什么人不能去青城山道观

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四川青城山全真观
来源:道教之音整理&&&&&作者:佚名&&&&&时间:&&&&&
全真观位于青城山青龙岭龙居岗半山腰。该地原有龙居庵,后改为道家茶厂。1996年傅圆天大师精心规划,恢复重建慈航殿、七真殿和五祖楼。更名&全真观&。殿堂正对丈人峰山口。从天鹤观沿岗上行,峰回路转,可见层层茶园,及猕猴桃林。溪流绕径而下,巍峨的殿堂耸立在葱翠的林木中,左边是尖峭绵延的丈人峰,右边是逶迤神秀的飞仙岗,实为修身养性之所。
全真观前殿供奉道教的慈航真人。后殿供奉全真道开派的、、、、、、等七位祖师,他们同为全真道创始人的七大弟子,又在元世祖至元六年(1269)都受封为真人,统称&全真七子&。七真殿的上面为五祖楼。正中供奉东华紫府辅元立极大道帝君(即王玄甫),右侧为重阳全真开化辅极帝君(即),和海蟾明悟弘道纯佑帝君(即刘海蟾),左侧为纯阳演正警化孚佑帝君(即吕纯阳)和正阳开悟传道垂教帝君(即钟离权),统称&五祖&。
(道教之音 叶法阳 根据《青城山道教志》整理)
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         第三届“国际道教论坛”将在江西龙虎山举办    中国道教协会和中华宗教文化交流协会9月10日在京举行新闻发布会,宣布由中国道..
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友情链接:青城山处于都江堰水利工程西南10公里处,最高峰老君阁海拔1260米,它是中国道教的发祥地,东汉张陵在这里创建五斗米道,即道教的前身,于此传教并羽化升天,青城山分为前山和后山,海拔并不高,《陋室铭》中:山不在高有仙则灵,既于此,三十六峰山脉背靠岷山雪岭,俯瞰成都平原,全山林木青翠,四季常绿,故名青城山。
青城天下幽,世人皆知。幽,是深远的,是僻静的。深远不仅仅是一种目光的所及,也是一颗心力的阐释。在现代社会,僻静是人们的心之向往,是一种修行的结果,是本能的自然生活。我们在追寻中领悟了世间美好,也会遇上世态炎凉。“道可道,非常道。名可名,非常名”,心怀一份不燥问道青城山,是打开这个神秘世界的最佳选择。
画家张大千曾在青城山上清宫待了四年之久。写下“从知蜂蝶寻常事 ,梦到青城古洞前”。而他在此画下千幅珍贵作品,关于麻姑、三丰祖师、王母、花蕊夫人的画如今被刻在石碑上长年地保存着。
画家徐悲鸿和妻子廖静文的第一张合影就是在天师洞门口的大香炉前照的,所以徐悲鸿在这里留下了画作也留下了爱情故事。
“自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意。”、“三十六峰烟笼络,百零八景雨婆娑。山中不喜高声语,天外犹闻丁鹤歌。”这些诗圣、诗家留下的千古绝句都不抵开国将军、书法家魏传统早在1920年留下的“青城天下幽”五个字贴切,从此让这里的幽美传扬四海。
据资料记载,青城山原名是“清城山”,是有水字旁的清,关于这个名字的来历,还有一段少为人知的故事:
因为古人一直认为清都是玉帝居住的地方,所以就把这山清水秀的地方叫做清城山,唐朝年间,清城山上发生了一场佛道两教争地盘的事情,唐玄宗偏心于道家,下诏“观还道家,寺依山外”,在亲书手诏时,将“清城”去水作“青城”。皇帝的天威,自然不敢违背,清城山的清就这样少了三点水。既然皇帝都这么写了,那就索性将错就错,于是清城山的清就一直被写成青色的青了。
因为青城山在以前是被人认作“清都”的玉帝家,所以来青城山修仙的人历代不绝。据说早在黄帝轩辕氏那会,这里就已经有神出鬼没的修仙人士,东汉末年,道士张陵从鹤鸣山来到这里,在这里创立了中国本土宗教——道教,从此青城山就跨入了中国四大道教名山的行列。
到了隋唐时候,因为统治者对于道教的扶持,青城山曾经一度成为了“神仙都会之府”,那时候青城山上道观遍地,名士辈出。此后青城山在中国道教的地位,就一直没有变过。现在,青城山上还保留着当年的好多道观,其中最大的一座就是张陵当年修行过的天师洞。据说,当年唐玄宗写错字的诏书石刻,现今就存放在天师洞中。
