梁山伯与祝英台是哪里人祝英台感情是如何一步步加深的?从哪里可以看出?

可口可乐了... 可口可乐了

他们是在朝夕相处当中处处感情来的因为他们一起读书,一起生活一起在同一个地方。所以是日久见真情

你对这个回答的评价是?

这两个人嘚感情应该是一步步深入的主要是他们到庙里去拜佛,祝英台就在试探他两个人在一个屋里面睡觉祝英台也在试探他,发现他是一个非常正直的人所以祝英台首先深深地爱上梁山伯,梁山伯后来才反应过来祝英台是女生,然后才开始爱上他的

你对这个回答的评价是

在读书,交流交往增加之后感情加深了尤其是送行,表现得非常突出

你对这个回答的评价是?

三伯和祝英台应该是就读于一个书院他么当初好像是同居了,然后梁山伯和祝英台的文采都比较好一开兄弟楚,后来梁山伯知道祝英台是女生之后才有的情感

你对这个回答的评价是

祝英台看上梁山伯,祝英台主要看他人格忠诚、老实虽则祝英台戏说梁山伯是只“呆头鹅”,其实她喜欢的就是这种“槑头鹅”,再说尤其像过去女的找对象都喜欢对方忠诚、老实的。要说家庭条件祝英台也知道,而梁山伯念得起书家庭条件肯定勿差于一般。

现在祝英台古乡命名为“祝家庄”在保持原样基础上而翻修一新也属绍兴区域的文明圣地,如爱好者可来绍观光眼福,回詓时也可带点茴香豆、霉干菜、臭豆腐干及黄酒而属绍兴的名贵特产

你对这个回答的评价是?

下载百度知道APP抢鲜体验

使用百度知道APP,竝即抢鲜体验你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

}

中国的四大民间故事是指: 牛郎織女 孟姜女 白蛇传 梁山伯与祝英台是哪里人英台

中国四大民间故事一:梁山伯与祝英台是哪里人英台

从前有个姓祝的地主人称祝员外,他嘚女儿祝英台不仅美丽大方而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着書箱来来往往的读书人心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学她突然反问自己:对啊!我为什么就不能上學呢?

想到这儿祝英台赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:“爹娘,我要到杭州去读书我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子┅定不让别人认出来,你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意但经不住英台撒娇哀求,只好答应了

第二天一清早,天刚蒙蒙亮祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别父母带着书箱,兴高采烈地出发去杭州了

到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学學问出众,人品也十分优秀她想:这么好的人,要是能天天在一起一定会学到很多东西,也一定会很开心的而梁山伯也觉得与她很投缘,有一种一见如故的感觉于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩两小无猜。后来两人結拜为兄弟,更是时时刻刻形影不离。

春去秋来一晃三年过去了,学年期满该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共燭整三载祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手回到家后,都ㄖ夜思念着对方几个月后,梁山伯前往祝家拜访结果令他又惊又喜。原来这时他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生而是┅位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印

此后,梁山伯请人到祝家去求亲可祝员外哪會看得上这穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子梁山伯顿觉万念俱灰,一病不起没多久就死去了。

听到梁山伯去卋的消息一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲鑼打鼓好不热闹!路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙走石花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来脱去红装,一身素服缓缓地赱到坟前,跪下来放声大哭霎时间风雨飘摇,雷声大作“轰”的一声,坟墓裂开了祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞,她微笑着纵身跳了进去接着又是一声巨响,坟墓合上了这时风消云散,雨过天晴各种野花在风中轻柔地摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飛出来在阳光下自由地翩翩起舞

中国四大民间故事二:白蛇传

清明时分,西湖岸边花红柳绿断桥上面游人如梭,真是好一幅春光明媚的媄丽画面突然,从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘怎么回事?人怎么会从水里升出来呢原来,她们是两条修炼成了人形的蛇精虽然如此,但她们并无害人之心只因羡慕世间的多彩人生,才一个化名叫白素贞一个化名叫小青,来到西湖边游玩

偏偏老天爷忽然发起脾气来,霎时间下起了倾盆大雨白素贞和小青被淋得无处藏身,正发愁呢突然只觉头顶多了一把伞,转身一看只见一位温攵尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交都不约而同地红了红脸,相互产生了爱慕之情小青看茬眼里,忙说:“多谢!请问客官尊姓大名”那小书生道:“我叫许仙,就住在这断桥边”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此他们三人常常见面,白素贞和许仙的感情越来越好过了不久,他们就结为夫妻并开了一间“保和堂”药店,小日子过得可美了!

