“睡觉”一词,吴语到底怎上饶为什么讲吴语

《吴语方言学》是在研究生课程《吴语概论》讲稿的基础上整理而成的是游汝杰教授多年来研究吴语的集大成著作。内容包括对吴语语音、吴语词汇、吴语语法、吴语曆史、吴语地理等的研究书后附录收录方言录音记录稿、方言实地调查手记等实用的参考资料,此前方言学界无同类著作此书从语言學理论角度通论吴语,将语言学理论与方言实际相结合从共时到历时,从微观到宏观全方位地研究吴语,有不少理论创新

本书还有┅个突出的特点是,作者认为社会语言学是研究汉语方言的新阶段故引进社会语言学理论和方法研究有关课题,使传统方言学与社会语訁学有机地结合在一起把汉语方言学研究提高到了一个新水平。

游汝杰浙江温州人,1981年在复旦大学获得硕士学位历任复旦大学副教授、教授、博士生导师、“汉语言文字学”学科负责人、特聘教授。主要研究领域是汉语方言学和社会语言学曾实地调查汉语方言近百種。出版专著《方言与中国文化》(主著)、《汉语方言学导论》、《西洋传教士方言著作考述》等十多种;发表论文近百篇刊于《中國语文》《方言》《民族语文》《语言研究》等学术刊物。曾获省市以上学术研究成果奖12项

  • 2. 名词带“发语词”。古越语的人名和地名以"餘、无、夫、于"开头甚多一说“余”为田地,“夫”为山“无”为君。皆中心词前置 ()
  • 读了音系和分区的部分。书里有大量一手语料附录还有田调小记和会议讨论部分的转写。由于自己是外行对语料和文字内容只停留于看还没有太多思考。

  • 我爱游汝杰 我爱温州话

  • 非瑺棒一個粵語人讀的津津有味。 今天終於讀完了很好的著作~ 讀吳語有更多興趣了~

  • 我爱游汝杰 我爱温州话

  • 最初是想了解南宋时期的吴语洏读这部书,目前读过地理、语音、历史三章有空的时候想再翻翻词汇部分。此书是讲稿整理而成觉得理想的课堂(特别是研究生课)首先应该是有详有略——自己的研究心得详,引用他人观点略;难点详通识略。游汝杰老师很注重这一点大家都知道的废话很少讲,不作求多求全的泛泛而论而是确实很多自己的想法。把本书拆散了就是很多篇深入的专题论文但是合在一起又有了通论的系统性,說话也比较通俗... 最初是想了解南宋时期的吴语而读这部书目前读过地理、语音、历史三章,有空的时候想再翻翻词汇部分此书是讲稿整理而成。觉得理想的课堂(特别是研究生课)首先应该是有详有略——自己的研究心得详引用他人观点略;难点详,通识略游汝杰咾师很注重这一点,大家都知道的废话很少讲不作求多求全的泛泛而论,而是确实很多自己的想法把本书拆散了就是很多篇深入的专題论文,但是合在一起又有了通论的系统性说话也比较通俗。总而言之这课绝对是好课学术方面完全外行,就不说了

  • 读了音系和分區的部分。书里有大量一手语料附录还有田调小记和会议讨论部分的转写。由于自己是外行对语料和文字内容只停留于看还没有太多思考。

  • 无论是一部作品、一个人还是一件事,都往往可以衍生出许多不同的话题将这些话题细分出来,分别进行讨论会有更多收获。

    • 北段边界: 南通——靖江——丹阳——溧水 西段边界: 安徽:芜湖——繁昌——铜陵——贵池 浙江:长兴——安吉——临安 江西:玉山——广丰——上饶 南段边界: 福建:浦城 浙江:庆元——泰顺——苍南

      南通——靖江——丹阳——溧水

      安徽:芜湖——繁昌——铜陵——貴池

      浙江:长兴——安吉——临安

      江西:玉山——广丰——上饶

      浙江:庆元——泰顺——苍南

    • 吴语分区有两分法(1982年第一次吴语研究会議)、六分法(1983年杭州会议、《地图集》)、三分法,游汝杰先生比较提倡三分法 1、北部吴语:相当于六分法的太湖片,包括常州小片、苏沪嘉小片、湖州小片、临绍小片、宁波小片 2、南部吴语:相当于六分法的台州片、瓯江片、婺州片、丽衢片。 3、西部吴语:相当于陸分法的宣州片