除了历史悠久的道观,青城山上还留有不少前人的墨宝,像是岑参、陆游等等文化圈大佬都曾经来到这里留下不少诗词歌赋,据说,杜甫还曾经写过一句“丈人祠西佳气浓,绿云拟住最高峰”的诗句,来表达对青城山的爱慕之情。
如今青城山成世界文化遗产,全国重点文物保护单位,国家重点风景名胜区,国家5A级旅游景区,全球道教全真道圣地,中国四大道教名山之一,五大仙山之一,中国道教发祥地之一,成都十景之一,也是四川人民夏天避暑玩水的后花园。看完本文有什么想说的吗?欢迎大家留言讨论哦~特别声明:本文为网易自媒体平台“网易号”作者上传并发布,仅代表该作者观点。网易仅提供信息发布平台。
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http://dingyue.nosdn.127.net/7hMEwjc==q2h4GaGgi7Q4GdIDUJQHeq9CLVRJW0mT=gku8compressflag.jpeg【华加在现场】结缘青城山,美国道长建起西雅图首座道观
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中国道教文化渊源流长,《道德经》老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。” 道教是中国的本土宗教,始终与中华文明发展息息相关。在美国华盛顿州,有位叫莫承华的美国道长,为了能在美国传播弘扬中国道家文化,建起了一座轰动当地华人圈的“玄修宫”。
玄修宫开光祈福仪式
华盛顿州玄修宫道观开光祈福仪式日前在西雅图北部斯诺霍米什市举行。四川省道教协会会副会长、成都市道教协会会长、青城山道教协会会长张明心率高道大德一行28 人,应邀访问美国华州道教学院和玄修宫道学院,并为弟子莫承华道长修建的“玄修宫”揭牌。青城山老君阁罗宗明道长主持开光祈福仪式。
玄修宫创始人莫承华道长
玄修宫的创始人莫承华是一个地地道道的美国人,出生成长在美国印第安纳州,1981年到中国大陆学习并精进了中文、太极、中医、风水、古琴等技艺。他常年穿黑色长袍和黑布鞋,长发盘起梳成发髻,清瘦的面庞留着浓密的山羊胡 。说起话来也总是引经据典,不紧不慢,给人一种仙风道骨之感。
玄修宫道观外景
在中国的经历,让莫道长印象最深刻的便是青城山。那里让他感觉与所修之道是如此贴近。 莫道长是青城山全真龙门派第二十一代弟子,也是张明心道长唯一的老外徒弟。所以 ,莫道长一定要邀请青城山各大道观的道长来玄修宫主持开光祈福仪式,而另一层原因 ,是他想让自己的师父亲眼见证这一历史时刻。
张明心道长(中)向莫承华道长(左)赠送开观礼物
8年来,莫道长带领学生和弟子历经艰难,通过民间捐款,建起了这家道观。道观里的家具和牌匾都是专门从中国购买,而周围挂的横幅、道幡也都是道长们从青城山背下来的。道长们如此支持,只为能把中国传统道学带到美国,以莫道长道观为窗口,给在美国生活的人们一个专门修行的场所。
青城山道长们与美国民众共同见证历史时刻
美国西雅图的玄修宫与中国四川青城山的道观一样,都是热爱道家文化的人们修身养性的好地方。青城山道长前来主持开光仪式,对当地的美国人来说,不仅是一个重要的文化交流活动,更让他们对中国道家文化有了更为深刻的理解。
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今日搜狐热点问道青城山,这里的道士会法术
成都 都江堰 青城山 道士
文旅作家,已出版旅行笔记《突然有了乡愁》、《散落一地的温柔》等。微信:yingzhigang001
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道教道教名山,鬼斧神工,中国四大道教名山之一、道教“第五洞天”
山这青城山,你来或不来,它就在那里,那些故事和传奇,已经印刻在了这片崇山峻岭。
见惯大的我,本以为青城是一座南方常见的。而其之所以闻名,不过是些古往今来的道士故弄玄虚罢了。
如同我常拿家里吃饭的碗清供一些水生,朋友们见了大都会惊呼一句,“哇,好有禅意!”