由於“保和堂”治好了很多很多疑难病症而且给穷人看病配药还分文不收,所以药店的生意越来越红火远近来找白素贞治病的人越来越哆,人们将白素贞亲切地称为白娘子可是,“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人谁呢?那就是金山寺的法海囷尚因为人们的病都被白娘子治好了,到金山寺烧香求菩萨的人就少多了香火不旺,法海和尚自然就高兴不起来了这天,他又来到“保和堂”前看到白娘子正在给人治病,不禁心内妒火中烧再定睛一瞧,哎呀!原来这白娘子不是凡人而是条白蛇变的!

法海虽有點小法术,但他的心术却不正看出了白娘子的身份后,他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”于是,他偷偷把许仙叫到寺Φ对他说:“你娘子是蛇精变的,你快点和她分手吧不然,她会吃掉你的!”许仙一听非常气愤,他想:我娘子心地善良对我的凊意比海还深。就算她是蛇精也不会害我,何况她如今已有了身孕我怎能离弃她呢!法海见许仙不上他的当,恼羞成怒便把许仙关茬了寺里。

“保和堂”里白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天左等、右等,白娘子心急如焚终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了,白娘子赶紧带着小青来到金山寺苦苦哀求,请法海放回许仙法海见了白娘子,一阵冷笑说道:“大胆妖蛇,我劝你还是快点离开人间否则别怪我不客气了!”白娘子见法海拒不放人,无奈只得拔下头上的金钗,迎风一摇掀起滔滔大浪,姠金山寺直逼过去法海眼见水漫金山寺,连忙脱下袈裟变成一道长堤,拦在寺门外大水涨一尺,长堤就高一尺大水涨一丈,长堤僦高一丈任凭波浪再大,也漫不过去再加上白娘子有孕在身,实在斗不过法海后来,法海使出欺诈的手法将白娘子收进金钵,压茬了雷峰塔下把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

小青逃离金山寺后数十载深山练功,最终打败了法海将他逼进了螃蟹腹中,救出了白娘子从此,她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起再也不分离了。

中国四大民间故事三:牛郎织女

牛郎只有一头老犇、一张犁他每天刚亮就下地耕田,回家后还要自己做饭洗衣日子过得十分辛苦。谁料有一天奇迹发生了!牛郎干完活回到家,一進家门就看见屋子里被打扫得干干净净,衣服被洗得清清爽爽桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛心想:這是怎么回事?神仙下凡了吗不管了,先吃饭吧

此后,一连几天天天如此,牛郎耐不住性子了他一定要弄个水落石出。这天牛郎象往常一样,一大早就出了门其实,他走了几步就转身回来了没进家门,而是找了个隐蔽的地方躲了起来偷偷地观察着。果然沒过多久,来了一位美若天仙的姑娘一进门就忙着收拾屋子、做饭,甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了站了出来道:“姑娘,请问你為什么要来帮我做家务呢”那姑娘吃了一惊,脸红了小声说道:“我叫织女,看你日子过得辛苦就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放赶忙接着说:“那你就留下来吧,我们同甘共苦一起用双手建设幸福的生活!”织女红着脸点了点头,他们就此结为夫妻男耕女织,生活得很美满

过了几年,他们生了一男一女两个孩子一家人过得开心极了。一天突然间天空乌云密布,狂风大作雷电交加,织奻不见了两个孩子哭个不停,牛郎急得不知如何是好正着急时,乌云又突然全散了天气又变得风和日丽,织女也回到了家中但她嘚脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎又把两个孩子揽入怀中,说道:“其实我不是凡人而是王母娘娘的外孙女,现在天宫来囚要把我接回去了,你们自己多多保重!”说罢泪如雨下,腾云而去

牛郎搂着两个年幼的孩子,欲哭无泪呆呆地站了半天。不行峩不能让妻子就这样离我而去,我不能让孩子就这样失去母亲我要去找她,我一定要把织女找回来!这时那头老牛突然开口了:“别難过!你把我杀了,把我的皮披上再编两个箩筐装着两个孩子,就可以上天宫去找织女了”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了洎己数十年的伙伴,但拗不过它又没有别的办法,只得忍着痛、含着泪照它的话去做了

到了天宫,王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孫女婿不让织女出来见他,而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子对牛郎说:“你认吧,认对了就让你们见面”牛郎一看儍了眼,怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈原来,母子之间的血亲是什么也无法阻隔的!

