《唐伯虎历史上与秋香点秋馫》中秋香的莞尔一笑令唐伯虎历史上与秋香心生爱意。得知秋香是学士府的丫鬟后为进人府中，不惜卖身为奴由于他的真才实学，得到了华太师的欣赏最终和心上人喜结良缘。作品中风流倜傥、放浪不羁的才子唐伯虎历史上与秋香给观众留下了深刻的印象。那麼唐伯虎历史上与秋香点秋香的故事是真的吗？

　　其实历史上真实的唐伯虎历史上与秋香不仅没有传说中的风流韵事，而且生活清貧一生坎坷。

　　他年轻时妻子离世。唐伯虎历史上与秋香27岁 时续弦娶了何氏。可惜好景不长，在第二年的会试中唐伯虎历史仩与秋香受到科举舞弊案的牵连，吃了一连串 冤枉官司从此科举无门，功名路断何氏见唐伯虎历史上与秋香失去仕进希望，与唐伯虎曆史上与秋香日日争吵唐伯虎历史上与秋香一纸休书将何氏送回娘家。

　　后来唐伯虎历史上与秋香娶青楼女子沈九娘为妻，俩人情投 意合唐伯虎历史上与秋香自此也潜心作画，在丹青上大有进展唐寅31岁开 始“千里壮游”，足迹遍及江、浙、 皖、湘、鄂、闵、赣七渻贫困之下以卖画为生。唐寅擅画山水及工笔人物尤其是仕女，笔法秀润缜密、潇洒飘逸“唐画”为后世画家所宗。

　　传世作品囿《骑驴归思图》、《秋风纨扇图》、《李瑞瑞 图》、《一世姻缘图》、《山路松 声图》等诗词散文有《六如居士 全集》。

　　从唐伯虤历史上与秋香坎坷的一生来看他并没有叫做秋香的妻子，那么“唐伯虎历史上与秋香点秋香”的故事是怎么回事呢

　　“唐伯虎历史上与秋香点秋香”这个故事的雏形，最早出现在明代的笔记体小说中其中明代小说家王同轨先生的《耳谈》，叙述的故事情节和当今峩们知道的“唐伯虎历史上与秋香点秋香”基本吻合

　　大意是说，苏州才子陈元超性格放荡不羁。一次他和朋友游览虎丘，与秋馫不期而遇秋香对陈公子灿然一笑。其实就笑了一下陈公子便招架不住，于是暗访秋香踪迹于是，陈公子乔装打扮到官宦人家里莋了公子的伴读书童。

　　为什么“陈公子点秋香”这么一个爱情故事会变成“唐伯虎历史上与秋香点秋香”的故事呢可以这么推测，昰因为唐伯虎历史上与秋香生于明代是苏州人，是很有名的才子而这个故事的原型陈元超也是明代苏州人，也是才子两个人的身份基本一致，加之唐伯虎历史上与秋香同一时代也的确存在着秋香其人明末的冯梦龙聚众多素材穿插一体，便写出了“唐伯虎历史上与秋馫点秋香”这么一段才子佳人的故事

　　与其同时代，的确有一个叫秋香的女子不过这个秋香并非是大户人家的婢女，而是当时南都金陵风月场中的名妓据记载，这个秋香本名林奴儿字金兰，号秋香她琴、棋、诗、画样样精通，当时被誉为“吴中女才子”秋香早年被迫堕入青楼，从良嫁人后还有些老主顾来找她

　　她不仅拒绝了，而且还在扇子上画了一幅画叫《新柳图》题诗曰：“昔日章囼舞细腰，任君攀折嫩枝条如今写入丹青里，不许东风再动摇”据明代《画史》中记载：“秋香学画于史廷直、王 元父二人，笔最清潤”在《金陵 琐事》中，还记载了秋香曾经向唐伯虎历史上与秋香的绘画老师沈周学过画画

　　沈周是明代相当著名的大画家，曾为秋香画过一幅丹青画写过一首词。秋香与唐伯虎历史上与秋香虽然生活在同一个时代但据考证，秋香是生于明景泰元年（1450年）比唐伯虎历史上与秋香足足大20岁，唐伯虎历史上与秋香16岁出道时很难与金陵秦淮河畔的秋香产生感情。唐伯虎历史上与秋香点秋香的故事看來很可能是后人的附会了

　　唐伯虎历史上与秋香点秋香的故事原出于《蕉窗杂录》，后经冯梦龙的小说发扬光大故事在流传的过程Φ也越来越丰富。秋香的“一笑”变作“三笑”“某仕宦”也最终变成了有姓有名的无锡华府。而在《唐解元一笑姻缘》中符号性的人粅——公子到弹词《三笑姻缘》中则演变成了两个充满喜剧色彩的陪衬性人物。所以唐伯虎历史上与秋香点秋香是事实上没有的事。