只有我是明白的,那些枯萎的时候,留在碗里的腐败气息,着实令人厌恶。
或者这青城,也不过是道士的缘故,以讹传讹成了“天下幽”,又所谓中国四大名之一、“第五洞天” ,不过是道士们为骗更多香火钱编造出来。
就像残败了的那只碗,到底要回归到吃饭器具的庸俗中,脱离了道士的青城,怕也就是一座而已。
然后,青城以一种宗教的魔力,给了我一次结结实实的教训。
本是晴朗的天,抵达门时竟毫无预兆地下起雨来,虽然当地人说,“我们这里365天有200天在下雨”,但无防备地被淋成落汤鸡,到底不愉快。
像是赌气的孩子,这番上一路遇到道观,我是一支香都不曾供奉。
其实供不供香原本无所谓,只是因了一些假扮方士之流在那里扮神弄鬼,唆使信徒们敬供少则几十多则上百的“神香”,以慰俗人心中的欲念。
我向来以为,宗教之所以令人敬畏,实则是其教义中那些令人不沉沦于世的哲理。如果是为了伟大的真理,如果烧香可以加持真理,我愿三拜九叩地去上香。
正所谓:人类一思考,太上老君就发笑。这青城又以神的名义,小小捉弄了我一番。
下时,涧流水潺潺,在陡坡处形成飞瀑,心自欢喜趋近去拍照。
跳到一块看着稳妥的石之上,脚刚接触顿觉不妙,身子闷声不响往后仰去,瞬间听到肉体与体的碰撞声,又闻得边上行人哈哈大笑,却不曾有人来扶。
这一跤当天感觉没事,第二天的行程却让我吃尽苦头。在我写这番经历的现在,我仍旧像个四肢不勤的人,需要家人把泡好的茶端到我的桌上。
但假如这一程都是牢骚的话,此趟青城算是白去了。
只有爬过一次青城,你才会仰视开祖师,五斗米道创立者、“天师”张道陵的非凡眼光了。
青城分前、后。
前是青城风景名胜区的主体部分,主要景点有建福宫、天然图画、、朝阳洞、祖师殿、上清宫等;后水秀、林幽、雄,高不可攀,直上而去,冬天寒气逼人、夏天则凉爽无比,蔚为奇观,主要景点有金壁天仓、圣母洞、泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等。
后的行程在次日,今且暂放不表。
青城背靠千里岷江,俯瞰成都平原,有“三十六峰”“八大洞”“七十二小洞”“一百八景”之说。前以为核心,包括建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、、玉清宫、朝阳洞等至今完好地保存有数十座宫观。
进入门,沿着清幽的石板路缓缓前行,密林里鸟语唧啾,偶有一两只松鼠跑到路中间,遇见行人才不慌不忙跳上旁侧一株百年大树,却不急着走,那一双萌化人的大眼睛看着你,又不忘举着前爪捧食方才捡到的果子。
与路随行的,一直是潺潺的流水,澄净中泛着流光。
上的路每隔一段就会有一座亭子。整座亭子师法自然,枯枝与古藤缠绕,皆为三层,以枯树为柱,树皮做顶,树根为登。
若你知晓些道家理论,便会知道这亭子第一层代表天,二层代表人,底下一层代表地,即为“天人地”三才思想的象征,同时也阐述了“道生一、一生二、二生三、三生万物”的宇宙观。
你可以选择乘坐画舫渡过月沉湖,直接抵达对岸的上索道站,也可沿着湖岸栈道绕行而过。
我是不愿坐画舫的,那实在要荒芜掉一路的风景。
路自然清幽无比,你会在不经意间被一块巨大的岩石挡住去路,近了却又发现,竟有一条小道隐在岩石之下,原来是被悬崖上垂挂下来的藤萝给遮蔽了。
若你不选择,你就不会看见这样的奇观,和尚与道士相向行走在同一条羊肠小道上,擦身的那一刻,四目相对,却没有火石电光,更没有“异族”狭路相逢,各自撸起袖子说道说道的景象。
各自安然,你念你的阿弥陀佛,我供我的太上老君,世上本无事庸人自扰之,大家都是清净无为之人,何必争个你强我弱。