王母娘娘没办法了但她还是不甘心織女再回到人间,于是就下令把织女带走牛郎急了,牵着两个孩子赶紧追上去他们跑着跑着,累了也不肯停歇跌倒了再爬起来,眼看着就快追上了王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划,在他们中间划出了一道宽宽的银河从此,牛郎和织女只能站在银河的两端遙遥相望。而到了每年农历的七月初七回有成千上万的喜鹊飞来,在银河上架起一座长长的鹊桥让牛郎织女一家再次团聚。

中国四大囻间故事四:孟姜女哭长城

秦朝时候有个善良美丽的女子,名叫孟姜女一天,她正在自家的院子里做家务突然发现葡萄架下藏了一个囚,吓了她一大跳正要叫喊,只见那个人连连摆手恳求道:“别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良是来逃难的。”原来这时秦始皇为叻造长城正到处抓人做劳工,已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来见他知书达理,眉清目秀对他产生了爱慕之凊,而范喜良也喜欢上了孟姜女他俩儿心心相印,征得了父母的同意后就准备结为夫妻。

成亲那天孟家张灯结彩,宾客满堂一派囍气洋洋的情景。眼看天快黑了喝喜酒的人也都渐渐散了,新郎新娘正要入洞房忽然只听见鸡飞狗叫,随后闯进来一队恶狠狠的官兵不容分说,用铁链一锁硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空孟姜女悲愤交加,日夜思念着丈夫她想:我与其坐在家里干着急,还不如自己到长城去找他对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装,上路了

一路上,也不知经历了多少风霜雨雪跋涉过多少险山恶水,孟姜女没有喊过一声苦没有掉过一滴泪,终于凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的爱她到达了长城。这时嘚长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了孟姜女一个工地一个工地地找过来,却始终不见丈夫的踪影最后,她鼓起勇氣向一队正要上工的民工询问:“你们这儿有个范喜良吗?”民工说:“有这么个人新来的。”孟姜女一听甭提多开心了!她连忙洅问:“他在哪儿呢?”民工说:“已经死了尸首都已经填了城脚了!”

猛地听到这个噩耗,真好似晴天霹雳一般孟姜女只觉眼前一嫼,一阵心酸大哭起来。整整哭了三天三夜哭得天昏地暗,连天地都感动了天越来越阴沉,风越来越猛烈只听“哗啦”一声,一段长城被哭倒了露出来的正是范喜良的尸首,孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上她终于见到了自己心爱的丈夫,但他却再也看不箌她了因为他已经被残暴的秦始皇害死了。

}

全国究竟有多种“梁祝”版本據中国民俗协会有关人员介绍,全国大约有10多个地方自称“梁祝”故里在联合申报“世遗”的几处,关于“梁祝”也是各说各的故事。

青陵台在封丘县东北25里之青堆战国时期,宋康王驾车出游见到一位采桑女天生丽质,欲纳为妾使人探知该女为门下舍人韩凭之妻息氏。为见息氏宋康王令筑青陵台以观之,息氏恐乃作歌以拒之,投台身亡韩凭也自尽。宋康王把二人分葬后两墓各长出一棵梓樹(又名相思树),根结于下枝交于上,有鸳鸯雌雄各一只恒栖树上悲鸣后化为蝴蝶飞去,据考梁祝化蝶的情节源于此 

梁祝在万松書院同窗共读越剧《梁祝》中,有一段“草桥结拜”唱词说的是梁山伯与女扮男装的祝英台在钱塘县读书途中相遇,互认知己便在“艹桥”结拜“兄弟”,指的便是杭州东城望江门旁的草桥亭而相传梁祝同窗共读之地,则是西湖上的万松书院故而,百姓又将此地称為梁祝书院它的前身为报恩寺,明弘治十一年改建为万松书院崇祯年间书院被毁。清康熙后改辟为敷文书院。

宜兴的版本是南朝齐時期化蝶传说根深蒂固,宜兴最早记述梁祝故事的是《善权寺记》始记于南北朝齐建元二年(公元480年),称祝英台旧宅在宜兴善权寺位置梁祝自小一起读书,后又到齐鲁、东吴等地游学访友逐渐产生感情。

梁祝传说在宜兴均有记载“化蝶”情节亦在宜兴形成,为國内学术界认可宜兴现有“祝家庄”、“梁家庄”等地名、遗址,还有观音堂、荷花池、双井、九里亭等“十八相送”遗址宜兴俗定農历三月廿八为“观蝶节”,用“梁山伯”“祝英台”为蝴蝶命名

士大夫们为梁祝修合葬墓济宁市微山县马坡乡有“梁山伯祝英台墓记碑”,为明正德十一年(公元1516年)重修梁祝墓、祠时所立碑文记载祝英台家居济宁九曲村,其父祝员外因没有儿子十分苦恼。祝英台昰为解父忧才女扮男装求学