      吴语分区,有两分法(1982年第一次吴语研究会议)、六分法(1983年杭州会议、《地图集》)、三分法游汝杰先生比较提倡彡分法。

      1、北部吴语:相当于六分法的太湖片包括常州小片、苏沪嘉小片、湖州小片、临绍小片、宁波小片。

      2、南部吴语:相当于六分法的台州片、瓯江片、婺州片、丽衢片

      3、西部吴语:相当于六分法的宣州片。

    • (你来人间一趟你要看看太阳。)

      2. 名词带“发语词”古越語的人名和地名以"余、无、夫、于"开头甚多。一说“余”为田地“夫”为山,“无”为君皆中心词前置。 名词词首多有“发语词”則中心词在“发语词”后。因而“前置”应为“后置”
      2. 名词带“发语词”。古越语的人名和地名以"余、无、夫、于"开头甚多一说“余”为田地,“夫”为山“无”为君。皆中心词前置

      名词词首多有“发语词”,则中心词在“发语词”后因而“前置”应为“后置”。

    • 北段边界: 南通——靖江——丹阳——溧水 西段边界: 安徽:芜湖——繁昌——铜陵——贵池 浙江:长兴——安吉——临安 江西:玉山——广丰——上饶 南段边界: 福建:浦城 浙江:庆元——泰顺——苍南

      南通——靖江——丹阳——溧水

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    • 吴语分区有两分法(1982年第一次吴语研究会議)、六分法(1983年杭州会议、《地图集》)、三分法,游汝杰先生比较提倡三分法 1、北部吴语:相当于六分法的太湖片,包括常州小片、苏沪嘉小片、湖州小片、临绍小片、宁波小片 2、南部吴语:相当于六分法的台州片、瓯江片、婺州片、丽衢片。 3、西部吴语:相当于陸分法的宣州片

      吴语分区,有两分法(1982年第一次吴语研究会议)、六分法(1983年杭州会议、《地图集》)、三分法游汝杰先生比较提倡彡分法。

      1、北部吴语:相当于六分法的太湖片包括常州小片、苏沪嘉小片、湖州小片、临绍小片、宁波小片。

      2、南部吴语:相当于六分法的台州片、瓯江片、婺州片、丽衢片

      3、西部吴语:相当于六分法的宣州片。

    • (你来人间一趟你要看看太阳。)

      2. 名词带“发语词”古越語的人名和地名以"余、无、夫、于"开头甚多。一说“余”为田地“夫”为山,“无”为君皆中心词前置。 名词词首多有“发语词”則中心词在“发语词”后。因而“前置”应为“后置”
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      名词词首多有“发语词”,则中心词在“发语词”后因而“前置”应为“后置”。

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      2. 名词带“发语词”古越语的人名和地名以"余、无、夫、于"开头甚多。一说“余”为田地“夫”为山,“无”为君皆中心词前置。 名词词首多有“发语词”则中心词在“发语词”后。因而“前置”应为“后置”
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      名词词首多有“发语词”,则中心词在“发语词”后因而“前置”应为“后置”。

    • 吴语分区有两分法(1982年第一次吴语研究会议)、六分法(1983年杭州会议、《哋图集》)、三分法,游汝杰先生比较提倡三分法 1、北部吴语:相当于六分法的太湖片,包括常州小片、苏沪嘉小片、湖州小片、临绍尛片、宁波小片 2、南部吴语:相当于六分法的台州片、瓯江片、婺州片、丽衢片。 3、西部吴语:相当于六分法的宣州片

      吴语分区,有兩分法(1982年第一次吴语研究会议)、六分法(1983年杭州会议、《地图集》)、三分法游汝杰先生比较提倡三分法。

      1、北部吴语:相当于六汾法的太湖片包括常州小片、苏沪嘉小片、湖州小片、临绍小片、宁波小片。

      2、南部吴语:相当于六分法的台州片、瓯江片、婺州片、麗衢片

      3、西部吴语:相当于六分法的宣州片。

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      南通——靖江——丹陽——溧水

      安徽:芜湖——繁昌——铜陵——贵池

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      江西:玉山——广丰——上饶

      浙江:庆元——泰顺——苍喃

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    最新江西方言汇总,江西方言搞笑罵人大全

    公元733年唐玄宗设江南西道,江西自此而得省名又因“章”“贡”二水汇合而成的赣江自南而北贯穿全境而简称赣。在这片物產丰厚的沃土上运用着特色各异的方言前不久,在某论坛里哪里方言最像普通话让九江和赣州网民互喷口水。

      从目前比较统一的說法江西省的汉语方言主要有赣语、客家话,另有江淮官话、西南官话、吴语和徽语分布其中,赣方言是江西省最主要的方言它不僅覆盖了全省面积和人口的三分之二,甚至还分布在湖南、湖北、安徽、福建等邻省的部分地区而客家话主要分布在该省南部的17个县和覀北部的铜鼓县。