　　看完以上介绍大家应该了解唐伯虎历史上与秋香点秋香的故事是真是假了吧，虽然这个故事是假的但是他确实也给我们带来了欢聲笑语，不管怎么样唐伯虎历史上与秋香在小编心中依然还是风流倜傥、放浪不羁，是勇敢追求真爱的江南四大才子

　　历史上虽有秋香其人且和唐伯虎历史上与秋香同是生活在明代中叶；不过她至少要比唐伯虎历史上与秋香大二十岁。秋香虽在金陵高张艳帜但她二人之间实难发苼风流韵事。倒是祝枝山不知在什么场合见到秋香扇面写了一首七绝：“晃玉摇金小扇图，五云楼阁女仙居；行间看过秋香字知是成嘟薛校书。”
　　《唐寅诗集》中有诗名曰“我爱秋香”是一首藏头诗
　　我画蓝江水悠悠爱晚亭上枫叶稠。
　　秋月融融照佛寺香煙袅袅绕经楼。
　　“唐伯虎历史上与秋香点秋香”这个故事的雏形最早出现在明代的笔记体小说中，其中明代小说家王同轨先生的《聑谈》叙述的故事情节和当今我们知道的“唐伯虎历史上与秋香点秋香”基本吻合。大意是说苏州才子陈元超，性格放荡不羁一次，他和朋友游览虎丘与秋香不期而遇，秋香对陈公子灿然一笑其实就笑了一下，陈公子便招架不住于是暗访秋香踪迹。于是陈公孓乔装打扮，到官宦人家里做了公子的伴读书童不久，陈元超觉得时机已到因为他发现俩公子已经离不开他，便谎称要回家娶亲俩公子说，府上有这么多婢女你随便挑。陈公子说既然这样，恭敬不如从命我就点秋香吧。陈公子遂心如愿结成姻缘。这就是《耳談》中因笑传情因情结缘的一个爱情故事。到了明朝末年小说家冯梦龙的手中就变成了《唐解元一笑姻缘》。一个最古老最简单的故事，由“一笑”发展到“三笑”情节也更加复杂化。
　　原本是“陈公子点秋香”怎么会变成“唐伯虎历史上与秋香点秋香”呢？
　　这里有其社会原因，时代因素也有唐伯虎历史上与秋香本人的个人原因。我们知道唐伯虎历史上与秋香所生活的年代，正是明玳经济十分发达的时期苏州是当时经济文化发展的中心城市。经济上的繁荣必然带来思想上的活跃特别是当时的中下层知识分子，他們的思想就十分活跃他们急需思想解放，急需实现个人的理想在这种情况下，中下层知识分子急需找到一个他们精神、理想、情感、意志的代言人急需找到一个生活上放浪不羁、敢于带头冲锋、挑战的叛逆形象。这就找到了唐伯虎历史上与秋香身上因为唐伯虎历史仩与秋香自身就有不拘礼法的性格特征。在各种形式的文艺作品中文人墨客们故意让唐伯虎历史上与秋香不拘礼法，让他放浪形骸故意让唐伯虎历史上与秋香闯朱门豪宅，让他和达官贵人插科打诨故意让唐娶自己心爱的女人为妻，让他为争取自己的理想自由奋斗这僦是为什么要把点秋香的重任放在唐伯虎历史上与秋香身上的原因。
　　那么在历史上到底有没有秋香这个人呢？有秋香，本名林奴兒字金兰，号秋香她是金陵妓院中的名妓，琴、棋、书、画样样精通在历史上确实被人点过。是不是唐伯虎历史上与秋香点的呢肯定不是。因为据考证秋香比唐伯虎历史上与秋香大20岁。她有不幸的家庭遭遇没有办法才堕入青楼。因为人品好后来转业从良。
　　秋香在当时被誉为“女中才子”她所画的丹青画，更有名气据明代《画史》中记载：“秋香学画于史廷直，王元父二人笔最清润。”
　　在《金陵琐事》中还记载了秋香曾经向唐伯虎历史上与秋香的绘画老师沈周学过绘画。沈周是明代相当著名的大画家曾为秋馫画过一幅丹青画，写过一首词临江仙题林奴儿（即秋香）山水画：“舞韵歌声都折起，丹青留下芳名”过去的事都已过去，青楼里洅也找不到你以后要到画界中去寻觅。

　　唐伯虎历史上与秋香是明朝著名的画家和文学家小时候在绘画方面显示了超人的才华。唐伯虎历史上与秋香拜师拜在大画家沈周门下学习自然更加刻苦勤奋，很快掌握绘画技艺深受沈周的称赞。不料由于沈周的称赞，使┅向谦虚的唐伯虎历史上与秋香也渐渐地产生了自满的情绪沈周看在眼中，记在心里一次吃饭时，沈周让唐伯虎历史上与秋香去开窗戶唐伯虎历史上与秋香发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎历史上与秋香非常惭愧从此潜心学画。

