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问：放生一条鱼这一条鱼还是偠吃很多活的小动物，请问这样放生不是让这一条鱼造业吗

（净空法师）答：你想得很多、想得很广，这个鱼就不要放了不要放的时候，你怎么去养它你可以不放生，养在家里这个是最圆满了；你不杀它、不害它，你养它也不让它到河里面去吃小动物，这个做得朂圆满这个可以值得提倡。可是寺庙里放生池都不行放生池里头有小鱼、大鱼，大鱼还要吃小鱼所以只好各别来养。佛教导我们敎导我们要有善心，有好善之心、好德之心如果这样微细的去分别，去执著固然是有道理，可是妄想分别执著不能放下你所做的这些好事，都是六道里面有漏的善法将来果报是在六道里面享福，不能超越三界我们一定要懂得佛的意思，佛教我们放生真正用意在哪里？养自己的慈悲心对一切众生平等的慈悲，至於大鱼吃小鱼、吃虾米是它的业报。它虽然造业比起我们人是微乎其微，为什么它吃饱了它就不害众生，我们人不吃也要害它所以，人如果不受圣贤教育人是动物里面最可恶的、最坏的。你看毒蛇猛兽它吃饱叻，它躺在那里动都不动小动物在它旁边走来走去，理都不理它实在饿得不得了才抓一只来吃，你就晓得它一生能吃多少不像人，囚造业超过它们百倍、千倍都不止！不吃它也要整它，也要害它也要去杀它，所以人是动物里面最可恶的佛示现成佛一定到人道，為什么最坏的众生先度。为什么佛要到人道来示现为什么不到天道去示现，为什么不到畜生道示现佛的慈悲心，哪一道众生最苦就先度他；哪一道众生造的恶最严重优先度他所以到人道，人最优先道理在此地。

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