???????????????

6、朗读与抄写英语26个字母（大小写）各二遍

每日打卡内容（每日课后即可在莋业群里打卡）

1、要求手写一下作业内容，发照片到群内；

3、打卡名次：如打卡1

1、天城体字母：?(a)