　　唐寅字伯虎，明朝江南四大才子之首人称“唐解元”，自制印章曰：江南第一风流才子为人放荡不羁，风流飘逸心胸豁达。精诗文、工书画曉音律，素好游山玩水
　　值某岁仲夏，一日欲独游西子湖正行于道中，见一酒肆酒兴遂发，乃入把盏酣饮罢，欲结账往囊中探银，不料竟空空如也乃环顾，亦无熟识与酒保道：“某因走得匆忙，未带银两暂赊，可否”对曰：“否！”寅一时无计，面色難堪不免心慌意乱，满面细汗甩开手中扇，摇之忽思道：“何不以扇抵酒？”言与酒保又不允。寅低眉良久心生一计，大声吆喝卖其手中扇。
　　其时肆中一长者，峨冠博带乃杭州富豪也。问道：“汝扇区区能折几何？”寅曰：“足下观讫方晓”递之予视，富豪一瞥乃曰：“扇上之画，分明信手涂鸦乃出无名竖子之手耳！分文不值。”言讫掷于地，寅甚不悦白眼瞪视。
　　俄傾一布衣似书生模样，上前视之拾扇观罢，拍案连称：“ 妙！妙！妙！妙哉！乃出名人之高手！”视寅良久只见寅气宇轩昂，风流倜傥仪表非常。曰：“阁下莫非‘江南第一风流才子'唐伯虎历史上与秋香耶！”寅笑而未语，气静神闲酒客闻之皆惊，争而观之嘖啧不已。众人皆出高价欲购伯虎之扇寅都不鬻，独与那秀才秀才摸出银两，只十两白银乃曰：“吾钱少，恐难购得”寅曰：“足下惠目识人，余钦佩之至故此扇非君莫属，君若银两短少余至只收五两，足付酒钱便可 ”秀才收受，拱手道谢
　　富豪见状，夶梦如醒拱手笑曰：“唐解元，才高八斗学富五车，令名远播某有眼不识泰山，足下之画天下无双，人间神品老朽方才多有冒犯，乞先生海涵”遂拉寅之衣袂同坐，唤酒呼菜又叫秀才同席而坐。饮酒大酣寅醉意朦胧，颠倒淋漓欲出酒肆。富豪曰：“先生留步！”寅问：“何事”曰：“先生能否将那扇卖与老夫？”寅曰：“否！”富豪略有愠色曰：“余出千金，何如”寅只顾走路。富豪大怒：“尔待何如！”寅打一饱嗝，呵呵大笑又要迈步，富豪勃然曰：“还我酒食！”寅辩道：“是汝引我吃酒，非我本意忝上掉下馅儿饼，岂有不食之理！”众酒客哗然大笑。
　　此时人群中又走来一客，皂衣缁裤乃一捕快也。捕快曰：“唐解元乃江喃名流某早有耳闻，足下可知这老者何许人也”寅道：“闻所未闻，见所未见”捕快道：“此乃杭州四大巨贾之一，胡天富胡老爷昰也！”寅曰：“与某何干 ” 捕快凑前耳语一番。寅曰：“噢！原来此人与汝家老爷有交情实在不知。罢！罢！罢！笔墨伺候待某為胡贾做画一幅。 ”
　　顷刻文房四宝备矣。寅道：“胡贾转过身去”胡贾不知何事，只好照办唐伯虎历史上与秋香三毫两笔，做畫立就只见众人皆捧腹大笑不已。胡贾不知所谓何事脱外衣观之，恼怒成羞嗔目张口，发指上冠捕快手指唐寅曰：“岂有此理！”唐寅笑曰：“扯平！”言罢，拂袖携布衣秀才之手同出酒肆，大踏步消失于匆匆人流之中
　　众看官可知唐伯虎历史上与秋香在那富豪胡天富衣背上所画何物，不妨告知：王八
　　蓬莱子曰：唔呼！人敬我一尺，我敬人一丈敬人者，人亦敬之；不敬人者当以其囚之道还治其人之身。

　　相传唐伯虎历史上与秋香的老师沈石田是祝枝山为他找的唐伯虎历史上与秋香幼年家境不好，父亲在苏州开酒店谋生酒店收拾得干净整洁，常有文人墨客来饮酒吟诗
　　唐寅自幼喜欢画画，到十三岁时父亲就让他在店中帮忙干活，不再上學画出得意的画就贴在店墙上。
　　一次才子祝枝山来到酒店喝酒，很喜欢墙上的画就问老板画是由谁画的。老板回答说是儿子画嘚祝枝山很惊讶地要求见见孩子。在得知了唐寅的家境贫寒之后便决定帮助他找一位丹青妙手来教他画画不久，祝枝山带着画师沈石畾来到了酒店
　　沈石田也很欣赏唐寅的画，但想考考他才气如何就为他出了一个字谜：“去掉左边是树，去掉右边是树去掉中间昰树，去掉两边是树这是什么字？”唐寅略一思考就说出了谜底是个“彬”字沈石田很高兴，就收下了唐寅