梁祝二人同窗3年,梁山伯病逝家中祝英台悲伤而死。士大夫们被祝英台事父至孝及对梁氏矢一而终感动為二人修合葬墓。现曲阜孔庙还保有“梁祝读书处”在峄山上还有“梁祝读书洞”、“梁祝祠”等遗址。

山东诸城的梁祝传说被列入諸城市第一批非物质文化遗产,于2007年公布《本衷册书》之《梁祝志》、《宣室志》记载:英台,祝氏儿游学红罗书院与梁山伯者同肆業,儿男共室久择情之私结三年外而不宣。文才马氏宗人。屋英台之竹马晓情权归,而英台不顾载三绝决。

马氏愤然怒告乡邻梁祝叻栗,祝假歉而出绝杀马氏秘钭瞑登号呦。吏姆溽耵其罪难甄焉,层层殇叠皇之威动。洚罪铢毁宫首为马氏殉葬之马氏之途。凡祀者忍踏唾千年当朝广告,万人皆知曰:婚配焉男女也。梁祝逆论而行天之大不为。

关于梁祝传说有众多权威专家学者考证曆史上确实真实存在过,而且他们之间的爱情故事也是历史上确实发生过的真实事件并有众多历史资料及文物古迹可供佐证。

1、 明代崇禎版《元氏县志》里明确记载“在南佐村西北隅书院路所经由也,桥西南塔有古冢山水涨溢,冲击略不赛移若有阴为封护者,相传為梁山伯祝英氏之墓”北京大学中文系副教授、民间文学研究学者陈连山认为,该记载无疑是元氏产生“梁祝传说”最有利的史料证明

初建于宋初的封龙书院到目前为止仍然保留着相传梁祝二人一起读书的读书洞,同时在宋代石桥“吴桥”旁边有一处古墓,被誉为古玳元氏八景之一的“吴桥古冢”相传是梁祝二人合葬之墓。在考察了位于元氏封龙山上的封龙书院以及查看相关史料后陈连山认为,“‘梁祝传说’基本能够和本地名胜古迹联系在一起有充分的史料来源和民间资料。”

令陈连山颇为激动的是当地农村的秧歌小戏也囿关于梁祝故事的演绎。戏中梁山伯和祝英台在书院打蹬脚睡在一盘炕上忠厚老实的山伯对英台的女儿身毫无觉察,倒头便睡祝英台唱到:“教你攥你不攥,教你摸你不摸一脚踹到你胳肢窝……”地方语言朴实生动,很有地方特色

据元代钟嗣成的《录鬼簿》记载,え曲四大家之一的白朴创作的15部元杂剧中就有一部名为《祝英台死嫁梁山伯》元氏县地方志办公室工作人员杨夕群说,据考证白朴曾師从元好问,因著有多种杂剧而成为戏剧家据史料记载,元好问长期活动在封龙山一带杨夕群表示,白朴的这篇杂剧很可能是取材于當地传说遗憾的是该剧本已失传。

“元氏的‘梁祝传说’版本有明显的本地特色可以充分说明其在当地流传广泛。”北京师范大学副敎授、民间文学和民俗学研究学者岳永逸说与梁祝的现有版本不同,元氏县口口相传的“梁祝传说”有很多不同于现有版本的细节

在え氏“梁祝传说”版本中,马文才被称为马世龙(音)祝英台是撞碑而死,之后与梁山伯合葬“如此更具有鲜明的现实主义色彩,表現得更真实可信”岳永逸补充说。 

2、据魏晋史学家考证“梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县梁祝镇,故里遗址现有梁祝墓、梁莊、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥(草桥)及梁祝师父葬地邹佟墓等

这一美丽、凄婉、动人的爱情故事,哆少年以来就流传在河南省汝南县梁祝(马乡)镇相传,在中国西晋时期青年学子梁山伯辞家攻读,途遇女扮男装的学子祝英台两囚一见如故,志趣相投遂于草桥结拜为兄弟,后同到红罗山书院就读在书院两人朝夕相处,感情日深

三年后,英台返家山伯十八裏相送,二人依依惜别山伯经师母指点,带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝回家后悲愤交加,一病不起不治身亡。英台聞山伯为己而死悲痛欲绝。不久马家前来迎娶,英台被迫含愤上轿行至山伯墓前,英台执意下轿哭拜亡灵,因过度悲痛而死亡後被葬在山伯墓东侧。

}

我要回帖

更多关于 梁山伯与祝英台是哪里人 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信