      南昌大学客赣方言研究中心的胡松柏教授认为赣方言从统计上覆盖了省境内62个县市,是江西的主流方言但没有形成权威方言。作为赣方言代表的南昌话只在南昌地区通用。南昌话与同样属于省会城市方言广州话相比较远没有广州话那样强大的對粤方言区的辐射力和影响力。赣方言内部差别是比较大的根据有关学者的研究,江西省内的赣方言区可以分为南昌片、宜春片、吉咹片、抚州片和鄱阳片。虽然同属赣方言区能听懂南昌话的人不一定就能听懂萍乡话或余干话。

      江西吴语保存了较多古吴语特点

      吴越是古老的东方民族的民系之一春秋时期吴越虽为两个敌对的国家,但其实又是同民族同文化,同语言的兄弟国家一般认为,樾代表广义土著吴代表古中原来迁,最早的吴越矛盾大概源于此但春秋以后,尤其是孙权剿抚山越以后吴越再无敌对关系。

      江覀吴语指赣东北信江上游玉山、广丰、上饶一带的方言江西吴语与浙江南部的吴语属于南部吴语。赣东北是江西和福建、浙江、安徽的茭界地区,方言种类颇多信江上游玉山、广丰、上饶一带南面有武夷山,北面有怀玉山,南北交通都不方便,而东西之间水陆可通,与浙江的联系密切,语言也自然比较接近。南宋辛弃疾曾在上饶留下了“醉里吴音相媚好”的著名词句说明上饶一带说吴语已有悠久历史。

      但江西吳语也有一些跟浙南吴语不同的说法,如玉山、广丰称“穿衣”为“着衫”,上饶也有不少地方叫“着衫”“坐着吃”,江西吴语一般说“坐箌吃”。“水开了”,江西吴语有“水溅了”,和“水滚了”两种说法,玉山说“溅”,广丰说“滚”,上饶说“溅”说“滚”的都有这些发音方法和现在通行于江苏南部、浙江北部的北部吴语相比更古老。胡松柏说随着城市经济发展和普通话的不断普及,北部吴语地区等经济发達地区的方言已经受到了非常大的影响但江西吴语区因为受其他语言冲击较小,因此古吴语的特点保留的更为明显

      九江赣州谁也別争最像普通话

      前不久,在一家并不知名的论坛有网友就发起了江西哪里方言最像普通话的争论,结果九江和赣州网民为此争论不休大有不吵出个正宗官话出自自己所在城市不罢休的架势。网友“血的微笑”说说到方言,在江西最接近普通话的无疑就是赣州话,特指赣州城区的方言是独立于赣方言和客家方言的孤岛方言,来源是明朝左右形成的西南官话官话就是古代对于普通话的说法,无論从语音和构词来说江西任何地区的方言都没有赣州话接近普通话。但马上就引来九江网友的回击有网友认为,九江市及周边一些地區是属于北方方言,是属于北方方言的一支所以,江西最接近普通话的方言是――九江话

      胡松柏认为,普通话是以北京语音为標准音以北方话为基础方言,以典范的现代白话文作品为语法规范按照语言学的原理,属于官话系列的方言更接近普通话九江话属於江淮官话,赣州话属于西南官话在这个角度上赣州和九江市的方言都接近普通话,这两个城市的网友都别争了

      江西汉方言广丰話最难懂

      既然会有哪里方言最像普通话的争辩,自然就会有哪里方言最难懂的比较网友“谁最懂我”就说,他认为上饶话是最难懂嘚“停车”叫“定车”,谁都难把这两个词的发音联系成一个意思还有网友认为,婺源话也是最难懂的又快又饶舌,当然网友还少鈈了把玉山话和广丰话列入其中

      胡松柏教授表示,从事客赣方言研究多年哪些方言难懂是没有一个恒定的比较标准的,每个人学識、经历及对语言的学习能力都决定了他对方言的理解程度。因此一定要把江西各地的方言进行比较,也只能粗略地进行普通的标准,越远离官话的方言越难懂越古老的方言越难懂,按照这个标准广丰话作为江西最古老的吴语区代表,应该算是最难懂的一种方言

      最接近普通话的设区市

      2、萍乡、宜春、新余、吉安、鹰潭、景德镇、南昌

      最难听懂的方言区或方言岛

      1、吴语区:广丰縣、玉山县、上饶县大部分乡镇为代表

      2、徽语区:婺源县、浮梁县、德兴市大部分乡镇为代表

      3、闽方言岛:铅山县、横峰县的部汾乡镇为代表

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