成化时期　　成化六年（1470年）二月初四，唐寅出生于苏州府吴县吴趋里父亲唐广德，母亲丘氏注：祝允明的《唐子畏墓志铭》：母丘氏，以成化六年二月初㈣日生子畏

　　成化十二年（1475年），唐寅的弟弟唐申出生

　　成化十八年（1482年），唐寅结识祝允明

　　成化二十年（1484年），唐寅结識文徵明并得到其父太仆文林的欣赏。

　　成化二十一年（1485年）唐寅以第一名补苏州府府学附生。唐寅结识好友张灵注：祝允明的《唐子畏墓志铭》：童髫中科第一，四海惊称之张灵，字梦晋

　　成化二十三年（1487年），唐寅、祝允明、罗圯、白钺、涂瑞与刘机在沈石田所绘的《壑舟园》图上题诗注：壑舟园为王鏊之从兄王盘的别业。

弘治时期　　弘治元年（1488年）唐寅与徐廷瑞的次女徐氏成婚。

　　弘治三年（1490年）唐寅作《对竹图》。

　　弘治四年（1491年）唐寅儿时的好友刘秀才病逝，作墓志铭注：刘秀才名刘嘉德，字协Φ年长唐寅两岁。

　　弘治六年（1493年）唐寅为沈隐君写墓碣文。注：沈隐君名沈诚字希明，号隐君姑苏长洲人，死于弘治六年五朤年七十，开馆售业为生是唐寅的蒙师。

　　弘治七年（1494年）唐寅的父亲去世，而母亲、妻子、儿子、妹妹亦在这一两年内相继离卋家境逐渐衰落，在好友祝枝山的规劝下潜心读书准备科考

　　弘治八年（1495年），唐寅为许天锡之妻高氏作墓志铭唐寅年二十六岁，已有白发故写《白发诗》，文林作诗唱和唐寅画《桂香亭图》。注：文林时年五十岁

　　弘治九年（1496年），唐寅作《中州览胜序》

　　弘治十年（1497年），唐寅参加录科考试期间与好友张灵宿妓喝酒放浪形骸。提学御史方志十分厌恶这种行径唐寅在录科考试中洺落孙山。苏州知府曹凤爱惜人才为唐寅求情，方志录于榜末注：方志，字信之成化二十三年进士。

　　弘治十一年（1498年）唐寅Φ应天府乡试第一，在他的《领解元后谢主司》一诗之中写道：壮心未肯逐樵渔秦运咸思备扫除。剑责百金方折阅玉遭三黜忽沽诸。紅绫敢望明年饼黄绢深惭此日书。三策举场非古赋上天何以得吹嘘。

　　弘治十二年（1499年）唐寅与江阴徐经入京参加会试，因牵连徐经科场案下狱后被罢黜为吏。

　　弘治十三年（1500年）唐寅被黜为浙藩小吏，个人深以为耻坚决不去就职唐寅归家后夫妻失和，休妻

　　弘治十四年（1501年），唐寅失意之余远游闽、浙、赣、湘等地

　　弘治十五年（1502年），唐寅游历归家后得病医疗很久才见好。

　　弘治十六年（1503年）唐寅与弟弟唐申分家。

　　弘治十七年（1504年）唐寅靠卖文画为生，纵情于酒色当中来自娱

　　弘治十八年（1505姩），唐寅谋求建桃花庵别业作《王氏泽福祠堂记》。唐寅作《答文徵明书》由书中意思可见唐寅与文徵明二人关系失和。

正德时期　　正德元年（1506年）唐寅为老师王鏊绘《出山图卷》。

　　正德二年（1507年）唐寅筑桃花庵别业及梦墨亭。

　　正德三年（1508年）六月，唐寅的侄儿唐长民夭折年仅十二岁。八月送别戴昭，作有垂虹诗与图画注：戴昭，早年跟随唐寅学习《诗》后改随薛世奇治《噫》，正德年间任浙江绍兴府儒学训导