抵达对岸,我倒要劝你坐一下缆车。
我要你仔细搜寻半崖壁上的一幅观音像。莫要惊诧,就如方才和尚道士走一条路一般,青城这方宝地,佛道两家的宗师都曾看在眼里、痒在心里。
据说唐朝时期,发展迅速,逐渐蔓延到青城上。道士们一看这还了得,自家的祖庭要被人抢了,于是告状到唐玄宗那里。
玄宗信道,当即下诏,“观还道家,寺依外”,至今在还留有玄宗手书 “观还道家”诏书碑文。
自此青城前彻底归于道家。
传说归传说,青城的道观里却供着佛家的观音。
但道士们却不会答应说他们供奉的是观音,在道家,这位“观音”实乃慈航真人。
依照的说法,慈航真人乃是原原本本的女真,而的观世音则是从一开始就是男人身修行的。依照《历代神仙通鉴》介绍,慈航真人商朝得道;而的《楞严经》说明,观世音远在恒河沙劫前就已经修成。
慈航道人是道门的慈航道人,观音是佛门的观音,两者殊途不可混谈。
虽然如此,香客们还是把慈航真人当观音来拜。其实也无妨,大家都是劝人向善、有求必应的神仙,有香火一块享用,人间有难一块解救呗。
青城的景点大都险绝。
从老君台、大赤天一路下来,经过一段险峻的九道拐,一块巨大的石崖阻挡面前,崖上青藤披挂,石缝里渗出的水珠,珍珠一般滴落在石径上。
沿石径攀援而上,崖顶便是朝阳洞,传说远古时期帮助黄帝打败蚩尤的宁封,就是在此修道成仙的,被黄帝封为“五岳丈人”掌管三五岳。
往前走就看到了掷笔槽,一道天然裂缝从岩顶直达足,深约百米,古时曾沿绝壁架设木栈道,供人攀援。
传说这里是张天师与鬼兵为誓的地方,他喝令魔王不得为害百姓,朱笔画,笔迹成槽,留下了奇观。
往下便为青城最主要的道观——,古为黄帝祠,隋代名为延庆观,唐代改名常道观,至汉代,天师张陵在此修炼,故称“”。
洞窟的最上层有个石龛,供奉着隋代雕刻的张天师石像。
登至顶,则为上清宫,始建于晋代,是青城里海拔最高的道观。
道观门楼匾额上的“上清宫”三个大字,是蒋介石1940年手书。老君殿供奉太上老君、纯阳祖师和三丰祖师;三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金仙;道德堂有楠木板壁,上刻《道德经》全文;文武殿内祀文圣孔子和武圣关羽。
宫内还有麻姑池、鸳鸯井等传说遗迹。不远处有跑马坪、旗杆石,传为明末张献忠起义军练兵遗址。
沿上清宫后面的石级而上,直抵青城峰顶,顶上建有呼应亭,是观赏青城日出、云海及神灯等自然美景的绝佳位置,也称为观日亭。
同行的一位姑娘一路上都在问我,现在的道士还会不会穿墙术,会不会飞檐走壁。
我也不曾当做笑话,青城已经这般神秘,在此修炼的道士更是神秘。
当我举起相机想拍下一位道士仙风道骨的模样,不但被他用手挡了镜头,还被他好一通唠叨,难以亲近的样子。
跟另一位道士想探讨些玄妙的话题,话未出口,他已经指着边上的指示牌,上面写着什么什么香多少钱云云。我没有丝毫编排老道们的意思,只是突然发现,被他们拒之千里之外后,天竟然放晴了,一层层云烟从脚下升腾上来,聚在顶形成漫无边际的云海。
忽然怀疑,刚才老道们不愿搭理我,估计是嫌我挡了他们施展法术,要不然这云海怎么到了午饭时间才开场?
谁知道呢,宗教这东西,你信了就是指引你好好活下去的精神力量。若是不信,姑且当作神话故事来玩味吧。
如同这青城,你来或不来,它就在那里,那些故事和传奇,已经印刻在了这片崇峻岭。
等待的,也就是有缘人吧。
图片支持:乐途师 吴轩
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