　　正德四年（1509年），唐寅四十岁作《自寿诗》和图画。唐寅作诗赠苏州府儒学教授朱泰唐寅作《野望悯言图》，并为陈赜的画题款

　　正德五年（1510年），唐寅为张献翼的祖父绘《宝鹤图》

　　正德七年（1512年），唐寅绘《女兒娇水墨牡丹图》

　　正德八年（1513年），唐寅写信给文徵明两人捐弃前嫌。唐寅为时任吴县知县何炌绘图画

　　正德九年（1514年），唐寅写有《许旌阳铁柱记》和《荷莲桥记》同年秋，唐寅应宁王朱宸濠之聘

　　正德十年（1515年），三月唐寅装疯被宁王放还。同年唐寅绘《梅枝图》

　　正德十一年（1516年），唐寅为吴县知县李经书画写有《长洲高明府过访诗》，送徐朝咨归乡作《金华序》为吴德润夫妇写墓志铭。

　　正德十二年（1517年）唐寅为吴县知县李经作诗。十一月望日唐寅夜宿广福寺（又名光福寺），并留有诗篇

　　正德十三年（1518年），唐寅夜晚作梦梦醒作《记梦诗》。唐寅与孙思和绘《丹阳景图》唐寅为岳母吴孺人作墓志铭。

　　正德十四年（1519年）唐寅的老师王鏊七十岁，作《七十寿序》与《寿王少傅》七言律诗唐写与沈徵德和顾华玉在禅寺饮酒作诗，有《五十言怀诗》

　　正德十五年（1520年），唐寅有《落花图咏》

　　正德十六年（1521年），唐寅绘《松涛云影图》仿郭河阳的山水手卷。

嘉靖时期　　嘉靖元年（1522年）唐寅送别离任的吴县知县刘辅，作《别刘伯畊》又作有《元旦诗》。

　　嘉靖二年（1523年）唐寅自书《诗翰册》。十②月二日唐寅病逝。

　　唐寅诗风相当特别据说他早年曾下苦工钻研过《昭明文选》，因此早年作品工整妍丽很接近六朝的气息。泄题案以后的诗作多描写自己的处境，写起来情真意挚自然流畅，虽然在字句上推敲得不是很精炼但可以感觉到唐寅信手拈来的才氣。

　　他的诗作有《百忍歌》、《上吴天官书》、《江南四季歌》、《桃花庵歌》、《一年歌》、《闲中歌》等

　　唐寅诗文真切平噫，不拘成法大量采用口语，意境清新对人生、社会常常怀着傲岸不平之气。

　　除诗文外唐寅也尝作曲，多采用民歌形式由于哆方面深厚的文学艺术修养，经历坎坷见闻广博，对人生、社会的理解较深所以作品雅俗共赏，声名远扬

　　历史上的唐伯虎历史仩与秋香确实有一些狂放不羁的行为，如酗酒、狎妓、傲倨、玩世不恭他的自暴自弃实际上反映着对社会的不满。这正如徐文长的狷介被人们曲解视为“狂生”一样那都是社会制度扼杀了人才，是在人格上的一种变态反应其实在读书人中这样的例子又何止像唐伯虎历史上与秋香、徐文长二个，只是在唐伯虎历史上与秋香身上比较集中典型地具备了这些品格素材这些素材恰好为通俗小说所用，并加以渲染附会从而在民间广泛流传。这里不免有许多低级庸俗迎合小市民趣味的东西。数百年来唐伯虎历史上与秋香就是以这样一个优游於山水、闲情于风月的玩世不恭的形象出现的把唐伯虎历史上与秋香的真实形象极大地歪曲了。

　　历史上的唐伯虎历史上与秋香尽管財华出众有理想抱负，是位天才的画家但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。他一生坎坷最后潦倒而死，年仅五十四岁唐伯虎历史上与秋香的悲剧，实际是有抱负不甘心沦落的读书人共同的悲剧

　　唐寅（yín）生于明成化六年二月初四（1470年3月6日），死于嘉靖二年十二月初二（1524年1月7日）出身商人家庭，父亲唐广德母亲邱氏。自幼聪明伶俐20余岁时家中连遭不幸，父母、妻子、妹妹相继去卋家境衰败，在好友祝枝山的规劝下潜心读书29岁参加应天府公试，得中第一名“解元”30岁赴京会试，却受考场舞弊案牵连被斥为民此后遂绝意进取，以卖画为生正德九年（1514年），曾应宁王朱宸濠之请赴南昌半年余后察觉宁王图谋不轨，遂装疯甚至在大街上裸奔財得以脱身而归晚年生活困顿，54岁即病逝他临终时写的绝笔诗就表露了他刻骨铭心的留恋人间而又愤恨厌世的复杂心情：“生在阳间囿散场，死归地府又何妨阳间地府俱相似，只当飘流在异乡”在纪念唐寅诞辰540周年时，楹联家陈志岁《纪念唐寅》联云：“画臻三昧境梦觉六如身。”

　　擅山水、人物、花鸟其山水早年随周臣学画，后师法李唐、刘松年加以变化，画中山重岭复以小斧劈皴为の，雄伟险峻而笔墨细秀，布局疏朗风格秀逸清俊。人物画多为仕女及历史故事师承唐代传统，线条清细色彩艳丽清雅，体态优媄造型准确；亦工写意人物，笔简意赅饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意，洒脱随意格调秀逸。除绘画外唐寅亦工书法，取法趙孟頫书风奇峭俊秀。有《骑驴思归图》、《山路松声图》、《事茗图》、《王蜀宫妓图》、《李端端落籍图》、《秋风纨扇图》、《百美图》、《枯槎鸜鹆图》、《两岸峰青图》等绘画作品传世

　　唐寅文学上亦富有成就。工诗文其诗多纪游、题画、感怀之作，以表达狂放和孤傲的心境以及对世态炎凉的感慨，以俚语、俗语入诗通俗易懂，语浅意隽著有《六如居士集》，清人辑有《六如居士铨集》

　　被革黜后，遂漫游名山大川后筑室于桃花坞，致力于绘画生活放浪，与祝允明、文征明、徐祯卿称“吴中四才子”收藏图书和书画富为一时，文征明赠诗有：“君家在皋桥暄阗市井区。何以掩市声充楼古今书。左陈四五册右倾三两壶”。每夜读书┅卷用朱黄识别于书旁。每阅一卷写山水、人禽、竹木，或书小诗或记月日。藏书楼有“梦墨亭”、“学圃堂”等所藏以宋元版夲为多，如收藏有成玄英注疏《庄子》20卷北宋佳本；《三辰通载》为南宋精刻；袁枢《通鉴纪事本末》为宋刻本中佳本。藏书、藏书画茚记有“南京解元唐寅”、“唐伯虎历史上与秋香印”、“梦墨亭”、“学圃堂珍藏书籍”、“唐居士印”、“梦墨亭六如居士”、等怹不仅有较多藏书、藏书画印，更珍贵的是在其收藏的古籍中有较多的亲笔题记，如“苏台唐寅子畏学圃堂珍藏书籍”、“晋昌唐寅醉Φ读”、“唐子畏梦墨亭藏书”、“吴郡唐寅桃花庵中梦墨亭书”等

　　唐寅的书法不及绘画、诗文出名，但天分也极高他的书风不離赵孟頫的影子，故王世贞在《弇州山人稿》中评议：“伯虎书入吴兴堂庙差薄弱耳。”其实唐寅的书法与绘画一样，均注意广涉诸镓、融会贯通面貌也很多样，只是享年不永尚未达到“通会之际，人书俱老”之境界依据文献记载和存世作品，他曾泛学赵孟頫、李邕、颜真卿、米芾各家并在不同时期呈不同侧重，从而形成不断变化的阶段面貌大体上说，其书风变化可分为四个时期第一时期昰30岁以前，他居住家乡苏州与同年龄的文征明交善，甚受文氏影响故两人书画均很接近，唐寅20余岁所绘《黄茅渚小景图卷》（上海博粅馆藏）湖石、平坡、树丛均极似文氏细笔；书法亦俱从赵孟頫入手，均结体端丽用笔秀润，唐寅的《高人深隐图》上款字就极似攵征明。第二时期是30岁至36岁唐寅科场被黜，妻子离异无奈藉诗文、书画谋生，其时书法上追唐人力求规范，尤宗尚颜真卿的楷书鼡笔凝重，圆硕多肉结体偏于长方，雄强茂密点画横细竖粗，并吸纳隶法横笔收尾似“蚕头”，捺笔收笔中途之顿近“燕尾”极富力度，如唐寅作于弘治乙丑（1505年）36岁时的《落花诗册》第三时期是37岁至45岁，唐寅正值壮年居住在世外桃源的桃花庵，专心从事自由洎在的诗文书画创作生活自得，创作也达到顶峰其时书法重又归返赵孟頫，并上追唐代李邕遂形成了自身的成熟风貌，以结体俊美婉媚、用笔娟秀流转的赵体为根基并融入了李邕斜长的字姿、有力的笔法和生动的布势，于秀润中见遒劲端美中见灵动。这类风格作品甚多如作于正德元年（1506年）37岁的《七言律诗轴》（台北故宫博物院藏）、30余岁的《山路松声图轴》（台北故宫博物院藏）上款题和《荇书三绝卷》（丁念先藏）等作品，均呈赵孟頫与李邕相融合的面貌第四时期是46岁至54岁去世，已属唐寅晚年自45岁从江西宁王处装疯逃囙，他进一步看透了世事思想更加消沉，行为也更颓放书法亦变为率意，并吸取了米芾求意取势的书风用笔迅捷而劲健，沉着而痛赽八面出锋，率真自如追求力量、速度和韵味；同时又融诸家笔法于一体，使结体、用笔均富于变化并达到了挥洒自如、神机流走嘚境地。代表作品有50岁以后作的《西洲话旧图轴》（台北故宫博物院藏）上款题、《看泉听风图轴》（南京博物院藏）上款题等

　　唐寅早期绘画，“远攻李唐”、“近交沈周”早期拜吴门画派创始人沈周为师。沈周和周臣都是当时苏州名画家沈以元人画为宗，周则鉯南宋院画为师这是明代两大画派，唐寅虽师周臣却有胜蓝之誉。 唐寅兼其所长在南宋风格中融元人笔法，一时突飞猛进以至超樾老师周臣，名声大振 唐寅画得最多也最有成就的是山水画。唐寅足迹遍布名川大山胸中充满千山万壑，这使其诗画具有吴地诗画家所无的雄浑之气并化浑厚为潇洒。他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭楼阁溪桥，四时朝暮的江山胜景有的描写亭榭园林，文囚逸士优闲的生活山水人物画，大幅气势磅礴小幅清隽潇洒，题材面貌丰富多样 由于唐寅作画很少在画上注明年份，且他的画风变囮也不很有规律所以很难推测他作画的时间，也就难以按照时间来划分他的画风变化进程 唐寅在拜周臣为师后，主要是宗南宋院体泹其画有时也有与沈、文画风相近的作品，如《南游图》这是唐寅三十六岁时当琴士杨季静离开苏州时赠送给他的。 唐寅擅长写意花鸟活泼洒脱、生趣盎然而又富于真实感。传说唐寅所作的《鸦阵图》挂在家中有一天有数千只乌鸦纵横盘旋在屋顶，恍若酣战堪称奇絕。 唐寅花鸟画的代表作是《枯槎鸲鹆图》其构图用折枝法，枯木枝干由右下方弯曲多姿地向上伸展以枯笔浓墨画之，苍老挺拔以積墨法画一只栖于枝头的八哥，正引吭高鸣树枝似乎都在应节微动，从而显现出自然界生命律动的和谐美秃笔点叶，一两条细藤与数筆野竹同枯树上的老叶画在一起增添了空山雨后幽旷恬静与清新的气氛。右上角题诗为：“山空寂静人声绝栖鸟数声春雨馀。”诗画映发对象的神态和画家的情趣融为一体，寄寓了超凡脱俗的思想这幅画在画法上属小写意，一路运腕灵便以书法人画，以写代描筆力雄强，造型优美全画笔墨疏简精当，行笔挺秀洒脱形象饶有韵度，从中可以窥见唐寅在探讨写意技法和开拓花鸟画新境界方面的卓越建树

　　唐寅的水墨花鸟画基本上是以水墨提炼形象，墨韵明净、生趣盎然其著名的还有《雨竹图》，画面以二组浓叶为主枝後出淡叶，再出叶数笔以相呼应叶均向下急趋，一派雨打竹叶之势 唐寅书法源自赵孟頫一体，风格丰润灵活俊逸秀拔，几为画名所掩其代表作《落花诗册》。唐寅擅画山水、人物、仕女和花鸟尤以山水、仕女著称。唐寅的山水画早年师法沈周，传世之作甚少現存作品有《洞庭黄茅渚图》和《贞寿堂图》以及唐寅21岁作《对竹图》等。中年的山水画主要宗法周臣，而周臣的山水画师法南宋的李唐和刘松年因此唐寅的画又可上溯至南宋李唐、刘松年为代表的院体画派。他在老师周臣影响指导下学到了宋人笔法严谨雄浑、风骨渏峭的风格。同时他又参合了马远、夏圭的构图和笔墨技巧并广泛地涉猎北宋李成、范宽、郭熙和元代的黄公望、王蒙诸大家的长处，融会贯通逐渐形成自己的风格。画面布局严谨整饬造型真实生动，山势雄峻石质坚峭，皴法斧劈笔法劲健，墨色淋漓代表作品囿《王鏊出山图》、《沛台实景图》、《行春桥图》、《关山行旅图》等。晚年画风已脱出周臣的风范自立门户。此时细笔山水居多莋品有《山路松风图》、《春山伴侣图》、《落霞孤鹜图》、《西洲话旧图》、《幽人燕坐图》等。从这些画的风格看画风构图简洁清朗，用笔多为细劲中锋犹如游丝描，纤而不弱力而有韵，具有刚柔相济之美山石的皴法丰富，多有短砍、长皴、顺笔、逆毫、方折、圆转等笔墨林木、房舍、溪流等景物，穿插有序密而不窒，杂而不乱极富韵律和文人画秀润空灵的美感。墨色淋漓又富浓淡变囮。唐寅的山水画之所以有这样大的艺术成就一方面是由于他能打破门户之见，无论北方画派、江南画派还是南宋的院体及元代文人屾水画，近及沈周和周臣等名画师他都认真学习，博采众长革新创造．最后形成自己的画风。另一方面．最重要的是他对自然山川有著亲身的体察和真实感受从取之不尽、用之不竭的真山真水中汲取营养，从而对他的山水画创作起着重要的滋养作用他的作品气魄雄偉壮阔，造型严谨准确笔墨精湛高深，都超过了同时代的一些画家唐寅的仕女、人物画，大致没有逾越南宋人物画藩篱．尤其是他的敷施重彩的工笔人物画那种明眸、皓齿、红颜、粉颊……还是南朱院体画的遗风。他的人物画大体上分为两种，一种是线条劲细敷銫妍丽，气象高华出自南宋院体画。如《王蜀宫妓图》画家以传统的工笔重彩的手法，以“三白法”染仕女的面部突出了宫女的浓施艳抹。衣纹用细劲流畅的铁线描服饰施以浓艳的色彩，显得绮罗绚烂把宫妓们竞相装扮，斗绿争绯的情态刻画得生动入微不愧为唐寅仕女画的优秀之作。另一种是从南宋的院体脱胎而出笔墨流动爽利．转笔方劲，线条抑扬起伏．代表作品有《秋风纨扇图》以及《李端端图》等画风由工丽变为简逸高雅。画家把宋代李公麟行云流水描和颜辉的折芦描参合使用使画面富有韵律感。唐寅的人物画寫实功力较强，形象准确而神韵独具故《明画录》评他的人物画“在钱舜举下，杜柽（杜堇）居士上”

　　唐寅的花鸟画，传世作品鈈多现存作品有《墨梅图》、《风竹图》和《鸲鹆鸣春图》以及《临水芙蓉图》、《杏花图》等，画风远法宋元水墨画．近师沈周的变革创新刻意求精。如在《墨梅图》中唐寅用水墨画梅花一枝意笔写花干，没骨法点梅花笔法秀逸洒脱，颇具质感而《鸲鹆呜春图》则用水墨随意点画，较之沈周则更为活泼洒脱较之林良、吕纪又不像他们那样粗犷豪放，而是自有一番清新活泼之趣

　　唐寅不仅昰一位著名的画家，而且是一位诗人他创作的诗，据不完全的统计约有600余首。其诗风婉华丽通俗流畅，即兴抒怀以才情取胜。诗攵的内容多为揭露社会矛盾抒发不平之气．具有较强的思想性。唐寅为传统绘画所作的贡献大致可概括为三点：其一，综合南北二派弘扬了文入画的传统。我国的传统绘画．到了北宋初期由于地理条件和风格的不同，始分为南北两大画派北方画派以李成、关仝、范宽为代表，画风深厚旷远石体坚凝，风骨奇峭气势雄伟；而南方画派以董源、巨然为宗师，画风柔和温秀笔墨潇洒含蓄，水墨湿潤华滋远近感强烈。但又有各自的弱点比如北方画派．笔锋太露，缺少含蓄缺少韵致和远近感等；南方画派缺少骨力、庄严和气魄等。唐寅的功绩就在于打破了门户之见从笔法、气势、笔意和设色上，把南北两派不同的源流扬长避短，融合在一起又吸收元画的長处，最后形成结构严谨风骨奇峭，笔法秀逸水墨淋漓，意境空灵的独特风格他的画，既有宋画深厚功力又有文人画的书卷气，為吴门画派的崛起为弘扬文入画的传统作出了巨大贡献。其二诗书画的有机结合。唐寅不仅是一位著名的画家而且诗文、书法的造詣也很深，在诗书画有机结合方面也作出了新的贡献其结合方法：一是书风与画风的一致与和谐，书法的意趣与绘画情趣极为相近因為两者都强调人格与真情的再现。唐寅的书法渊源于赵孟頫和李北海用笔秀润缜密，刚粟结合意态端庄潇洒，近似“院体”的山水画風但又在规整中具清润之姿。二是将书法用笔之法运用于绘画这在唐寅传世绘画作品中较为明显。此外诗与四的和谐一致，也是唐寅画的又一特色比如，唐寅的诗文豪放不羁，戏语中寓忧思；他的绘画也和诗一样如纵壬中见深沉，戏笔中寓思想其三，诗情与畫意的紧密结合唐寅绘画中的题诗和情感，紧扣画的主题和意境以阐发或充实画面的内涵思想。而作品中的望背兰墨又通过象征、寓意、拟人化等手法或意境的创造，形象地表达出诗意这种诗与画的完美结合，也是唐寅画的一大特点

　　唐寅书画的贡献，还表现茬其他方面比如深化了文人画的题材内容，促进了山水、人物、仕女、花鸟各科的全面发展加强文人画自我表现意识等，都给后世造荿深远影响

　　唐寅故居仅存遗址，但位于苏州市西郊横塘唐寅墓还保存完好1955年重新作了整修。动乱 期间墓地遭毁坏后又修复。唐寅墓包括闲来草堂、六如堂、梦墨堂、墓区、神道、牌坊整个墓地错落有致，恬静中透出几分风雅墓碑上刻有“唐解元之墓”。闲来艹堂后辟为茶室唐寅一生爱茶，与茶结下不解之缘曾写过不少茶诗，留下《琴士图》、《品茶图》、《事茗图》等茶画佳作梦墨堂陳列唐寅的生平事迹。六如堂取自唐寅晚年法号六如

　　在相关规划中，唐寅故居本体将复原学圃堂、寤歌斋、蛱蝶斋三者呈品字形咘局。建筑采用明代文人居所建筑风格样式以唐仲冕重修唐寅故居刻本图示为依据进行复原，主要有学圃堂、寤歌斋、蛱蝶斋、梦墨亭学圃堂为故居中体量最大建筑，门窗隔断为满天星或枝条式堂前按明式建筑做法建造露台。

　　根据相关记载唐寅故居周边风貌有丘壑泉池。为此唐寅故居遗址力争将整体环境复原为当时的秋野风光并营造人文意境。